Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "old man" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Stereotypowa wizja człowieka starego i postawy wobec ludzi starych
Stereotypical vision of an old man and attitudes towards the elderly
Autorzy:
Sorokosz, Irena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151034.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
old age
an old man stereotype
attitude
ageism
discrimination
Opis:
The article concerns the issue of the perception of the elderly and beliefs about their functioning. The image of old age and an old man, as research shows, is often based on negative traits, such as passivity, withdrawal from social contact, a sense of isolation andloneliness. Stereotyping and labeling can lead to prejudice, and this in turn to triggering discriminatory attitudes towards the elderly. Negative stereotypes of thought and attitudestowards the elderly do not allow noticing their potential and resources such as the wisdom of life - intellectual and social potential, the potential for family life, the potential of culturaltransmission and the potential as a in professional mastery.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2015, 16; 389-399
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Starzec w polityce. Zmienne poglądy Plutarcha z Cheronei
Old man and politics. The changeable opinions of Plutarch of Chaeronea
Autorzy:
Osek, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613241.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Plutarch z Cheronei
starzec
Plutarch of Chaeronea
Old man
Opis:
Plutarch of Chaeronea (ca. 45-122/125) changed his attitude to on old age in the successive stages of his life and literary production. In the period between AD 85 and 95 the middle-aged author inclined to the Stoic theory on old age. According to the Stoic doctrine his Table talks (Symposiacs) show an old age of man as a heatless and moistures state causing the physical and mental degeneracy. In the next phase – the time of working on the Parallel Lives (AD 96-117) Plutarch hesitated between the pessimistic Stoic view and the neo-Stoic conception of the eugeria („the beautiful ageing”), whose embodiment and ideal was Cato the Elder. The ultimate Plutarch’s position is contained in his last work entitled Whether an old man should engage in public affairs. This treatise on old age, being the only such a work extant in Greek language, was written in AD 119/120, when Hadrian appointed over seventy-year-old Plutarch to a governor of Greece. The author argues now that an old statesman is much better than a young one and that a politician doesn’t have to finish his public career because of his old age. The Plutarch’s sources are not Peripatetic, as most of the scholars suppose, but Epicurean and perhaps also Middle Platonic. The thesis of this article is that the philosopher of Chaeronea always oscillated between Stoicism and Epicureanism in his approach to old age.
Źródło:
Vox Patrum; 2011, 56; 133-145
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Senex sapiens et senex stupidus – wykorzystanie figury starca w alegorycznych kreacjach Sędziego, Lichwy i Alchemii w podręczniku Franza Langa SI „De actione scenica”, 1727
Senex sapiens et senex stupidus – the Use of the Figure of an Old Man in Allegorical Images of Judge, Usury and Alchemy in the Textbook by Franz Lang SI De actione scenica, 1727
Autorzy:
Zaborowska-Musiał, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043317.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Franz Lang
De actione scenica
Judge (Iudex)
Usury (Foeneratio)
Alchemy (Alchimia)
allegorical images
old man – wisdom and experience
old man – human stupidity and sin
Opis:
The article focuses on the analysis of the role and importance of the figure of an old man in the allegorical images of Judge (Iudex), Usury (Foeneratio) and Alchemy (Alchimia) proposed by the Jesuit lecturer, playwright, and author of theatrical performances and drama theatre theorist, Franz Lang in his very important (it marked an high point of theatrical outpoot) handbook of acting De actione scenica published in Munich in 1727.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2021, 31, 2; 109-142
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychoanalityczna koncepcja człowieka starego
Psychoanalytic Concept of the Old Man
Autorzy:
Zych, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/445947.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
analiza transakcyjna
człowiek stary
psychoanaliza
starość
starzenie się
ageing
old age
old man
psychoanalysis
transactional analysis
Opis:
Przedmiotem artykułu jest starzenie się, starość i człowiek stary w ujęciu zarówno psychoanalizy, jak i analizy transakcyjnej, wraz z nową propozycją rozszerzenia strukturalnego diagramu osobowości Erica Berne’a o jeszcze jeden ważny element, jakim jest Senior (S), który zwieńczy triadę: Rodzic‒Dorosły‒Dziecko (RDDz). Artykuł zmyka następująca, ważna konkluzja: psychonaliza ukazała człowiekowi starzejącemu się i/lub staremu nieznane strony i mechanizmy jego osobowości, wskazując nade wszystko ‒ jak mierzyć się z procesem starzenia się i własnym losem.
The article discusses ageing, old age and an old man from the perspective of psychoanalysis and transactional analysis as well as one more important element, Senior (S) or Elder (E), who will complement the Parent–Adult–Child trio (PAC), a newly proposed extension of Eric Berne’s structural diagram of personality. The paper ends with a significant conclusion that psychoanalysis has shown to an elderly man unknown dimensions and mechanisms of his personality. It indicates how to confront the ageing process and own fate.
Źródło:
Edukacyjna Analiza Transakcyjna; 2017, 6; 157-173
2299-7466
Pojawia się w:
Edukacyjna Analiza Transakcyjna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Модификации архетипов мудрого страца/старицы в драматургии Наоми Воллас
Autorzy:
Гайдаш, Анна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826616.pdf
Data publikacji:
2020-02-06
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
archetype
wise old man
wise old woman
literary gerontology
classical drama
late adulthood
life review
Naomi Wallace plays
intergenerational relationships
Opis:
The paper tackles the archetypes of the wise old man and the wise old woman in classical tragedies and contemporary plays. The following modifications of the archetype are detected in the dramas by Naomi Wallace: the elderly characters are either protagonists (One Flea Spare) or catalysts (Slaughter-City) of the action; the ageist stereotypes are subverted; the “life-review” concept is productively implemented in both plays. The author of the paper analyzes gerontological portrayals of the dramatis persona and their choice of the strategies of aging.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2017, 11; 509-525
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Unwelcome Aspect of Life: the depiction of Old Age in Greek Vase Painting
Autorzy:
Gorzelany, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046776.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Greek vase painting
red figure style
black figure style
iconography
Greek society
old man
old woman
mythology
Greek literature
classical Greece
Opis:
The subject of old age is rarely addressed in Greek vase painting and usually appears in scenes from mythology or daily life. Older men in these representations are Homeric heroes, esteemed as kings, leaders and sages who have rendered great services to society; older people are also present in scenes of everyday life – usually as fathers or child supervisors. depending on the technique of decoration, these figures were characterised mostly through hair colour (as well as thinning hair and baldness in the case of men), a stooped and frail frame or an obese one. Besides, on red-figure and white-ground vessels it was possible to render facial wrinkles. These features apply predominantly to the images of men, because due to the social ideal of kalokagathia Athenian women were usually depicted as timelessly young. The article contains an analysis of selected depictions of the elderly in vase painting in terms of their iconography and the types of scenes in which they appear, including references to the written sources.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2014, 24, 2; 153-177
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
OLDER HUSBANDS AS CARERS: CONSTRUCTIONS OF MASCULINITY IN CONTEXT OF CARE-GIVING
Autorzy:
Kluczyńska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646881.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
masculinity, care, man as a carer, old men
Opis:
The main aim of the article is to describe how older men who are caring for their wives construct their mas- culinity in the face of their new role and tasks. My research draws on semi-structured, in-depth interviews with ten men between 64 and 90 years old who are the primary carers for their wives. The findings revealed four ways in which older care-givers talk about masculinity, and for all of them hegemonic masculinity was a point of reference. Masculinity was defined not only in relation to the carer’s role, but also old age and the state of men’s health. The ways of perceiving the activity of caring were crucial. Analysis allowed the main motives of providing care to emerge: obligation, love, and attachment. The research findings showed that an important factor in the way masculinity is constructed by older men caring for their wives was the definition of care. Men who perceive care as a masculine task feel less frustrated in the care-giver role, and sometimes gain satisfaction and a source of self-esteem from care-giving. 
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2015, 14, 2
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobieca starość versus męska starość na podstawie "Dictionnaire comique, satyrique, critique, burlesque, libre et proverbial" Philiberta-Josepha le Roux z 1786
Autorzy:
Posturzyńska-Bosko, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826592.pdf
Data publikacji:
2020-02-06
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
comic dictionary of Le Roux
senility
image of old age women and man
Opis:
The Dictionnaire comique, satyrique, critique, burlesque, libre et proverbial by Philibert-Joseph Le Roux, published in 1786, is a dictionary containing fairly extensive lexical material, depicting elderliness in both men and women. This article aims to demonstrate the differences in perception of old age depending on whether it concerns women or men. A visible dichotomy in the manner of speaking about the old age of both genders, as well as their physiology, physical aspects and social role show that old men were treated with a greater tolerance, whereas the female aging process was scorned and ridiculed. An analysis of expressions used to describe old age in both women and men in Le Roux’s dictionary shows that it never constitutes a neutral subject matter, and it is characterised by strong emotional charge, as reflected in expressions referring to this stage of life. On the one hand, its descriptions are vulgar, scornful, and situate old age in contexts where it is ridiculed. On the other hand, however, old age does not condemn people to infirmity: it becomes a time of wisdom and experience. In the linguistic view of the world at the end of the 18th-century in France, the latter, more positive aspect of aging, referred primarily to men.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2017, 11; 347-356
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Józefa w polskich kolędach i pastorałkach (na przykładzie tekstów zebranych przez ks. Michała M. Mioduszewskiego)
The portrait of St. Joseph in Polish Christmas carols and pastorals (based on texts collected by a priest Michał M. Mioduszewski)
Autorzy:
Serafin, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594358.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
St. Joseph
christmas carols
old man
father
the cultural image of the world
the textual image of the world
św. Józef
kolędy
starzec
ojciec
kulturowy obraz świata
tekstowy obraz świata
Opis:
The aim of the article is to consider the cultural and textual profile of St. Joseph. The picture of him was reconstructed based on the texts collected by a priest M.M. Mioduszewski in the 19th century. Even though the collection includes 340 songs, the figure of St. Joseph appears only in 72 carols. Perception of St. Joseph was based on the evangelic text and extended thanks to introduction of Apocryphal and depictions of the Saint taken from the Polish folk traditions. The description of Joseph was narrowed down to the basic profiles – roles: ‘the old man’ and ‘the head of the family’. St. Joseph is close to authentic Polish realities. He appears as an old, grey-haired, poor man who takes care of his wife Mary and the adopted son Jesus. The development and detailing of the described profiles has been concluded in particular carols and pastorals.
Celem artykułu jest rozważenie kulturowego i tekstowego profilu św. Józefa. Obraz został zrekonstruowany na podstawie tekstów kolęd i pastorałek zebranych przez księdza M.M. Mioduszewskiego w XIX wieku. Zbiór zawiera 340 utworów, ale postać św. Józefa pojawia się tylko w 72 z nich. Jego wizerunek, który został utrwalony w niniejszym tomie, oparty jest na przekazach ewangelicznych, a rozwijany przez apokryfy i opisy mężczyzny zaczerpnięte z polskiej tradycji ludowej. Obraz Józefa został zawężony do podstawowych profili, określonych dwoma – najogólniej rzecz biorąc – rolami: „starca” i „głowy rodziny”. Bliski jest on polskim realiom. Mężczyzna przedstawiony został jako siwy, ubogi starzec i mąż, który opiekuje się swoją żoną Maryją i przybranym Synem Jezusem. Rozwinięcie i uszczegółowienie tych przedstawień zawarte zostało w kolędach i pastorałkach.
Źródło:
Rozprawy Komisji Językowej ŁTN; 2017, 64; 275-287
0076-0390
Pojawia się w:
Rozprawy Komisji Językowej ŁTN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrzest zjednoczeniem ze śmiercią i zmartwychwstaniem Chrystusa (Rz 6, 1–14)
Baptism as Unification with the Death and Resurrection of Christ (Romans 6 : 1–14)
Autorzy:
Klich, Anna Emmanuela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/949121.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
św. Paweł
List do Rzymian
chrzest
grzech
łaska
pogrzebanie z Chrystusem
ukrzyżowanie z Chrystusem
stary człowiek
nowe życie
St. Paul
Letter to the Romans
baptism
sin
grace
burial with Christ
Crucifixion with Christ
old man
new life
Opis:
Paul shows the power of the grace of God, which transcends all sins. Through baptism, the believer is immersed in the paschal mystery of Christ and blessed with the grace of salvation. In this paraklesis, Paul presents Christians who have passed from death to life and have become “new people.” The “old man” possessed by sin has been forever buried with Christ. In baptism, the believer is brought into union with Christ in His death, resurrection, and glorious life in God. The believer is thus enabled to open to the obedience to God and to reject evil tendencies associated with sin. The Christian becomes a soldier of God, serving in the army fighting for the freedom of the children of God and for the justice . This is possible because it is open to the grace of God.
Paweł ukazuje moc łaski Boga, która przekracza wszelki grzech. Przez chrzest wierzący jest zanurzony w tajemnicę paschalną Chrystusa i obdarzony łaską zbawienia. Parakleza ukazuje chrześcijan, którzy ze śmierci przeszli do życia i stali się „nowymi ludźmi”. „Stary człowiek” opanowany przez grzech został raz na zawsze pogrzebany z Chrystusem. W chrzcie wierzący zostaje wprowadzony w jedność z Chrystusem, w Jego śmierć, zmartwychwstanie i chwalebne życie w Bogu. Wierzący jest więc uzdolniony do otwarcia na posłuszeństwo Bogu i do odrzucania złych skłonności związanych z grzechem. Staje się żołnierzem Boga służącym w armii walczącej o wolność dzieci Bożych i o sprawiedliwość. Jest to możliwe, gdyż jest otwarty na łaskę Boga.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2017, 70, 2
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Structure of man in the biblical act of Creation
Autorzy:
Tatar, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669766.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bible
Creation
Jesus Christ
man
nature
Old Testament
Opis:
The question about man, his origin, structure, place, and role in the world, relation to others and his ultimate goal, belongs to fundamental categories. In his pursuits, man constantly tries to find the right answer to this important question. The basis of this analysis forms the structure of man resulting from the act of creation as described in the Bible. In the Old Testament we have two texts about the proctology of man: Yahwistic (Gen 2, 4b –24) and Elohistic (Gen 1, 26–28). Both Angelo Scola and Luis F. Ladaria see the ultimate structural view of humankind in the person of Jesus Christ. That is why the Old Testament texts concerning creation are fully implemented in the mystery of Incarnation and Redemption. The name “a human” itself there is a claim about the greatness of his nature (cataphasis). Observation and experience indicate also his limitations (apophasis). Therefore, it can be stated that in the human nature there must be integrity (henozis) in this respect constituting the basis of his whole humanity. Biblical texts indicate that man is aware of his dependence on God, simultaneously however, he makes an attempt of self – determination which is a kind of self–creation. The relationship with God has its source in the external experience (man listens to God, expresses his needs and hides from Him) and, at the same time, goes beyond human rationality and volition. It is an invitation to the trinitarian communion of the Father, the Son and the Holy Spirit. The community of the Holy Trinity is at the same time the community of man. The creatio of man as male and female highlights one more important structural and subjective element, that is, a relationship with others which constitutes the foundation for a community of people. Jesus Christ is the way towards this union, as its cause, model and aim. In the mystery of His Person we discover the “image and likeness”, because He is the personification of full and perfect humanity. Therefore, the whole Christian spirituality must be Christocentric and at the same time Christoformic. The attempts to define man in his essence play a crucial role in the present world affected by subjectivity, individualism, hedonism and horisontalism.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ruski Polikarp a polski Polikardus, czyli o tym, co staroruska przeróbka ma jeszcze do powiedzenia o Rozmowie Mistrza Polikarpa ze Śmiercią
East-Slavic Polikarp and Polish Polikardus, or What the Old-Russian Reworking Still Has to Tell about the Old-Polish Work De Morte. Prologus.
Autorzy:
Nosilia, Viviana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171278.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
Old-Russian translations
old-Polish literature
De Morte. Prologus
conversation between the man and the Death
Opis:
In 2018 prof. Wiesław Wydra found out an old printed version of the famous old-Polish work De Morte. Prologus. This epoch-making finding creates new opportunities for research on this text. The printed version contains the conclusion of the dialogue, which was omitted in the only witness known so far. Nevertheless, the printed version is rather a reworking, than a faithful reproduction of a pre-existing text. It corresponds neither to the transcription of the lost scroll nor to the old-Russian translation, which is in turn evidence of an active attitude of the translator towards the original text, so that it does not testify completely to the Polish original. The author compares the three extant versions of the work (the two old-Polish versions and the old-Russian one), and focuses on what this comparison can tell about the work with the text accomplished by the editor of the printed version, as well as the attempts at reconstructing the original medieval version.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2019, Вѣнецъ хваленїѧ. Studia ofiarowane profesorowi Aleksandrowi Naumowowi na jubileusz 70-lecia, 10; 65-83
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odnajdywanie sensu życia w perspektywie przeżywanego kryzysu starości
Finding the meaning of life in the perspective of old age
Autorzy:
Szajda, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151035.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
life in old age
the meaning of life
the sense of absolute
axiology old age
old age crisis
trans spiritual vocation of man
Opis:
Article paying attention to the quantitative growth of the elderly population, brings up the subject ethical indexation of old age in the context of the crisis associated with the fear of the inevitable approach of death, and the same doubts about the meaning of life. Subject important in itself, but also because of the a strong cult of youth, widely prevalent in popular culture and ideology of consumerism. The consequence for this phenomenon has become almost a general reducing social status of the elderly, and consequently, changes in of attitudes of people and social thinking about old age. Author writing about the necessity of finding the meaning of life in old age, encourages to appreciate old age. The article is a kind of postulates to create a new axiology of old age based on a theological value as a significant stage eschatological road for connecting with God.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2015, 16; 401-413
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Głupio żeby tak oddać żonę…” – konstruowanie opieki i męskości przez starych mężczyzn opiekujących się swoimi przewlekle chorymi żonami
“It’s weird to give your wife away like that” – construction of care and masculinity among older men who are caring for their wive
Autorzy:
Kluczyńska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1381857.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
care
family care
man as a carer
old men masculinity
opieka
opieka rodzinna
mężczyzna opiekun
stary mężczyzna
męskość
Opis:
Opieka postrzegana jest jako zadanie kobiet, które najczęściej realizują nieformalną opiekę nad członkami rodziny, jednak w wyniku zmian społeczno-ekonomicznych i kulturowych coraz częściej starsi mężczyźni pełnią funkcję głównego opiekuna swych przewlekle chorych partnerek. W ramach badań autorka przeprowadziła dziesięć wywiadów pogłębionych z mężczyznami w wieku od 64 do 90 lat, którzy definiowali się jako główni opiekunowie swych przewlekle chorych żon. Celem badań było określenie, w jaki sposób mężczyźni postrzegają siebie jako opiekunów i jak definiują opiekę w ramach swych biografii. Autorka skupiła się również na sposobie konstruowania przez mężów męskości w obliczu podjęcia roli opiekuna. Analizy wykazały, że głównym motywem podejmowania opieki nad żoną przez partnerów było poczucie obowiązku. Ponadto opieka instytucjonalna była najczęściej traktowana jako ostateczność, a w kontekście konstruowania męskości często jako porażka. Analizy wskazały, że istotnym czynnikiem konstruowania męskości przez mężów opiekujących się przewlekle chorymi żonami był sposób definiowania opieki.
Care is perceived as a female task, and it is still the case that women are most often the ones who provide care among family members. But as an effect of socio-economic and cultural changes, increasing numbers of older husbands have become the primary carers. The author research draws on semi-structured, in-depth interviews with ten men between 64 and 90 years old, who are the primary carer for their wives. The main aim of the article is to describe how older men perceived themselves as carers and defined care in their biographies. The author also tried to describe how older men who care for their wives construct their masculinity in the face of their new roles and tasks. Analysis allowed the main motive of providing care to emerge: obligation. What is more, institutional care was treated by older men as a last resort, also in context of masculinity role. The research findings showed that an important factor in the way masculinity is constructed by older men caring for their wives was the definition of care.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2016, 6, 1; 139-159
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies