Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "open society" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 29
Tytuł:
Society in the theory of Karl Popper
Społeczeństwo w teorii Karla Poppera
Autorzy:
Balcerczyk, Ilona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200499.pdf
Data publikacji:
2019-04
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
society
civil society
open society
closed society
citizen
freedom
społeczeństwo
społeczeństwo obywatelskie
społeczeństwo otwarte
społeczeństwo zamknięte
obywatel
wolność
Opis:
What are closed societies? What are the threats? How does one build an open society? Are the above questions important and current? Popper claimed that they are. The article analyses Popper’s theory of an open and closed society. The first part of the article considers the ‘closed’ society and describes its characteristics. These include obedience, indoctrination, a constant form of mobilisation, caste, state autarchies, nationalism, glorification of war. In the second part of the article, the author introduces the axiological dimension of an open society. The principles and values on which Popper based his theory are considered.
Czym są społeczeństwa zamknięte? Jakie niosą ze sobą zagrożenie? Na czym zbudować społeczeństwo otwarte? Czy powyższe pytania są ważne i aktualne? Popper twierdził, że tak. Artykuł poświęcony jest analizie idei Poppera i jego teorii społeczeństwa otwartego i zamkniętego. W pierwszej części autorka dużo uwagi poświęca społeczeństwu zamkniętemu, opisuje jego filary, takie jak: posłuszeństwo, indoktrynacja, stała forma mobilizacji, kastowość, autarkie państwa, nacjonalizm, gloryfikacja wojny. W drugiej części przybliżony został aksjologiczny wymiar społeczeństwa otwartego, w tym zasady i wartości, na których Popper oparł swą teorię.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2018, 13; 99-108
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tackling Misinformation in an Open Society
Autorzy:
Bôtošová, Ľubica
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1396938.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Univerzita sv. Cyrila a Metoda. Fakulta masmediálnej komunikácie
Tematy:
Disinformation
Misinformation
Open Society
Tackling
Opis:
This article explains how to respond to misinformation and disinformation when the cure risks being worse than the disease. It refers also about potential harms and threats to open societies from over-reaction but also urgent actions to protect democracy and elections. It is also important to talk about the building of public resilience and a future-proof response to changing technology.
Źródło:
Media Literacy and Academic Research; 2019, 2, 1; 107-111
2585-8726
Pojawia się w:
Media Literacy and Academic Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Donald Trump as a Response to a Global Post-Cold War Liberal World
Donald Trump odpowiedzią na świat liberalnego globalizmu po zimnej wojnie
Autorzy:
Bryk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/504942.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Donald Trump’s presidency
liberal oligarchy
Republican Party
nation state
open society
post-1945 political order
prezydentura Donalda Trumpa
oligarchia liberalna
Partia Republikańska
państwo narodowe
porządek polityczny po 1945 roku
Opis:
Donald Trump utilizes conservative values and narrative to gain power in elections, causing profound social turmoil (to hell with political correctness) and successfully attempts to limit oligarchization of American political life. He was able to defeat Hilary Clinton with her vision of liberal oligarchy supported by identity clientele groups. Trump focused his rhetoric and policies on social solidarity in a nation state fueled by republican values, thus opposing both liberals and libertarians joined against him in a conflict of two models of common interest in V. Pareto’s understanding. Some similarities to Ronald Regan’s presidency are visible, albeit major differences (business background, massive personal wealth, lack of political experience or administrative career) must be noticed. Trump’s vision “Great America” is a construed temporal social phenomenon, based on rhetoric of greatness and power, used however to implement real and profound policy changes (e.g. nominations to SCOTUS and federal courts). Moreover, Trump saves Republicans from political stalemate or even crisis, as they regain a chance to reorient the political system in a radical manner. His political intuition and business experience allowed Trump to overthrow the rhetoric of political correctness, liberal dispersed censorship and newspeak dictate of public morality. Brutal rhetoric and peculiar sense of humor combined with sincere optimism of a “self-made man” and entrepreneurial mentality allowed Trump to survive both ostracism of elites and ferocious attack of liberal media. He established himself as a representative and voice of “Hard America” (M. Barone), opposed to liberal despise for the “deplorable”. Trump indentifies himself as a man of action, rough business player and a builder, America to him is a nation of builders. Trump’s victory is a symbolic ending of the American and Western order established after 1945.
Wygrane przez Donalda Trumpa – dzięki odwołaniu do wartości i narracji konserwatywnej – wybory prezydenckie wywołały wstrząs w społeczeństwie amerykańskim. Nowy prezydent z powodzeniem ograniczył postępującą oligarchizację życia politycznego Stanów Zjednoczonych. Zdołał pokonać Hilary Clinton z jej wizją państwa – oligarchii wspieranej przez klienckie grupy tożsamościowe. Trump skoncentrował swoją retorykę i kierunki polityki na solidarności społecznej w ramach państwa narodowego opartego na wartościach republikańskich. Stanął w opozycji zarówno do liberałów, jak i do libertarian złączonych w walce przeciwko niemu. Widać tu konflikt dwóch modeli interesu wspólnotowego w ujęciu Vilfredo Pareto. Ponadto dostrzec można podobieństwa do prezydentury Ronalda Regana, jednakże trudno pominąć zasadnicze rozbieżności (Trump – człowiek wielkiego biznesu z ogromnym majątkiem osobistym, niemający doświadczenia politycznego i niepełniący wcześniej funkcji publicznych). Sama wizja „wielkiej Ameryki” jest stworzonym przez Trumpa zjawiskiem społecznym, opartym na retoryce wielkości i władzy wykorzystywanej jednak przy wdrażaniu rzeczywistych zmian polityki państwa (np. nominacje sędziowskie). Oprócz tego nowy prezydent zapewnił Partii Republikańskiej wyjście z kryzysu, dając szansę na gruntowną i zasadniczą reorientację systemu politycznego USA. Intuicja polityczna i doświadczenie przedsiębiorcy pozwalają Trumpowi na obalenie monopolu retoryki politycznej poprawności wraz z moralnym dyktatem nowomowy i rozproszonymi formami cenzury. Brutalna retoryka i specyfi czne poczucie humoru towarzyszące autentycznemu optymizmowi self-made man, wraz z biznesową mentalnością, pozwoliły Donaldowi Trumpowi na przetrwanie ostracyzmu elit oraz zaciętych ataków mediów liberalnych. Nowy prezydent zajął miejsce trybuna „twardej Ameryki” (Michael Barone) stając w opozycji do liberalnej pogardy dla „godnych pożałowania”. Trump identyfikuje się jako budowniczy, człowiek działania, doświadczony i ostry gracz świata wielkich interesów. Sama Ameryka dlań to naród budowniczych. Nowa prezydentura jest również symbolicznym zakończeniem porządku ustanowionego w USA i Europie Zachodniej po roku 1945.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2019, 3; 17-38
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasoby wiedzy dobrem ekonomicznym w społeczeństwie wiedzy
Knowledge Resources as an Economic Good in Knowledge Society
Autorzy:
Cellary, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/465251.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Prognoz Polska 2000 Plus PAN
Tematy:
społeczeństwo wiedzy
gospodarka oparta na wiedzy
otwarty dostęp
wolne zasoby wiedzy
prywatyzacja wiedzy
knowledge society
knowledge based economy
open access
free knowledge resources
privatization of knowledge
Opis:
W artykule przestawiono problem wiedzy, która nie przestając być dobrem humanistycznym, staje się też dominującym dobrem ekonomicznym w gospodarce opartej na wiedzy. W niedalekiej przyszłości w społeczeństwie, w którym 50% ludzi będzie mieć wyższe wykształcenie i w związku z tym będzie chciało utrzymywać się z odkrywania, wykorzystywania i przekazywania wiedzy, musi ona być przedmiotem kupna i sprzedaży. W artykule wyjaśniono, dlaczego z ekonomicznego punktu widzenia nie jest możliwe zapewnienie wszystkim darmowego dostępu do wiedzy, finansowanego ze środków publicznych, z reklam lub z pośrednictwa. Dla pełności analizy przedstawiono także zagrożenia wynikające z nieograniczonej prywatyzacji wiedzy. We wnioskach wskazano na konieczność opracowania modelu gospodarczego, którego istotą jest kontrolowana sprzedaż wiedzy.
In this paper the problem of knowledge is considered that becomes a dominating economic good in the knowledge based economy, while remaining a humanistic good as well. In close future, in a society where 50% of people will have university education and thus will like to sustain due to discovery, deployment and transfer of knowledge, the knowledge has to be a subject of sale and purchase. In this paper it is argued why from the economical point of view it is not possible to provide everybody with free of charge knowledge financed from public taxes, advertisement or intermediary. To complete analysis, threats following from unlimited privatization of knowledge are presented too. In conclusions, a need is expressed of development of a compromise economical model for knowledge based economy which consists of controlled knowledge sale.
Źródło:
Przyszłość. Świat-Europa-Polska; 2011, 1; 61-73
1895-0949
Pojawia się w:
Przyszłość. Świat-Europa-Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wikipedia – Socjologiczny Reportaż Z Miejsca Zdarzeń
Wikipedia – Sociological Live Coverage
Autorzy:
Danielewicz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135533.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Wikipedia
open source
haker
kapitał społeczny
słabe więzi
społeczeństwo sieci
hacker
social capital
network society
weak ties
Opis:
Celem artykułu jest socjologiczny opis zjawiska dobrowolnej sieciowej współpracy wokół dóbr wspólnych na przykładzie Wikipedii – internetowej encyklopedii, tworzonej przez internautów. Tekst powstał na podstawie analizy 10 indywidualnych wywiadów pogłębionych z aktywnymi wikipedystami oraz wirtualnej etnografi i portalu społeczności wikipedystów. Opis encyklopedycznego przedsięwzięcia przeprowadzony jest na dwóch poziomach. Charakterystyka makro przedstawia tło kulturowe i ideologiczne przedsięwzięcia oraz organizacyjny model projektu. Jednostkowy poziom mikro to omówienie sieciowej współpracy przez pryzmat indywidualnej percepcji aktywnych wikipedystów. Równoległe odwołanie do perspektywy poziomu instytucjonalnego i indywidualnego ma w zamierzeniu służyć pełniejszemu obrazowi sieciowego działania wspólnotowego.
The article offers a sociological account of the phenomenon of voluntary network cooperation in production and maintenance of common goods. The author focuses on Wikipedia – online encyclopedia created by internet users. The text is based on the analysis of 10 individual in-depth interviews with active wikipedians as well as on the virtual ethnography of the wikipedians’ community portal. The account of encyclopedic project is undertaken at two levels. At the macro-level the Wikipedia’s cultural and ideological background as well as organizational model are presented. At the micro-level the network cooperation is analyzed from the individual viewpoints of active wikipedians. The article’s double perspective connecting institutional and individual levels of Wikipedia project serves as a device for conveying a more complex and detailed image of network collective action.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 2(197); 127-156
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Open University and modern distance learning for sustainable development in India and Poland
Rola Uniwersytetu Otwartego w nowoczesnej edukacji na odległość w promocji zrównoważonego rozwoju w Indiach i Polsce
Autorzy:
Dobrowolski, J. W.
Guha, A. S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/385821.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie. Wydawnictwo AGH
Tematy:
rozwój zrównoważony
społeczeństwo oparte na wiedzy
Uniwersytet Otwarty
interaktywny e-learning
ekologia człowieka
biotechnologia środowiskowa
ICT zrównoważony model edukacji
sustainable development
knowledge-based society
Open University
interactive e-learning
human ecology
environmental biotechnology
ICT sustainable model of education
Opis:
The paper attempts to analyse, as to how distance education mechanisms can be effectually used for sustainability in areas of the human environment, health and management of the natural resources. Short review of methodological experiences in education of knowledge-based society for common action with experts for promotion sustainable development is based on over 20 years activity in this field of the AGH Open University and the Open Seminars on Sustainable Development and ca. 40 years of informal, problem-solving education in linkage with interdisciplinary case studies. Further this model will be sustainable in terms of clean technology used, for the benefit of the human environment and better quality of life. The concept is related to long-term international cooperation of the Polish author (e.g. from 1983 with Indian scientists) on human ecology, medical elementology, ecotoxicology and biotechnology as well as future requirements of the National Open University in India.
Artykuł stanowi próbę oceny możliwości zastosowania mechanizmów edukacji na odległość w celu skutecznej promocji zrównoważonych działań w dziedzinach środowiska człowieka, zdrowia i oszczędnej gospodarki zasobami przyrody. Zwięzły przegląd doświadczeń metodycznych w zakresie edukacji społeczeństwa opartego na wiedzy nawiązuje do ponad 20-letniej działalności w tym zakresie Uniwersytetu Otwartego AGH oraz Otwartego Seminarium nt. Zrównoważonego Rozwoju, a także do 40-letniej nieformalnej edukacji ukierunkowanej na rozwiązywanie problemów w powiązaniu z badaniami interdyscyplinarnymi. Model ten służy zrównoważonemu rozwojowi, ponieważ promuje technologie proekologiczne pożyteczne dla środowiska człowieka i wpływające na poprawę jakości życia. Nawiązuje on też do wieloletniej międzynarodowej współpracy polskiego współautora (m.in. od 1983 r. z indyjskimi naukowcami) w zakresie ekologii człowieka, elementologii medycznej, ekotoksykologii i biotechnologii oraz potrzeb rozwojowych Narodowego Uniwersytetu Otwartego w Indiach.
Źródło:
Geomatics and Environmental Engineering; 2011, 5, 1; 25-35
1898-1135
Pojawia się w:
Geomatics and Environmental Engineering
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kategoria różnicy kulturowej w społeczeństwie otwartym. Konteksty i kontrowersje
The category of cultural difference in the open society. Contexts and controversies
Autorzy:
Drozdowicz, Jarema
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956077.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
społeczeństwo otwarte
różnica kulturowa
wielokulturowość
migracje
odmienność
open society
cultural difference
multiculturalism
migration
otherness
Opis:
Podjęte w opracowaniu rozważania dostarczają zbornej rekonstrukcji najważniejszych właściwości kategorii różnicy kulturowej w specyficznym kontekście społecznym. Kontekst ten zostaje tu przywołany w odniesieniu do modelu społeczeństwa otwartego. Naczelna teza niniejszego tekstu zawiera się w założeniu mówiącym, że kulturowa odmienność stanowi społeczną konstrukcję zbudowaną ze specyficznych reprezentacji Inności w danych dyskursach narodowych. Narzędziem, na którym opiera się to założenie, jest ukazanie najważniejszych kwestii związanych z pojęciami kluczowymi, takimi jak wielokulturowość, migracje i rosnący poziom heterogeniczności kulturowej uwidaczniającej się w różnych sferach życia publicznego.
This paper is aimed to deliver a comprehensive reconstruction of the most important features the of category of cultural difference presented within a special social context. This very context is being related here to the model of the open society. The thesis presented in the paper thesis is grounded on the assumption that cultural otherness is a social construction made by specific representations of otherness present in particular national discourses. This is achieved by highlighting the most significant issues related to multiculturalism, migration and the growing level of cultural heterogeneity in various fields of the public sphere.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 10, 1; 55-65
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Estrangement of Youth and the Quest for a different Society
Autorzy:
Ferrarotti, Franco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036807.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
estrangement
violence
open society
new community
Opis:
The author contends that any contestation or countercultural movement, no matter how generous, is bound to failure unless it develops as a rational project. Violence, as such, might help visibility, but, in the last analysis, it amounts to nothing more than self-gratifying narcissism, incapable to produce positive results, even less to satisfy the request of present day youth for a different, more open society.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2017, 16; 9-32
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Open innovation i narzędzia internetowe stymulujące współpracę nauki i gospodarki w wymiarze ponadnarodowym
Autorzy:
Jasiński, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/105852.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Centrum Badań i Innowacji Pro-Akademia
Tematy:
społeczeństwo innowacyjne
idea open innovation
otwarty model innowacji
portal internetowy
innovative society
open innovation
internet portal
Opis:
W dzisiejszych czasach Internet stał się najpopularniejszym i najprężniej rozwijającym się medium komunikacyjnym. Dzięki niemu znaczenie czynnika odległości w procesach porozumiewania się i przekazywania wiedzy uległo marginalizacji. Najcenniejsza stała się sama informacja. Doprowadziło to do powstania nowej formacji społecznej zwanej społeczeństwem informacyjnym. Wraz z rozwojem społeczeństwa nastąpiło tworzenie nowego typu gospodarki opartej na wiedzy. Charakteryzuje się ona rosnącym zapotrzebowaniem na wiedzę i wykwalifikowanych pracowników umysłowych. Zdecydowanie większą rolę odgrywać zaczęły innowacje, będące jednym z głównych czynników decydujących o konkurencyjności przedsiębiorstw. Równie ważna w tym kontekście staje się współpraca nauki i gospodarki, ułatwiająca opracowywanie innowacyjnych rozwiązań oraz późniejsze wprowadzanie ich na rynek. Niniejszy artykuł poświęcony jest jednej z popularniejszych form stymulujących współpracę nauki i gospodarki, jaką są dedykowane temu celowi narzędzia internetowe. Przedstawiono w nim wybrane przykłady tego typu narzędzi, stworzonych w Polsce, Norwegii oraz całej Unii Europejskiej. Na podstawie przeprowadzonego przeglądu narzędzi, przygotowany został wzorcowy model internetowego portalu stymulującego współpracę świata nauki i biznesu. Jego głównym założeniem jest integracja najlepszych praktyk napotkanych podczas badania. Ponadto, model uzupełniony został o proponowane przez autora innowacyjne rozwiązania, które powinny zwiększyć atrakcyjność portalu oraz przyciągnąć do niego większą liczbę użytkowników.
Źródło:
Acta Innovations; 2012, 2; 119-146
2300-5599
Pojawia się w:
Acta Innovations
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Placówki opieki całkowitej i otwartej Robotniczego Towarzystwa Przyjaciół Dzieci i Towarzystwa Przyjaciół Dzieci w latach 1945–1952
Autorzy:
Juźwik, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/689864.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
RTPD
TPD
dzieci i młodzież
społeczna opieka całkowita
społeczna opieka otwarta
Polska od 1945 r.
Workers’ Society of Friends of Children
children and youths
Society of Friends of Children
residential social care
open (daily) social care
Poland after 1945
Opis:
Artykuł, stanowiący kontynuację studiów opublikowanych w poprzednim numerze, prezentuje funkcjonowanie poszczególnych placówek opieki całkowitej i placówek opieki otwartej (częściowej), działających w ramach RTPD w latach 1945–1949 i w ramach TPD w latach 1949–1952. Nacisk położono na działalność domów dziecka i przedszkoli, Centralnego Ośrodka Wychowawczego w Bartoszycach i teatru „Baj”. Omówiono również prowadzone przez RTPD dla dzieci i młodzieży akcje masowe, a specjalnie akcję zdrowotno-higieniczną i akcję letnią. Przedstawiono funkcjonowanie poszczególnych placówek opieki społecznej w strukturze TPD, kładącej główny nacisk na rozbudowę szkół świeckich kosztem pozostałych form opieki całkowitej i częściowej. Wzmiankowano również o najwybitniejszych wychowankach RTPD i TPD.
Residential institution were the most important form of child care provided by the Workers’ Society of Friends of Children. They were divided into two categories: centres financed and managed directly by the General Board of the WSFCh and much poorer houses of worse category – managed and financed by respective branches of the Society, usually short of money. This made the children under the Society care divided into two categories: the better ones and the worse. After 1946 the most representative of all centres was “Our Home” named after Maryna (Maria) Falska, where the most gifted and smart children were put. Centres of high priority, closely related to the ideological principles of the Society, were kindergartens: factory and district ones (managed by the WSFCh). An important role was played by common rooms the number of which was gradually increasing. The Society organised special mass actions to improve health of children, their recreation time and cultural development. An original form of cultural education within the WSFCh’s activity were theatres for children (there was five of them in June 1946). After the creation of Society of Friends of Children (May 1949) the so-called “rescue” and care activities were progressively limited, which meant that many centres managed so far by the Workers’ Society of Friends of Children and Society of Friends of Children went under the state administration; it were mainly children’s homes, youth homes, homes for young children, care centres for mothers with children, train stations centres, kindergartens, nurseries, season kindergartens, and others.
Źródło:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały; 2016, 14
2450-8365
Pojawia się w:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Procesy sakralizacji i desakralizacji życia społecznego na przełomie XX i XXI wieku jako czynniki budowy ładu społecznego
THE PROCESSES OF SACRALIZATION AND DESACRALIZATION OF SOCIAL LIFE AT THE TURN OF THE CENTURY AS CONSTRUCTIVE FACTORS OF THE SOCIAL ORDER
Autorzy:
Łapa, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418924.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
SACRALIZATION
DESACRALIZATION
OPEN SOCIETY
CLOSED SOCIETY
SUBSIDIARY
DIALOGUE
SOCIAL ORDER
Opis:
This article presents the problems associated with the processes of sacralization and desacralization of modern societies which are taking place at the turn of the twentieth and twenty-first century. The clergy protest against desacralization and the society criticizes fundamental tendencies of the clergy. The existing situation is caused by the lack of communication and the dialogue between the modern society and the clergy.
Źródło:
Colloquium; 2013, 5, 1; 131-144
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theatre and performance as healing forces – saving the Open Society? A case study of The Workcenter of Jerzy Grotowski and Thomas Richards and Subpoetics performative endeavours as ways of enhancing empathy and building intercultural dialogue in the light of critical pedagogy
Autorzy:
Mackenzie, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789833.pdf
Data publikacji:
2021-02-16
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
critical pedagogy
empathy
intercultural dialogue
performance
open society
Opis:
In the various versions of democracy’s orientations around the world nowadays, we can discern cracks, but still not a crucial break from the project of (an) open society. The inner reality of this phenomenon can be deciphered and dealt with in many ways. The two case studies (The Workcenter of Jerzy Grotowski and Thomas Richards as well as Subpoetics International) analysed in the article, present theatre as healing and pedagogical forces, which can save the core of Open Society. Generally speaking, this can be achieved by strengthening intercultural dialogue and empathy while applying strict rules of the craft and technique. The two mentioned theatre-performance groups present high-functioning varieties of open society and also focus on the threats and obstacles which may be encountered in contemporary society. Beyond varied activities, the Workcenter and Subpoetics also carry out educational and workshop-based work connecting people from all paths of life and all around the world, creating an international network, which is both healing and creative. In both cases they are groups producing works of very powerful physiology and intensity, which seek the human truth in troubled times.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2020, 65(3 (257)); 66-84
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Education policy and history education as tools for shaping an open society in Poland: A critical anthropological analysis
Autorzy:
Majbroda, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678401.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
socio-cultural anthropology
education policy
history education
core curriculum
open society
Karl Popper
Opis:
Education policy and history education as tools for shaping an open society in Poland: A critical anthropological analysisThe aim of this article is to examine the education policy in modern Poland from the anthropological point of view. We will begin with the assumption that education policy is the outcome of social, cultural, economic and political circumstances that influence both the vision of education at a given time, as well as its specific goals. Then we will present modern educational discourses from the perspective of socio-cultural anthropology as a cultural criticism and an essential part of new interventional humanities. The main purpose of this article is to address whether modern education policy, and above all history education in Poland, can be used as a tool to shape an open society as understood by Karl Popper. We will also demonstrate how official education discourse in Poland highlights patriotic and even nationalist issues, while silencing socio-cultural values and practices that constitute the foundation of democracy and open society. Współczesna polityka edukacyjna i nauczanie historii w Polsce jako narzędzia kształtowania społeczeństwa otwartego. Krytyczna analiza antropologicznaCelem artykułu jest pokazanie współczesnej polityki edukacyjnej funkcjonującej w Polsce w perspektywie antropologii społeczno-kulturowej. Punktem wyjścia jest założenie, iż polityka edukacyjna jest wynikiem splotu czynników społecznych, kulturowych, ekonomicznych oraz politycznych, które wpływają zarówno na obowiązującą w określonym czasie wizję edukacji jako takiej, jak i na jej cele szczegółowe. Tekst pokazuje współczesne dyskursy edukacyjne w perspektywie antropologii społeczno-kulturowej widzianej jako krytyka kulturowa i istotna część nowej humanistyki o charakterze interwencyjnym. W tym kontekście głównym wątkiem spajającym niniejszy artykuł jest pytanie o to, czy współczesna polityka edukacyjna a przede wszystkim edukacja historyczna w Polsce stanowią narzędzia kształtowania społeczeństwa otwartego w rozumieniu Karla Poppera. Istotnym aspektem tekstu jest pokazanie rozwijanego w Polsce oficjalnego dyskursu edukacyjnego, który eksponuje wątki patriotyczne, a nawet nacjonalistyczne, wyciszając wartości i praktyki społeczno-kulturowe, będące fundamentem demokracji i społeczeństwa otwartego.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2018, 50
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why Do We Expect More from Politics at a Time When It Is Supposedly Able to Do Less? Comparing Interwar Crisis Economics and Post-War Welfare Politics
Autorzy:
Marklund, Carl
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25806593.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
crisis economics
welfare politics
open society
social engineering
double movement
Opis:
Looming crisis, public discontent with privatization, and widening inequalities are factors which have historically set the electorate in favour of social democratic welfare policies. Today, however, these concerns rather appear to support new right-wing populist countermovements, even in the traditionally progressive Nordic countries. This article asks why there is not more explicit support of progressive policies, despite the presence of socio-economic factors which would normally favour such a policy shift, at least not just yet. In response to this query, the article first analyses the comparisons between the present crisis and the crisis of the 1930s with regard to alleged political inertia. It then reinterprets the contemporary political consequences of crisis by revisiting three classical social theorists who took pains at analysing the political responses to the economic crisis of the 1930s: Karl Popper, Gunnar Myrdal, and Karl Polanyi. On the basis of this revisitation of these three classics, the article argues that the combined effects of distrust in politics and the persistence of admittedly rolled-back welfare systems mutes the progressive reform potential of the present crisis.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 6(99); 170-190
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność jako modus wartości
Freedom as a mode of value
Autorzy:
Matysiak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593036.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Pluralizm wartości
Regulacja wolności
Społeczeństwo otwarte
Swoboda
Wolność
Zagrożenia
Zasady sprawiedliwości dystrybutywnej
Freedom
Freedom regulation
Liberty
Open society
Principles of distributive justice
Threat to value pluralism
Opis:
W artykule dowiedziono, że pojęcia swobody i wolności są logicznie od siebie niezależne. Główną cechą wolności jednostki jest jej niezależność od woli innych ludzi. Nie istnieje wolność w ogóle, tylko wolności szczegółowe, konkretne, które są instrumentem urzeczywistniania pożądanych przez człowieka wartości. W społeczeństwie otwartym istnieje konieczność ograniczania wolności szczegółowych jednostki oraz regulacji swobody działania. Teoria sprawiedliwości dystrybutywnej J. Rawlsa wymaga uzupełnienia systemu wolności podstawowych o wolności instrumentalne, sformułowane przez A. Sena, i zasadę ochrony słabszego. Obecnie głównym zagrożeniem społeczeństwa otwartego jest postępująca komercjalizacja sfery publicznej i kultury.
The article proves, that concepts of liberty and freedom are not logically dependent on each other. The main characteristic of an individual’s freedom is their independence on other people’s will. There is no universal freedom; there are particular freedoms which constitute an instrument for realization of values desired by an individual. In open society it’s necessary to constrain individuals’ particular freedoms and regulate the liberty of action. The system of basic liberties in J. Rawls’ theory of distributive justice should be complemented by instrumental liberties formulated by A. Sen, and by a principle of protecting the weak. The main threat to the open society is progressive commercialization of public sphere and culture.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2018, 349; 153-163
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 29

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies