Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "partial agreement" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Konkordat między Stolicą Apostolską i Republiką Słowacką
    Concordat Between the Holy See and Slovak Republic
    Le concordat entre le Saint-Siège et la République Slovaque
    Autorzy:
    Poterała, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1917622.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    umowa międzynarodowa
    umowa parcjalna
    państwo
    Kościół
    prawo
    international agreement
    partial agreement
    State
    Church
    law
    Opis:
    Wzajemne stosunki między Kościołem a państwem są na ogół bardziej precyzyjnie określone przez dwustronne umowy międzynarodowe, nazywane zazwyczaj „konkordatem”. Są to akty normatywne, których celem jest ustabilizowanie relacji między Kościołem a państwem. Niezależność i autonomia Kościoła i państwa, potwierdzone poszczególnymi punktami konkordatu, są koniecznym warunkiem prawdziwego dobra człowieka, na które umowa taka jest ukierunkowana. Wyzwania, które stawiają przed nami dzisiejsze czasy, wymagają współpracy Kościoła i państwa, a konkordat właśnie ma jak najlepiej służyć i wspierać taką współpracę. W artykule zaprezentowany jest konkordat zawarty między Stolicą Apostolską i Republiką Słowacką, jego geneza i treść na tle innych konkordatów oraz umowy parcjalne zawarte przez Republikę Słowacką ze Stolicą Apostolską.
    The relationships between Church and State are generally more precisely defined by bilateral international agreements, usually called “concordats”. These are normative acts whose purpose is to stabilize the relationships between the Church and the State. The independence and autonomy of the Church and the State, confirmed by the individual points of the concordat, are a necessary precondition for the true good of man, to which such an agreement is targeted. The challenges put before us these days require the cooperation of the Church and the State, while the concordat should serve and support such cooperation. This article presents the concordat concluded between the Holy See and the Slovak Republic, its genesis and content compared to other concordats and partial agreements concluded between the Slovak Republic and the Holy See.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2016, 5, 1; 77-94
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Symulacja zgody małżeńskiej jako przyczyna nieważności zawarcia małżeństwa będącego fundamentem rodziny
    Simulation of the marital consent as a cause of the nullity of the contracted marriage, which is the foundation of the family
    Autorzy:
    Suchta, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448522.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    total simulation
    partial simulation
    marital pretence
    seeming agreement
    symulacja całkowita
    symulacja częściowa
    fikcja małżeńska
    zgoda pozorna
    Opis:
    The family is a basic cell of the society. A marriage, contracted freely by the woman and the man, is a foundation of which every family is growing out. It constitutes an essential and indissoluble community for entire life. The good of spouses and giving forth offspring are the purpose of the contracted matrimony. The marriage, in its nature, is established by God and nobody on the earth can dissolve it. However, in the light of the Canon Law, sometimes the problem situation concerning the importance of the received sacrament of matrimony is being considered. At the moment of contracting the matrimony, which comes as a result of expressing marital consent, we can meet with the fact of the nonconformity of words with an inner conviction of the person entering the sacrament. This simulation of the marital consent is also called fiction, forgery, or lie. It comes into existence as a result of the lack of the relevant consent, when total simulation is taking place, or of its wrong understanding, in which case a partial simulation is taking place. Life shows that what a person is doing externally does not always conform with what they think interiorly. This incompatibility of what is felt inside and what is manifested outside, is a symptom of the lack of authenticity, and the evidence of immaturity of persons entering into the sacrament of matrimony. Such inconsistency between thoughts and words is the source of suffering for family and friends, families and nupturients themselves. They enter into the faked marriage which in the light of the Canon Law never validly took place. The present article is intended to present the worrying phenomenon of the simulation of marital consent affecting the validity of the marriage, but also to the effects of using the lie, which will lead to the destruction of marriage and, in consequence, to the destruction of family itself.
    Rodzina jest podstawową komórką społeczeństwa. Fundamentem, z którego wyrasta każda rodzina, jest małżeństwo, zawierane dobrowolnie przez kobietę i mężczyznę. Stanowi ono podstawową i nierozerwalną wspólnotę na całe życie. Celem związku małżeńskiego jest dobro małżonków i zrodzenie potomstwa. Małżeństwo ze swej istoty jest z ustanowienia Bożego i przez nikogo na ziemi nie może ulec rozłączeniu. Jednak w świetle prawa kanonicznego niekiedy rozpatruje się sytuację problemową dotyczącą ważności zawartego sakramentu małżeństwa. W chwili zawierania związku małżeńskiego, który powstaje w wyniku wypowiedzenia zgody małżeńskiej, możemy spotykać się z faktem braku zgodności słów z wewnętrznym przekonaniem osoby zawierającej sakrament. Występująca wówczas symulacja zgody małżeńskiej nazywana jest również fikcją, fałszerstwem, kłamstwem. Powstaje w wyniku braku właściwej zgody, kiedy ma miejsce symulacja całkowita lub jest jej niewłaściwym rozumieniem i ma miejsce wtedy symulacja częściowa. Życie pokazuje, że to, co zewnętrznie osoba czyni, nie zawsze ma potwierdzenie w jej wnętrzu. Ta niezgodność tego, co się czuje, i co wyraża się na zewnątrz, jest wyrazem braku autentyczności, dowodem niedojrzałości osób zawierających sakrament małżeństwa. Taka niekonsekwencja myśli i słów jest powodem cierpienia dla bliskich, rodziny i samych nupturientów. Ma miejsce wtedy zawarcie pozorowanego małżeństwa, które w świetle prawa kanonicznego nigdy ważnie nie zaistniało. Celem niniejszego artykułu będzie przybliżenie niepokojącego zjawiska, jakim jest symulacja zgody małżeńskiej mająca wpływ na ważność małżeństwa, ale także ukazanie skutków posługiwania się kłamstwem, które będzie prowadziło do destrukcji małżeństwa, a w konsekwencji destrukcji samej rodziny.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2015, 37; 121-140
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies