Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "permissivism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Searching for Human Dignity: The Anthropological Dimension of Moral Teachings of Benedict XVI
    Autorzy:
    Kluz, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29551952.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    teachings of Benedict XVI
    anthropology
    human
    dignity
    permissivism
    morality
    Church
    Opis:
    Shaping the Christian vision of moral life, Pope Benedict XVI referred to the anthropology centred around the Biblical vision of man. The first and fundamental thesis of the revealed anthropology is the truth about the dignity of a human person. Nevertheless, in today’s world one can observe certain symptoms of the lack of respect for self-dignity and dignity of other people. Being aware of this fact, in his teachings, Benedict XVI pointed out the value of human dignity; he promoted it and presented a genuine vision of personal dignity. Man and his dignity was the first principle, “so to say heart and soul” of the moral teachings of Pope Benedict XVI.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2024, 14, 1; 59-73
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Katolicka moralność małżeńsko-rodzinna w ocenie młodzieży akademickiej
    Catholic Marriage and Family Morality in the Assessment of University Students
    Autorzy:
    Mariański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28875144.pdf
    Data publikacji:
    2023-06-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
    Tematy:
    młodzież akademicka
    katolicka moralność małżeńsko-rodzinna
    sekularyzacja
    permisywizm moralny
    academic youth
    Catholic marriage and family morality marriage and family
    secularization
    moral permissivism
    Opis:
    W artykule Autor analizuje przemiany w moralności małżeńsko-rodzinnej w świadomości młodzieży akademickiej w XXI wieku na podstawie wyników sondaży opinii publicznej i rezultatów badań socjologicznych przeprowadzonych w różnych środowiskach społecznych. Można by ogólnie szacować, że w środowiskach młodzieży akademickiej w Polsce około 20% badanych aprobuje wartości i normy katolickiej etyki małżeńskiej i rodzinnej, około 50% prezentuje postawy selektywne i około 30% całkowicie odeszło od tej moralności. Gdybyśmy chcieli oszacować wyłącznie postawy katolików wobec wartości i norm prorodzinnych, należałoby przyjęte wskaźniki nieco zmienić, w kierunku większej aprobaty tych norm i wartości prorodzinnych (wzrost aprobaty przynajmniej o 5%). Wszystkie proponowane oszacowania mają jedynie charakter prawdopodobny, a bardziej precyzyjne procedury obliczeń mogłyby wprowadzić nawet znaczące korektury.
    The article analyzes the transformation of marriage and family morality in the consciousness of academic youth in the 21st Century based on the results of public opinion polls and the results of sociological surveys conducted in various social settings. It could be generally estimated that in the Polish academic youth circles, about 20% of the respondents accept the values and norms of Catholic marriage and family ethics; some 50% present accept selective attitudes and about 30% have totally distanced themselves from this kind of morality. If we were to estimate only the attitudes of Catholics toward pro-family values and norms, the adopted indicators would have to be changed slightly, in the direction of a higher approval regarding pro-family norms and values (an increase in approval would be at least 5%). All the proposed estimates are only probable, and more precise calculation procedures could even bring significant corrections.
    Źródło:
    Polish Journal of Critical Realism; 2023, 1, 1; 143-165
    2956-7750
    2956-7769
    Pojawia się w:
    Polish Journal of Critical Realism
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    In Defense of Conditional Uniqueness
    Autorzy:
    Demircioğlu, Erhan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142968.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    rationality
    evidence
    uniqueness
    permissivism
    rational belief
    evidential support
    Roger White
    Opis:
    The Uniqueness Thesis (U), defended by the uniquer and rejected by the permissivist, asserts that, necessarily, there is at most one rational doxastic attitude one can take towards a proposition, given a particular body of evidence. U faces a well-known, paralyzing objection from the permissivist, which I call “the simplicity objection,” which rests on the idea that evidence is not the sole determinant of rationality. In this paper, after maintaining that the ongoing dialectic between the uniquer and the permissivist has led to an exaggeration of differences, I bring into focus another, non-equivalent yet substantive (non-trivial) thesis in the vicinity, which I call “the Conditional Uniqueness Thesis” (U*), according to which if evidence is the sole determinant of rationality, then U is true. The hope is to achieve a rapprochement between the uniquer and the permissivist by showing that U* is true. To this end, I examine the argument Roger White offers in favor of U, which I call “the argument from evidential support” (AES), and argue that it is both unpersuasive for the defender of the simplicity objection and unnecessarily strong for establishing its own conclusion. I then offer a sufficiently weakened version of AES, which I call AES*, and argue that AES* is sound, if interpreted as an argument for U*.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 2021, 29, 4; 5-29
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies