Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "nativism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    American Social “Reminders” of Citizenship after September 11, 2001: Nativisms and the Retractability of American Identity
    Autorzy:
    Fong, Jack
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138548.pdf
    Data publikacji:
    2008-04-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Racism
    Nativism
    Multiculturalism
    Ethnocracy
    Ethnicity
    Identity
    Citizenship
    Opis:
    My discussion considers how crisis dramatically changes social relationships and interaction patterns within a multicultural context. Specifically, I note the inherent social asymmetry of multicultural configurations, thus rendering it vulnerable for the dominant ethnic/racial group, the ethnocracy, to exact symbolically and materialistically punitive measures against minorities during periods of national crisis. I situate my discussion of dramatically changed social interactions in the post- September 11, 2001 period, when the attacks on the World Trade Center towers triggered nativism against Arab Americans, or any group phenotypically similar to the construction of “Arab.” I note how this nativism is not new but is a historical and consistent articulation of the ethnocratic stratum that retracts the American identity and notions of citizenship away from minorities during times of national crisis. The discussion concludes with how American multiculturalism is still full of unresolved ethnic and racial symbolisms that hark back to nineteenth century attempts by the White power structure to idealize, culturally and phenotypically, the constitution of an “ideal” American.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2008, 4, 1; 69-91
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Nation of Joiners. The image of Ku Klux Klan in Polish press of 1920–1940’s
    Naród członków bractw — obraz Ku Klux Klanu w polskiej prasie w latach 1920–1940
    Autorzy:
    Kasiński, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2058251.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Ku Klux Klan
    nationalism
    racism
    multiculturalism
    nativism
    Polish press
    nacjonalizm
    rasizm
    wielokulturowość
    natywizm
    prasa polska
    Opis:
    Omawiając postrzeganie wydarzeń międzynarodowych w polskiej prasie przedwojennej należy zwrócić uwagę, że były one częstym tematem w czasach utraty niepodległości, takich jak rozbiory Polski i późniejsze wojny światowe. Niektóre z wydarzeń, które miały miejsce w historii Stanów Zjednoczonych, były przed-miotem zainteresowania prasy lokalnej i ogólnopolskiej. Dotyczyło to nawet jednej z najbardziej brutalnych i rasistowskich organizacji amerykańskich — niesław-nego Ku Klux Klanu. Celem artykułu jest zapoznanie czytelników z obrazem najpotężniejszego Klanu lat dwudziestych XX wieku w polskiej prasie.
    When discussing the perception of international events in the Polish pre-war press, it should be noted that these were frequently the subject matter in times of loss of independence such as partitioning of Poland and subsequent world wars. Some of the events happening in the history of the United States were of interest to local and national press. It applied even to one of the most violent and racist of American organizations — the infamous Ku Klux Klan. The purpose of this article is to acquaint readers with the image of the most powerful Klan of 1920’s in the Polish press. It is intriguing that the subject of Klan remains relatively unknown to Polish scientific literature. As of April 2020 there have been published only four monographies about the Invisible Empire written by Polish authors. This is puzzling because, as stated above, the subject matter of the Klan already existed in the Polish press at the time of its greatest power. Moreover, Polish-language readers during the partitions of Poland could familiarize themselves with current social and ethnic issues in the United States*. One example would be a series of articles in Galician press on the William Cody’s Wild West Show which toured Polish lands in 1906**.
    Źródło:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2021, 24, 2; 171-188
    1509-1074
    Pojawia się w:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zagadnienie pochodzenia idei Boga w ujęciach Kartezjusza i J. L. Wolzogena
    The issue of the origin of the concept of God: The Views of Descartes and Wolzogen Summary
    Autorzy:
    Kosiński, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/460198.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    Natywizm kartezjański
    Bóg
    Umysł
    Socynianizm
    René Descartes
    Jan Ludwik Wolzogen
    Cartesian nativism
    God
    Mind
    Socinianism
    Johann Ludwig Wolzogen
    Opis:
    Temat artykułu dotyczy koncepcji wrodzoności idei Boga przedstawionej przez René Descartesa i krytyki tego poglądu dokonanej przez Jana Ludwika Wolzogena. Poddałem szczegółowej analizie treść Medytacji o pierwszej filozofii Kartezjusza oraz treść Uwag do Medytacji Metafizycznych René Descartesa Wolzogena, na tej podstawie dokonałem rekonstrukcji poglądów Wolzogena i Kartezjusza. Niezbędne było również ukazanie kontekstu historycznego rozważań obu filozofów. Kartezjusz twierdził, że idea bytu doskonałego i nieskończonego została umieszczona w umyśle przez Boga. Wolzogen chciał pokazać, że Kartezjusz nie dowiódł wrodzoności tej idei. Uważał, że wszystkie idee pochodzą z doświadczenia zmysłowego i idea Boga została ukształtowana przez umysł. Moim głównym celem było wykazanie, że Wolzogen przyjmował tomistyczny pogląd, zgodnie z którym ludzki umysł dysponuje niedoskonałym pojęciem Boga.
    My paper concerns René Descartes’s conception of innate idea of God and Johann Ludwig von Wolzogen’s critique of Descartes’s view. I gave a detailed analysis of the content of Meditations on First Philosophy by René Descartes and the content of Obiections to Descartes' Meditations by Wolzogen, and on that basis, I reconstructed Descartes and Wolzogen’s views. It was also necessary to show the historical context of both philosophers’ ideas. Descartes argued that the idea of a perfect and infinite being was placed in mind by God. Wolzogen wanted to show that Descartes didn’t prove the idea of innate God. He believed that all ideas derive from sense experience and the mind generates idea of God. My main purpose was to show that Wolzogen accepted Thomistic’s view in which the human mind has imperfect concept of God.
    Źródło:
    Ogrody Nauk i Sztuk; 2015, 5; 23-31
    2084-1426
    Pojawia się w:
    Ogrody Nauk i Sztuk
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czynnik religijny w procesie kształtowania nowego wymiaru nordyckiej wspólnoty kulturowej
    Religious Factor in the Process of Shaping the New Dimension of the Nordic Cultural Community
    Autorzy:
    Michalak, Ryszard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807100.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    natywizm
    kontrakulturacja
    islamizm
    antyislamizm
    skandynawizm
    nordyzm
    wielokulturowość
    poprawność polityczna
    tożsamość narodowa
    nativism
    contracculturation
    islamism
    anti-islamism
    scandinavism
    nordism
    multiculturalism
    political correctness
    national identity
    Opis:
    Czynnik religijny był nieodłącznym elementem historycznych procesów kształtowania jedności nordyckiej — np. wspólnota okresu dominacji politeizmu nordyckiego, wspólnota chrześcijańska IX-XIII wieku, wspólnota okresu reformacji. Jednocześnie te same zjawiska stanowiły, przynajmniej w pierwszym swoim stadium, wyzwanie dla ustalonego porządku kulturowo-‑religijnego i niosły ryzyko długotrwałej dezintegracji. Ta dychotomiczna rola czynnika religijnego wobec homogeniczności kulturowej ujawnia się także współcześnie, gdy nowym wyzwaniem stał się ekspansywny islam. Wobec kryzysu idei wielokulturowości pojawiły się dwa nurty społeczne postulujące restaurację tożsamości etnicznych przy jednoczesnym wzmacnianiu kulturowej wspólnoty nordyckiej: kierunek systemowy i natywistyczny oraz kierunek antysystemowy i kontrakulturacyjny.
    The religious factor was an unseperable part of the historical processes of shaping Nordic unity—for example the community of the Nordic polytheism domination period, the Christian community of the 9–13th centuries, the community of the Reformation. Simultanously, the same phenomena presented, at least in the first stage, a challenge to the established cultural and religious order, and bore the risk of prolonged disintegration. This dichotomous role of the religious factor in the face of cultural homogeneity is also emerging today as expansive Islam has become a new challenge. In view of the crisis of the multiculturalism idea, two social trends have emerged suggesting a renewal of ethnic identity while strenghtening the cultural Nordic community both the systemic and nativist as well as the anti-system and anticracial direction.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2017, 8, 4; 7-43
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Transfererscheinungen zu Beginn des L3-Erwerbs: Evidenz aus der schriftlichen Sprachproduktion mehrsprachiger Deutschlerner
    Autorzy:
    Długosz, Kamil
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2083381.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    language transfer
    third language acquisition
    cross-linguistic influence
    interlanguage
    behaviorism vs. nativism
    multilingualism
    transfer międzyjęzykowy
    akwizycja języka trzeciego
    wpływy międzyjęzykowe
    interjęzyk
    behawioryzm vs. natywizm
    wielojęzyczność
    Opis:
    This paper investigates the phenomenon of language transfer at the initial state of third language acquisition by adult Polish learners of English (L2) and German (L3). First, the controversy between two conflicting theories of language acquisition, behaviorism and nativism, is discussed with regard to cross-linguistic interactions. Second, some influential models of third language acquisition are presented. The participants’ written production data from 122 essays was analyzed and interpreted in terms of language transfer. Evidence for both L1 and L2 transfer could be found. The results show, however, that the influence of L2 is more robust and primarily affects the lexicon. Finally, the present paper emphasizes the fact that language transfer should not be perceived as a source of errors, but rather as an inevitable result of the third language acquisition process.
    Wpływy międzyjęzykowe są nieodłącznym elementem procesu przyswajania języków drugich i kolejnych, ale także zarządzania nimi w umyśle wielojęzycznym. Niniejszy artykuł koncentruje się na różnych typach transferu międzyjęzykowego, który ma miejsce na samym początku akwizycji języka trzeciego, w tym przypadku niemieckiego. W pierwszej części autor zestawia dwie teorie akwizycji języka, natywistyczną i behawiorystyczną, które wyraźnie różnią się w sposobie ujmowania transferu językowego, oraz przedstawia wybrane modele akwizycji języka trzeciego. W ramach badania analizie zarówno ilościowej, jak i jakościowej zostały poddane 122 wypracowania studentów lingwistyki stosowanej, których L1 jest język polski a L2 język angielski. Wyniki wskazują na transfer zarówno z L1, jak i L2, natomiast wpływ L2 jest znacznie mocniejszy, w szczególności w zakresie wiedzy leksykalnej. Finalnie autor podkreśla fakt, że transfer językowy jest pozytywnym zjawiskiem wynikającym z aktywnego procesu nabywania języka, dlatego nie powinien być odbierany negatywnie jako źródło błędów.
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 4; 633-648
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “We are fortress Europe!” Nativism and religion in the ideology of Pegida in the context of the European crisis
    “Jesteśmy fortecą, Europo!” Natywizm i religia w ideologii Pegidy w kontekście europejskiego kryzysu
    Autorzy:
    Murariu, Mihai
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1044004.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Pegida
    religious associations
    religious communities
    freedom of conscience and religion
    nativism
    religion
    crisis
    ideology
    religious freedom
    religious organization
    Law on Religion
    natywizm
    religia
    kryzys
    ideologia
    wolność religijna
    wolność sumienia i religii
    prawo wyznaniowe
    kościoły i związki wyznaniowe
    Opis:
    This article deals with the movement known as “Patriotic Europeans against the Islamisation of the Occident,” or Pegida, focusing primarily on the nativist dimension which often takes centre stage in its ideological discourse. Pegida describes itself as a defender of Western Civilization and of its Christian legacy from what it sees as the perils of Islamisation on the one hand, and of globalist political elites on the other. In the context of the political changes and rise of alternative visions of civil society, particularly in Central and Eastern Europe, Pegida should arguably be seen as a representative of a growing European nativist wave. Lastly, the article looks at the “Prague Declaration,” a document which was signed in 2016 by Pegida and a number of allied movements from outside of Germany.
    Przedmiotem artykułu jest ruch znany jako „Patriotic Europeans against the Islamisation of the Occident” (Patriotyczni Europejczycy Przeciwko Islamizacji Zachodu) lub Pegida, przy czym akcent położony jest na kwestie związane z natywizmem, które często zajmują centralne miejsce w dyskursie ideologicznym. Pegida definiuje się jako obrońca zachodniej cywilizacji i jej chrześcijańskiego dziedzictwa przed tym, co jest przez nią określane jako niebezpieczeństwo islamizacji z jednej strony, oraz zagrożenie ze strony globalistycznych elit politycznych z drugiej. W kontekście dokonujących się zmian politycznych i tworzenia alternatywnych wizji społeczeństwa obywatelskiego, zwłaszcza w Europie Środkowej i Wschodniej, Pegida może być postrzegana jako przedstawiciel rosnącej europejskiej fali natywistycznej. Na koniec artykuł odnosi się do tzw. Deklaracji Praskiej (Prague Declaration), która została przyjęta w 2016 r. przez Pegidę i kilka powiązanych z nią ruchów spoza Niemiec.
    Źródło:
    Studia z Prawa Wyznaniowego; 2017, 20; 53-68
    2081-8882
    2544-3003
    Pojawia się w:
    Studia z Prawa Wyznaniowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies