Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "normativism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Teoria normy prawnej Szymona Rundsteina — założenia wyjściowe
Szymon Rundstein’s Theory of a Legal Norm — Preliminary Assumptions
Autorzy:
Tkacz, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/782653.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
legal norm, legal system, theory of law, normativism, phenomenology
Opis:
The subject of this article is an analysis of Szymon Rundstein’s theory of a legal norm. In the first part of his study, the author discusses primary trends in the theory of law in inter-war Poland. Indicating that normative concepts had few supporters, the author simultaneously notes that they attracted law practitioners dealing with legal theory. The second part is an attempt at reconstructing Szymon Rundstein’s views on legal theory. Having proposed his methodology, the author analyzes Szymon Rundstein’s statements regarding both a legal norm, a central category in his considerations, and a normative system. In conclusion, it has been pointed out that although Szymon Rundstein takes a very rigorous approach to the normative assumption about the “purity” of the theory of law, he appears to be fascinated with phenomenology and frequently alludes to psychological theories. Specifically, many references alluding to Leon Petrażycki’s tradition can be traced in his writings. Thus, Szymon Rundstein’s theory of a legal norm modifies the normative assumptions of Hans Kelsen and is an original concept that was developed under the influence of many theoretical-legal views. It undoubtedly has a lot to offer and requires „re-reading”.
Źródło:
Z Dziejów Prawa; 2018, 11, 2; 167-185
1898-6986
2353-9879
Pojawia się w:
Z Dziejów Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sedno idei pozytywizmu prawniczego
The Very Idea of Legal Positivism
Autorzy:
Paulson, Stanley J.
Romanowicz, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927364.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
pozytywizm prawniczy
Hans Kelsen
teza o rozdziale
naturalizm
normatywizm
legal positivism
The Separation Thesis
naturalism
normativism
Opis:
Much in recent discussions on legal positivism suggests that the controversy surrounding the notion turns on the distinction between inclusive and exclusive legal positivism. As a point of departure in distinguishing them, the separation principle is helpful. The separation principle counts as the contradictory of the morality principle, according to which there is “necessary overlap” between the law and morality. What the legal positivist’s denial of the morality principle comes to can be refined, we are told, by appealing to the distinction between inclusive and exclusive legal positivism. One can acquire a broader perspective by opening up the field in order to cover not only inclusive and exclusive legal positivism but also non-positivism, represented by the defence of the morality principle, that is the view that there is necessary overlap between the law and morality. Say what you will about inclusive versus exclusive legal positivism – some defend the distinction, others dismiss inclusive legal positivism as a non-starter. In any case, I want to argue that a far more fundamental distinction within the positivist camp lies elsewhere. The distinction I have in mind is that between legal positivism qua naturalism (J. Austin) and legal positivism without naturalism (H. Kelsen). For reasons institutional in nature, legal positivism has largely been discussed in a vacuum, there is a standing presumption to the effect that there are ties between legal positivism and ‘positivism writ large’ in the greater philosophical tradition – or, as it would be put in present-day philosophical circles, ties between legal positivism and naturalism.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2012, 2(5); 20-35
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemoc jako konstytutywny element teorii polityczności. Carl Schmitt a tzw. kwestia żydowska
Autorzy:
Slováček, Petr
Rubisz, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600476.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Carl Schmitt
political philosophy
political theology
the political
violence
jewish question
human nature
normativism
filozofi polityczna
teologia polityczna
przemoc
kwestia żydowska
natura ludzka
normatywizm
Opis:
Article deals with the relationship between Carl Schmitt’’s political theory and political theology, which inherently works with the violence assumption, and the so called jewish question. Author shows the way the enemy of the political is gradually constructed on the basis of textual and doctrinal analysis. The core of Schmitt’s enemy construction depends on the refusal of the philosophical tradition, which assume that all man are equal as far as they are participating in one common nature or are in actual or potential possesion of reason. This refusal is the basis on which the criticism of normativism, for Schmitt in the inter-war period represented especially by jewish thinkers such as Hans Kelsen, is built to be after 1933 used in open attack on Jews as such.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 34 (3)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kantianism and Neo-Kantianism as a Philosophical Provenance of Intellectual Assumptions in the Concept of the Grundnorm by Hans Kelsen
Kantyzm i neokantyzm jako filozoficzna proweniencja intelektualnych założeń w koncepcji normy podstawowej Hansa Kelsena
Autorzy:
Paradowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918903.pdf
Data publikacji:
2020-10-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Kantianism and Neo-kantianism
Hans Kelsen
legal normativism
legal nature of the Grundnorm
philosophy of law
Kantyzm I neokantyzm
normatywizm prawny
charakter prawny normy podstawowej
filozofia prawa
Opis:
The subject of the elaboration is kantianism and Neo-kantianism as a philosophical provenance of intellectual assumptions in the concept of the Grundnorm by Hans Kelsen. In the beginning this text presents an introduction to the research analysis. An important legal issue is the Grundnorm in the structure of legal standards. These reflections are based on eighteenth and nineteenth century philosophies, such as Kant’s metaphysics and Cohen’s formalism. The above arguments are relevant for the science in the concept of the Grundnorm by Hans Kelsen. The text uses foreign literature. The article contains a short summary.
Przedmiotem opracowania jest kantyzm i neokantyzm jako filozoficzna proweniencja intelektualnych założeń w koncepcji normy podstawowej Hansa Kelsena. Na początku niniejszy tekst prezentuje wprowadzenie do analizy badań. Ważną kwestią prawną jest norma podstawowa w strukturze norm prawnych. Refleksje te opierają się na filozofiach XVIII i XIX wieku, takich jak metafizyka Kanta i formalizm Cohena. Powyższe argumenty są relewantne dla nauki zawartej w koncepcji normy podstawowej Hansa Kelsena. Tekst wykorzystuje literaturę zagraniczną. Artykuł zawiera krótkie podsumowanie.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2020, 5 (57); 513-525
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy pragmatyka jest u Kelsena możliwa?
Is Pragmatics in Kelsen’s Legal Philosophy possible?
Autorzy:
Zalewska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950243.pdf
Data publikacji:
2013-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
hans kelsen
pure theory of law
legal theory
pragmatics
normativism
imputation
ought
allgemeine theorie der normen
basic norm
Opis:
The main goal of Hans Kelsen’s Pure Theory of Law is to build a science of law. Kelsen is looking for a valid conditions of legal science and find them in neokantian philosophy. However, in the last phase when he turns into linguistic paradigm, he can’t explain science of law through neokantian terms anymore. In this case the question arises, how to recognize law from other linguistic expressions. Normally one could recall context of such expression (pragmatical context). In Kelsen’s case this is impossible as he distinguishes between is and ought and postulates that we should study law only on ought sphere. Despite this I will try to demonstrate that the pragmatics is possible in Pure Theory of Law by transforming previous neokantian categories into pragmatic ones.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2013, 2, 2; 169-180
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czesława Martyniaka krytyka normatywizmu Hansa Kelsena
Czesław Martyniak’s critique of Hans Kelsen’s normativism
Autorzy:
Stochmal, Mirosław Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945341.pdf
Data publikacji:
2021-04-01
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Kelsen
normatywizm
czysta teoria prawa
Martyniak
moc obowiązująca prawa
prawo naturalne
normativism
pure theory of law
binding force of law
natural law
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie krytyki czystej teorii prawa Hansa Kelsena dokonaną przez Czesława Martyniaka i zaprezentowanie “pozytywnego” rozwiązania. Martyniak sprowadził krytykę normatywizmu Kelsena do trzech kwestii: 1) jednolitości jego podstaw filozoficznych; 2) mocy obowiązującej prawa i 3) prawa naturalnego. Krytyka koncepcji prawa Kelsena przeprowadzona przez Martyniaka jest starciem się dwu stanowisk odnośnie Kantowskiego rozdziału sfery bytu i powinności w dziedzinie prawa. Kelsen jest skrajnym zwolennikiem rozdziału Sein i Sollen, natomiast Martyniak wprost przeciwnie: afirmuje współistnienie i łączność tych sfer. Opowiedzenie się za wzajemną separacją sfery bytu i powinności rodzi – wg Martyniaka – wiele absurdalnych konsekwencji na gruncie prawa i jego teorii. Krytyka normatywizmu przebiega po linii tomistycznej. Martyniak jest wyraźnie inspirowany myślą Tomasza z Akwinu, ale jest to jej twórcza adaptacja. Po przeprowadzeniu krytyki Martyniak proponuje “tomistyczne” rozwiązanie kwestii: mocy obowiązującej prawa i prawa naturalnego. Ta propozycja Martyniaka dopełnia krytykę. Jest dyskusyjne na ile krytyka normatywizmu Hansa Kelsena dokonana przez Czasława Martyniaka ma walor tylko historyczny, a na ile ponadczasowy. Zależy to chyba od wagi stawianych problemów i ich “odwieczności” oraz niebanalnych rozwiązań.
The article aims to present a critique of Hans Kelsen’s pure theory of law by Czesław Martyniak and to present a “positive’ solution. Martyniak reduced his criticism of Kelsen’s normativism to three issues: 1) the uniformity of its philosophical foundations, 2) the force of applicable law, and 3) natural law. Martyniak’s critique of Kelsen’s concept of law shows two extremely different attitudes regarding the separation of the sphere of being and duty in the field of law made by I. Kant. Kelsen is an extreme supporter of the separation of Sein and Sollen, while Martyniak, on the contrary, assumes the coexistence and connection of these spheres. According to Martyniak, a mutual separation of the spheres of being and duty results with many absurd consequences on the basis of law and its theory. Martyniak’s critique of normativism remains close to Thomistic doctrine and is clearly inspired by the thoughts of Thomas Aquinas. However, it should be considered as a creative adaptation of Thomas ideas. It is debatable to what extent Czesław Martyniak’s criticism of Kelsen’s normativism is only of a historical value or could be considered timeless. It probably depends on the importance and “eternity” of the problems we take under our consideration, moreover, whether one is capable to work out their original solutions.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2020, 19, 2; 97-118
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charakter władzy suwerennej w koncepcjach ładu konstytucyjnego Hansa Kelsena i Carla Schmitta
The nature of sovereign power in the constitutional concepts of Hans Kelsen and Carl Schmitt
Autorzy:
Kaleta, Krzysztof J.
Koźmiński, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950245.pdf
Data publikacji:
2013-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sovereignty
normativism
authoritarianism
constitution
liberalism
Opis:
The purpose of this article is to review the controversy between two, potentially most influential legal theorists in 20th century, Hans Kelsen and Carl Schmitt. Their philosophical concepts: Schmittian decisionism and Kelsenian normativism, were based on different assumptions, leading their authors to variant practical conclusions. It is reasonable to infer that the differences in their visions of constitutional order were deeply rooted in different intellectual traditions – not only political (Kelsen’s involvement in defense of liberal democracy unlike Carl Schmitt, whose conservative attitude and critique of liberalism led to support totalitarian state and extreme right wing ideology), but also theological (pantheistic idea of God and fideism; conflict between rationality and faith). So from this perspective „Pure theory of law” can be seen as pantheistic political theology, because „pantheism overcomes the opposition of God and World; the Pure Theory of Law accordingly overcomes the opposition of State and Law”. On the other hand legal philosophy of Carl Schmitt is inspired by the Roman Catholic theological concept of the miracle, whereby God is free from the laws of nature – and in consequence – the sovereign is not bound by the law and may decide exceptions to it.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2013, 2, 2; 154-168
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Normativism and Phenomenology: on the Influence of Adolf Reinach’s Concept of Social Acts on Szymon Rundstein’s Theory of Law
Pomiędzy normatywizmem a fenomenologią – o wpływie koncepcji aktów społecznych Adolfa Reinacha na teorię prawa Szymona Rundsteina
Autorzy:
Tkacz, Sławomir
Wentkowska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3702117.pdf
Data publikacji:
2023-03-29
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Adolf Reinach
Szymon Rundstein
fenomenologia
normatywizm
koncepcja aktów społecznych
phenomenology
normativism
the concept of social acts
Opis:
This text is devoted to commemorating Professor Tomasz Bekrycht, who was an eminent expert in the phenomenology of law. His interests focused particularly on the analysis of the philosophical and legal views of Adolf Reinach. The undoubted achievement of Professor Tomasz Bekrycht is that he restored the works of Adolf Reinach to Polish theory and philosophy of law. This study focuses on the references to A. Reinach’s concept of social acts in the indicated work by Szymon Rundstein, who does not ignore the concept of social acts in his considerations, but treats it as an interesting theoretical and legal suggestion. While analysing the influence of phenomenological concepts on Rundstein’s theory, an important conclusion was made: as a normativist, Rundstein accepts the concept of the “basic norm” (Grundnorm), suggested by Hans Kelsen, which legitimises law (the validity of other legal norms within the system).
Szymon Runstein był czołowym polskim przedstawicielem normatywizmu okresu międzywojennego. Pozostawał on także pod wpływem koncepcji fenomenologicznej Adolfa Reinacha. Opracowanie zostało poświęcone problematyce wpływu koncepcji aktów społecznych Adolfa Reinacha na teorię prawa Szymona Rundsteina. W szczególności autorzy zadają pytanie, czy poglądy Adolfa Reinacha wpłynęły na pojmowanie przez Szymona Rundsteina kelsenowskiej „normy podstawowej” (Grundnorm). W toku badań okazało się również, że autorzy wywodzący się z różnej tradycji filozoficznoprawnej, poddając analizie właściwości prawa, wskazują na konieczny element komunikacji społecznej. Każe to zadać pytanie o możliwość uzasadnienia prawa, czy charakterystyki pewnych jego właściwości, bez odwołania się do praktyki aktów społecznych. Artykuł ma na celu przypomnienie często pomijanych we współczesnych pracach poglądów Szymona Rundsteina oraz Adolfa Reinacha. Tekst został przygotowany, dla upamiętnienia zmarłego Profesora Tomasza Bekrychta, który koncepcjom fenomenologicznym Adolfa Reinacha poświęcił swoje najważniejsze prace.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2022, 100; 127-135
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies