Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "philosophers" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 25
Tytuł:
Gdzie spotykają się filozofowie Wschodu i Zachodu? Refleksje o filozofii porównawczej i konferencji w Honolulu „11th East-West Philosophers’ Conference”
Where do the East and West philosophers meet? Reflections on the 11th East‐West Philosophers’ Conference, Honolulu
Autorzy:
Jakubczak, Marzenna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437423.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
east‑west philosophers’ conference
Opis:
The paper presents the idea of cross‐cultural philosophy, which have inspired the organizers of the cyclic global conferences held at the University of Hawai’i at Mānoa, USA, since 193 First, the author discusses some definitions of the comparative method applied in contemporary philosophy and promoted, among others, through the project of the “East‐West Philosophers’ Conference”. Then, she reports the major themes and panel topics raised during the eleventh conference organized in Honolulu, May 25–31, 2016.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2016, 6, 2; 519-528
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Traditions of criticism and dogmatism
Autorzy:
Drozdowicz, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/703328.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
criticism and dogmatism
ancient philosophers
medieval and Renaissance theologians
modern philosophers and scholars
Opis:
The issue of criticism and dogmatism is one of those problems which various sciences contended with in the past and which is difficult to deal with today. It may seem that criticism and dogmatism are completely mutually exclusive, but the history of sciences shows that in the past they constituted two options mutually exclusive in one respect and complementary in the other. I present here such a mutual exclusiveness and complementarity using examples from the area of philosophy and theology. I am convinced, however, that this situation is also present in other disciplines.
Źródło:
Nauka; 2008, 3
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozważania o patriotyzmie w kontekście wypowiedzi polskich filozofów i tekstów Jacka Kaczmarskiego
Reflections on patriotism in the context of the statements of Polish philosophers and texts by Jacek Kaczmarski
Autorzy:
Różańska, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/960066.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
pathetic
small homeland
patriotism
ideas
philosophers
Opis:
Patriotism according to the opinions of great Poles (J. Tischner, L. Kołakowski, B. Skarga) is a group of ideas, values, attitudes, predispositions of a human being – oriented towards multilateral development and striving for improving the life of society. Patriotism must be talked with young people skillfully and tactfully. Of course, it can be done in a pathetic, artificial and inauthentic way, telling students that it is a duty that is not discussed, but you can build imperceptibly desirable attitudes by developing students’ responsibility for themselves and other people, awakening empathy and openness, shaping first narrowly understood patriotism, starting from local ties, so-called small homeland, and ending with the great homeland and the European community. Jacek Kaczmarski’s lyrics are great for such lessons.
Źródło:
Dydaktyka Polonistyczna; 2018, 4 (13); 171-188
2451-0939
Pojawia się w:
Dydaktyka Polonistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
References to Philosophers in the Polish Case Law
Autorzy:
Maroń, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082817.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
philosophers
reasons for judgment
judicial argumentation
Polska
Opis:
The article deals with the practice of invoking philosophers in the reasons for judgments of the Polish courts. A quantitative and qualitative analysis of the case law of the common courts, administrative courts, the Supreme Court and the Constitutional Tribunal allowed for the formulation of several main conclusions. First, although judgments containing references to philosophers constitute only a small fraction of all the case law, at the same time, when measured in absolute numbers, cases of quoting philosophers are not marginal. Second, in the two last decades there has been a clear intensification in the use of philosophical references in judgments. Third, references to philosophers exercise a number of different functions falling within the clarification and persuasive purposes of grounds of judgments. Fourth, there is no one attitude among courts and the parties towards the presence of philosophical arguments in the judicial process. The titular issue is not the further stage of the legal scholarship’s discourse on “judges as philosophers” in the likeness of Dworkin’s “Judge Hercules”. The practice of referring to philosophers by the courts is primarily an issue of the style of reasons for judgment and the role of non-legal sources in the rationalisation of judicial decisions – and not so much in the making of them. In the author’s view, the case law study reveals the utilitarian potential of philosophy for judicial argumentation.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 4; 281-298
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagłada filozofów helleńskich w imperium romanum – obraz mędrców w relacji Sokratesa z Konstantynopola i Hermiasza Sozomena
Extermination of Hellenistic philosophers in the Roman Empire – the image of the thinkers in the ecclesiastical histories of Socrates and Sozomen
Autorzy:
Bralewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612151.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Sokrates
Hermiasz Sozomen
filozofowie hellenistyczni
Socrates
Sozomen
Hellenistic philosophers
Opis:
Socrates of Constantinople, the author of the Ecclesiastical History, distinguishes between two types of philosophy: one practised by the use of words and the second reflected in deeds. The reason why the latter was considered by Socrates to be the true philosophy was the fact that it was the way to find God. That, at the same time, was the most important exercise for philosophers. According to historians even an ordinary uneducated man, could also practise philosophy. However, Socrates believed that having Hellenic education with philosophical studies, was extremely useful for stopping the paganism, in particular. What is more, it enabled speech enhancement and development of the ability to think logically. He pointed out that a lot of sages were near the discovery of God. But he was aware of the existence of false philosophers with the emperor Julian the Apostate, who, unlike true philosophers, was still subject to the passions. By impersonating of the true philosophers they were cheaters and easily changed their views, in addition professed pagan cults. Sozomen also distinguished two types of philosophy: the Hellenic philosophy and the philosophy of church. Unlike Socrates, Sozomen did not attribute any value to the classical philosophy. He did not divide the philosophers into true and false. It seems that the work of Sozomen contains a crucial message. As the period of pagans quickly passed so did their wisdom and those who loved them. Thus, information about the extermination of Hellenistic philosophers was included in his Ecclesiastical History. They were replaced with Christian philosophers gathered in the monastic movement developing vigorously.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 57; 59-76
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsca do myślenia– bienalle architektury w Wenecji, odtworzone chaty filozofów i dioramy Marka Rileya
Places for thinking – architecture biennale in Venice, reimagined philosophers’ huts and Mark Riley’ s dioramas
Autorzy:
Taborska, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1935885.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
Architecture Biennale in Venice
Philosophers’ huts
Mark Riley
dioramas
Opis:
The article opens with a short presentation of the Architecture Biennale 2018 in Venice, followed by an introduction of its main theme, „Freespace”, proposed by two chief curators of the Biennale, distinguished Irish architects Yvonne Farrell and Shelley McNamara. The „Freespace” project has been exemplied in the text by an unusual exposition named Island, presented in the British Pavilion, which is located in the National Pavilions area at Giardini della Biennale. The second, international exhibition, named „Places for thinking” („Machines á Penser”), positioned on two floors of the 18th century palace Ca’ Corner della Regina, was devoted mostly to the reimagined huts of philosophers and masterminded by Fondazione Prada, an Italian institution dedicated to contemporary art and culture. Out of a multitude of diverse objects and works of art to be viewed in „the huts”, three dioramas of the British artist Mark Riley – sculptor, writer, gi¡ed photographer and academic teacher – have been chosen for closer scrutiny. His diverse activities: journeys to the sites of philosophers’ dwellings, meticulously documented with field notes, location maps, drawings, photographs and – back home – architectural drawings, constructed models of reimagined huts, followed by the time-consuming, resourceful making of beautifully crafted dioramas, are presented in the article. These notations of the various stages of preparatory and artistic processes gain invaluable support from photographs provided by the artist.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2020, 8, 1; 175-191
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spiritual development of personality according to Nikolai Lossky
Autorzy:
Sladek, Karel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560652.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
Nikolai Lossky
Russian philosophers
Christian philosophy
spiritual development of personality.
Opis:
The article presents the spiritual development of personality according to the Russian philosopher Nikolai Lossky, who emigrated after the Communists came to power in Russia and lived in Czechoslovakia between the world wars. The main sources of this study are his texts published there at that time. Lossky incorporated the spiritual development of personality into his worldview, revealing an analogy between it and the evolution of nature. Novels of the Russian writer Fyodor Dostoyevsky, among others, contributed to his knowledge of the human heart. He also confronted his conclusions with medical and therapeutic practice, taking advantage of his acquaintance with the Czech founder of psychosomatic medicine Ctibor Bezděk. Although he was a non-conformist thinker in many respects, his views of the spiritual development of personality were heavily influenced by traditional Christian theology.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2017, 24; 163-170
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Starożytni nauczyciele samorealizacji
Autorzy:
Scisłowicz, Sylwester
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057577.pdf
Data publikacji:
2020-01-17
Wydawca:
Wyższa Szkoła Biznesu i Przedsiębiorczości w Ostrowcu Świętokrzyskim
Tematy:
starożytni filozofowie
samorealizacja
nauczyciele
nauczanie
ancient philosophers
selfrealization
teachers
teaching
Opis:
Problematyka całożyciowej, pożądanej podmiotowo i społecznie samorealizacji, wdrażania do niej w szkole i w innych formach kształcenia należy do najważniejszych edukacyjnych problemów współczesnego świata. Praktycy, rozwijający badania C. Rogersa i A. Maslowa, wciąż poszukują odpowiedzi na pytania: Co musi umieć pedagog skutecznie inspirujący uczniów do całożyciowej samorealizacji? Czego powinien nauczać? W jakiej atmosferze ma to robić? W publikacji, podjęto się przypomnienia, jakie poglądy na ten temat mieli starożytni filozofowie - pedagodzy: Homer, Tales z Miletu, Konfucjusz, Protagoras z Abdery, Sokrates, Platon, Demokryt i Epikur, a także wskazania, że ich przemyślenia i działania są bardzo zbieżne z opiniami i działaniami współczesnych badaczy, propagatorów i realizatorów samorealizacji.
The problem of lifelong, subjectively and socially desired self-realization, implementing it at school and in other forms of tuition, belongs to one of the most important educational problems of current world. Practitioners working on research conducted by C. Rogers and A. Maslow, are still looking for answer on such questions as: What a teacher have to know, to successfully inspire his or her pupils for lifelong self-realization? What should he/she teach? In what kind of atmosphere should he/she do this? This paper reminds what kind of opinions on this subject had ancient philosophers-teachers such as: Homer, Thales of Miletus, Confucius, Protagoras, Socrates, Plato, Democritus and Epicurus, as well as indicate that their thoughts and actions converge on opinions and actions of contemporary researchers, propagators and implementers of self-realization.
Źródło:
Acta Scientifica Academiae Ostroviensis. Sectio A, Nauki Humanistyczne, Społeczne i Techniczne; 2019, 13-14, 1-2; 45-69
2300-1739
Pojawia się w:
Acta Scientifica Academiae Ostroviensis. Sectio A, Nauki Humanistyczne, Społeczne i Techniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obtenir l’égalité philosophique. L’accès des femmes à la philosophie en France (1868-1918)
Achieve Philosophical Equality. Women’s Access to Philosophy in France (1868-1918)
Autorzy:
Bonnet, Annabelle
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559920.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
history of women philosophers
history of equal rights
intellectual legitimization
Opis:
In its principles, the Third Republic was based on the Enlightenment and the French Revolution legacy. In practice, it was confronted to many paradoxes already identified by women’s history. But one of them still remains: exactly at the same time that philosophy was considered as the most republican practice, based on universal concepts, the Ministry of Education banned the teaching of philosophy for women. This article brings elements to build a history of women philosophers during the Third Republic, years before Simone de Beauvoir success, and reminds the existence of the fight for the right to philosophize as men.
Źródło:
Orbis Linguarum; 2019, 53; 209-219
1426-7241
Pojawia się w:
Orbis Linguarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
H. Cohens Ethik und ihre Rezeption in der russischen Philosophie des Rechts
Cohen’s ethics and its reception in the Russian philosophy of law
Autorzy:
Belov, Vladimir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423292.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Cohen
ethical theory
philosophy of law
Russian philosophers
neo-Kantianism
Opis:
The article draws attention to one remarkable feature in the perception of the Hermann Cohen doctrine in Russia, namely special attention on the part of Russian philosophers of the twentieth century to the turn of the ethical theories of the founder of the Marburg school of neo-Kantianism. In Russia, the most representative approach to the analysis of Cohen’s ethical theories is one conducted from the perspective of the philosophy of law. Ethical theories of the Marburg philosopher were in the center of scientific debate of the most famous Russian theorists of law – P.I. Novgorodtsev, B.A. Kistyakovsky, E.V. Spektorsky. The appeal rights of Russian theorists to analyze ethical problems Cohen highlighted the relation of law and morality. The central theme of the arguments in this respect was the theme of ethics orientation of the Marburg philosopher on jurisprudence. Of particular importance in view of the historicist and positivist tendencies that prevailed at the end of the 19th century in legal science in Russia, was rehabilitation of Cohen’s and his followers’ the concept of “natural law”. The main drawback of the criticism coming from Russian theorists of law in relation to Cohen is that their approach to the ideas of this great German thinker is not systematic enough, attempting to consider their ethical views independently from other parts of their philosophical constructions.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 373-381
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Unfortunate Mistake or a Witkacy Dodge?
Autorzy:
Degler, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038802.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Wit Jaworski
poetry of philosophers
S.I. Witkiewicz’s poetry
Czesław Miłosz
Opis:
In the Poetry of Philosophers anthology (Kraków–Wrocław 1984) Wit Jaworski published 221 works by 114 authors, starting with Tales from Milet to John Paul II. Almost all known philosophers composed poetry, which often complemented their philosophical reflections or concepts. The list of names also includes Stanisław Ignacy Witkiewicz, who wrote poems from his youth until his death, although at the same time regretting that he had no poetic talent and used some of his works in his dramas as examples of a graphomaniac’s work. Many poems have a humorous and parodical, which brings them closer to his numerous grotesque drawings. They were collected and published by Anna Micińska in an album entitled Wistość tych rzeczy jest nie z świata tego (Kraków 1977), illustrated by Urszula Kenar. In the anthology, under the name of Witkiewicz, there is a poem which begins with words: “Otom jest zwyciężony/ Ginę zgubą wszelkiego żywego stworzenia”. There is no doubt that this is the beginning of the third stanza of the well-known poem by Czesław Miłosz entitled St. Ign. Witkiewicz, published in the volume Ocalenie (Warsaw 1945). Is it an unfortunate mistake on the part of the author of the anthology, a seasoned critic and experienced editor, or is it his fortune to confuse the censor, who did not allow Miłosz’s texts to be published and thus to “smuggle” his poem in under the guise of Witkiewicz? The puzzle remains unresolved. The mistake is inscribed in the history of Witkacy’s so-called “dodges”, which he did to his friends and acquaintances, and then to those who dealt with his life and work. To attribute to him the authorship of Miłosz’s excellent work would certainly make him happy.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2020, 33; 387-390
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odwołania do filozofów w polskim orzecznictwie
References to Philosophers in the Polish Case Law
Autorzy:
Maroń, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082818.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
filozofowie
uzasadnienia orzeczeń
sądowa argumentacja
Polska
philosophers
grounds of judgment
judicial argumentation
Polska
Opis:
W artykule omówiono praktykę odwoływania się do filozofów w uzasadnieniach orzeczeń polskich sądów. Kwantytatywne i kwalitatywne studium orzecznictwa sądów powszechnych, sądów administracyjnych, Sądu Najwyższego oraz Trybunału Konstytucyjnego pozwoliło na sformułowanie kilku głównych wniosków. Po pierwsze, jakkolwiek odniesienia do filozofów w orzeczeniach są w ujęciu proporcjonalnym czymś rzadkim, to zarazem mierzone w liczbach bezwzględnych nie stanowią przypadków sporadycznych. Po drugie w ostatnich dwóch dekadach nastąpiła wyraźna intensyfikacja przywoływania filozofów w judykatach. Po trzecie odwołania do filozofów realizują szereg różnych funkcji wpisujących się w klaryfikacyjne i perswazyjne cele uzasadnienia orzeczenia. Po czwarte stosunek judykatury i stron postępowania do obecności racji filozoficznych w procesie orzeczniczym jest niejednolity. Tytułowe zagadnienie nie stanowi kolejnej odsłony doktrynalnego dyskursu o „sędziach filozofach” na podobieństwo Dworkinowskiego „sędziego Herkulesa”. Przywoływanie filozofów przez sądy w pierwszej kolejności przynależy do problematyki stylu uzasadnienia orzeczeń oraz roli źródeł pozaprawnych w racjonalizacji – a nie tyle w podejmowaniu – sądowych rozstrzygnięć. W przekonaniu autora przeprowadzone studium orzecznictwa ukazuje utylitarny potencjał filozofii dla sądowej argumentacji.
The article deals with the practice of invoking philosophers in the reasons for judgments of the Polish courts. A quantitative and qualitative analysis of the case law of the common courts, administrative courts, the Supreme Court and the Constitutional Tribunal allowed for the formulation of several main conclusions. First, although judgments containing references to philosophers constitute only a small fraction of all the case law, at the same time, when measured in absolute numbers, cases of quoting philosophers are not marginal. Second, in the two last decades there has been a clear intensification in the use of philosophical references in judgments. Third, references to philosophers exercise a number of different functions falling within the clarification and persuasive purposes of grounds of judgments. Fourth, there is no one attitude among courts and the parties towards the presence of philosophical arguments in the judicial process. The titular issue is not the further stage of the legal scholarship’s discourse on “judges as philosophers” in the likeness of Dworkin’s “Judge Hercules”. The practice of referring to philosophers by the courts is primarily an issue of the style of reasons for judgment and the role of non-legal sources in the rationalisation of judicial decisions – and not so much in the making of them. In the author’s view, the case law study reveals the utilitarian potential of philosophy for judicial argumentation.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 4; 262-280
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia przyrody w działaniu
Autorzy:
Heller, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013892.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
filozofia przyrody
filozofia nauki
filozofujący uczeni
philosophy of nature
philosophy of science
scientists-philosophers
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 2; 408-410
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recepcja filozofii utopii i nadziei Ernsta Blocha wśród filozofów z krajów słowiańskich
Восприятие философии утопии и надежды Эрнста Блоха философами славянских стран
Reception of the Philosophy of Utopia and Hope by Ernst Bloch Among Philosophers of Slavic Countries
Autorzy:
Leskovic, Andrej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497731.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
надежда
утопия
философы славянских стран
восприятие
nadzieja
utopia
filozofowie słowiańscy
recepcja
hope
Slavic philosophers
reception
Opis:
В статье представлено восприятие философии надежды и утопии Эрнста Блоха в славянс-ких странах. В большинстве этих стран Блох мало известен, но оказал значительное влияние на некоторых выдающихся философов, социологов и теологов этих стран. Автор статьи задает вопрос: по каким причинам данная философия не достигла большого резонанса даже после демократических перемен в славянских странах, когда политика потеряла свою монополию на философию. Скорее всего, мышление Блоха не получило большой популярности потому, что оно пропагандирует идею человеческой солидарности, что чуждо современному неолиберализму и направлено против всех отчужденных отношений. Второй вопрос: чему сегодня можно научится у Блоха? По мнению автора – по крайней мере тому, что будущее нельзя получить из прошлого, всегда нужно делать наоборот.
The article looks at the reception of Ernst Bloch’s utopian philosophy and principle of hope in Slavic countries. Bloch is hardly known in most Slavic countries, but his work has influenced many outstanding philosophers, sociologists and theologians in these countries. The author of the article investigates the reasons why Bloch’s philosophy has met with little response in Slavic countries, even after the arrival of democracy in those countries, when politics lost its monopoly on philosophy. One reason why Bloch’s philosophy has not become very popular is that it promotes the idea of inter-human solida-rity, which means it is against contemporary neoliberalism and any and all relations of alienation. The second question is: what is it that Bloch’s philosophy can teach us? In the opinion of the author, there is at least one such thing: one cannot take the future out of the past – one should always do the reverse.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2016, 16; 139-156
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hipparchia i Hypatia – dwa wzorce osobowe starożytnych myślicielek
Hypatia and Hipparchia – two role patterns of ancient thinkers
Autorzy:
Marciniszyn-Jedeszko, Malwina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2216414.pdf
Data publikacji:
2018-05-29
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
Hipparchia
Hypatia
cynicy
biskup Cyryl
kobiety filozofujące
wzorzec osobowy
cynics
bishop Cyril
female philosophers
role pattern
Opis:
W referacie zostały przedstawione dwie kobiety filozofujące, ich osobiste losy i miejsce w filozofii swoich czasów, choć wiadomości o nich są dalekie od pełności. Hipparchia i Hypatia odcisnęły swoje piętno na filozofii IV w. p.n.e. i V w n.e., miały wyraziste poglądy i swoich zwolenników. Obie kobiety żyły w starożytności, przy czym życie Hypatii przypadło na schyłek starożytności, co także było nie bez znaczenia dla jej losów. Hypatia (córka filozofa Teona), była kobietą wszechstronnie wykształconą. Nieobca była jej nie tylko filozofia, ale i matematyka czy astronomia. Swoje zainteresowania przejęła od ojca. Na jej życie i nagłą, tragiczną śmierć miało wpływ kształtowanie się nowej religii, chrześcijaństwa i nowego porządku społeczno-politycznego w Aleksandrii. Hipparchia pochodziła z Maronei (w Grecji), była żoną filozofa Kratesa i wraz z nim kultywowała filozofię kynicką (cynicką). W referacie została przedstawiona nie tylko historia tych dwóch intelektualistek, lecz również możliwa inspiracja dla roli kobiet w nauce dziś (nieugiętość postaw, konsekwencja, itd.).
This paper presents two female philosophers, their beliefs, their personal fate and their place in the philosophy of their times, and thus the times after them, although the information about them is certainly not complete. Hipparchia and Hypatia left their mark on the philosophy of the IV century BCE and V century CE. They had expressive views and followers. Both women lived in antiquity, with the life of Hypatia falling at the decline of antiquity, which also was not without significance for her fate. Hypatia (daughter of the philosopher Theon of Alexandria) was a comprehensively educated woman. She was no stranger to philosophy, mathematics and astronomy. She took her interests from her father. Her life and sudden, tragic death were influenced by the formation of the new religion, Christianity, and the new socio-political order in Alexandria. Hipparchia came from Maronea (in Greece), she was the wife of philosopher Krates, with whom she cultivated the kynic philosophy (cynic philosophy). The paper presents not only the history of these two intellectuals, but also the inspiration for the role of women in science today (persistent attitudes, consistency, etc.).
Źródło:
Kultura i Wychowanie; 2018, 13, 1; 31-39
2544-9427
2083-2923
Pojawia się w:
Kultura i Wychowanie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 25

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies