Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "new testament" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Ks. Roman Bartnicki, Kinga Kłosek, Metody interpretacji Nowego Testamentu, Wydawnictwo Petrus, Kraków 2014, ss. 291
Rev. Roman Bartnicki, Kinga Kłosek, Methods of New Testament interpretation, Wydawnictwo Petrus, Kraków 2014, pp. 291
Autorzy:
Krawczyk, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151040.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
New Testament
Bible
Źródło:
Studia Elbląskie; 2015, 16; 445-447
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Francis J. Moloney, A Body Broken for a Broken People: Divorce, Remarriage and the Eucharist (London: Darton, Longman and Todd 2015)
Autorzy:
Crimella, Matteo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178706.pdf
Data publikacji:
2016-07-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
New Testament
Divorce
Remarriage
Opis:
Book review: Francis J. Moloney, A Body Broken for a Broken People: Divorce, Remarriage and the Eucharist (London: Darton, Longman and Todd 2015). Pp. 303. £14,99. ISBN: 978-0-232-53204-3.
Źródło:
The Biblical Annals; 2016, 6, 3; 519-523
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy bibliści pamiętają jeszcze o szatanie?
Do scholars still remember Satan?
Autorzy:
Sokal, Bartłomiej Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051359.pdf
Data publikacji:
2015-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
possession
exorcisms
daemons
New Testament
Opis:
The following paper aims to respond to some questions raised by L. Misiarczyk in his paper.2 Firstly, the author refers an opinion concerning shortage of studies about demonology and exorcisms in New Testament within Polish theological literature. The second part contains an analysis of the behavior of possessed people as described in New Testament accounts. Third part of the study endeavors to answer a question why the Gospel of John and Paul’s Letters do not mention demoniac possessions and exorcisms. Fourth chapter attempts to describe biblical anthropology that could help to understand whether biblical authors distinguished possessions from mental or physical maladies. Fifth and concluding part discusses suggestion of three possible ways of structuring the texts describing demons. While refuting some of the theses expressed by L. Misiarczyk, the paper underlines a number of valuable assets and topics presented by the author, that yet need to be discussed and reviewed.
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 405-427
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rzymski kult imperialny w świetle ksiąg Nowego Testamentu i świadectw pozabiblijnych
The Roman Imperial Cult in the Light of the New Testament and Non Biblical Testimonies
Autorzy:
Nalewaj, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566726.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Roman Empire
New Testament
Cult
Opis:
In the Anchor Bible Dictionary we can read, that: "The Roman imperial cult may be defined as the offering of divine honors to a living or dead emperor". There are some features of this phenomenon in the New Testament and contemporary Greco-Roman literature. Two of them are specific for present study. There are: Jewish tax and three significant imperial titles, such as: "Savior of the world", "Lord" and "Lord and God". In the fourth Gospel Jesus is addressed by the titles that were appropriated by one or more of the Roman emperors who reigned at the end of the first century. The presence of the titles in John's Gospel means that John knew of these honorifics in their Roman setting and the claim associated with them.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2012, 14 - Politologia w chrześcijańskiej myśli społeczno-politycznej; 57-84
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chris Keith, Jesus’ Literacy. Scribal Culture and the Teacher from Galilee (Library of New Testament Studies 413 – Library of Historical Jesus Studies 8; London et al.: Bloomsbury, 2013)
Autorzy:
Kubiś, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053455.pdf
Data publikacji:
2016-10-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
New Testament
Literacy
Historical Jesus
Opis:
Book review: Chris Keith, Jesus’ Literacy. Scribal Culture and the Teacher from Galilee (Library of New Testament Studies 413 – Library of Historical Jesus Studies 8; London et al.: Bloomsbury, 2013). Pp. XVI + 224. GBP 17.99. ISBN 9780567533975 (Paperback)
Źródło:
The Biblical Annals; 2016, 6, 4; 707-714
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Typological Usage of the Old Testament in the New Testament
Autorzy:
Łabuda, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668359.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
typology
type
antitype
Old Testament
New Testament
Opis:
The typological reading and application of Hebrew texts deserve the greatest attention among the numerous ways of reading and applying the Old Covenant ideas, traditions and texts. Through the typological reading and application of the text, the text is given broad latitude for its typological application. Treating the Bible from the typological point of view is not only restricted to quoting the books of the Old Testament. Instead, numerous allusions and references to events, characters, places and descriptions are made. The interpretation of these analogies leads to the understanding of the whole truth of the Old and New Testament. “Christians therefore read the Old Testament in the light of Christ who died and rose from the dead. Such typological reading reveals an inexhaustible part of the Old Testament” (CCC 129). Therefore typological thinking is necessary in order to interpret the Bible messages appropriately.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2011, 1, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojciech Gajewski: Ekklesia a oikos w epoce Nowego Testamentu. Kościół w świetle antycznego domostwa na podstawie 1 i 2 Kor oraz przypowieści Mt 7,24 –27, Mt 24,45 –51, Łk 15,11 –32, Gdańsk 2013, ss. 527
Wojciech Gajewski: Ekklesia versus oikos in the New Testament era. The Church in the light of the ancient household on the basis of 1 and 2 Corinthians and the parables Mt 7:24 -27, Mt 24:45 -51, Lk 15:11 -32, Gdańsk 2013, pp. 527
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154322.pdf
Data publikacji:
2014-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Biblia
Nowy Testament
Ecclesia
Bible
New Testament
Źródło:
Studia Elbląskie; 2014, 15; 447-448
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Symbolism of the Rural and Suburban Landscape of the Holy Land in the New Testament
Autorzy:
Mirošević, Lena
Krasicki, Arkadiusz
Faričić, Josip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199297.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Landscape
Bible
New Testament
Holy Land
Opis:
The article discusses the symbolism of the rural and suburban landscape of the Holy Land in the New Testament. Based on the results of previous geographical and theological (exegetical) research of certain elements of the natural and cultural landscape, and studies of biblical texts and descriptions of landscape motifs in areas where Jesus Christ lived and worked, the article attempts to point out the symbolism that enriches mere facts about the geographical reality of the Holy Land. It has been determined that the most important natural-geographical forms and phenomena are clearly recognized in the rural and suburban landscape of the Holy Land, while the identity of the Jewish community formed by different human activities and ways of life is imprinted in the cultural landscape, which includes a related web of multiple dualities: the real and the imaginary, the natural and the supernatural, and the material and the spiritual.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2021, 11, 1; 47-69
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Beth M. Stovell, Mapping Metaphorical Discourse in the Fourth Gospel. John’s Eternal King (Linguistic Biblical Studies 5; Leiden – Boston: Brill, 2012).
Autorzy:
Darowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051411.pdf
Data publikacji:
2015-11-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
New Testament
Gospel of John
discourse
Opis:
Book review:Beth M. Stovell, Mapping Metaphorical Discourse in the Fourth Gospel. John’sEternal King (Linguistic Biblical Studies 5; Leiden – Boston: Brill, 2012). Pp. 381.$200. ISBN 978-9004223615.
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 1; 223-226
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Harmonia obydwu Testamentów w świetle najnowszych badań
Autorzy:
Kudasiewicz, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1163773.pdf
Data publikacji:
1963
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
harmonia
Stary Testament
Nowy Testament
harmony
Old Testament
New Testament
Opis:
The present paper is an attempt of a synthesis of and comment on the consonance of both Testaments. There are two trends of exegesis in this matter: one is closely connected with the biblical paralelisms method, based on the ,style anthologique’ or, procedimiento imitativo’. This method has proved very useful in interpretation of more difficult texts of the New Testament, and especially so in biblical theology. The other trend could be called that of the literary consonance of both Testaments: with this method we first study literary structures of a Gospel as a whole and its models in the Old Testament, and then concrete examples of various literary forms in the Gospels, in the light of the Old Testament, e. g. Annuciation, the Gospel of Infancy. This method of investigation has on one hand stressed the remarkable unity and harmony of both Testaments, but, as it is based on evidence strictly internal and often subjective, it has weakened the historical valour of certain episodes of the Gospel of Infancy (Luc 1— 2 i Mat 1—2) on the other. From the point of view of Catholic hermeneutics its great lack is its neglect to confront its findings with inerrancy and inspiration of the Bible, as well as its complete disregard of the testimony of the Tradition of the Church.
Źródło:
The Biblical Annals; 1963, 10, 1; 51-75
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Commitment to the Truth: Parrhesiastic and Prophetic Elements of Paul’s Letter to the Galatians
Zaangażowanie w prawdę: Elementy parezji i proroctwa w Liście Pawła do Galatów
Autorzy:
Harvey, Lexie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954223.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
parrhesia
prophecy
New Testament
parezja
proroctwo
Nowy Testament
Opis:
Paul writes to the Galatians in the New Testament to bridge the two realms of cultural Judaism and Roman Imperialism. In this analysis of the letter written to the church of Galatia, we see both Hebraic prophecy and Greek, or Gentile, parrhesia. As the context shows, Paul attempts to persuade a hybrid audience on the edge between the two ancient cultures. Paul diagnoses the church’s problems through a prognostic teaching that fulfills a larger Pauline gospel agenda. Future scholars will need to attend to the work of both parrhesia and prophetic rhetoric in Christian texts over the two millennia since Paul’s initial fusion.
List Pawła do Galatów w Nowym Testamencie łączy dwie kultury: judaizm i rzymski imperializm. Niniejsza analiza listu do Kościoła w Galacji pokazuje wykorzystanie zarówno hebrajskiego proroctwa, jak i greckiej (nieżydowskiej, pogańskiej) parezji. Paweł adresuje list do mieszanej publiczności, żyjącej na styku dwóch kultur. Diagnozuje on problemy Kościoła poprzez prognostyczne nauczanie, które wpisuje się w szerszy kontekst Pawłowej nauki. Późniejsi badacze będą zajmowali się zapoczątkowaną w pismach Pawła współobecnością parezji i retoryki prorockiej w tekstach chrześcijańskich przez następne dwa tysiąclecia.
Źródło:
Res Rhetorica; 2018, 5, 1; 21-34
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aramejskie słowa i wyrażenia w grece Nowego Testamentu
Aramaic words and phrases in the Greek version of the New Testament
Autorzy:
Baranowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046667.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Aramaic
New Testament Greek
Loanwords
Language Contact
Opis:
In the New Testament, there are over thirty Aramaic words and phrases that are transcribed into Greek characters.Approximately half of them are personal and place names. Another half are individual words and fourshort phrases. This paper catalogues them and proposes Aramaic counterparts.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2016, 26, 2; 45-57
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Rzekł mu Piłat: Co to jest prawda?” ’Emet i alētheia w tradycji żydowskiej i grecko-rzymskiej. Kulturowo-teologiczne odczytanie J 8,31-32 i J 18,37-38a. Cz. 3
“Pilate saith unto him: What is truth? Part III
Autorzy:
Gajewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425404.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
Truth
Lexeme „alētheia”
New Testament
Corpus Johanneum
Opis:
Discussion regarding the use and nature of the term “truth” in John’s (Corpus Johanneum) has a long record going back to the XIX century. Scholars of such a calibre as were Dodd or Bultmann drew their attention to Hellenic circles (including Platonic and Gnostic) as the main source of inspiration for John’s interpretation of truth. However, over the course of time, we have noticed a turn towards enhancement of literature of Judaism of that time, including texts from Qumran. After discussing status questionis lexeme alētheia was analysed in the texts of Corpus Johanneum.Conclusions resulting from the analysis lead to the view focusing on non-homogeneous influences and also on a considerable contribution of John’s own circles and that of the early Church.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2016, 10; 169-192
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Eli, Eli, lema sabachthani” (Mt 27,46). Aramejskie wyrażenia w greckim tekście Nowego Testamentu
Eli, Eli, lama sabachthani? (Mt 27:46) Aramaic Phrases in the Greek New Testament
Autorzy:
Ostański, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607197.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Aramaic
the Greek New Testament
język aramejski
grecki Nowy Testament
Opis:
There is no doubt that in Jesus’ times the three ancient languages, Hebrew, Aramaic, and Greek were commonly spoken in Roman Palestine. It is also beyond discussion that Jesus’ mother tongue was Aramaic. There are many Aramaic wordings in the Greek New Testament that are hinting at the original language of Jesus’ sermons. The aim of this paper is to investigate three Aramaic phrases in the Greek Gospels: Jesus’ cry from the cross (Eli, Eli, lema sabachthani?; Mt 27:46; Mk 15:34), his command to the daughter of Jairus (Talitha koum; Mk 5:41) and his allusion to Aramaic characters (iōta – keraia; Mt 5:18). Furthermore, there are also many Aramaic common words and proper names (personal and place names) in the Greek New Testament. They will require an extra future research.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2016, 30; 215-225
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Winsome Munro – życie i działalność naukowa. Kobiety w roli uczniów Chrystusa na kartach Nowego Testamentu
Winsome Munro – Life and Academic Activity. Women in the Role of the Christ’s Disciples on Pages of the New Testament
Winsome Munro- Lebenund wissenschaftliche Tätigkeit. Frauen in der Rolle der Jünger Christi im Neuen Testament
Уинсом Манро: жизнь и научная деятельность. Женщины в роли учеников Иисуса на страницах Нового Завета
Autorzy:
IwonaW, Baraniec
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494604.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Winsome Munro
kobiety
uczniowie
Nowy Testament
women
disciples
New Testament
Opis:
Winsome Munro - le travail de lutte contre tous. Le rôle des femmes en tant que disciples de Jésus. Winsome Munro, la femme qui est devenue une théologienne. Elle est née en Afrique du Sud en 1925. Sans aucun doute, elle était en avance sur son époque. Dès sa jeunesse, Winsome est en avance sur le reste de sa classe. Elle a très tôt appris le grec ancien. Grâce à çela, elle a commencé à lire le Nouveau Testament dans l'original. On peut la décrire comme une féministe luttant pour les droits des femmes et s'engagant dans la politique de son pays natal. Diplômé de théologie, Winsome Munro a été ordinée à la période où ces services sont réservés presque exclusivement aux hommes et gérés par eux-mêmes. En raison de restrictions politiques, ell est doit fuir son pays. Elle décide de s'installer pendant de nombreuses années aux États-Unis, où, avec succès, elle tient compte des travaux de l'Université comme un professeur de Nouveau Testament. Munro examine les livres bibliques et s'exprime sur le rôle des femmes. En particulier, elle insiste sur le rôle des femmes en tant que disciples de Jésus. Suite au changement politique dans son pays natal, elle retourne en Afrique du Sud. Elle vote lors des premières élections libres en 1994. C’était pour elle une occasion de réaliser ses rêves. Malheureusement, peu de temps après, elle meurt. Aujourd'hui en Afrique, Winsome Munro reste une personne inconnue. Quand même, elle est l'auteure de deux livres et d’un certain nombre d'articles. Tous çela jette la lumière sur l’exégèse de Nouveau Testament. Elle restera certainemen fort prisée pour leur participation à la vie sociale, pour la lutte contre l'injustice et pour toutes les activités dans le domaine scientifique.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2012, 54, 1-2; 69-82
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies