Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "pastoral theology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 68
Tytuł:
Teologia pastoralna a patrystyka (w przededniu trzydziestej rocznicy istnienia "Vox Patrum")
Pastoral Theology and Patristic (on the Eve of the Thirtieth Anniversary of the Existence of "Vox Patrum")
Autorzy:
Marczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612590.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
patrystyka
Vox Patrum
teologia pastoralna
Stanisław Longosz
Franciszek Drączkowski
Patristic
Pastoral Theology
Opis:
Artykuł omawia zawartość czasopisma "Vox Patrum" pod kątem użyteczności dla teologii pastoralnej oraz ukazuje wpływ i użyteczność patrystyki dla teologii pastoralnej.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 1; 607-615
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. prof. dr hab. Jan Wal teologiem pastoralistą przełomu XX i XXI wieku
Reverend Professor Jan Wal as a Pastoral Theologian of the Break of the 20th Century
Autorzy:
Kamiński, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340378.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jan Wal
teologia pastoralna
posługa charytatywna Kościoła
duszpasterstwo społeczne
dialog
pastoral theology
the Church’s charity service
social pastorate
Opis:
Reverend Professor Jan Wal in his research and didactic work has shown the directions of the revival of pastorate and the need of changes in thinking and in pastoral activities. Undoubtedly his research has contributed to a revival of the concept of pastoral theology in Poland. The main fields he worked on were making both the clergy and the laity more sensitive to the social dimension of pastorate and evangelization, the need of a dialog in the Church and in the Polish society, making charity theology more profound, and intensification of charity work.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2009, 1; 169-179
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo ludzi starszych ze szczególnym uwzględnieniem osób owdowiałych
The elders ministry with a special emphasis on widowed people
Autorzy:
Bieleń, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495453.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
old age (senior)
disease
death
widowing
family
the Church Ministry
pastoral theology
Opis:
Old age is an ordinary phase of human life on Earth. It is time when one is reaping his or her lifetime harvest. It is also time when one’s fitness and agility decreases and often a disability appears. Senility is a moment of a human life fulfilment. It is kind of a “bridge” leading to eternity. It is inseparably connected with the problems of the suffering, the fading away and especially severe problem of the widowing. Age in the modern society is more and more important topic due to the fact that the society is getting older. The Catholic Church which wants to answer this “signs of the times” makes an required effort. In this article at the very begging was described the life situation of the aged people including the widowed people. Afterwards was characterized the ecclesial teaching about senility with a special emphasizing of the widowing problem. Subsequently was revealed actions which should be or are taken by the Church Ministry towards the old age people.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 29; 21-34
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół jako wspólnota pastoralna
THE CHURCH AS A PASTORAL COMMUNITY
Autorzy:
Hintz, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425360.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
CHURCH
CHURCH COMMUNITY
PASTORAL THEOLOGY
PROTESTANTISM
Opis:
The Synod of the Lutheran Church in Poland has proclaimed the year 2011-year of the Pastoral Care. That is the reason why the article focuses on the pastoral care one of the most important missions of the Protestant Church. The author shows first the place of the ecclesiological approach in current Polish theological discussion among protestants, and then discusses the subject in the light of the Symbolical Books of Lutheranism, i.e. the Book of Concordia from 1580, especially the Augsburg Confession. The understanding of the Church is one of the most important subject of the early Reformation theology, but the pastoral care is almost absent in the records of confessional books of the 16th century. The author concludes that the pastoral dimension of the Church is rather more of practical than a theoretical nature. In fact the pastoral care is a particularly challenging task of the whole Christianity.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2011, 5; 201-217
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Normatywny i praktyczny wymiar refleksji teologicznopastoralnej
The Normative and Practical Dimension of Theological-Pastoral Reflection
Autorzy:
Kamiński, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340298.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teologia pastoralna
duszpasterstwo
teoria i praktyka kościelna
podejście problemowe czynnościowe
podejście całościowe
nauki prakseologiczne
paradygmat teologii pastoralnej
pastoral theology
pastorate
ecclesiastic theory and practice
problem-functional approach
holistic approach
praxiological disciplines
paradigm of pastoral theology
Opis:
Pastoral theology is different from other theological disciplines, as it has an existential and practical orientation. It is also a normative discipline, forming rules, theological models and directives for actions, which should guide the Church, ecclesial communities and their representatives in various domains and on various levels of ecclesial activity. The normative and practical dimensions of scholarly cognition are a compact whole in pastoral theology. Both mentioned dimensions of theological-pastoral reflection not only do not oppose each other, but they are complementary, indeed they are necessary for each other, since in this reflection the point is that the same reality should be understood that is the mystery of God in his transcendence and historical immanence. Today the key issue is taking into consideration in today’s theological-pastoral reflection both the normative and practical dimensions. This question is connected with a better understanding of the theory and practice in pastoral theology today, and with the cooperation of pastoral theology with humanities and praxiological disciplines dealing with man’s activity. Adequately to the normative and practical dimension of theological-pastoral reflection, pastoral theology should be marked by a holistic (problem-functional) approach, using both empirical and normative methods within the paradigm of the analysis of pastoral theology.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 321-333
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność piśmiennicza duchowieństwa diecezji częstochowskiej w latach 1925-1939
Writings of the Clergy in the Diocese of Czestochowa in the Years 1925-1939
Autorzy:
Kapuściński, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339839.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
apologetyka
astronomia
biblistyka
diecezja
dogmatyka
duchowieństwo
duszpasterstwo
historia
historia Kościoła
homiletyka
humanistyka
katechetyka
literatura piękna
liturgika
nauka
pedagogika
piśmiennictwo
prawo kanoniczne
publicystyka
seminarium duchowne
szkoła
teologia
reportaż
wspomnienia
apologetics
Bible studies
dogmatics
clergy
pastoral care
history of the Church
homiletics
the humanities
Catechetics
literature
liturgics
pedagogics
writings
Canon Law
Seminary (theological college)
theology
Opis:
Between the year 1925 and the outbreak of World War II, the Diocese of Częstochowa had 473 priests. Apart from their pastoral duties, some priests engaged in writing. They were educated for that purpose, and some of them had had previous authorship experiences in other Dioceses. The most prolific were priests coming from the Diocese of Włocławek. Essays and papers by the Częstochowa Diocese priests were published by university and Diocese publishing houses. Clerical publishing was strongly supported by the Diocese leaders, such as Bishop Teodor Kubina, who emphasized the importance of these activities. The publications in question concerned a variety of issues and domains. Most works concerned theology. Some of these were strictly scientific papers, others were of more popular character, yet others were targeted at a wider public. The publications were in Polish and Latin. Apart from theology, some priests wrote texts in the field of humanities: literature, documentaries and journalism. Altogether, in the years 1925-1939, at least 57 priests were active writers, which equalled 12% of the total of the clergy in the Diocese.
Źródło:
Roczniki Historii Kościoła; 2012, 4; 113-144
2080-8526
Pojawia się w:
Roczniki Historii Kościoła
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja grzechu pierworodnego u Raymunda Schwagera
The model of a parish priest in the light of selected pastoral works in the time of the partitions
Autorzy:
Kaznowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558531.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
ewolucja
grzech pierworodny
hominizacja
kultura
ofiara
przemoc
rywalizacja
teoria mimetyczno-ofiarnicza
zło
clergy
everyday life
ministry
pastoral theology
religious
state-church relations
Opis:
Doktryna grzechu pierworodnego spotyka się dziś z licznymi przejawami kontestacji ze strony nauk pozytywnych jak i samego chrześcijaństwa. Narzędziem, które może posłużyć nowemu spojrzeniu na tradycyjną naukę Kościoła o grzechu pierworodnym i sprawić, że będzie ona w stanie wejść w dyskurs ze współczesną krytyką, jest teoria mimetyczno-oarnicza wypracowana przez francuskiego antropologa René Girarda, a rozwinięta przez szwajcarskiego teologa Raymunda Schwagera. Wykorzystanie tej teorii do reinterpretacji tradycyjnej doktryny o grzechu pierworodnym potwierdza aktualność tej ostatniej oraz pomaga lepiej zrozumieć mechanizmy, które mają decydujący wpływ na funkcjonowanie jednostek, instytucji i całych społeczeństw.
The works on pastoral theology are interesting sources that allow to reconstruct the model of a parish priest functioning in the era. Selected works published in Polish in the years 1809‒1914 are the basis of the source article. These include not only worksbooks, but also handbooks, guides, as well as the pastoral publications. The image that emerges from the works is not only the postulated, imaginated or created image, they are not only the theoretical work. The authors, experienced pastors, en wrote about what they experienced, in many passages there were reports of what and how it was. Their analysis makes it possible to capture many aspects of the priest’s life, including some aspects of everyday life pastoral activity, social activity, as well as issues related to the state-church relations. The article could not be a detailed discussion of all aspects of the issues undertaken in the title, it was to pay attention to certain features or the problems connected with the requirements that had to be met in order to move closer to the ideal pastor. These requirements were a re;ection of the conditions and needs of the age, and, moreover, an expression of the pastoral concept professed by the authors of studied works.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2012, 31; 77-116
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość współczesnej teologii pastoralnej
The identity of modern Pastoral Theology
Autorzy:
Kamiński, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341000.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tożsamość
teologia pastoralna
nauka teologiczna
nauka praktyczna
praktyka kościelna
modele teologiczne
programy działania
badania multidyscyplinarne
badania interdyscyplinarne
badania intradyscyplinarne
paradygmat teologii pastoralnej
diagnoza
pastoralna
prognoza pastoralna
imperatywy
pastoral theology
theological studies
practical science
ecclesial practice
norms
principles
multidisciplinary studies
interdisciplinary studies
intradisciplinary studies
pastoral theology paradigm
working methods
empirical methods
normative methods
Opis:
Four kinds of research are conducted in pastoral theology: monodisciplinary, multidisciplinary, interdisciplinary and intradisciplinary. The first kind is characterized by a common aim and a common method, the second – by a common aim and different methods, the third one – by different aims and different methods, and the fourth one – by a common aim and different methods. Multidisciplinary, interdisciplinary and intradisciplinary research is necessary for modern theology, but to conduct it, excellent qualifications of a theologian-pastoralist are necessary. The paradigm of pastoral theology is based on practical syllogism. In the construction of this syllogism the major premise contains the norms for the given problem, and the minor premise contains the analysis of actual reality; and the conclusion has a normative and actual character. At every stage of research of the paradigm of pastoral theology different working methods are used. At the first (ecclesiological) research stage of the pastoral theology the paradigm the deductive method is used, but also the comparative method, the positive method, exegesis, interpretation of the text, analogy, etc. At the second (kairological) research stage the historical-theological method is used, the sociological-theological method, methods used in empirical sciences, as well as observations, interviews, surveys, and studies based on a questionnaire. In studies based on documents historical methods are used, the method of source criticism and interpretation, the comparative method, analysis of the text, etc. At the third (praxeological) research stage of the pastoral theology paradigm the method of synthesis, the method of interpretation, the method of classification, etc. are used.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2012, 4; 21-36
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wzór duszpasterza w świetle wybranych opracowań pastoralnych okresu zaborów. Zarys problematyki
+e model of a parish priest in the light of selected pastoral works in the time of the partitions
Autorzy:
Lewalski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559475.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
duchowieństwo
duszpasterstwo
stosunki państwo-Kościół
teologia pastoralna
religijność
życie codzienne
clergy
everyday life
ministry
pastoral theology
religious
state-church relations
Opis:
Do interesujących źródeł pozwalających odtworzyć funkcjonujący w danej epoce ideał, wzór czy model kapłana-duszpasterza należą dzieła z zakresu teologii pastoralnej. Podstawę źródłową artykułu stanowią wybrane opracowania wydane w języku polskim pochodzące z lat 1809‒1914. Ich analiza umożliwia uchwycenie wielu płaszczyzn życia duszpasterza, w tym szeregu aspektów życia codziennego, działalności duszpasterskiej, aktywności społecznej, a także kwestii związanych z relacjami państwo-Kościół. Wymogi stawiane wzorowemu duszpasterzowi były odzwierciedleniem uwarunkowań i potrzeb epoki, a nadto wyrazem koncepcji pastoralnej wyznawanej przez autorów badanych prac.
The works on pastoral theology are interesting sources that allow to reconstruct the model of a parish priest functioning in the era. Selected works published in Polish in the years 1809‒1914 are the basis of the source article. These include not only worksbooks, but also handbooks, guides, as well as the pastoral publications. The image that emerges from the works is not only the postulated, imaginated or created image, they are not only the theoretical work. The authors, experienced pastors, o=en wrote about what they experienced, in many passages there were reports of what and how it was. Their analysis makes it possible to capture many aspects of the priest’s life, including some aspects of everyday life pastoral activity, social activity, as well as issues related to the state-church relations. The article could not be a detailed discussion of all aspects of the issues undertaken in the title, it was to pay attention to certain features or the problems connected with the requirements that had to be met in order to move closer to the ideal pastor. These requirements were a re;ection of the conditions and needs of the age, and, moreover, an expression of the pastoral concept professed by the authors of studied works.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2012, 31; 97-116
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Methodological Paradigms in the Contemporary Pastoral Theology
Autorzy:
Przygoda, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341310.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teologia pastoralna
teologia praktyczna
paradygmaty metodologiczne
metodologia teologii pastoralnej
pastoral theology
practical theology
methodological paradigms
methodology in pastoral theology
Opis:
Powszechnie przyjmuje się podział dyscyplin teologicznych na historyczne, systematyczne i praktyczne. Teologia pastoralna należy zdecydowanie do ostatniej z wymienionych grup. Wskazany podział nie jest jednak na tyle ostry, żeby teologia pastoralna pozbawiona była w ogóle związku z dyscyplinami teologii historycznej czy systematycznej. Wręcz przeciwnie teologia pastoralna ściśle współpracuje z tymi dyscyplinami, czerpiąc z ich rezultatów badań przede wszystkim przesłanki normatywne do własnej refleksji. Ponadto w swoich badaniach teolodzy pastoralni posługują się dość często typową dla teologii systematycznej i historycznej paletą metod dedukcyjnych. Jednakże metody dedukcyjne są niewystarczające wobec wyzwań stojących przed współczesną teologią pastoralną, której celem jest tworzenie adekwatnych do aktualnych uwarunkowań społeczno-kulturowych modeli działalności zbawczej zarówno indywidualnych chrześcijan, jak i różnych grup Ludu Bożego. W celu wypracowania modeli skutecznej działalności zbawczej konieczne jest systematyczne badanie dynamicznej rzeczywistości społecznej Kościoła, a do tego nieodzowne jest zastosowanie metod indukcyjnych. Trudność prowadzenia nowatorskich badań w teologii pastoralnej, zwanej również teologią praktyczną, polega na poprawnym łączeniu metod dedukcyjnych z metodami indukcyjnymi. W powyższym kontekście zrodziło się pytanie naukowe o paradygmaty metodologiczne w teologii pastoralnej. Współcześnie można wskazać przynajmniej trzy paradygmaty metodologiczne teologii pastoralnej. Według paradygmatu kard. J. Cardijna, wyrażanego zazwyczaj triadą widzieć – ocenić – działać, trzeba najpierw rozpoznać poprawnie analizowaną sytuację zbawczą, następnie dokonać oceny tej sytuacji w świetle kryteriów teologicznych, aby w końcu wyprowadzić z konfrontacji opisu sytuacji i jej oceny wnioski pastoralne dla aktualnej działalności Kościoła. Paradygmat trzech etapów analizy teologicznopastoralnej, którego podwaliny zostały stworzone przez twórców nurtu eklezjologicznego teologii pastoralnej (K. Rahner, H. Schuster, F. Klostermann), został dopracowany i rozwinięty przez pastoralistów KUL, szczególnie ks. W. Piwowarskiego i R. Kamińskiego. Prowadząc badania według tego paradygmatu, na pierwszym etapie kryteriologicznym (eklezjologicznym) przeprowadza się refleksję nad istotą Kościoła i podstawowymi formami jego działalności zbawczej. Na drugim etapie kairologicznym (socjologicznym) dokonuje się analizy teologiczno-socjologicznej lub teologiczno-psychologicznej aktualnej działalności zbawczej Kościoła, wykorzystując w tym celu wyniki badań empirycznych. Na trzecim etapie prakseologicznym (strategicznym) ustala się wnioski i postulaty pastoralne oraz aktualne modele, zasady i dyrektywy, według których powinna być realizowana działalność zbawcza Kościoła obecnie i w przyszłości. Paradygmat analizy prakseologicznej działalności duszpasterskiej odwołuje się do ogólnej teorii działania, w której poddaje się analizie poszczególne elementy działania, a mianowicie: cel, przedmiot, podmiot (środowisko), metody, środki oraz uwarunkowania historyczne, społeczne, kulturowe itp. Dobra znajomość paradygmatów metodologicznych wydaje się nieodzowna do podejmowania badań i refleksji naukowej na gruncie teologii pastoralnej.
Theological fields of study are commonly divided into historical, systematic, and practical ones. Pastoral theology belongs undoubtedly to the last group. What is more, it does really cooperate with those fields, relying mostly on the normative factors in order to reach its own conclusions. Not to mention, a set of deductive methods that pastoral theologians use and which are typical of the historical and systematic theology. However, those deductive methods are ineffective in the context of the challenges that the contemporary pastoral theology must face. The aim of such a theology is to create models of redemptory activity of individuals as well as various groups of Christians. The models must meet the latest socio-cultural demands. In order to propose models of effective redemptory activity, it is necessary to analyze regularly the dynamic social reality of the Church. This in turn demands using inductive methods. The difficulty to carry out such new research in pastoral theology, also known as practical theology, lies in the appropriate combination of both deductive and inductive methods. In this context, the scientific question of methodological paradigms in pastoral theology is raised. According to Cardijn's paradigm, the redeeming situation should be recognized, then judged in line with theological criteria, and, on the basis of this confrontation, draw pastoral conclusions about the current activity of the Church. The paradigm of three-stage theological-pastoral analysis is used often in Poland, especially in the KUL (John Paul II Catholic University of Lublin) environment, the foundations of which were laid by the authors representing ecclesiological fields of pastoral theology (K. Rahner, H. Schuster, F. Klostermann). The paradigm of analysis of praxeological ministerial activities refers to the general theory of action, in which the particular elements of actions are analysed, i.e. the aim, object, subject (the environment), methods, means, as well as historical, social and cultural conditions, etc. A good command of methodological paradigms seems to be indispensable to carry out studies and start reflection in pastoral theology.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2013, 5; 33-48
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ocena dorobku naukowego i recenzja pracy „Współczesne modele pastoralnej działalności Kościoła” o. Ryszarda Hajduka CSsR
Evaluation of scientific achievements and review of the work "Contemporary models of pastoral activity of the Church" by Fr Ryszard Hajduk CSsR
Autorzy:
Wiśniewski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168752.pdf
Data publikacji:
2013-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
teologia pastoralna
Kościół
ewangelicacja
Ryszard Hajduk
Pastoral theology
Church
Evangelisation
Źródło:
Studia Elbląskie; 2013, 14; 487-491
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzy czy cztery podstawowe funkcje Kościoła? Pastoralnoteologiczny spór o koinonię
Three or four basic functions of the Church? Pastoral theological controversy over the koinonia
Autorzy:
Hajduk, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165778.pdf
Data publikacji:
2013-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Church
basic functions
Koinonia
Pastoral Theology
Ecclesiology
Opis:
The doctrine of the three offices of Christ was initiated by the Protestant Reformation. Later it became the theological basis for the distinction of the three fundamental functions of the Church – martyria (the prophetic office), diakonia (the royal office) and leiturgia (the priestly office). In post-conciliar publications in Pastoral Theology, however, koinonia appeared among the “basic gestures” of the Church as an additional fourth function. This fact is the subject of dispute among theologians who do their research in the field of the Pastoral Theology. The addition of the koinonia to the triad: martyria, diakonia and leiturgia is criticized by some theologians as an excessive focus on the inner life of the Church, an overestimation of the importance of social and institutional structures, lack of consistency in the application of the principles of Christology and reduction of the salvific mission of the Church to one of her basic functions. However, pastoral reflection on the koinonia proves that neither Christology nor Ecclesiology is a hindrance to rating the koinonia among the basic functions of the Church. Adding the koinonia to the martyria, diakonia and leiturgia shows the concern of the Church for the lives of the faithful and their inner identity. The existence of the Christian communities, which are developing in the spirit of koinonia, is the basis for the reliable transmission of the Gospel, for a social solidarity free from any ideology and for a unanimous adoration of God who sends the Church to introduce all people into communion with Him and to participate in His divine life.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2013, 14; 97-114
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu współczesnego ujęcia katechetyki
In search of modern approach catechetics
Autorzy:
Czekalski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462217.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
katechetyka
katecheza
interdyscyplinarność
teologia pastoralna
catechetics
catechesis
interdisciplinarity
pastoral theology
catechetica
catechesi
multidisciplinarietà
teologia pastorale (pratica)
Opis:
Katechetyka jest dziedziną teologii pastoralnej, zajmującą się naukową refleksją nad katechezą, katechizacją i chrześcijańskim wychowaniem do dojrzałej postawy wiary. Mimo że sama katecheza jest działalnością sięgającą początków chrześcijaństwa, to nie można powiedzieć tego samego o katechetyce, która ukształtowała się na przestrzeni ostatnich dwóch stuleci. Najważniejszymi czynnikami kształtującymi pojęcie i rozwój katechetyki był aktualny stan refleksji teologii pastoralnej, do której zaliczano katechetykę, sytuacja i samoświadomość Kościoła, jego potrzeby duszpasterskie oraz funkcjonująca w danym czasie mentalność. Decydującym czynnikiem kształtującym koncepcję katechetyki był rozwój pojęcia i rozumienia natury samej katechezy. Początki katechetyki, jako nauki, sięgają końca XVIII wieku. Katechetyka od momentu wyodrębnienia się jako oddzielna dyscyplina naukowa przechodziła ewolucyjne przeobrażenia, doskonaląc i poszerzając zarówno swój zakres materialny, jak i samoświadomość naukową. Można wyszczególnić cztery etapy rozwoju katechetyki: 1) katechetykę jako metodykę nauczania religii, 2) katechetykę jako dydaktykę nauki religii, 3) katechetykę jako pedagogikę religijno-moralną, 4) katechetykę jako naukę teologiczną. Dzięki nieustannemu rozwojowi i poszukiwaniom katechetycznym, których nie można uznać za zakończone, obecnie katechetyka jawi się jako wiedza wielodyscyplinarna odwołująca się do zróżnicowanych metod naukowych. Co więcej, dzisiaj wydaje się koniecznością, aby katechetyka była ukierunkowana na interdyscyplinarność, rozumianą jako próba podjęcia dialogu z innymi dyscyplinami naukowymi, w celu skuteczniejszego zrozumienia i doprowadzenia do interakcji różnych procesów poznawczych, które biorą udział w refleksji katechetycznej.
Catechetics is a field of pastoral theology, dedicated to scientific reflection on catechesis, catechization and Christian education for mature attitude of faith. Although catechesis as an activity dates back to the beginnings of Christianity, one cannot say the same about catechetics, which was built over the past two centuries. The most important factors influencing the development of the concept and Catechesis were current reflections of pastoral theology, which included catechetics, the situation and the self-awareness of the Church, its pastoral needs, and functioning at a given time of mentality. A decisive factor in shaping the perception of catechetics was the development of the concept and understanding of the nature of catechesis alone. The beginnings of catechetics as a science date back to the late eighteenth century. Catechetics from the moment of extraction as a separate scientific discipline underwent an evolutionary transformation, improving and expanding both its range of material and scientific self-consciousness. We can specify four stages of development of Catechetics 1) Catechetics as methodology of religious teaching, 2) Catechetics as didactics of religious education, 3) Catechetics as religiously-moral pedagogy, 4) Catechetics as a science of theology. Thanks to the continuous development and the search of catechetics, which cannot be considered complete, currently, catechetics appears as a multidisciplinary science referring to a variety of scientific methods. Moreover, today it seems necessary for catechetics to be focused on interdisciplinarity, understood as an attempt to engage in dialogue with other disciplines, in order to better understand and bring together the interaction of various cognitive processes, which are involved in catechetical reflection.
La catechetica in quanto una delle discipline di teologia pastorale è una riflessione sulla catechesi, sul processo di catechizzazione nonché sulla formazione alla maturità nella fede. È stata soggetto di varie mutazioni fin da quando è emersa come un settore autonomo della scienza. È possibile, infatti, individuare le 4 tappe dello sviluppo della catechetica: 1) la catechesi come metodica dell’insegnamento della religione, 2) la catechetica come didattica dell’insegnamento della religione, 3) la catechetica come pedagogia di tipo religioso-morale, 4) la catechetica come scienza nell’ambito teologico. Adesso la catechetica è considerata come una scienza multidisciplinare riferendosi ai diversi metodi scientifici. Al duplice scopo di comprendere sempre meglio vari procedimenti conosciutivi che fanno parte della riflessione catechistica e quello di far interazione fra di essi, sembra che sia necessario ul dialogo della catechetica con altri saperi.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2013, 9; 11-30
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada formalna teologii pastoralnej a wypracowanie właściwej koncepcji katechetyki
Formal principle of pastoral theology against acquiring proper conception of catechetics
Il principio formale della teologia pastorale nel suo legame con lo sviluppo del giusto concetto della catechetica
Das Formalprinzip der Pastoraltheologie und die Erarbeitung einer angemessenen Konzeption der Katechetik
Autorzy:
Marczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912617.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
teologia pastoralna
katechetyka
katechumenat
zasada formalna teologii pastoralnej
Ruch Światło-Życie
pastoral theology
catechetics
catechumenate
formal principle of pastoral theology Light-Life Movement
teologia pastorale
catechetica
catecumenato
il principio formale della teologia pastorale
il Movimento Luce-Vita
Pastoraltheologie
Katechetik
Katechumenat
formales Prinzip der Pastoraltheologie
Bewegung „Licht und Leben”
Opis:
Zasadniczym celem tego opracowania jest przypomnienie refleksji nad katechechetyką w pismach sługi Bożego ks. Franciszka Blachnickiego (1921-1987). Ten szczegółowy przedmiot teologii pastoralnej związał integralnie z wypracowaniem zasady formalnej teologii pastoralnej. Jeśli nie dokonamy tego, to nie można mówić o katechetyce, katechezie, przepowiadaniu katechetycznym słowa. Można, co najwyżej, mówić o pedagogice religijnej, nauce religii, metodyce i dydaktyce nauczania religii. Katechetyka jako szczegółowa dyscyplina teologii pastoralnej zyskała w nurcie eklezjologicznym tej dyscypliny swe należne miejsce, stając się nauką o kościelnym katechumenacie jako funkcji Kościoła zmierzającej do jego urzeczywistniania się w katechumenach. Szczególnie ważnym dla takiego jej rozumienia i praktycznej realizacji okazało się wydanie księgi liturgicznej Ordo initiationis christianae adultorum. Na podstawie zawartych tam sugestii ks. Franciszek Blachnicki, założyciel i twórca ruchu eklezjalnego pod nazwą Ruch Światło-Życie, wypracował program formacji deuterokatechumenalnej, który stanowi jedną z prób przeciwdziałania sytuacji kryzysu, w jakim znajduje się teologia pastoralna i zbawcza posługa Kościoła w Polsce. To działanie w swej strukturze doktrynalnej i formacyjnej tak się rozrosło, że Sługa Boży przedstawił ideę, ale jej nie opracował, która urasta do rangi tworzenia nowej podstawy zasady duszpasterstwa, z której należałoby odczytać i przejąć podstawowe prawa życia i rozwoju wspólnoty chrześcijan. Chodzi o postawienie postulatu wypracowania nowej zasady teologii pastoralnej, katechumenalnej, i wynikającego z niej duszpasterstwa. Jest to problem, który autor tego opracowania zgłasza pod rozwagę środowisku polskich pastoralistów, a więc eklezjologów pastoralnych, homiletyków, katechetyków, liturgistów i teologów pastoralnych społecznych.
The point of the elaboration is to remind a reflection on catechetics in publications of Franciszek Blachnicki (1921-1987). He integrally involved proper conception of catechetics with the formal principles of pastoral theology. Without that connection it is impossible to provide catechesis and catechetical preaching the Word. Because it is very specific: otherwise we can only tell at most about pedagogy of religion, didactics and methodology. Catechesis as detailed pastoral theology discipline gained in the mainstream of the ecclesiology its rightful place, becoming the science of the Church catechumenate as a function of the Church aimed at the accomplishment of the Christians. A particularly important for such her understanding and practical implementation turned out to issue liturgical book Ordo Initiationis christianae Adultorum. On the basis of the suggestions contained therein Franciszek Blachnicki, the founder and creator of the Light-Life Movement, has developed a program of deuterocatechumenal program, which is one of the attempts to counteract the crisis in which finds itself pastoral theology in Poland. This action in its structure and doctrinal formation has grown so that Blachnicki presented the new idea – but it has not developed – that rises to the rank of creating a new base of principles of pastoral care, which should be read and take over the basic rights of survival and development of Christian community. It's about developing a place for principles of new pastoral theology, catechumenal theology, and the pastoral care. It is a problem that the author of that report gives into consideration for the community of Polish pastoral theology, ecclesiology, and catechetics, homiletics and liturgists.
Rammentare la riflessione sulla catechesi del Servo di Dio Padre Franciszek Blachnicki è l’obiettivo principale di quest’articolo. La catechetica come una delle discipline di teologia pastorale ha ottenuto nell’ambito di ecclesiologia pastorale il suo giusto posto, diventando la scienza su catecumenato ecclesiastico in quanto funzione della Chiesa perseguita realizzazione della Chiesa in catecumeni. Per tale comprensione ed applicazione pratica ha un particolare rilevante emissione di un libro liturgico Ordo ini¬¬tia¬tionis christianae adultorum. Sulla base dei suggerimenti ivi contenuti padre Blachnicki, fondatore e creatore del movimento ecclesiale chiamato Movimento Luce-Vita, ha sviluppato un programma di formazione deutero-catecumenale, il quale è uno dei tentativi per contrastare la crisi, in cui è la teologia pastorale e la missione salvifica della Chiesa in Polonia.
Das grundsätzliche Ziel dieser Arbeit besteht in der Erinnerung an die Gedanken zur Katechetik in den Schriften des Dieners Gottes Franciszek Blachnicki (1921-1987). Diesen besonderen Gegenstand der Pastoraltheologie hat er integral mit der Erarbeitung des Formalprinzips der Pastoraltheologie verbunden. Wenn wir dies nicht tun, kann von Katechetik, Katechese oder katechetischer Wortverkündigung nicht die Rede sein. Man kann dann höchstens von Religionspädagogik, Religionslehre, Methodik und Didaktik des Religionsunterrichts sprechen. Als besondere Disziplin der Pastoraltheologie erlangte die Katechetik in der ekklesiologischen Strömung dieser Disziplin den ihr gebührenden Platz und wurde zur Lehre vom kirchlichen Katechumenat als einer Funktion der Kirche, die deren Verwirklichung in den Katechumenen anstrebte. Als besonders wichtig für dieses ihr Verständnis und ihre praktische Reali-sierung erwies sich die Herausgabe des liturgischen Buches Ordo initiationis christianae adultorum. Auf der Grundlage der dort enthaltenen Suggestionen erarbeitete Pater Franciszek Bla-chnicki, der Gründer und Schöpfer der unter dem Namen Ruch Światło-Życie (Licht und Leben) bekannt gewordenen ekklesialen Bewegung das Programm einer deuterokatechumenalen Formation, welches einen Versuch darstellt, der Krise entgegenzuwirken, in welcher sich die Pasto-raltheologie und der Heilsdienst der Kirche in Polen befindet. Dieses Wirken hat sich in seiner doktrinalen und formativen Struktur so ausgedehnt, dass dieser Diener Gottes eine Idee vor-stellte, die er jedoch nicht herausgearbeitet hat, welche den Rang besitzt, neue Grundlagen des Prinzips der Seelsorge zu schaffen, aus dem die grundlegenden Lebens- und Entwicklungsgesetze der Gemeinschaft der Christen abgelesen und übernommen werden müssten. Es handelt sich um das Postulat, ein neues Prinzip einer katechumenalen Pastoraltheologie und der daraus resultierenden Seelsorge zu erarbeiten. Das ist ein Problem, auf das der Autor dieser Abhandlung den Kreis der polnischen Pastoralisten, Homiletiker, Katechetiker, Liturgisten und sozialen Pastoralheologen aufmerksam machen will.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2013, 9; 31-54
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O неким аспектима пасторалне комуникације у српскоj говорноj и социокултурноj средини
O pewnych aspektach komunikacji pastoralnej w serbskiej wspólnocie społeczno-kulturowej
On Some Sociolinguistic Aspects of Pastoral Communication in the Serbian speaking society and culture
Autorzy:
Кончаревић, Ксенија
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475511.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN
Tematy:
сакрална комуникација
пасторална теологија
професионална комуникациона
личност
вербално и невербално комуникационо понашање
komunikacja w domenie sacrum
teologia pastoralna
podmiot komunikacji specjalistycznej
werbalne i niewerbalne działalnie komunikacyjne
sacral communication
pastoral theology
professional communication personality
verbal and nonverbal communication behavior
Opis:
Рад представља покушај емпиријске анализе детерминанти успешности пасторалне комуникације у српској говорној и социокултурној средини уз коришћење комплексне методологије утемељене на моделима истраживања заснованим у руској комуникационој лингвистици (вороњешка школа).
W pracy zaprezentowano analizę empiryczną czynników pastoralnej komunikacji w serbskiej wspólnocie społeczno-kulturowej. Wykorzystano złożoną metodologię badawczą, wzorując się na modelach analiz wypracowanych w ramach rosyjskiej lingwistyki komunikacyjnej (woroneska szkoła).
The essay is an attempt of empirical analysis of sociolinguistic determinants of the success of pastoral communication in the Serbian speaking society and culture with the use of the complex methodology based on the models of research which are founded in Russian communication linguistics (the Voronezh school). Applying the procedure involving the pilot survey, indirect observation, the ranking of communication characteristics of speech, identification of typical speech manners, identification of positive and negative statements and the verification of identified communication characteristics of parish priests, we have tried to realize in which way the personality of a parish priest is represented in the mind of the Serbian speaking persons, how they perceive and conceptualize the communication activity of the priest in the modern conditions of the inner and outer mission of the Church and what expectations they set before him.
Źródło:
Socjolingwistyka; 2014, 28; 187-202
0208-6808
Pojawia się w:
Socjolingwistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 68

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies