Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ontology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 449
Tytuł:
„Ani kapłani, ani błaźni”. Odsłony zwrotu postsekularnego w antropologii
Neither Priests nor Clowns: Attitudes Towards the Postsecular Turn in Anthropology
Autorzy:
Lubańska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32361720.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
postsecular turn
anthropology
epistemology
ontology
naturalism
theology
revelation
zwrot postsekularny
antropologia
epistemologia
ontologia
naturalizm
teologia
objawienie
Opis:
The article discusses the issue of the postsecular turn in contemporary anthropology, taking into account the cultural processes involved in its emergence. The author attempts to identify research areas and issues worthy of exploring within this turn, and at the same time she considers the boundary conditions for its usefulness in scientific research. Referring to the recent anthropological literature on this topic, the author distinguishes two leading epistemological attitudes involved in this turn: the one that acknowledges the supernatural dimension of revelation and the one that sees it as a social fact. Both are heterogenous and each sees the relationship between anthropology and theology differently. Discussing some anthropological views in this regard, the author aims to revive the dialogue between researchers from various social and human sciences representing the postsecular turn. On the one hand, this dialogue can initiate new paths of mutual inspiration and co-thinking; on the other hand, it may lead to more conscious distinctions between different varieties of postsecular reflection.
Celem artykułu jest refleksja nad specyfiką zwrotu postsekularnego we współczesnej antropologii, uwzględniająca jego uwarunkowania społeczno-kulturowe oraz związane z nim postawy epistemologiczne. Autorka próbuje wskazać obszary badań i zagadnienia, które powinny być przedmiotem eksploracji tego zwrotu, a zarazem określić warunki brzegowe wykorzystywania wypracowanych na jego gruncie narzędzi analitycznych w badaniach naukowych. Odnosząc się do najnowszej literatury przedmiotu, autorka wyróżnia w antropologii dwie wiodące postawy epistemologiczne zaangażowane w ów zwrot: uznające rzeczywistość objawienia oraz odrzucające taką możliwość (naturalistyczne). Dostrzega, że w ich ramach wysuwane są różnorakie pomysły na to, jak mogłaby wyglądać i czemu służyć kooperacja antropologii z teologią. Prezentując antropologiczne odsłony owego zwrotu, tekst ma na celu ożywienie dialogu między reprezentującymi go badaczami uprawiającymi różne nauki humanistyczne i społeczne. Dialog ten z jednej strony może zainicjować nowe ścieżki wzajemnych inspiracji i współmyślenia, z drugiej zaś doprowadzić do bardziej świadomych dystynkcji między różnymi wariantami tego zwrotu.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2020, 20
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Are we not Men?”: Reading the Human-Animal Interface in Science Fiction through John Berger’s “Why Look at Animals?”
Autorzy:
Smolnikov, Andrei
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912438.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
science fiction
animal turn
language
ontology
Opis:
The so-called animal turn in literature has fostered the evolution of animal studies, a discipline aimed at interrogating the ontological, ethical, and metaphysical implications of animal depictions. Animal studies deals with representation and agency in literature, and its insights have fundamental implications for understanding the conception and progression of human-animal interactions. Considering questions raised by animal studies in the context of literary depictions of animals in science fiction, this article threads John Berger’s characterization of the present as a time of radical marginalization of animals in his essay “Why Look at Animals?” through two highly influential science fiction texts: H. G. Wells’s The Island of Doctor Moreau and Philip K. Dick’s Do Androids Dream of Electric Sheep?. Applying Berger’s reasoning to these two novels raises issues of personhood, criteria for ontological demarcation, and the dynamics of power, providing an opportunity to clarify, modify, and refute a number of his finer claims. This process of refinement allows us to track conceptions of human-animal interactions through the literary landscape and explore their extrapolations into various speculative contexts, including the frontiers of science and post-apocalyptic worlds.
Źródło:
New Horizons in English Studies; 2020, 5; 157-171
2543-8980
Pojawia się w:
New Horizons in English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Figli della luce e figli del giorno» (1Ts 5,5): il fondamento kerygmatico dell’essere Cristiani
Dzieci światłości i dzieci dnia” (1 Tes 5,5): kerygmatyczny fundament bycia chrześcijaninem.
Autorzy:
Cesarale, Enrichetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596633.pdf
Data publikacji:
2020-12-10
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
qualitative eschatology
kerygma
children of light
children of the day
gospel
ontology
eschatologia jakościowa
kerygmat
dzieci światła
dzieci dnia
ewangelia
ontologia
Opis:
The article reflects on the “actual aspect”, that is, the “real now”, the “hour of salvation”, as described by St. Paul, who sees parousia as a new way of understanding the eschatology rooted in the ordinary “now” life of the Christians. Jesus’ resurrection is an event par excellence dependent solely on the action of God’s power in history. Hence the end of the times, which is the end of time, is something already present within history and within the passage of time. The article also introduces and deepens one of the intuitions of the biblical scholar Ugo Vani SJ, which concerns the so-called “qualitative”, “vertical” eschatology. It refers to the change of perspective brought about by the event of Christ’s death and resurrection, which highlights the Christian experience of “being saved”. This experience characterizes “eschatological tension” as the tension between the “not yet” and “already” being saved. Finally, the article examines 1 Thess. 5: 1-11. Its aim is to discover the kerygmatic value of the Gospel of Paul and the ontology of the baptized contained in the statement “we are children of light and children of the day” (1 Thess 5: 5).
W artykule zostaje podjęta refleksja nad „aktualnym aspektem”, czyli „rzeczywistym teraz”, „godziną zbawienia”, tak, jak jest to ujęte przez św. Pawła, który postrzega paruzję jako nowy sposób rozumienia eschatologii zakorzenionej w zwyczajnym „dziś” życia chrześcijan. Zmartwychwstanie Jezusa jest wydarzeniem par excellence zależnym wyłącznie od działania mocy Boga w historii. Stąd koniec czasów, który jest końcem czasu, jest czymś już obecnym wewnątrz historii i wewnątrz upływającego czasu. Artykuł przybliża i pogłębia także jedną z intuicji biblisty Ugo Vaniego SJ, która dotyczy tzw. „eschatologii jakościowej”, „wertykalnej”. Odnosi się ona do zmiany perspektywy, jakiej dokonuje wydarzenie śmierci i zmartwychwstania Chrystusa, które uwydatnia właściwe dla chrześcijanin doświadczenie „bycia zbawionym”. Doświadczenie to charakteryzuje „napięcie eschatologiczne” jako napięcie między „jeszcze nie” i „już” bycia zbawionym. W niniejszym artykule zostaje przeprowadzona wreszcie analiza fragmentu 1 Tes 5, 1-11. Jej celem jest odkrycie wartości kerygmatycznej ewangelii Pawła i ontologii ochrzczonego zawartej w stwierdzeniu: „jesteśmy dziećmi światła i dziećmi dnia” (1 Tes 5, 5).
Źródło:
Studia Bobolanum; 2020, 31, 2; 213-232
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Innobyty” – kres antropocentryzmu, początek człowieczeństwa?
Other Beings – The End of Anthropocentrism, the Beginning of Humanity?
Autorzy:
Krajewska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062502.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
different existence (other beings, non-human beings)
ontoepistemology
humanity
object-oriented ontology
aesthetics
anamorphosis
potentiality
Opis:
Editorial on the concept of other beings (non-human beings) towards the end of anthropocentrism, a new dimension of humanity, devoted to aesthetics related to the creation of ontoepistemology.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2023, 39; 7-18
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Prawdziwość“ w obszarze dzieła literackiego według kryteriów Romana Ingardena. Analiza problemu na przykładzie powieści Wiktora Pelewina „Mały palec Buddy“
Nature of “truth” in fictional literature according to R. Ingarden's criteria. An analysis of the problem using the novel “Budda's Little Finger” by V. Pelevin
Autorzy:
Iemelianova, Ganna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431070.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
truth
work of art
representation
quasi-reality
intentionality
art
artist
ontology
metaphisycs
phenomenology
postmodernism
prawda
dzieło sztuki
reprezentacja
quasi-rzeczywistość
intencjonalność
sztuka
artysta
ontologia
metafizyka
fenomenologia
postmodernizm
Opis:
The article is an analysis of the eight criteria for truth in a work of art, as put forward by R. Ingarden in his phenomenological aesthetics. It is an attempt at a return to Polish philosophical theory on current postmodern literature. V. Pelevin's novel Buddha's little finger was chosen to demonstrate the return to rationalist and realist traditions in literary criticism, which is currently under the strong influence of postmodern discourse.
W artykule przedstawiona jest analiza ośmiu kryteriów prawdziwości dzieła sztuki, wyliczonych przez R. Ingardena w ramach jego estetyki fenomenologicznej. W taki sposób podjęta została próba przybliżenia teoretycznego programu polskiego filozofa na materiale współczesnej literatury postmodernistycznej. Jako ilustracja dla eksperymentu powrotu do racjonalistycznej i realistycznej tradycji w krytyce literaturoznawczej, znajdującej się obecnie pod mocnym wpływem prądów postmodernistycznych, została wybrana powieść W. Pelewina „Mały palec Buddy”.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2013, 49, 1; 25-47
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Sensing – thinking with the Earth. An ecology beyond the Occident"
Autorzy:
Heusghem, Corentin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034037.pdf
Data publikacji:
2021-12-08
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
anthropology
axiology
development
epistemic decolonisation
modernity/Occident
pluriverse
ontological politics/political ontology
Opis:
This book review is about the French translation of a book by the anthropologist Arturo Escobar that, though it has not been translated into English yet, deserves to be known by English readers. This book is quite important since it allows one to understand occidental, capitalist and modern hegemony not only as an economic domination but above all as a cultural, epistemological and ontological colonisation. Indeed, according to Escobar, this domination takes its roots in the Occident’s ontology which translates into hegemonic practices that are concrete threats to the other worlds and their dwellers. Thus, Escobar highlights the deep link between ontologies and practices and argues for a new field of study he calls political ontology or ontological politics. To accompany the proposition of a shift from a universal nature to a pluriverse composed of many worlds, Escobar does not only undermine the prejudices of modernity but also puts forward the relational ontologies from indigenous communities of Latin America that concretely resist colonisation, underlining the ontological dimension of their struggles. Such a framework enables one to overcome or at least minimize the distinction between theory and practice.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2021, 38; 141-151
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zwijanie” ponowoczesności. O nowym realizmie Maurizia Ferrarisa
“Rolling up” postmodernity. On the new realism of Maurizio Ferraris
Autorzy:
Zawadzki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038571.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Verwindung
postmodernity
hermeneutics
new realism
ontology
aesthetics
documentality
Opis:
This article presents the views of Maurizio Ferraris, one of today’s best-known Italian middle-generation philosophers. Since the end of the 1990s, he has been constructing a concept he calls new realism. It is a critique of postmodernism defined in the broad sense, which, in Ferraris’ view, is characterised by the primacy of interpretation over facts, epistemology over ontology, conceptual schemes over reality. Ferraris assumes the possibility of strictly separating the two cognitive activities: the primary determination of facts and their secondary interpretation. Ferraris’ realist views are also expressed in his aesthetics and the concept of social document, founded on the notion of trace understood in the material sense. The author also attempts to critique Ferraris’ views on his understanding of realism and interpretation.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2020, 34; 99-115
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Mantalil", "Mauri" and "Djang": law and justice in the indigenous worlds
Autorzy:
Krysińska-Kałużna, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899406.pdf
Data publikacji:
2023-07-09
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
customary indigenous law
positive law
ontology
field of legal conflict
Opis:
Indigenous and positive law systems are often based on different ontological assumptions. This is one of the aspects that can give rise to collision in a field of legal conflict. The text presents examples of the ontological differences between legal systems and social and cultural phenomena related to them, while pointing out that, despite their great importance, they do not prove to be the major obstacle to enduring understanding between cultures and their law systems.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 96; 116-128
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Comparative Study of Student Engagement in two Polish Universities
Porównawcze badanie zaangażowania studentów w dwóch polskich uniwersytetach
Autorzy:
Einolander, J.
Vanharanta, H.
Kantola, J.
Paliszkiewicz, J.
Mądra-Sawicka, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/203196.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Politechnika Poznańska. Wydawnictwo Politechniki Poznańskiej
Tematy:
ontology
academic commitment
engagement
evaluation
student
university
comparative study
ontologia
zaangażowanie akademickie zaangażowanie
ocena
uniwersytet
studium porównawcze
Opis:
Student engagement and retention are major concerns for universities around the world. It is vital to improve student retention by delivering quality education and engaging students in their studies, leading to student success and graduation and integration in the workforce. This study examines a degree of engagement in two Polish universities. The aim of this research was to evaluate and compare student engagement between two respondent groups. Data for this study were collected from 394 university students through selfevaluation using internet-based survey instrument. The differences between the universities were compared according to the current state, target state and, creative tension, describing the gap between a person’s feeling of current reality and target for future. The analysis of the test results clearly demonstrated the possibility to use such an application to evaluate the students’ engagement and, the comparison clearly identified considerable differences between the two university cases.
Zaangażowanie i utrzymywanie studentów to ważna kwestia uniwersytetów na całym świecie. Konieczne jest poprawienie retencji studentów przez ich angażowanie i zapewnianie wysokiej jakości edukacji. Badanie dotyczy oceny i porównania stopnia zaangażowania studentów w dwóch polskich uczelniach. W badaniu zebrano dane dotyczące 394 studentów w ramach samooceny przeprowadzonej za pomocą internetowego narzędzia ankietowego. Różnice między uniwersytetami zostały porównane zgodnie z stanem aktualnym i docelowym, opisując lukę między odczuwaniem obecnej rzeczywistości a celami na przyszłość. Analiza wyników testów wyraźnie pokazała możliwość wykorzystania aplikacji do oceny zaangażowania uczniów, a porównanie wyraźnie wskazało znaczne różnice między dwoma przypadkami uniwersyteckimi.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Politechniki Poznańskiej. Organizacja i Zarządzanie; 2018, 76; 87-98
0239-9415
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Politechniki Poznańskiej. Organizacja i Zarządzanie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A critical analysis of the philosophical motivations and development of the concept of the field of rationality as a representation of the fundamental ontology of the physical reality
Autorzy:
Grygiel, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140673.pdf
Data publikacji:
2022-11-08
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
ontology
mathematics
platonism
category theory
Roger Penrose
Alfred North Whitehead
Opis:
The unusual applicability of mathematics to the description of the physical reality still remains a major investigative task for philosophers, physicists, mathematicians and cognitive scientists. The presented article offers a critical analysis of the philosophical motivations and development of a major attempt to resolve this task put forward by two prominent Polish philosophers: Józef Życiński and Michał Heller. In order to explain this particular property of mathematics Życiński has first introduced the concept of the field of rationality together with the field of potentiality to be followed by Heller’s formal field and the field of categories. It turns out that these concepts are fully intelligible once located within philosophical stances on the relations between mathematics and physical reality. It will be argued that in order to achieve more extended conceptual clarification of the precise meaning of the field of rationality, further advancements in the understanding of the nature of the human mind are required.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2022, 72; 87-108
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Critique of the Philosophical Underpinnings
Autorzy:
Oppong, Seth
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036370.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
epistemology
ontology
axiology
social science research
indigenization
Opis:
The progress of the social science disciplines depends on conducting relevant research. However, research methodology adopted and choices made during the course of the research project are underpinned by varying ontological, epistemological and axiological positions that may be known or unknown to the researcher. This paper sought to critically explore the philosophical underpinnings of the social science research. It was suggested that a “multiversal” ontological position, positivist-hermeneutic epistemological position and value-laden axiological position should be adopted for social science research by non-western scholars as alternative to the dominant naïve realist, positivist, and value-free orientation. Against the backdrop of producing context-relevant knowledge, non-western scholars are encouraged to re-examine their philosophical positions in the conduct of social science research.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2014, 10; 242-254
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A dialéctica do continuum: da análise matemática à filosofia
Comtinuum dialectics: from mathematical analysis to philosophy
Autorzy:
Borges De Meneses, Ramiro Délio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157743.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Continuum
properties
geometry
ontology
and gnoseology
Opis:
There are so many possibilities to the metric continuum from the Geometry to the Mathematical Analysis, with by the way the historical formulation from Pythagoras to Cantor or Dedekind to make up a new continuum’s theory. On this article I refer the possibilities to carry out where is a philosophical foundation to continuum that is a metric property of number, and the geometric space. Meanwhile, finally I propose to determine the philosophical foundations, gnoseological, and ontological to the continuum.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2015, 4(19); 21-41
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A. Irving Hallowell’s research on the Ojibwe animism
Autorzy:
Żerkowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592247.pdf
Data publikacji:
2021-08-15
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
animism
behavioral environment
Ojibwe
ontology
person
psychological anthropology
Opis:
Alfred Irving Hallowell (1892–1974), a seasoned researcher of the Ojibwe culture, is known today primarily as a precursor of the anthropological theory of the “new animism”. A student of Franz Boas and a friend of Edward Sapir, he was not only a prominent figure of the culture and personality school, but also proved to be one of the most interesting psychological anthropologists of the 20th century. His works on the Ojibwe indigenous taxonomy prefigured the achievements of ethnoscience, and those on the evolution of human behavior adumbrated the development of sociobiology. Conducted in the 1930s, Hallowell’s fieldwork among the Berens River Ojibwe resulted in numerous academic papers, one of which – the 1960 Ojibwa Ontology, Behavior, and World View – years later became particularly influential in anthropological research on animism. This article presents Hallowell’s intellectual biography and discusses his research on the Ojibwe culture along with the concepts he used or developed, concepts that for many researchers became the key to unlocking new conceptualizations of the problem of animism.
Źródło:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia; 2020, 6; 21-48
2392-0971
2543-9537
Pojawia się w:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Limited View of Realism
Autorzy:
Marsonet, Michele
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035861.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
Realism
Anti-Realism
Ontology
Epistemology
Conceptual Apparatus
Nature
Opis:
In the paper we argue that no neat border line between ontology and epistemology can be drawn. This is due to the fact that the separation between factual and conceptual is rather fuzzy, and the world is characterized by a sort of ontological opacity which makes the construction of any absolute ontology difficult. Our ontology is characterized by the fact that the things of nature are seen by us in terms of a conceptual apparatus that is inevitably influenced by mind-involving elements, and all this has important consequences on both the question of scientific realism and the realism/anti-realism debate. Conceptualization gives us access to the world, while, on the other, it is the most important feature of our cultural evolution. While the idealistic thesis according to which the mind produces natural reality looks hardly tenable, it is reasonable to claim instead that we perceive this same reality by having recourse to the filter of a conceptual apparatus whose presence is, in turn, connected to the development of language and social organization. Our science is essentially relational, and not absolute. The information with which it provides us is appropriate, but from our point of view. Science provides reliable information on the world, but this information is always relative to a particular framework, and it is a mistake to think that the limits of our cognitive capacities only have an aprioristic character. Science constantly attempts at providing answers to our questions about how things stand in the world, and thus purports to offer reliable information about it. But it should also be recognized that the extent to which science succeeds in accomplishing this task is disputable. What kind of realism, thus, can we actually endorse? Despite what many relativists claim, realism still is an arguable and defendable position. If one asks what difference is made to our knowledge claims if we accept the existence of an extra-conceptual world, the answer is the following: such recognition undermines the diffused anthropocentric stance which identifies reality with our limited knowledge of it.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2012, 06; 20-34
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A methodology for cloud manufacturing architecture in the context of industry 4.0
Autorzy:
Talhi, E.
Huet, J.-C.
Fortineau, V.
Lamouri, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/200492.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
cloud manufacturing
cloud-based services
service-oriented architecture
Industry 4.0
ontology
Opis:
This paper deals with a methodology for the implementation of cloud manufacturing (CM) architecture. CM is a current paradigm in which dynamically scalable and virtualized resources are provided to users as services over the Internet. CM is based on the concept of coud computing, which is essential in the Industry 4.0 trend. A CM architecture is employed to map users and providers of manufacturing resources. It reduces costs and development time during a product lifecycle. Some providers use different descriptions of their services, so we propose taking advantage of semantic web technologies such as ontologies to tackle this issue. Indeed, robust tools are proposed for mapping providers’ descriptions and user requests to find the most appropriate service. The ontology defines the stages of the product lifecycle as services. It also takes into account the features of coud computing (storage, computing capacity, etc.). The CM ontology will contribute to intelligent and automated service discovery. The proposed methodology is inspired by the ASDI framework (analysis–specification–design–implementation), which has already been used in the supply chain, healthcare and manufacturing domains. The aim of the new methodology is to propose an easy method of designing a library of components for a CM architecture. An example of the application of this methodology with a simulation model, based on the CloudSim software, is presented. The result can be used to help the industrial decision-makers who want to design CM architectures.
Źródło:
Bulletin of the Polish Academy of Sciences. Technical Sciences; 2020, 68, 2; 271-284
0239-7528
Pojawia się w:
Bulletin of the Polish Academy of Sciences. Technical Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 449

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies