Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "origin (Ursprung)" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Originary experience of art in Martin Heidegger’s philosophy
Źródłowe doświadczenie sztuki w filozofii Martina Heideggera
Autorzy:
Krawiec, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096333.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
aletheia
phenomenology
M. Heidegger
essence
eyeblink
art
dread
origin (Ursprung)
fenomenologia
istota
okamgnienie
sztuka
trwoga
źródło (Ursprung)
Opis:
Martin Heidegger in The Origin of the Work of Art (Der Ursprung des Kunstwerkes) developed a whole new way of thinking about art, going beyond traditionally understood aesthetics or even philosophy of art. Some of Heidegger’s thoughts, however, appear to be understated and only signal a huge complexity of both experiencing works of art and the very issue of the origin of the work of art. The analysis of the terms ‘dread’ and ‘eyeblink’ from Time and Being presented in this article complement and develop Heidegger’s ideas included in his essay. Linking art to these two crucial phenomena of fundamental ontological analysis of Dasein casts light on the status of art and its existential significance. The author aims mainly at demonstrating the aletheic connection (based on unclosedness) between the experience of ‘originary source’ of a piece of art and ‘dread’, and also, in conclusion, he points to the ‘event of Being’ as the essential, non-metaphysical origin of art.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 1; 93-113
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na tropach współczesnej estetyki fenomenologicznej
Autorzy:
Krawiec, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076821.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
aesthetics
art
the flesh (Leib
la chair)
origin (Ursprung)
phenomenology
philosophy
Opis:
On the trail of contemporary phenomenological aesthetics: Interest in “the flesh” (Leib, la chair) in phenomenological research leads to revealing the original (ursprünglich) and non-phenomenal essence of the very appearance. Contemporary phenomenological aesthetics is heading in the same direction. While describing the intentional content of particular, i.e. subjectively “embodied” aesthetic objects, it reveals the ultimate origin (Ursprung) thanks to which the appearance of phenomena is possible at all. At the same time, revealing the ultimate origin — differently named but always meaning the furthest horizon of the possibility of the appearance of phenomena — sometimes claims to be called “first philosophy”. However, such ambitious cognitive aspirations of phenomenological aesthetics may arouse suspicion. This is why, first, we should ask about its differentia specifica and its position among other types of aesthetics, and then consider whether its most significant essential statements are not just as insightful as questionable. I argue for admitting that phenomenological aesthetics has the broadest cognitive horizon and at the same time for limiting its validity for individual actualizations (concretions) of potentiality (potentia) of given phenomena. I also point out that the basic cognitive procedure within phenomenological aesthetics is reductive reasoning, which goes in the opposite direction to logical entailment.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2021, 11, 1; 141-156
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies