Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "państwo żydowskie" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Uwagi na temat syjonistycznej koncepcji państwa
Comments on the Zionist conception of the State
Autorzy:
Ostrowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116911.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Zionists
Palestine
Jewish state
syjoniści
Palestyna
państwo żydowskie
Opis:
Przedmiotem artykułu jest opisanie myśli syjonistów na temat kształtu przyszłości państwa żydowskiego. Syjonizm powstał w XIX wieku, a celem ruchu było stworzenie żydowskiej ojczyzny w Palestynie. Od momentu powstania państwa działania ukierunkowane są na wzmacnianie świadomości narodowej wśród jego mieszkańców. Oprócz tego będą też ustalone działania podejmowane przez działaczy syjonistycznych w celu realizacji postulatów teoretycznych. Celem jest pokazanie syjonistycznego sposobu myślenia i planów na przyszłość żydowskich struktur państwowych na różnych poziomach.
The subject of his paper is to describe the Zionist thoughts on the shape of the future of the Jewish state. Zionism was created in the 19th century, and the goal of the movement was creation a Jewish homeland in Palestine. Since the creation of the State, activities are focused on strengthening national consciousness among its residents. In addition, work will also be set actions taken by the Zionist activists in order to achieve the theoretical postulates. The aim is to show the Zionist way of thinking and plans for the future of the Jewish state devices at different levels.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2015, 5, 5; 145-164
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fenomen różnorodności języków żydowskich w ujęciu historycznym
The phenomenon of diversity of Jewish languages – a historical perspective
Autorzy:
Żurek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828512.pdf
Data publikacji:
2020-11-26
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
języki żydowskie
kontakt językowy
państwo żydowskie
dwujęzyczność
wielojęzyczność
Jewish languages
language contact
The Jewish State bilingualism multilingualism
Opis:
Throughout their history, Jews have repeatedly lived in environments of foreign culture and language. In a foreign area they were a minority, which is why they quickly succumbed to the linguistic pressure of the environment. In addition to their native language, they began to use the language of the natives. They became bilingual. The contact of these two languages caused the occurrence of the process of interference (overlapping of languages), which consists in departing from the norm of one of the languages in the speech of a bilingual person. As a result of interference, a number of phonetic, morphological and lexical changes occur in the colloquial use of these languages. The next phase of language contact was the change of language. As a result of the change of language, the features of one of the languages were replaced by the features of the other, usually the language of the environment. As a result, the last phase of language contact was the process of forming a new hybrid language e.g. Yiddish or Judeoespañol.
Źródło:
Świat i Słowo; 2020, 35, 2; 327-337
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea państwa żydowskiego Alfreda Nossiga na tle kształtowania się doktryny syjonizmu politycznego
Alfred Nossig’s idea of the Jewish State within the context of the development of the Doctrine of Political Zionism
Autorzy:
Śliwa, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1941577.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
doktryna polityczna
ruch syjonistyczny
idee syjonistyczne
państwo żydowskie
political doctrine
Zionist movement
Zionist ideas
Jewish state
Opis:
Znaczący udział w tworzeniu międzynarodowego ruchu syjonistycznego i jego doktryny politycznej miały polskie środowiska żydowskie z terenu Galicji i Królestwa Polskiego. Reprezentatywną dla nich postacią był Alfred Nossig (1864–1943), literat, artysta, myśliciel, polityk, wywodzący się z lwowskiej inteligencji asymilatorskiej. W obliczu nasilających się procesów narodowotwórczych, rozbudzenia aspiracji narodowych Żydów w Europie Środkowo-Wschodniej i postępów ruchu syjonistycznego ogłosił on w 1887 roku rozprawę pt. Próba rozwiązania kwestii żydowskiej, będącą przedrukiem cyklu artykułów z poprzedniego roku, zamieszczonych w lwowskim „Przeglądzie Społecznym”. Przedstawił w niej projekt odbudowy państwa żydowskiego w Palestynie przez osadników z Europy Środkowo-Wschodniej, stanowiący założenia doktrynalne tworzącego się nowego ruchu żydowskiego. Jednakże w wyniku różnych uwarunkowań podstawą doktrynalną międzynarodowego ruchu syjonistycznego nie stało się jego opracowanie, lecz dzieło Teodora Herzla Państwo żydowskie.
The Polish Jewish milieus in the Galicia and the Polish Kingdom regions participated to a significant extent in the development of the international Zionist movement and its political doctrine. A key contributing figure in this respect was Alfred Nossig (1864–1943), a writer, artist, politician and thinker, originating from Lvov’s assimilationist intelligentsia. At a time of intensified nation-building processes, the awakening of national aspirations of Jews in Central and Eastern Europe, and the development of the Zionist movement, in 1887 he published a collection of essays – which in the previous year originated as a series of articles in Lvov’s “Przegląd Społeczny” (“The Social Review”) – entitled Próba rozwiązania kwestii żydowskiej [An Attempt to Resolve the Jewish Question]. In the publication, he presented a programme of re-building the Jewish state in Palestine by settlers from Central and Eastern Europe, outlining the doctrinal underpinnings of the emerging Jewish movement. However, as a result of a range of circumstances, his ideas did not become the doctrinal basis of the international Zionist movement, but instead published a decade later Theodor Herzl’s oeuvre, Państwo żydowskie [The Jewish State], became one.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2018, 58; 20-40
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Memorandum organizacji Irgun Cwai Leumi dotyczące stworzenia państwa żydowskiego w Palestynie. Przyczynek do badań nad działalnością syjonistów – rewizjonistów w powojennej Polsce
Irgun’s memorandum on the establishment of the Jewish state in Palestine. Contribution to research on postwar activities of Vladimir Jabotinsky’s supporters in Polish People’s Republic
Autorzy:
Flisiak, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116841.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Irgun Cwai Leumi
Zionists
Palestine
Vladimir Żabotyński
Jewish state
post-war period
syjoniści
Palestyna
Władimir Żabotyński
państwo żydowskie
okres powojenny
Opis:
Artykuł odnosi się do memorandum prawicowej organizacji syjonistycznej Irgun Cwai Leumi, które jej przedstawiciele w pierwszej połowie 1947 rozesłali do prawie wszystkich krajów, które debatowały w ONZ na temat przyszłości Palestyny. Od 1918 Palestyna znajdowała się pod okupacją brytyjską. Członkowie Irgunu byli rekrutowali z rewizjonistycznych syjonistów, najbardziej prawicowej części ruchu, który dążył do przywrócenia państwa żydowskiego. Przywódcą tej grupy był poeta, działacz wojskowy Władimir Żabotyński. Jego zwolennicy proponowali: zniesienie brytyjskiej władzy nad tą częścią Bliskiego Wschodu; utworzenie państwa żydowskiego na wschód i zachód od rzeki Jordan; pozwolenie Żydom mieszkającym w Europie na nieograniczoną możliwość dotarcia do Palestyny. Warto wspomnieć, że dokument dotarł także do zwolenników Żabotyńskiego, którzy w latach 1944/1945-1949 prowadzili nielegalną działalność w PRL.
The article refers to a memorandum of the right-wing Zionist Irgun Zvai Leumi, which. its representatives in the first half of mid-1947 sent to almost all countries that debated at the United Nations on the future of Palestine. Since 1918, Palestine was under British occupation The members of the Irgun were recruited from revisionists Zionists, the most right-wing part of the movement, which sought to restore the Jewish state. The head of this group was a poet, an activist military Vladimir Jabotinsky. His supporters have proposed: the abolition of British control over that part of the Middle East; the creation of a Jewish state on the east and west of the river Jordan; allowing the Jews living in Europe unlimited ability to reach Palestine. It is worth mentioning that the document also reached the followers of Jabotinsky, who in 1944/1945-1949 conducted illegal activities in People’s Poland.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2018, 8, 7-8; 143-158
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Basic Law: Israel as the Nation-State of the Jewish People: Lessons for Particularistic and Universalistic Constitutional Legitimation
Autorzy:
Alon, Harel,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902407.pdf
Data publikacji:
2020-03-08
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
constitutional theory
Basic Laws of Israel
Israel as the Nation State of the Jewish People
representation
teoria konstytucyjna
Ustawa Zasadnicza Izraela
Izrael jako Państwo Żydowskie
reprezentacja
Opis:
The ‘Basic Law: Israel as the Nation-State of the Jewish People,’ passed by the Knesset on July 19, 2018. This Article describes the main provisions of the Basic Law; it discusses some of the past history leading to the legislation. It also provides some evaluation as to its effects and speculations concerning its future. Last I use this basic law to make a broader point concerning constitutional legitimation. More specifically I argue that there are two ways to gain constitutional legitimacy: representational and reasons-based. While particularistic values such as the ones entrenched in the basic law gain legitimacy from representation, universalistic values need not rest on representation. I conclude by arguing that given the failure to gain consensual support for the basic law it is an illegitimate attempt to entrench particularistic values in a divisive society. It is only by representing the public as a whole that this law can gain constitutional legitimacy.
Źródło:
Studia Iuridica; 2019, 82; 101-114
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo wewnętrzne gmin wyznaniowych żydowskich w Polsce a normy ustawowe
The internal law of Jewish religious communities in Poland vs. statutory standards
Autorzy:
Zieliński, Tadeusz Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912799.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Catholic Church in Poland
church-state relations (Poland)
churches and religious associations
freedom of religion
law on religion
religious freedom
freedom of conscience and religion
Jewish communities
relations between the state and churches
relacje państwo - kościół
Konstytucja RP
związki wyznaniowe
prawo wyznaniowe
kościoły i inne związki wyznaniowe
gminy wyznaniowe żydowskie
stosunki państwo–kościół
wspólnoty religijne
Opis:
Prawo wewnętrzne, o którym mowa w art. 3 ust. 2 ustawy z dnia 20 lutego 1997 r. o stosunku Państwa do gmin wyznaniowych żydowskich w Rzeczypospolitej Polskiej, budzi szczególne zainteresowanie zważywszy na nietypową na tle innych ustaw wyznaniowych strukturę organizacyjną związku wyznaniowego podlegającego tej ustawie. Jest ono dodatkowo wzmocnione przez okoliczność udziału żydowskich osób wyznaniowych w szeroko zakrojonym procesie regulacji spraw dotyczących mienia żydowskiego. Z analizy Prawa Wewnętrznego z dnia 15 stycznia 2006 r. czynionej na tle wskazanej ustawy wynika, iż prawodawca wyznaniowy przyjął w wydanych przez siebie przepisach koncepcję ustroju związku wyznaniowego odmienną od koncepcji wyrażonej w przedmiotowej ustawie. Wykreował byt pod nazwą Wyznaniowa Wspólnota Żydowska, obejmujący jednostki organizacyjne określone w Ustawie oraz jednostki przez siebie ustanowione (w tym oddziały Związku Gmin Wyznaniowych Żydowskich). W szczególności umożliwił osobom wyznania mojżeszowego posiadanie członkostwa poza gminami żydowskimi (bezpośrednio w Związku Gmin), wyposażając tych członków w węższy katalog uprawnień niż przysługujący członkom gmin. System organów Związku Gmin ukształtowany został w taki sposób, iż przedstawiciele gmin stanowią tylko część składu ciał kolegialnych decydujących o kluczowych aspektach działalności związku wyznaniowego.
The Internal Law referred to in Article 3(2) of the Act of 20 February 1997 on the relationship between State and Jewish religious communities in the Republic of Poland garners special attention given the unusual - compared with other acts regulating religious affairs - organizational structure of the religious association covered by this act. It is reinforced by the fact that Jewish religious persons take part in the broad process of resolving the issues pertaining to Jewish property. The analysis of the Internal Law of 15 January 2006 against the backdrop of the mentioned act shows that in the proposed provisions the religious legislator had adopted a concept of the system governing its religious association that is materially different from the concept prescribed in the act. It created an entity known as the Religious Jewish Community, made up of organizational units defined in the act and independently established units (including the branches of the Union of Jewish Religious Communities). In particular, it enabled the people of Mosaic persuasion to have the membership outside the Jewish communities (directly in the Union), thus vesting lesser rights in such members than in any members of the communities. The system of the Union bodies was designed in such a way that the representatives of the communities constitute only a fraction of the collective bodies deciding on the key issues of the religious association's activity.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2011, 14; 25-45
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies