Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "new man" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-34 z 34
    Tytuł:
    A worker, a peasant, but mainly a friend. Portraying the new (?) Soviet Woman in a Polish female periodical in the 1940s-1950s
    Autorzy:
    Parisi, Valentina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407891.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Associazione Italiana Polonisti (AIP)
    Tematy:
    New man
    New woman
    Socialism
    Women
    Press
    Opis:
    Departing from the notion of the “making of a socialist type of personality”, the article traces out an unparalleled, comparative analysis of the female image as it has been fashioned during the post-war period by the Soviet magazine “Krestjanka” (“Peasant”, founded in 1922) and by its Polish counterpart “Przyjaciółka” (“Friend”), established in 1948. In particular, it analyses the shift from the highly recognizable roles Soviet ideologists were pleading for by dividing women between “workers” and “peasants” (as synthesized by the very titles of the two most popular female periodicals in the USSR) to a more complex image of “friend”. In the People’s Republic of Poland (PRL) ideological propaganda went along with the attempt to give voice to women themselves. In this perspective letters addressed by the readers to the editorial board became a main feature of the magazine itself, turning it into a discussion platform which played an essential role in overcoming of the trauma of war.
    Źródło:
    pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2023, 14; 64-82
    2384-9266
    Pojawia się w:
    pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Concept of the 'New Soviet Man' As a Eugenic Project: Eugenics in Soviet Russia after World War II
    Autorzy:
    Bardziński, Filip
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781241.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    eugenics
    New Soviet Man
    Lysenkoism
    biopower
    Opis:
    This article penetrates the idealistic, Marxist concept of the 'new  Soviet man', linking it with the notion of eugenics. Departing from a reconstruction of the history and specificity of the eugenic movement in Russia since the late 19th century until the installation of Joseph Stalin as the only ruler of the Soviet Union, Lysenkoism paradigm of Soviet natural sciences is being evoked as a theoretical frame for Soviet-specific eugenic programme. Through referring to a number of chosen – both theoretical (classic Marxist works) and practical (chosen aspects of Soviet science and internal politics) – issues and cases, the concept of the 'new Soviet man' is being confronted with an original reading of eugenics, understood in neo-Lamarckian terms of direct shaping human beings through environmental conditions (comprehending the GULag system of labour camps, pseudo-medical experiments and other) and intergenerational transfer (through inheritance) of acquired traits.
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2013, 4, 1; 57-81
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cele ideowe i struktura organizacyjna Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej imienia W.I. Lenina oraz jej miejsce w systemie wychowanie nowego człowieka (homo sovieticus)
    The ideological aims and organisational structure of the Vladimir Lenin All-Union Pioneer Organisation and its place in the system of education of a new man (homo sovieticus)
    Autorzy:
    Grzybowski, Romuald
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/956941.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Pioneer Organisation
    Komsomol
    Soviet Russia
    new man
    homo sovieticus
    indoctrination
    pioneer
    Opis:
    One of the characteristics of the second half of the 19th and 20th centuries was the tendency of young people to gather in youth associations and organisations. Some of these were created spontaneously and their activities were illegal, while others were created by the authorities of particular states, especially totalitarian ones. One example of such an organisation was the All-Union Pioneer Organisation, established by the leaders of the Bolshevik Revolution in Russia in 1922. Its strategic goal was to participate in the education of the new man, who was to become homo sovieticus, a higher variety of homo sapiens, in the future. The Pioneer Organisation fulfilled this task by organising children of school age (aged 9 to 14) and subjecting them to a systematic ideological and political training based on the Leninist or Stalinist model. The activities of the Pioneer Organisation were supervised by the Komsomol and additionally by the leadership of the communist party ruling the USSR. The structure of the Pioneer Organisation included groups, packs and cells. Like the Komsomol, the Pioneer Organisation also had its symbols, such as the threepointed red scarf that symbolised three generations: communists, komsomolets and pioneers, as well as a pioneer badge, a pioneer salute, a uniform, bugles and a snare drum.
    Źródło:
    Biuletyn Historii Wychowania; 2017, 37; 63-78
    1233-2224
    Pojawia się w:
    Biuletyn Historii Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O (nie)zakorzenieniu w śląskości. Nowy Śląsk jako przestrzeń tworzenia się biografii
    About being (not)rooted in Silesianness. New Silesia as a space for creating a biography
    Autorzy:
    Piechaczek-Ogierman, Gabriela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2054679.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    nowy człowiek
    (nie)zakorzenienie
    Nowy Śląsk
    biografia
    new man
    (un)rootedness
    New Silesia
    biography
    Opis:
    New Silesia was the result of a communist project, that was implementing the vision of building a socialist world and creating a new man. This process had fundamental importance for people coming in masses to Upper Silesia to work and for their biographies to be constructed. In the article I present a trajectory reconstruction of the identity of a woman participating in the research. Her biography is an example of the identity processes related to the arrival and life in the „forming” city.
    Nowy Śląsk był dziełem peerelowskiego projektu realizującego wizję budowy socjalistycznego świata i wytwarzania nowego człowieka. Proces ten miał zasadnicze znaczenie dla przyjeżdżających masowo do pracy na Górny Śląsk osób i ich konstruujących się biografii. W artykule prezentuję trajektoryjną rekonstrukcję tożsamości kobiety uczestniczącej w badaniach. Jej biografia stanowi egzemplifikację zachodzących procesów tożsamościowych związanych z przyjazdem i życiem w „tworzącym się” mieście.
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2022, 17, 2; 31-42
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odpowiedzialna miłość samego siebie w nauczaniu Jana Pawła II
    Responsible Love of Oneself in John Paul IIs Teaching
    Autorzy:
    Rzepa, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339135.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Duch Święty
    nowy człowiek
    odpowiedzialność
    powołanie
    sumienie
    Holy Spirit
    new man
    responsibility
    vocation
    conscience
    Opis:
    The man is created by God in order to build perfection in himself with his own effort. An integral development comprises all the planes, in which a man’s life is manifested, that is developing the human body in the physical dimension, developing the mental abilities and possibilities as well as skills, and also the spiritual growth. This is possible only when a man discovers himself and his existence not only in the space of „the living project”, but first of all as „a living vocation”. This growing up in the personal meaning is done by a responsible use of freedom. In this way a man should allow the Holy Spirit to guide him and should be obedient to Him. Such an attitude leads consequently to a deeper recognition of oneself in the entirety of human existence. This discovering of the fullness of humanity and of living vocation is done in the way of the conscience. Hence John Paul II calls for watching over one’s state of conscience and points that the inner truth has a fundamental significance in human life. A man is himself by means of his inner truth, whose cognition and acceptance is made difficult by sin. „A new man” – redeemed by Christ – is called to be responsible not only according to his personal dignity, but first of all according to grace, to that supernatural gift. Responsibility of „the new man” in Christ is first of all a call to reflect in oneself this greatness, to which Christ calls and whose measure He becomes Himself. This can be done only by trusting in God. Responsibility for being a God's child will ultimately be revealed by subjection to the guidance of the Holy Spirit.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Moralnej; 2009, 1; 55-65
    2081-1810
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Moralnej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Oskar Schlemmer: Projekt „Nowy Człowiek”
    Oskar Schlemmer: the “New Man” Project
    Autorzy:
    Leyko, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1015483.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
    Tematy:
    bauhaus
    oskar schlemmer
    nowy człowiek
    balet triadyczny
    tańce bauhausu
    new man
    triadic ballet
    bauhaus dances
    Opis:
    Wychodząc od ponawianych od końca dziewiętnastego stulecia prób stworzenia dla człowieka przyjaznych i zdrowych warunków rozwoju w świecie niszczonym przez cywilizację i urbanizację, w artykule przedstawiono wizję nowego człowieka, jaka pojawiła się po I wojnie światowej w Bauhausie, nowoczesnej szkole projektowania. W trakcie działalności szkoły w latach 1919–1933 ta promodernistyczna wizja ewoluowała od idei człowieka metafizycznego – na etapie silniejszego związku kształcenia w Bauhausie ze sztuką, do człowieka społecznego w drugim etapie, gdy dominowało projektowanie zespołowe, a uczelnię zaczęto uważać za „uniwersytet projektowania”. Najbardziej konsekwentną wizję nowego człowieka reprezentował Oskar Schlemmer – malarz, rzeźbiarz, autor frezów i metaloplastyk ściennych, scenograf i choreograf. W centrum twórczości Schlemmera w każdej z tych dziedzin stał człowiek, który był dla artysty „miarą wszystkich rzeczy”. Jednakże Schlemmer w zasadniczo odmienny sposób przedstawiał człowieka w sztukach plastycznych i w sztukach scenicznych. Podczas gdy malarstwo sztalugowe dawało nieograniczone możliwości wyobrażania postaci ludzkiej, Schlemmer – zwłaszcza w latach 1921–1933 szukał środków do przedstawienia człowieka w ogóle, typowych form opisujących jego postać, uniwersalnych i ponadczasowych. Natomiast w przestrzeni sceny, gdzie podstawowym „materiałem” był żywy, cielesny człowiek, Schlemmer stosował maski pełnopostaciowe, pod którymi ukrywał przetransponowaną w obiekt sceniczny postać tancerza. Przykładem tych eksperymentów jest Balet triadyczny i Tańce Bauhausu. Podstawą tych działań artysty było przekonanie, że sztuki plastyczne – posługując się płaszczyzną – „od-twarzają” postać człowieka, zaś trójwymiarowa przestrzeń sceny pozwala go „stwarzać” na nowo.
    From the end of the nineteenth century, a great number of attempts were made to create proper conditions for human development and well-being in the world destroyed by the effects of the advances of civilization and urbanization. The article presents the vision of a new man that appeared after the First World War in Bauhaus, a modern design school. During the school’s activities in 1919-1933, this pro-modernist vision evolved from the idea of a metaphysical man – at the stage of a stronger relationship of education in Bauhaus with art, to the social man in the second stage, when team design dominated and the university started to be considered the "design university." The most consistent vision of the new man was represented by Oskar Schlemmer - a painter, sculptor, author of milling cutters and wall metalworks, stage designer and choreographer. At the centre of Schlemmer's work in each of these areas was man who was for the artist "the measure of all things." However, Schlemmer portrayed man in his visual and performing arts in a fundamentally different way. While easel painting offered unlimited possibilities of portraying the human figure, Schlemmer, especially in the years 1921 – 1933, sought to present the figure of man in his typical, universal, and timeless form. However, in the space of the stage, where the principal material was a living man, Schlemmer used full-body masks, under which he hid the figure of the dancer transformed into a stage object. An example of these experiments is the Triadic Ballet and Bauhaus Dances. The basis of these activities was the belief that visual arts use the surface to "recreate" the figure of a man, while the three-dimensional space of the stage allows the man to "be created" again.
    Źródło:
    Sztuka i Dokumentacja; 2020, 23; 11-20
    2080-413X
    Pojawia się w:
    Sztuka i Dokumentacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Heilige Gegenhelden − Hugo Balls „Byzantinisches Christentum“
    Holy Counterheroes – Hugo Ball’s „Byzantinisches Christentum“ (Byzantine Christianity)
    Autorzy:
    Keith, Thomas
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1364934.pdf
    Data publikacji:
    2016-04-19
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    German intellectual history – Christian Saints – Asceticism – Ecstasy – New Man
    : deutsche Geistesgeschichte – christliche Heilige – Askese – Ekstase – neuer Mensch
    Opis:
    Angesichts der Katastrophe des I. Weltkriegs wollte Hugo Ball mit seinem „Byzantinischen Christentum“ (1923) einem neuen Menschen den Weg bahnen, der mit den Traditionen der deutschen Geistesgeschichte, mit militärischem Kadaver-Gehorsam und der Vergötzung von Staatsmacht und -gewalt, bricht und sich stattdessen auf den christlichen Gott und dessen Sprache hin transzendiert. Ball gestaltet ein Triptychon mit dem Mönch Johannes Klimakus, dem Anachoreten Simeon Stylites und dem Kirchenvater (Pseudo-)Dionysius Areopagita, christlichen Gegenhelden zu Schlüsselfiguren deutschen Geistes.
    In view of the disaster of World War I, Hugo Ball in his book „Byzantinisches Christentum“ (Byzantine Christianity) (1923) intended to pave the way for a New Man, meant to break with the traditions of German intellectual history, with military obedience and glorification of the state and its power and violence, and instead to transcend his soul towards the Christian God and his language. Ball shapes a triptych picturing the monk Johannes Klimakus, the anchorite Simeon Stylites and the church father (Pseudo-)Dionysius the Areopagite, figuring Christian Counterheroes and antipodes as opposed to key figures of German thought.
    Źródło:
    Studia Germanica Gedanensia; 2016, 34; 132-146
    1230-6045
    Pojawia się w:
    Studia Germanica Gedanensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Baptyzmalny charakter Wigilii Paschalnej
    Baptismal character of the Paschal Vigil
    Autorzy:
    Matwiejuk, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/502069.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    chrzcielnica
    chrzest
    neofita
    nowy człowiek
    obrzęd
    Wigilia Paschalna
    baptismal font
    baptism
    neophyte
    new man
    religious ceremony
    Paschal Vigil
    Opis:
    A human life is immersed in the world of signs. They are means of interpersonal communication. The signs are also present in the liturgy. One of them is water. This element of the universe created by God, Jesus Christ made an effective sign of His grace. The power of the Holy Spirit accompanies the washing with the baptismal water. Its sanctifying power makes a neophyte a new creature, a child of God. Water as a liturgical sign appears in the liturgy of Paschal Vigil, where it is explained through liturgical texts. The contents marked with this sign actualize in the Baptism ceremony.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 2; 151-171
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rewolucja genderowa jako neomarksizm
    The Gender Revolution as Neomarxism
    Autorzy:
    Butowski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31340469.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    marksizm
    ideologia gender
    rewolucja genderowa
    nowy człowiek
    kontrola społeczna
    Marxism
    gender ideology
    gender revolution
    new man
    social control
    Opis:
    This paper seeks to present the genesis and essence of the gender ideology and the contemporary cultural revolution that is based on it and was initiated in the 1950s. This revolution is a continuation and mutation of the Marxist Proletariat revolution whose theoretical foundation was established by Karl Marx’s socio-political and economic doctrine. The ultimate of the communist system based on it was to ensure the absolute power for its leaders. The author seeks to justify a thesis that the ultimate (although implicit) goal of the gender revolution is also to take control over man. Its means, however, to accomplish it is not take over the political authority but to sexualize man, beginning from the affirmation of his right to choose sex irrespective of his biological sex. It seems that sexual freedom is almost an imperceptible form of power over man.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Moralnej; 2013, 5; 103-122
    2081-1810
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Moralnej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    РЕПРЕЗЕНТАЦІЯ ОБРАЗУ ГЕРОЯ-ВОЇНА В УКРАЇНСЬКІЙ СОЦРЕАЛІСТИЧНІЙ ЛІТЕРАТУРІ
    REPRESENTATION OF THE HERO-WARRIORʼS IMAGE IN UKRAINIAN SOCIALIST REALISM LITERATURE
    REPREZENTACJA OBRAZU BOHATERA WALKI W UKRAIŃSKIEJ LITERATURZE REALIZMU SOCJALISTYCZNEGO
    Autorzy:
    ФЕДОРІВ, УЛЯНА
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1041098.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    “new manˮ
    hero-warrior
    socialist realism canon
    socialist realism
    ideology
    „nowy człowiek”
    bohater walki
    ideologia
    socrealizm
    kanon socrealistyczny
    Opis:
    The article is devoted to the research of socialist realism canon in Ukrainian literature. This canon is considered an artificially modeled power project in the sphere of culture and literature which aimed at creating a monostylistic system with clearly defined rules and recommended schemes, especially including thought-out characters understandable for the mass Soviet reader in order to monopolize power at all levels and to establish a new Soviet identity (“homo sovieticusˮ). The socialist realism canon is a complex and heterogeneous phenomenon. It imposed patterns for analysing and reflecting on reality in art and culture. From the 1930s, any texts following the authorities’ regulations acquired a typical structure, predictable and recognizable features that turned literature into a mass-produced uniform “artistic” product. The task of such a governmental experiment was both to transform the world, and to change the way reality was perceived. The aesthetized falsification of existence, the clear domination of everything “ideological” and “totalitarian” in the field of culture, shaping the socialist realistic theory as a process of politicizing artistic consciousness - these are the blocks that determined the formation and functioning of the socialist realism canon of Ukrainian literature. The publication reflects a new vision of the problem of the literary representation of the Soviet Pantheon of Heroes in the socialist realism texts, in particular novels by Natan Rybak, Yurii Zbanatskyi, Oles Honchar, Andrii Malyshko, Natalia Zabila etc. Basically, the idea is that in order to build a bright future the Soviet system needed a new man, so all the forces were thrown into the “newanthropological typeˮ. The article deals with the modeling role of the hero-warrior in the socialist realism text. This image was established in the mass consciousness by means of propaganda and agitation.
    Przedstawiony artykuł proponuje analizę kanonu socrealistycznego w ukraińskich tekstach literackich, należących do autorów okresu sowieckiego, takich jak Natan Rybak, Jurij Zbanacki, Ołeś Honczar, Andrij Małyszko, Natalia Zabiła itd. Według licznych badań ów kanon jest traktowany jako ideologiczny projekt w zakresie kultury oraz literatury, którego zadaniem było formowanie odrąbnej tożsamości (homo sovieticus) oraz absolutyzacja władzy sowieckiej na różnych poziomach życia, zarówno państwowego, jak i prywatnego. W tekstach kultury kanon socrealizmu był powołany do stworzenia monostylistycznego systemu ze ścisłymi regułami, rozpisanymi schematami, specjalnie przewidzianymi typami bohaterów. Socrealistyczny kanon narzucał kulturze i sztuce schematy analizy i odzwierciedlenia nie prawdziwej, lecz wyimaginowanej rzeczywistości. Już od lat 30. XX wieku literatura reprezentuje liczne teksty odpowiadające regułom stylu ideologicznego. Wówczas literatura zostaje przekształcona w produkt kultury masowej, mający typową strukturę przewidywalności i uznawalności. Celem takiego eksperymentu nad literaturą piękną było zarównoprzekształcenie kultur narodów podbitych przez ZSRR, jak i zmiana sposobu odbioru rzeczywistości. Estetyzacja i fałszowanie sowieckiego trybu życia, powszechna dominacja pierwiastków ideologicznegooraz totalitarnego w zakresie kultury, formowanie socrealistycznej teorii jako procesu polityzacji świadomości artystycznej — to czynniki decydujące o rozwoju i funkcjonowaniu kanonu literatury ukraińskiej okresu sowieckiego. Autorka artykułu proponuje nowe ujęcie literackiej reprezentacji sowieckiego panteonu bohaterów w tekstach socrealistycznych. System sowiecki, budując utopię o nastaniu „świetlanej przyszłości”, potrzebował „nowego człowieka”, na kształtowanie którego były skierowane wszelkie starania. A zatem główną uwagę w danym badaniu skupiono na roli obrazu bohatera walki w socrealistycznym tekście. Obraz ów na skutek propagandy i agitacji zapisał się na długi czas w świadomości zbiorowej.
    Źródło:
    Studia Ukrainica Posnaniensia; 2020, 8, 2; 107-117
    2300-4754
    Pojawia się w:
    Studia Ukrainica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    New Man in the Teaching of Cardinal Stefan Wyszynski
    Autorzy:
    Bednarczyk, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1418446.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
    Tematy:
    the Great Novena
    the millennium of the Baptism of Poland
    the Primate Stefan Wyszynski
    Solidarity
    the Catholic pedagogy, the new man
    Opis:
    The times of the Second World War led to a deep degradation of human dignity. In addition, the communist decades in Poland also gave the humans lost their dignity, which was associated with numerous abuses of power and violations of human rights. The Primate Cardinal Stefan Wyszynski, who headed the Church in Poland, proposed in the context of the program called ‘The Great Novena’ the religious and moral renewal of Poles. In that way in the years 1957-1965 it was the main aim to prepare people for the celebration of the millennium of the Baptism of Poland. The essence of this program The Great Novena was to rebuild the sense of dignity of the believers who is not afraid to profess and practice his faith, keeping the moral virtues. In this way, the Primate wanted to bring up a “new man” who had a sense of his own dignity, who respected the traditional national values, caring the family life and he is sensitive to other people and common good. In many points the program the Primate was against of the communist policy of that time which breaks the pillars of social life (such as freedom of speech, the right of association, the freedom of conscience, the values of truth and law) and building the new corresponding to the concept of an atheistic socialist state. Thanks to the wide response of the Polish society and the personal involvement of Primate Stefan Wyszynski, the Great Novena program allowed to be strengthen the Catholic Church in Poland, but also brought up the Solidarity generation.
    Źródło:
    Studia Ełckie; 2020, 22, 4; 401-410
    1896-6896
    2353-1274
    Pojawia się w:
    Studia Ełckie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Den nya kvinnan behöver den nye mannen. Konstruktion av manliga identiteter i "Fru Marianne" av Victoria Benedictsson och "Dotter till en dotter" av Inger Alfvén
    Autorzy:
    Szymoniak, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1165922.pdf
    Data publikacji:
    2012-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Benedictsson
    Alfvén
    Maskulinitet i litteratur
    Den Nye Mannen i litteratur
    Hegemonisk maskulinitet
    Maskulinitetsforskning
    masculinity in literature
    the new man in literature
    hegemonic masculinity masculinity studies
    Opis:
    The purpose of this paper is to problematize and compare the construction of masculine identity in two Swedish novels, FruMarianne (1887) by Victoria Benedictsson and Dotter till en dotter (1977) by Inger Alfvén. The analysis is focused on how the male characters in these novels are constructed in the light of masculinity studies. In order to do that two types of masculine identity are considered: the New Man and hegemonic man. In both novels a change of the masculine identity pattern from the hegemonic masculinity towards the identity of the New Man can be observed, even though this process is performed differently. In the construction of male protagonists both authors refer to the same materialistic and symbolic attributes, however, these attributes are valued differently and play a different role in construction of masculine identity. In construction of the masculine identity Benedictsson combines the attributes of the New Man with the positive features of the hegemonic man, whereas Alfvén rejects the hegemonic masculinity as oppressive and constructs the male protagonist as the New Man.
    Źródło:
    Folia Scandinavica Posnaniensia; 2012, 14
    1230-4786
    2299-6885
    Pojawia się w:
    Folia Scandinavica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La formazione La formazione liturgica nel movimento ecclesiale Luce-Vita in Polonialiturgica nel movimento ecclesiale Luce-Vita in Polonia
    Autorzy:
    Szot, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/669425.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    deuterocatechumenate
    holiday retreats
    evangelization
    the New Man
    the Eucharist mystagogy
    Christian maturity
    Diakonia of liturgy
    evangelizzazione
    deuterocatecumenato
    mistagogia
    Eucarestia
    Uomo nuovo
    maturità cristiana
    Diaconia Liturgica
    ritiro spirituale estivo
    Opis:
    The Light-Life Movement is one of the movements of renewal of the Catholic Church according to the teaching of the Second Vatican Council. It is directed especially towards the renewal of the liturgy. The goal of the Light-Life Movement is to lead people to the maturity of Christian faith through liturgy, because the liturgy is the font and the summit of the Christian life. The Movement offers the formation programmes for the believers of different age and state – lay people, priests or religious.
    Il Movimento Luce-Vita in Polonia è uno tra molti movimenti del rinnovamento della Chiesa di quali ha parlato il Concilio Vaticano II. Il suo obiettivo è però la liturgia sulla quale si concentra per badare la sua rinascita. Lo scopo di questo movimento è condurre la gente alla maturità cristiana, attraverso la liturgia che è fonte e culmine della vita cristiana. Il movimento propone, dunque, un vasto programma formativo per i fedeli adatto, sia per i laici, sia per i preti che per le persone consacrate, rispettando anche le differenze dell’età.
    Źródło:
    Tarnowskie Studia Teologiczne; 2016, 35, 1
    2391-6826
    0239-4472
    Pojawia się w:
    Tarnowskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Glass Man Identity: From Big Brother to Covid Passport
    Autorzy:
    Krivolap, Alexei
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154944.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
    Tematy:
    Glass Man identity
    algorithms
    social credit
    extensions of man
    new new media
    Opis:
    This article will investigate the communication problems creating cultural identity and saving private space in the era of QR-codes and vaccination passports, in which every step offline and click online is recorded and stored in databases. The author proposes using the metaphor of the Glass Man to explain the status of the current cultural identification process. The term has come from medical terminology, where it means “imperfect osteogenesis”, a condition when bones are weak and unable to provide the necessary level of support. The body lacks the stamina and resistance required to function properly. The identity of Glass Man means transparency by default on the one hand, but fragility on the other. The Glass Man is a person without the need to hide anything. Nothing to hide, nothing to be ashamed of  – it is a new mode of communication, with no taboos or ethical limits applying to topics of conversation. The Glass Man identity also means transparency, not just for the individual but also for the corporation acting in the mediated public space. The Chinese social credit system can serve as a good example of how social control disciplines citizens and increases levels of social control. We can hide something about ourselves from other users, but not from service owners. The Glass Man identity means a new type of human, a new type of balance between control and power. Glass Man means a person who does not need to hide anything. It is a new mode of both communication and power. Big Brother is no longer merely a metaphor or a reality TV show. This is a “brave new world,” and most likely our new reality.
    Źródło:
    Studia Humanistyczne AGH; 2022, 21, 2; 31-39
    2084-3364
    Pojawia się w:
    Studia Humanistyczne AGH
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Duchowość nowego człowieka w perspektywie tajemnicy sakramentu chrztu
    The spirituality of the new man in the perspective of the mystery of the sacrament of baptism
    Autorzy:
    Piasecki, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047664.pdf
    Data publikacji:
    2015-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Christian spirituality
    baptismal spirituality
    the new man's spirituality
    St. Paul's spirituality
    homo novus
    new creation
    submission to the Holy Spirit
    prayer
    inclusion into Christ
    inclusion into the Church
    multidimensionality of Christian spirit
    duchowość chrześcijańska
    duchowość chrzcielna
    duchowość nowego człowieka
    duchowość św. Pawła
    nowe stworzenie
    uległość Duchowi Świętemu
    modlitwa
    włączenie w Chrystusa
    włączenie w Kościół
    wielowymiarowość duchowości chrześcijańskiej
    Opis:
    Chrześcijanin może odnaleźć się we współczesnym świecie i aktywnie wpływać na jego przyszłość realizując swoje powołanie tylko w oparciu o określoną duchowość. Najogólniej możemy ją określić jako duchowość chrzcielną. Posługując się pawłową dychotomią: stary i nowy człowiek; śmierć i zmartwychwstanie, wyłania się pełne dynamizmu pojęcie duchowości nowego człowieka. Koncentruje się wokół nowości Chrystusa i nowego życia, którego On jest źródłem. Nowość życia ochrzczonego zasadza się na bezpośredniej, i wciąż budzącej pełen ekscytacji niedosyt relacji, jaka wywiązuje się pomiędzy człowiekiem a Chrystusem, obecnym i działającym w Kościele. Duchowość nowego człowieka jest organiczna, bowiem można mówić o jej integralności w wieloaspektowości. Obejmując duchowość krzyża, zmartwychwstania, śmierci i nowego życia, uległości Duchowi Świętemu, modlitwy, misyjną, antropologiczną oraz włączając się w nurt eklezjologii, trynitologii i eschatologii, dlatego stanowi innowacyjny wkład do właściwego postrzegania duchowości chrześcijańskiej.
    Christians can find themselves in the modern world and actively influence their future, fulfilling their vocation only with the foundation in a particular spirituality. It is spirituality which can most generally be denominated ‘baptismal spirituality’. Making use of Paul's dichotomy: the old man and the new man; death and resurrection, a dynamic notion of the new man's spiritually is emerging. It focuses on the novelty of Christ and the new life of which He is the source. The novelty of the life of a baptized is based on a direct, full of excitement yet never satisfied, relation between man and Christ, who is present and active in the Church. The spirituality of the new man is organic because its integrity is multifaceted, as it encompasses the spirituality of: the Cross, the Resurrection, the death and the new life, submission to the Holy Spirit, prayer, and also missionary and anthropological one, as well as it falls within ecclesiology, trinitology, and eschatology. That is why such comprehension of the spirituality of the new man constitutes an innovative contribution to adequate perception of Christian spirituality.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2015, 10, 1(17); 45-59
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Thirty-Two Marks of a Great Man in Two Metrical Lists in the Mahāvastu
    Autorzy:
    Marciniak, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035889.pdf
    Data publikacji:
    2022-01-14
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
    Tematy:
    Mahāvastu
    Great Man
    lakṣaṇa
    new edition of the Mahāvastu
    Buddhist
    Sanskrit
    Opis:
    The paper presents an edition, translation, and analysis of two metrical lists of the major marks of a Great Man (mahāpuruṣalakṣaṇa), which occur in the Mahāvastu. The lists consist of one-word designations pertaining to particular features. The edition is based on the oldest manuscript of the Mahāvastu, the so-called Ms. Sa, which offers better readings than those proposed by Émile Senart in his editio princeps of the text from 1882–1897.
    Źródło:
    Acta Asiatica Varsoviensia; 2021, 34; 177-204
    0860-6102
    Pojawia się w:
    Acta Asiatica Varsoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zmodyfikowane metody analizy portfelowej i ich zastosowanie do oceny projektów innowacji produktowych
    Modified methods of portfolio analysis and their application to the evaluation of product innovation projects
    Autorzy:
    Rutkowski, Ireneusz P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/420166.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
    Tematy:
    product management
    portfolio methods
    new products
    utility of portfolio man-agement methods
    Opis:
    An important question on the battlefield of product innovation is how to invest effectively limited resources in research and development and product innovation process? Useful in solving this problem are various methods of portfolio management. Today’s new product designs will determine the product range and market profile of the company in the future. Product portfolio renewal rate increases in a variety of companies in various economic sectors. Already about 50% of current sales come from new products launched in the past five years (approximately 30% of sales come from new products launched in the last three years). Managers who can optimize their investments in R & D and product innovation, have a much better chance of winning in the long run. But how to manage a portfolio of product innovations projects in order to achieve a sufficient and satisfactory return on investment? There are many different methods and tools to gain valuable information, but even their use does not give easy answers. In this article we shall identify the modified methods, objectives, areas and problems of new products portfolio management.
    Źródło:
    Nauki o Zarządzaniu; 2013, 4(17); 109-122
    2080-6000
    Pojawia się w:
    Nauki o Zarządzaniu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ideologia „New Age” wobec życia i zdrowia człowieka
    „New Age” ideology on life and human health
    Autorzy:
    Ostaszewski, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2150924.pdf
    Data publikacji:
    2016-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    New Age
    ideologia
    człowiek
    życie
    zdrowie
    potrzeba duchowa
    ideology
    man
    life
    health
    spiritual need
    Opis:
    W czasach globalizacji współczesny człowiek musi radzić sobie z coraz większym wpływem ideologii New Age na swoje życie. Głoszenie relatywizmu moralnego staje się bardzo atrakcyjnym sposobem na życie, zwłaszcza dla ludzi, którzy w ten sposób uwalniają się od zbyt krępujących i ograniczających wolność człowieka norm etycznych, głoszonych zwłaszcza przez Kościół katolicki. Powstaje pęd do eliminowania najmniejszych trudności w całym procesie społecznym, kulturowym i etycznym. Pojawia się zła praktyka określania potrzeb duchowych. Tworzone są instytucje, które czują się odpowiedzialne za tworzenie rejestru potrzeb duchowych człowieka w poszczególnych czasach. New Age to tylko nowa metoda uprawiania gnozy, czyli takiej postawy duchowej, która w imię głębokiego poznania Boga ostatecznie odrzuca Jego słowo, zastępując je tym, co jest wymysłem samego człowieka. Nigdy nie została wycofana z obszaru chrześcijaństwa, ale zawsze jakoś z nim współistniała w postaci ukrytej praktyki para-religijnej, która bardzo głęboko zrywa z tym, co chrześcijańskie i wkracza w życie człowieka, tworząc zagrożenie dla jego życia i zdrowia.
    In times of globalization, a modern man has to deal with ever increasing impact of New Age ideology on his life.Preaching moral relativism becomes a very attractive way of life, especially for people who are, in this way, freed from too constraining and restricting human freedom ethical standards, particularly proclaimed by the Catholic Church. A momentum to eliminate the slightest difficulty in the whole social, cultural and ethical process is created. There is a bad practice of determining spiritual needs. Institutions, that feel responsible for the formation of the register of the spiritual needs of a man in particular times are created.New Age is just a new method of practicing gnosis, that is such a spiritual attitude that in the name of the profound knowledge of God ultimately rejects His word, replacing it with what is a figment of the man himself. It was never withdrawn from the area of Christianity, but always somehow coexisted with it in the form of a hidden para-religious practice, which very deeply breaks with what is Christian and steps into the life of a man, creating a threat to hislife and health.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2016, 17; 147-160
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „...i o niczym nie myśli”. Dramaturgia pustki Pawła Priażki
    “…and thinking about nothing”. Pavel Pryazhko’s dramaturgy of emptiness
    Autorzy:
    Lappo, Irina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22446761.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    contemporary Russian drama
    postdramatic theatre
    club theatre
    one-man show-confession
    hyper naturalism
    new drama
    Opis:
    The article presents an analysis of genre transformations in the literary output of Pavel Pryazhko, who has been considered to be a leader of the youngest generation of Russia’s New Drama movement. Following a series of hyper-naturalistic dramas, written with the use of the verbatim technique, dramaturgic self-awareness of the young writer finds its creative outlet in monologue-confession, after which there comes a ‘winding up of the discourse’ and a series of anti-dramatic shows/performances performed as a duet with Dmitry Volkostrelov. Pryazhko shifted attention from the content to the form of drama, from the theme to the language, worked out his own type of hero and type of conflict. The playwright searches for new, radical theatrical forms, carefully listens to contemporary language, and therefore, also the awareness reflected by this language.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2013, Zeszyt specjalny 2013; 199-210
    1427-9681
    2353-4834
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Man “Extended” by Media and Technology: Ethical Considerations
    Człowiek technicznie i medialnie „rozszerzony” – problemy etyczne
    Autorzy:
    Wojewoda, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29433422.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    extended man
    human person
    affordances
    new technologies
    digital media
    człowiek rozszerzony
    osoba ludzka
    afordancje
    nowe technologie
    media cyfrowe
    Opis:
    Człowiek współczesny wykorzystuje cały szereg narzędzi technicznych i medialnych. Termin „techne” oznacza rzeczy, umiejętności, ale także wskazuje na powiązania człowieka z tymi obiektami. Wpływ techne na nasze funkcjonowanie osoby ludzkiej jest obustronny, dostosowujemy narzędzia do naszych potrzeb, jednocześnie sami się zmieniamy korzystając z nowoczesnych technologii. Koncepcja afordancji stworzona Jamesa J. Gibsona i koncepcja rozszerzonego umysłu Andy Clarka pozwalają na trafną charakterystykę powiązań między umysłem, zdolnościami poznawczymi i działaniem człowieka a zewnętrznym wobec niego środowiskiem. Autor artykułu koncentruje się na aspektach technicznych, medialnych i komunikacyjnych tego środowiska. W końcowej części artykułu przeanalizowano etyczne konsekwencje rozszerzenia technicznego i medialnego człowieka. Punktem odniesienia dla analiz etycznych jest koncepcja osoby ludzkiej w ujęciu Karola Wojtyły.
    Modern man uses a wide range of technical and media tools. The term “techne,” while referring to things and skills, also denotes man’s connections with these objects. The influence of techne on the functioning of the human person is mutual; as we adapt the tools to our needs, we also change ourselves by using modern technologies. James J. Gibson’s concept of affordance and Andy Clark’s concept of the extended mind allow us accurately to describe the relationship between the human mind, man’s cognitive abilities and actions, and the external environment. In this article, the Author addresses the technical, media- and communication-related aspects of this environment. The article’s concluding section is devoted to the ethical consequences of technical and media extension of man and the frame of reference for these considerations is supplied by Karol Wojtyła’s concept of the human person.
    Źródło:
    Philosophy and Canon Law; 2023, 9, 1; 1-16
    2450-4955
    2451-2141
    Pojawia się w:
    Philosophy and Canon Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przedmowa. Rozważania człowieka niepolitycznego (przełożył Jacek Kępa)
    The Preface. Reflections of a unpolitical man
    Autorzy:
    Mann, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1391832.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    war
    art
    work
    politics
    the man of letters
    enlightenment
    democracy
    Martin Luther
    New Pathos.
    wojna
    sztuka
    polityka
    oświecenie
    demokracja
    Opis:
    “The Preface” was finished after the work on “Reflections of a unpolitical Man” and explains the reasons behind its creation. Thomas Mann decided that armed conflict between Germany and the West was the result of different perspectives. Democracy damages the world order and German values. The greatest advocate of democracy among Germans is the civilization’s man of letters. Mann undermines the value of his art and gives reasons for the disagreements with this revolutio-nary knowledge, which he calls “The new Pathos”. He develops the theory of the greatness of Germans as a nonpolitical nationality, recognizing Martin Luther as a reflection of this theory. He mentions the great minds of the 18th and 19th centuries to emphasize the most crucial differen- ces, seeing in himself a child of the 19th century. In conclusion, Mann claims that his opposition to democracy hastens its victory.
    Źródło:
    Przestrzenie Teorii; 2015, 24; 329-354
    2450-5765
    Pojawia się w:
    Przestrzenie Teorii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Media Web 2.0 a edukacja „ku mediom”
    Media Web 2.0 and education “towards the media”
    Autorzy:
    Zeler, Bogdan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2054771.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-29
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    nowe nowe media
    cypherpunks
    Człowiek 2.0
    Demokracja 2.0
    infotainment
    edukacja „ku mediom”
    new new media
    Man 2.0
    Democracy 2.0
    education “towards the media”
    Opis:
    Celem artkułu jest wskazanie najważniejszych kwestii, jakie powinny zostać podjęte w ramach współczesnej edukacji medialnej. Punktem wyjścia dla tych uwag są rozpoznania amerykańskiego medioznawcy i teoretyka komunikacji, Paula Levinsona dotyczące zjawiska nowych nowych mediów oraz zaistniałych dzięki nim przesunięć komunikacyjnych, implikujących istotne zmiany we wszystkich obszarach aktywności ludzkiej.   Autor artykułu zwraca uwagę na rolę doświadczenia nabywanego w trakcie owych nowych działań, w czasie zanurzenia w sieciowym świecie oraz na szczególne miejsce przypadające w tym procesie ludziom młodym, których sposób widzenia świata staje się poprzez Internet i w Internecie dominujący. Przywołuje rozpoznania  badaczy, kim jest użytkownik nowych nowych mediów, czym charakteryzuje się Człowiek 2.0, na czym polega Demokracja 2.0. Za najistotniejsze zadanie współczesnej edukacji – za Tadeuszem Miczką – uważa edukację „ku mediom”, której celem byłoby kształtowanie optymalnych (właściwych) zachowań komunikacyjnych, związanych z odpowiedzialnym użytkowaniem nowych nowych mediów.
    Bogdan Zeler’s aim in this article is to indicate the most important issues that should be addressed within the framework of contemporary media education. As his point of departure, Zeler has chosen the reflections of the American media expert and communication theoretician Paul Levinson on the phenomenon of the new new media and the communication shifts caused by them and necessitating significant changes in all areas of human activity. Zeler draws attention to the role of the experience acquired when performing the new activities and during the immersion in the online world. He also draws attention to the special place assigned in this process to young people, whose way of seeing the world becomes dominant both through and in the internet. Zeler refers to the insights of researchers concerning the user of the new new media, the characteristics of Man 2.0 and of Democracy 2.0. After Tadeusz Miczka, Zeler regards education “towards the media” as the most essential task of contemporary education, its aim being the shaping of optimal (appropriate) communication behaviors related to the responsible use of new new media.
    Źródło:
    Studia Etnologiczne i Antropologiczne; 2021, 21, 1; 1-9
    1506-5790
    2353-9860
    Pojawia się w:
    Studia Etnologiczne i Antropologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nécessité d'une conversion philosophique et trois points de blocages à dépasser dans la conviction pastorale d'apostolat d'aujourdh'hui du pont de vue de la théologie
    The Need for a Philosophical Conversion and Three Points of Blockages to be Surpassed in the Pastoral Conviction of Todays Apostolate From the Point of View of Theology
    Autorzy:
    Kasprzak, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1601968.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Apostolat
    évangélisation
    nouveau paradigme
    déconstruction
    l’homme en crise
    l’homme post-moderne
    signes des temps
    herméneutique
    Apostolate
    Evangelization
    New paradigm
    Deconstruction
    The man in crisis
    The post-modern man
    the signs of the times
    hermeneutic
    Opis:
    Pour proclamer la foi une simple conviction religieuse n’est pas suffisante. La pastorale d’aujourd’hui doit prendre en compte l’enjeu fondamental du changement de paradigme de la vision de l’homme et du monde dans la société (post)-moderne. Cette étude propose une réflexion sur la nécessité d’une conversion philosophique de celui qui s’engage dans l’apostolat de l’Église, en montrant trois points de blocage à dépasser dans la formulation du message évangélique. Cette conversion signifie une acceptation de la fin d’une époque de la transmission de la foi par l’intermédiaire de l’Église, en tant qu’un corps « politico-théologique ». Le premier point de blocage à dépasser est une absence de recherche visant une compréhension de la pensée post-moderne qui préconise la libération de l’homme. Le deuxième point de blocage consiste à ne lire l’agir du Christ dans le monde que par l’action de l’Église. Pour dépasser toute ambiguïté autour des signes des temps, la théologie doit proposer une lecture plus pneumatologique de l’agir de Dieu dans le monde. Le troisième point à dépasser est une approche «dogmatique» de l’apostolat, c’est-à-dire la tentation de transmettre l’Evangile comme un dogme figé en dehors de la situation concrète de l’histoire humaine.
    A simple religious conviction to proclaim faith is not enough. Today’s pastoral care must take into account the fundamental challenge of changing the paradigm of the vision of man and the world in postmodern society. This study proposes a reflection on the necessity of a philosophical conversion of the one who engages in the apostolate of the Church by demonstrating three points of blocking to be surpassed in the formulation of the evangelical message. Conversion means acceptance of an end of the epoch of the transmission of faith through the Church as a “politico-theological” body. The first point of overcoming is an absence of research aimed at an understanding of postmodern thinking which advocates the liberation of man. The second blocking point is a reading of the action of Christ in the world solely through the action of the Church. To overcome ambiguity around the signs of the times, theology must offer a more pneumatological reading of God’s action in the world. The third point to be surpassed is a “dogmatic” approach to the apostolate, that is to say, the temptation to transmit the Gospel as a fixed dogma outside the concrete situation of human history.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2017, 11, 2; 95-110
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Бiблейскiя алюзii ў беларускай паэзii пачатку ХХI стагоддзя (на матэрыяле кнiгi вершаў Леанiда Галубовiча «З гэтага свету», 2012)
    Aluzje biblijne w białoruskiej poezji XXI wieku (w oparciu o zbiór wierszy Leanida Hałubowicza „З гэтага свету” 2012)
    Biblical references in Belarusian poetry of the 21st century (based on Leanid Galubovich’s collection of poems “З гэтага свету”, 2012)
    Autorzy:
    Лявонава, Ева
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2108349.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    tradycja
    Stary Testament
    Nowy Testament
    prorok
    aluzje
    reminiscencje
    Bóg
    człowiek
    słowo
    miłość
    tradition
    Old Testament
    New Testament
    prophet
    reference
    reminiscences
    God
    man
    word
    love
    Opis:
    Autorka artykułu omawia zbiór wierszy Leanida Galubowicza „З гэтага свету” 2012. Ich głęboka treść wynika z dialogu z biblią, w którym pojawiają się różnorodne formy percepcji materiału biblijnego, takie jak wiersze skierowane do Boga, interpretacja biblijnej fabuły, motywów i obrazów.
    In the article Leanid Galubovich’s collection of poems “З гэтага свету” is analyzed. Their deep semantic content results from a dialog with the Bible. Various forms of perception of biblical material (poems directed to God, interpretation of biblical plots, motifs and images) are discussed.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2015; 75-92
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Autentyczność
    Authenticity
    Autorzy:
    Hellich, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1431426.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    authenticity
    sincerity
    autobiography
    subjectivity
    identity
    modernity
    self-made man
    life writing
    New Sincerity
    selfie
    autentyczność
    szczerość
    autobiografia
    podmiotowość
    tożsamość
    nowoczesność
    pisanie sobą
    Nowa Szczerość
    Opis:
    Tekst jest autorską propozycją hasła słownikowego „autentyczność” (definiowanego w kategoriach autobiograficznych). Wyznaczywszy trzy zasadnicze zakresy znaczeniowe tego pojęcia, autor śledzi historyczny rozwój każdego z nich, a następnie zarysowuje jego dzisiejszy status. W tym celu sięga zarówno do tekstowych praktyk autobiograficznych, jak i tych, które granice tekstu przekraczają (na przykład performance).
    The article presents a proposal for a dictionary entry “Authenticity”. The Author defines the term in the context of autobiographical practices by indicating three principal semantical areas it belongs to, including their evolution as well as the present status. He concludes by showing the multifaceted position of the notion on the examples taken from both literature and non-textual practices such as performance art.
    Źródło:
    Autobiografia Literatura Kultura Media; 2020, 15, 2; 79-91
    2353-8694
    2719-4361
    Pojawia się w:
    Autobiografia Literatura Kultura Media
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Бiблейскiя алюзii ў беларускай паэзii пачатку ХХI стагоддзя (на матэрыяле кнiгi вершаў Леанiда Галубовiча «З гэтага свету», 2012)
    Aluzje biblijne w białoruskiej poezji XXI wieku (w oparciu o zbiór wierszy Leanida Hałubowicza „З гэтага свету” 2012)
    Biblical references in Belarusian poetry of the 21st century (based on Leanid Galubovich’s collection of poems “З гэтага свету”, 2012)
    Autorzy:
    Лявонава, Ева
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/944763.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    tradition
    Old Testament
    New Testament
    prophet
    reference
    reminiscences
    God
    man
    word
    love
    tradycja
    stary testament
    nowy testament
    prorok
    aluzje
    reminiscencje
    bóg
    człowiek
    słowo
    miłość
    Opis:
    Autorka artykułu omawia zbiór wierszy Leanida Galubowicza „З гэтага свету” 2012. Ich głęboka treść wynika z dialogu z biblią, w którym pojawiają się różnorodne formy percepcji materiału biblijnego, takie jak wiersze skierowane do Boga, interpretacja biblijnej fabuły, motywów i obrazów.
    In the article Leanid Galubovich’s collection of poems “З гэтага свету” is analyzed. Their deep semantic content results from a dialog with the Bible. Various forms of perception of biblical material (poems directed to God, interpretation of biblical plots, motifs and images) are discussed.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2015, 7; 75-92
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szkoła w przestrzeni nowych mediów, nowego człowieka i nowego społeczeństwa
    The school - oppressed by new media, the new man and the new society
    Autorzy:
    Miąso, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1811121.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    społeczeństwo informacyjne
    medialne
    sieciowe
    nowe media
    człowiek mediów
    personalizm
    komunikacja interpersonalna
    interaktywna dydaktyka
    information
    media
    net society
    new media
    media man
    personalism
    interpersonal communication
    interactive didactics
    Opis:
    Multidimensional transformation of the man, the society, economy, politics, science, education – and many others – is taking place practically everywhere and is affecting virtually everybody and everything, both directly and indirectly. The extent of this transformation is unprecedented and baffling almost as much as the information that Cyprus known as tax haven may go bankrupt. These powerful transformations, whether we wish it or not, have influence over the school. It often seems there are no wise heads here, as the scale of education, or rather pseudo education outside the rightful education system e.g. via Facebook, may be shocking for many parents who after some time are completely taken by surprise when they find out how their children get educated. I am certain, however, that we are responsible for our children’s education and for the condition of the future society. It will be certainly a slightly different society and a slightly different man but, in fact, our goal is to make them better not worse. Therefore we definitely have to undertake challenges, examine the situation and constantly look for a better school and didactics model. The Year of Janusz Korczak has ended. We have commemorated the Man who left his career to explore the world of children to build better contact with them, to create better didactics, to aid human growth. The whole concept of Janusz Korczak, PhD, is still fresh and inspiring. Certainly many great parents, teachers, thinkers ad children as well, in the depth of their hearts want a modern, multimedia-aided, and ethically better school. They want a better man an society where personalism will be the strength of the man and interpersonal communication will become the development dynamics. “Follow the living, reach the new life…” (A. Asnyk).
    Źródło:
    Roczniki Pedagogiczne; 2013, 5(41), 2; 053-074
    2080-850X
    Pojawia się w:
    Roczniki Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Commonplace of Man in the Times of Anthropomorphic and Intelligent Robots
    Topos człowieka w epoce antropomorficznych, inteligentnych robotów
    Autorzy:
    Myoo, Sidey
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1366140.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-25
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    commonplace of man
    anthropomorphic robot
    an ideal of corporeality
    artificial intelligence
    new media art
    topos człowieka
    antropomorficzny robot
    ideał cielesności
    sztuczna inteligen¬cja
    sztuka nowych mediów
    Opis:
    The objective of this paper is to discuss the commonplace of man in relation to the theory of mimesis in the context of the analysis of current examples of anthropomorphic and intelligent robots. Two aspects of the analysis have been taken into consideration. The first one is linked with the similarities of such robots to the idealized human body and the second one acknowledges mental similarities between the robots and humans, which entail the question of artificial intelligence. Most of the quoted examples derive from the world of art which has become an interdisciplinary area of collaboration between artists and engineers. This contribution contains a comparative study and a part of it, in many cases, involves the contributor’s observations on the presented intelligent robots.
    Celem artykułu jest zaprezentowanie toposu człowieka w nawiązaniu do teorii mimesis na tle analizy współczesnych przykładów antropomorficznych, inteligentnych robotów. Uwzględnione są dwie warstwy analizy: pierwsza, wiążąca się z upodabnianiem takich robotów do wyidealizowanego ludzkiego ciała oraz druga, w której uwzględnia się podobieństwo powyższych robotów do człowieka w warstwie mentalnej, co wiąże się z zagadnieniem sztucznej inteligencji. Większość zaprezentowanych przykładów pochodzi ze świata sztuki, będąc efektem interdyscyplinarnej współpracy artystów z inżynierami. Artykuł zawiera analizę porównawczą, jak również część treści wynika z obserwacji uczestniczącej, co wiąże się w szeregu przypadkach z kontaktem autora tekstu z prezentowanymi inteligentnymi robotami.
    Źródło:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2020, 22; 107-120
    1641-9278
    Pojawia się w:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ewangelizacja rodziny drogą do odnalezienia tożsamości (30 lat po Familiaris consortio)
    Evangelization of the Family as a Way to Find Ones Identity (30 Years after familiaris consortio)
    Autorzy:
    Zielonka, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047993.pdf
    Data publikacji:
    2011-01-03
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    new evangelization
    family
    Familiaris consortio
    beginning
    Genesis
    the creation of man
    identity
    re-evangelization
    healing
    liberation
    exorcism
    nowa ewangelizacja
    rodzina
    początek
    Księga Rodzaju
    stworzenie człowieka
    tożsamość
    ponowna ewangelizacja
    uzdrawianie
    wyzwolenie
    egzorcyzm
    Opis:
    Jan Paweł II w „Familiaris consortio” w punkcie 17, mówiąc o zadaniach rodziny chrześcijańskiej, wskazuje na konieczność dotarcia do "początku" aktu twórczego Boga. Dziś wydaje się, że tym, czego potrzebuje rodzina jest przede wszystkim nowa ewangelizacja. Należy to rozumieć jak odkrycie pierwotnego planu Boga wobec małżeństwa i rodziny oraz powrotu "do początku" z wiarą , jako własny sposób życia. Chodzi o wprowadzenie ludzi do osobistej osobowej relacji z Bogiem.
    John Paul II in Familiaris consortio p. 17, when speaking about the tasks of the Christian family, indicates the need to reach out to „the beginning" of the creative act of God. Today it appears that what the family needs above all is re-evangelization. This is to be understood as rediscovering God's original plan for marriage and the family and returning „to the beginning" with faith as a way of life. It is about bringing humans to a personal relationship with God Personality. Today the family is affected by many illnesses. So what can be done to „heal" it? What is the cure? Programs alone are insufficient, similarly as mere pastoral and catechetical instruction, which become like building a house without foundations. Today we have the problem of people practicing religion, but in fact being unbelievers. In addition to the methods developed over the centuries, there is an urgent need for the ministry of exorcists, spiritual liberation from slavery, which affects more and more people, and spiritual discernment on a larger scale. Many of the problems are the causes of spiritual diseases. What is needed is information and formation of priests and lay people, raising awareness about current threats and ways of protecting oneself against them.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2011, 6, 1(9); 51-61
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Antropologia filozoficzna Arnolda Gehlena jako model krytyki społeczeństwa
    Arnold Gehlen’s Philosophical Anthropology as a Model of Society Critique
    Autorzy:
    Czerniak, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31342313.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    filozofia człowieka
    antropologia filozoficzna
    zalew bodźców
    nadwyżka popędowa
    język
    instytucje społeczne
    działanie
    nowy subiektywizm
    philosophy of man
    philosophical anthropology
    flood of stimuli
    instinct overcapacity
    language
    social institutions
    action
    new subjectivism
    Opis:
    Autor wyróżnia trzy różne wykładnie pojęcia i zarazem nurty rozwojowe antropologii filozoficznej oraz zastanawia się nad relacjami łączącymi je z krytyczną filozofią społeczną. Przechodzi następnie do eksplikacji głównych założeń antropologii filozoficznej Arnolda Gehlena i szuka odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób rzutowały one na kategorialną swoistość jego krytyki społeczeństwa ponowożytnego pod pojęciowym szyldem współczesnego „kryzysu instytucji”. Autor uszczegóławia te analizy odwołując się do pracy Gehlena Die Seele im technischen Zeitalter oraz do przeprowadzonych w niej analiz tzw. nowego subiektywizmu. Artykuł kończy krytyczna konkluzja, w której rozważane są pewne ideowe niespójności stanowiska filozoficznego Gehlena.
    The author distinguishes three notions of philosophical anthropology and at the same time three developmental streams of this domain. He considers the relations linking philosophical anthropology with critical social philosophy. Next, he explicates the main assumptions of Arnold Gehlen’s philosophical anthropology, and searches for an answer to the following question: how those assumptions influence the categorical specificity of Gehlen’s critique of the postmodern society embraced in the notion of contemporary institutions crisis. The author elaborates those analyses by referring to Gehlen’s work Die Seele im technischen Zeitalter and to the carried out there analyses of the so called new subjectivism. The article is concluded by critical investigations on some ideational inconsistencies of Gehlen’s philosophical position.
    Źródło:
    Filozofia i Nauka; 2015, 3; 57-75
    2300-4711
    2545-1936
    Pojawia się w:
    Filozofia i Nauka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    [Rev.] o. Eligiusz Dymowski, Dotyk pamięci. (Wiersze wybrane), Wydawnictwo Prymat Mariusz Śliwowski, Białystok 2014, ss. 210.
    [Rev.] Father Eligiusz Dymowski OFM, The Touch of the Memory. (The Selected Verses), Publishing Prymat Mariusz Sliwowski, Bialystok 2014, pp. 210.
    Autorzy:
    Tytko, Marek Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/440995.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Fundacja Naukowa Katolików Eschaton
    Tematy:
    Eligiusz Dymowski OFM (1965-)
    poezja polska 21 wieku
    liryka religijna
    poezja metafizyczna
    poezja religijna
    kultura chrześcijańska
    Bóg i człowiek w poezji
    eschatologizm
    Nowa Mretafizyczność
    Eligiusz Dymowski (1965-)
    Polish poetry in the 21. century religious lyric
    metaphysical poetry
    religious poetry
    Christian culture
    God and man in poetry eschatologism
    New Metaphysics (New Metaphysicsness)
    Opis:
    Recenzja krótko opisuje osobę o. Eligiusza Dymowskiego OFM (urodzonego w 1965) jako polskiego poetę religijnego. Autor przedstawia tomik o. Dymowskiego pt. Dotyk pamięci. (Wiersze wybrane) (Białystok 2014), cytuje i opisuje chrześcijańskie wiersze, które opublikowno w tej książce poetyckiej.
    The review shortly describes the person of father Eligiusz Dymowski OFM as the Polish poet. The author presents the book by father Dymowski Dotyk pamieci. (Wiersze wybrane) [The Touch of the Memory. (The Selected Verses) (Bialystok 2014) and quotes and describes some poetical works, that are published in the poetical book.
    Źródło:
    Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education; 2014, 2(6); 247-260
    2299-9922
    Pojawia się w:
    Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chrzest zjednoczeniem ze śmiercią i zmartwychwstaniem Chrystusa (Rz 6, 1–14)
    Baptism as Unification with the Death and Resurrection of Christ (Romans 6 : 1–14)
    Autorzy:
    Klich, Anna Emmanuela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/949121.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Teologiczne
    Tematy:
    św. Paweł
    List do Rzymian
    chrzest
    grzech
    łaska
    pogrzebanie z Chrystusem
    ukrzyżowanie z Chrystusem
    stary człowiek
    nowe życie
    St. Paul
    Letter to the Romans
    baptism
    sin
    grace
    burial with Christ
    Crucifixion with Christ
    old man
    new life
    Opis:
    Paul shows the power of the grace of God, which transcends all sins. Through baptism, the believer is immersed in the paschal mystery of Christ and blessed with the grace of salvation. In this paraklesis, Paul presents Christians who have passed from death to life and have become “new people.” The “old man” possessed by sin has been forever buried with Christ. In baptism, the believer is brought into union with Christ in His death, resurrection, and glorious life in God. The believer is thus enabled to open to the obedience to God and to reject evil tendencies associated with sin. The Christian becomes a soldier of God, serving in the army fighting for the freedom of the children of God and for the justice . This is possible because it is open to the grace of God.
    Paweł ukazuje moc łaski Boga, która przekracza wszelki grzech. Przez chrzest wierzący jest zanurzony w tajemnicę paschalną Chrystusa i obdarzony łaską zbawienia. Parakleza ukazuje chrześcijan, którzy ze śmierci przeszli do życia i stali się „nowymi ludźmi”. „Stary człowiek” opanowany przez grzech został raz na zawsze pogrzebany z Chrystusem. W chrzcie wierzący zostaje wprowadzony w jedność z Chrystusem, w Jego śmierć, zmartwychwstanie i chwalebne życie w Bogu. Wierzący jest więc uzdolniony do otwarcia na posłuszeństwo Bogu i do odrzucania złych skłonności związanych z grzechem. Staje się żołnierzem Boga służącym w armii walczącej o wolność dzieci Bożych i o sprawiedliwość. Jest to możliwe, gdyż jest otwarty na łaskę Boga.
    Źródło:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2017, 70, 2
    2391-8497
    0209-0872
    Pojawia się w:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tribologia dla przemysłu i człowieka
    Tribology for industry and man
    Autorzy:
    Pytko, S.
    Pytko, P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/188568.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Inżynierów i Techników Mechaników Polskich
    Tematy:
    współczynnik tarcia
    zacieranie
    zużycie
    pitting
    tarcie kół lokomotyw o szyny
    łożyska toczne
    nowe ciecze chłodząco-smarujące
    tribologia dla człowieka
    friction coefficient
    scuffing
    wear
    friction of the locomotive wheels against a rail
    rolling bearings
    new cooling lubricant fluids
    tribology for the man
    Opis:
    W publikacji omówiono zagadnienie od czego zależy współczynnik tarcia w ogólnym przypadku przed wystąpieniem zatarcia elementów maszyn, następnie jak w przypadku sportowych urządzeń, np. sanek, można poprawić parametry tarcia pomiędzy płozami sanek a lodem. Omówiono też współpracę koła lokomotywy z szyną do zwiększenia siły czepności i nowe substancje chłodząco-smarujące stosowane do skrawania metali, w czasie której powstaje też powłoka wytworzona na powierzchni toczonego elementu. Na zakończenie publikacji omówiono nowe projekty i stanowisko badawcze dla badań stawów człowieka.
    This paper describes what determines the coefficient of friction in the general case before scuffing of machine components. The authors discussed a method for the improvement friction parameters of sports equipment, for example, friction between sleds runners and ice. It also presents a discussion on the cooperation between locomotive wheels and rails for increase adhesive forces. The article also presents information on a new cooling lubricant fluids used in metal cutting, during which a coating is produced on the surface of the turned element. Finally, the paper discusses new projects and a research test rig for the study of human joints.
    Źródło:
    Tribologia; 2012, 5; 115-136
    0208-7774
    Pojawia się w:
    Tribologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    WSPÓŁCZESNA REFLEKSJA NAD PRZESTRZENIĄ PRACY W KONTEKŚCIE NAUK O PRACY
    THE CONTEMPORARY REFLECTION ON PROFESSIONAL SPACE IN A CONTEXT OF PROFESSIONAL STUDIES
    Autorzy:
    Zygmunt, Wiatrowski
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/479251.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Inżynierii Bezpieczeństwa i Nauk o Pracy. Polskie Towarzystwo Profesjologiczne.
    Tematy:
    człowiek i przestrzeń pracy
    nauki o pracy
    rola pedagogiki pracy
    rola prakseologii, ergonomii i profesjologii
    rola nauk humanistycznych, społecznych i ekonomicznych w strukturze działań nauk o pracy
    szczególna rola nauk o pracy w nowej rzeczywistości społeczno-gospodarczej
    problemy humanizacji pracy
    współczesność nauk o pracy – nastawionych na integrację i globalizację problemową
    man and professional space
    professional sciences
    the role of professional pedagogy
    the role of praxeology
    ergonomics and professiology
    the role of humanities
    social sciences and economics within the structure of profesional studies activities
    a particular role of professional sciences in a new social and economical reality
    the issues of humanization of work
    contemporaneity of professional sciences – highly stressed on integration and globalization of problem
    Opis:
    Przedstawiona w tym opracowaniu – to nowa wersja, inaczej skonstruowana, wcześniej opublikowanych rozważań, m.in. w „Problemach Profesjologii” (nr 1/2015), oczywiście – znacznie poszerzona i dostoso-wana do nowego tematu. Jej strukturę treściową wyznaczają problemy i zagadnienia: 1) wzrastająca rola prakseologii, ergonomii i profesjologii w nowej rzeczywistości gospodarczej i społecznej Polski; 2) współczesność utrwalonego już kompleksu nauk o pracy z obszaru nauk społeczno-humanistycznych i ekonomicznych, 3) kształtowanie nowoczesnego kompleksu nauk o pracy. W części końcowej piszę, że: Współczesne nauki o pracy dają, a przynajmniej mogą dać najbardziej skuteczne i realne możliwości rozwiązywania coraz bardziej złożonych problemów wynikających z relacji: „człowiek–praca”. Słowa kluczowe: człowiek i przestrzeń pracy; nauki o pracy, rola pedagogiki pracy; rola prakseologii, er-gonomii i profesjologii; rola nauk humanistycznych, społecznych i ekonomicznych w strukturze działań nauk o pracy; szczególna rola nauk o pracy w nowej rzeczywistości społeczno-gospodarczej; problemy humanizacji pracy; współczesność nauk o pracy – nastawionych na integrację i globalizację problemową.
    A version illustrated in the following paper – is a new one, differently constructed and regarding to the previously publicated deliberations, among others, in a magazine “Professiology Problems” (no. 1/2015). Obviously, the new version was expanded and wholly adjusted to our new matter. Its content structure is determined by the following issues and aspects: 1) the growing significance of praxeology, ergonomics and professiology in a new economical economical and social Polish reality; 2) the contemporaneity of an already consolidated complex of professional sciences in the field of humanities, social and economical studies; 3) forming a modern complex of professional sciences. In the closing section I mention that The contemporary professional sciences bring, or at least could bring the most effective and real capabalities for solving the more and more multi-faceted issues that follow from ‘man and work’ relations.
    Źródło:
    Problemy Profesjologii; 2017, 2; 13-22
    1895-197X
    Pojawia się w:
    Problemy Profesjologii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-34 z 34

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies