Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "państwo współczesne" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Bogusław Jagusiak, Bezpieczeństwo socjalne współczesnego państwa
    Bogusław Jagusiak, Social security of a modern state
    Autorzy:
    Kałowski, Patryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1831651.pdf
    Data publikacji:
    2016-05-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
    Tematy:
    bezpieczeństwo socjalne
    współczesne państwo
    social security
    modern state
    Opis:
    Artykuł jest recenzją książki autorstwa B. Jagusiaka pt. „Bezpieczeństwo socjalne współczesnego państwa”. Recenzent przedstawia ogólnie charakter i zakres przedmiotowy treści przedstawionych w powyższym dziele.
    This article is a review of a book “Social security of a modern state” written by B. Jagusiak. Reviewer notes that this book is meant to be a handbook.
    Źródło:
    Zabezpieczenie Społeczne. Teoria, Prawo, Praktyka; 2016, V, 5; 117-120
    2299-2332
    Pojawia się w:
    Zabezpieczenie Społeczne. Teoria, Prawo, Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bezpieczeństwo społeczne a współczesne państwo
    Societal security and contemporarys state
    Autorzy:
    Leszczyński, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/223047.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Dowodzenia i Operacji Morskich
    Tematy:
    bezpieczeństwo społeczne
    bezpieczeństwo państwa
    współczesne państwo
    societal security
    state security
    contemporary state
    Opis:
    W artykule podjęto problem bezpieczeństwa społecznego jako jednego z elementów bezpieczeństwa. Uwypuklono rolę i znaczenie państwa w tworzeniu warunków bezpieczeństwa społecznego, wskazując między innymi na niekorzystne zjawiska, takie jak nadmierna polaryzacja rozwoju i polaryzacja dochodów, a także działania, jakie mają służyć poprawie bezpieczeństwa społecznego.
    The article presents the problem of societal security as one of the security elements. It emphasizes the role and the importance of a country in creating conditions of societal security, indicating among others unfavorable phenomena such as excessive development and income polarization, as well as actions expected to improve societal security.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej; 2011, R. 52 nr 2 (185), 2 (185); 123-132
    0860-889X
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obywatel i państwo
    The State and the Citizen
    Autorzy:
    Raciborski, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/903982.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
    Tematy:
    państwo współczesne
    obywatelstwo
    oczekiwania obywateli wobec państwa
    społeczeństwo obywatelskie
    kryzys państwa opiekuńczego
    contemporary state
    citizenship
    citizen expectations towards the state
    civil society
    welfare state crisis
    Opis:
    Podstawowa teza artykułu brzmi: państwo współczesne jest potężne jak nigdy w historii. Ta potęga wyrasta ze znacznych oczekiwań obywateli co do ilości i jakości dóbr dostarczanych przez państwo. Państwa, niezależnie od licznych trudności, te wysokie oczekiwania spełniają. Szczególną siłę państwo ukazało w początkach ekonomicznego kryzysu, który wybuchł w 2008 r. Potęga państwa nie współwystępuje z aktywnym obywatelstwem i nie towarzyszy jej rozwinięta infrastruktura społeczeństwa obywatelskiego. Autor eksponuje dualistyczny charakter społeczeństwa obywatelskiego, gdyż obywatele stowarzyszają się w istotnie odmiennych celach: a) aby wywierać wpływ na państwo i w ten sposób uzyskiwać także indywidualne korzyści; b) aby samodzielnie realizować swoje potrzeby w obrębie stowarzyszeń. W Polsce obserwujemy istotne deficyty w wymiarze zarówno indywidualnego obywatelstwa, jak i społeczeństwa obywatelskiego w obu formach.
    The main point of the article is that the contemporary state is more powerful than ever in history, and that it derives its strength from its citizens' high expectations regarding the quantity and quality of goods it provides. Despite many difficulties, states satisfy the needs of their citizens - it was particularly evident at the beginning of the economic crisis in 2008. However, the strength of the state is not balanced by active citizenship or a well developed civil society. The author exposes a twofold character of civil society whose citizens associate for fundamentally different reasons: a) to have an influence on the state's actions and therefore to ensure its decisions are beneficial for them, b) to fulfill their own needs through the association. In Poland, we can observe a serious deficit of citizenship both on an individual level and on the level of civil society in both its forms.
    Źródło:
    Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2010, 2(12); 83-96
    1898-3529
    2658-1116
    Pojawia się w:
    Zarządzanie Publiczne / Public Governance
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    SYSTEMY SPOŁECZNE WSPÓŁCZESNEGO PAŃSTWA I BEZPIECZEŃSTWO KULTUROWE
    SOCIAL SYSTEMS OF CONTEMPORARY STATE AND CULTURAL SECURITY
    Autorzy:
    Drygas, Paweł Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418753.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    system społeczny
    współczesne państwo
    bezpieczeństwo kulturowe
    bezpieczeństwo narodowe
    multikulturalizm
    tożsamość
    social system
    contemporary state
    cultural security
    national security
    multiculturalism
    identity
    Opis:
    Z systemem społecznym jest podobnie jak z ludzkim organizmem. Złożony jest z wielu wyspecjalizowanych podsystemów, z których każdy pełni określone funkcje, a osła-bienie choćby jednego z nich, wpływa na kondycję całości. Globalne przemiany współcze-snego świata, które charakteryzują się homogenizacją systemów państwowych (szczegól-nie na wzór zachodni), stanowią poważne wyzwanie dla systemów narodowych i wpływają na wzrost znaczenia zagadnienia bezpieczeństwa narodowego. Konflikt między nowocze-snymi wartościami, a tradycjami narodowymi, regionalizacja, która poniekąd wymusza przedkładanie dobra wspólnoty nad interes państwa, wzrastający wpływ ponadnarodowych korporacji i nasilone ruchy migracyjne, to niektóre z problemów tworzących zapotrzebowanie na istnienie systemu bezpieczeństwa narodowego. Zatem w świetle teorii Talcotta Parsonsa dokonuję analizy mechanizmów Polskiego Systemu Bezpieczeństwa Narodowego, którego zadaniem jest utrzymanie zarówno zewnętrznego, jak i wewnętrznego bezpieczeństwa państwa, zwiększanie jego potencjału gospodarczego i zachowanie autonomii kulturowej, co wpływa na utrzymanie stabilności i ciągłości całego systemu państwa.
    Social system can be compared to human organism. It consists of certain special-ized subsystems, and each of them has its own function. Weakening of even one of them can negatively affect the whole of it. Global changes of contemporary world, which are char-acterized by homogenization of the state systems (especially in the Western manner), pose a serious challenge for national systems, and influence the importance of a subject of na-tional security. The conflict between modern and national values, regionalisation, which in some way forces propounding the community welfare over the national interests, increasing influence of transnational corporations and intensive migration flows, are some of the prob-lems that create the need for existence of national security system. Thus, according to Tal-cott Parsons theory of social systems, I will analyze the effectiveness of National Security Strategy of the Republic of Poland, which role is to maintain the external and internal securi-ty of the state, increase its economic potential and cultural autonomy – all of which are re-sponsible for stability and continuity of a whole state system.
    Źródło:
    Colloquium; 2019, 11, 3; 49-60
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znamiona państwa wyznaniowego. Uwagi na kanwie dorobku współczesnego konstytucjonalizmu
    Characteristics of a denominational state. Some remarks based on the accomplishments of contemporary constitutionalism
    Autorzy:
    Borecki, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/927428.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-04
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    religious/denominational state
    the state
    church relationship
    contemporary constitutions
    freedom of religion – Islam
    państwo wyznaniowe
    stosunki państwo–Kościół
    współczesne konstytucje
    wolność religijna
    islam
    Opis:
    An analysis of contemporary constitutions indicates that the number of denominational states is slowly decreasing. However, we also encounter opposite tendencies. The model of a denominational, or a religious state is primarily characteristic for Muslim countries of the Near and Middle East and for a number of Southeast Asian countries. In the last decades, the number of Christian states and secular ideological states has declined signifi cantly. There is a stable group of states with Buddhism as a privileged religion. The religious constitutional norms of states of confession are generally characterised by a high degree of generality. Detailed provisions are seldom and denominational clauses are primarily included among the principles of the supreme constitution. Underlying the religious character of the state lies the rejection of the neutrality of the worldview. It is not possible, on the basis of the constitution alone, to reconstruct a detailed, universal model of a religious state. In the light of fundamental laws, the most common characteristics of religious states are: the negation of the neutrality of the state in worldviews, the acceptance of a particular religion as the offi cial religion, the rejection of the equality of religious associations, the requirement of a head of state to follow the state religion or belief, and the state support for a given confession. The constitutions of most religious states formally provide for religious freedom. In the fundamental laws of some Muslim states, the guarantees for this freedom are, however, silent. The Western political culture fails the characteristics of an organisational unity of the state or the religious apparatus. The socio-political reality of contemporary religious states indicates that this model of statehood cannot be a priori regarded as contrary to the principles of democracy and human rights.
    Źródło:
    Studia Prawa Publicznego; 2017, 4 (20); 33-53
    2300-3936
    Pojawia się w:
    Studia Prawa Publicznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koncpecja władzy państwowej i prawa w państwach muzułmańskich i demokratycznych
    The concept of a state and power in Muslim and democratic states
    Autorzy:
    Przybytek, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/540173.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geopolityczne
    Tematy:
    współczesne doktryny polityczne i prawne
    państwo
    władza
    islamizm
    demokracja
    contemporary political and legal doctrines
    state power
    islamism
    democracy
    Opis:
    Artykuł zawiera analizę różnic w rozumieniu władzy państwowej i prawa na Zachodzie i w regionie Islamu. Jego celem jest znalezienie przyczyn szczególnej skłonności społeczeństw muzułmańskich do autokratyzmu i teokratyzmu. Zbadane zostały historyczne przemiany ustrojowe w Europie i w krajach muzułmańskich, ze szczególnym uwzględnieniem Sudanu. Następnie prześledzono procesy, jakie doprowadziły do rozwoju fundamentalizmu i radykalizacji społeczności muzułmańskich w Europie jak i w państwach arabskich. Stwierdzono nieefektywność polityki Unii Europejskiej mającej na celu upowszechnienie demokracji w regionie Islamu. W konkluzji stwierdzono, że podstawowym problemem i pierwotnym źródłem trudności jest nienaruszalność i dogmatyczny charakter prawa koranicznego.
    The article contains an analysis of differences in the understanding of state power and law in the West and in the Islamic region. Its purpose is to find the reasons for the Muslim societies' particular propensity for autocracy and theocracy. Historical political changes in Europe and in Muslim countries were examined, with particular reference to Sudan. Then, the processes that led to the development of fundamentalism and the radicalization of Muslim communities in Europe as well as in the Arab states were investigated. Ineffectiveness of the European Union's policy aimed at popularizing democracy in the Islamic region was found. In conclusion, it was stated that the basic problem and primary source of difficulty is the inviolability and dogmatic character of Koranic law.
    Źródło:
    Przegląd Geopolityczny; 2018, 23; 158-179
    2080-8836
    2392-067X
    Pojawia się w:
    Przegląd Geopolityczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przedsiębiorcze państwo a współczesne problemy ekonomiczne
    Enterprises state and contemporary economic problems
    Autorzy:
    Godlewska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/589211.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
    Tematy:
    Globalizacja
    Innowacje
    Nierówności podziału i polaryzacja
    Przedsiębiorcze państwo
    Współczesne problemy ekonomiczne
    Contemporary economics problems
    Enterprises state
    Globalization
    Inequalities and polarisation
    Innovation
    Opis:
    Gwałtowne i głębokie przemiany gospodarcze oraz społeczne w skali globalnej w obliczu niekompletności procesu globalizacji, słabości instytucji międzynarodowych, nadmiernego zadłużania się krajów wysoko rozwiniętych, silnego wzrostu polaryzacji i nierówności w rozwoju społeczno-gospodarczym pomiędzy regionami czy narastającej fali migracji, wymuszają przedefiniowanie roli państwa w gospodarce. Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie, czy przedsiębiorcze państwo będzie w stanie wykorzystać innowacje do rozwiązania współczesnych problemów ekonomicznych.
    The violent and profound global economic and social changes in the face of incomplete globalization, weaknesses of international institutions, excessive indebtedness of highly developed countries, strong growth of polarization and the inequalities in socioeconomic development between regions or growing wave of migration force to redefinition of the role of the state in the economy. The purpose of this article is to answer the question of whether the entrepreneurial state will be able to use innovations to solve today’s economic problems.
    Źródło:
    Studia Ekonomiczne; 2018, 347; 69-77
    2083-8611
    Pojawia się w:
    Studia Ekonomiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znamiona państwa wyznaniowego – uwagi na kanwie dorobku współczesnego konstytucjonalizmu
    The hallmarks of a religious state – remarks on the basis of the achievements of contemporary constitutionalism
    Autorzy:
    Borecki, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043991.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    religious state
    Church-State relations
    Law on Religion
    religious organization
    contemporary constitutions
    freedom of conscience and religion
    religious freedom
    Islam
    church
    religious associations
    religious communities
    relacje państwo-kościół
    państwo wyznaniowe
    współczesne konstytucje
    wolność religijna
    wolność sumienia i religii
    kościoły i związki wyznaniowe
    wolność sumienia i wyznania
    związek wyznaniowy
    prawo wyznaniowe
    wspólnoty religijne
    Opis:
    Analiza współczesnych konstytucji wskazuje, że liczba państw wyznaniowych powoli maleje. Spotykamy się jednak z tendencjami przeciwstawnymi. Ustrój państwa wyznaniowego jest charakterystyczny przede wszystkim dla krajów muzułmańskich Bliskiego i Środkowego Wschodu oraz dla szeregu państw Azji Południowo-Wschodniej. W ostatnich dziesięcioleciach wyraźnie zmalała natomiast liczba państw chrześcijańskich oraz świeckich państw ideologicznych. Stabilna pozostaje grupa państw z buddyzmem jako religią uprzywilejowaną. Przepisy wyznaniowe konstytucji państw konfesyjnych charakteryzują się z reguły dużym stopniem ogólności. Rzadko spotyka się postanowienia szczegółowe. Klauzule wyznaniowe zamieszczone są przede wszystkim wśród zasad naczelnych konstytucji. U podstaw wyznaniowego charakteru państwa leży odrzucenie neutralności światopoglądowej. Nie jest możliwe na podstawie samych tylko konstytucji zrekonstruowanie szczegółowego, uniwersalnego modelu państwa wyznaniowego. W świetle ustaw zasadniczych najczęściej spotykane cechy państw wyznaniowych to: negacja neutralności państwa w sprawach światopoglądowych, przyjęcie określonej religii jako oficjalnej, odrzucenie równości związków wyznaniowych, wymóg wyznawania przez głowę państwa określonej religii lub światopoglądu, udzielanie przez państwo wsparcia dla danej konfesji. Konstytucje większości państw wyznaniowych formalnie zapewniają wolność religijną. W ustawach zasadniczych niektórych państw muzułmańskich gwarancje dla tej wolności są jednak przemilczane. Jedność organizacyjna aparatu państwowego i wyznaniowego nie jest charakterystyczna dla sfery kultury politycznej Zachodu. Rzeczywistość społeczno-polityczna współczesnych państw wyznaniowych wskazuje, że wspomnianego modelu państwowości nie można a priori uznać za sprzeczny z zasadami demokracji oraz z prawami człowieka.
    The analysis of contemporary constitutions indicates that the number of religious states is slowly decreasing. However, we are confronted with the opposite tendencies. The model of the religious state is characteristic primarily of Muslim countries of the Near and Middle East and of a number of Southeast Asian countries. In the last decades, the number of Christian states and secular ideological states has declined significantly. There is a stable group of states with Buddhism as a privileged religion. The religious constitutional norms of confessional states are generally characterized by a high degree of generality. Detailed provisions are rare. Denominational clauses are included primarily among the supreme principles of the constitution. Underlying the religious character of the state is the rejection of the neutrality of the worldview. It is not possible, on the basis of the constitution alone, to reconstruct a detailed, universal model of the religious state. In the light of fundamental laws, the most common characteristics of religious states are: the negation of the neutrality of the state in worldviews, the acceptance of a particular religion as the official religion, the rejection of the equality of religious associations, the requirement of a state religion or belief towards the head of the state, the state support for a given confession. The constitutions of the majority of religious states formally provide for religious freedom. In the fundamental laws of some Muslim states, the formal guarantees for this freedom are, however, absent. The organizational unity of the state and religious apparatus is not characteristic of the sphere of Western political culture. The socio-political reality of contemporary religious states indicates that this model of statehood can not be a priori regarded as contrary to the principles of democracy and human rights.
    Źródło:
    Studia z Prawa Wyznaniowego; 2017, 20; 223-248
    2081-8882
    2544-3003
    Pojawia się w:
    Studia z Prawa Wyznaniowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies