- Tytuł:
-
The Best of All Possible Worlds and the Christian Thesis of the Corruption of the World
Świat najlepszy z możliwych a chrześcijańska teza o skażeniu świata - Autorzy:
- Kopania, Jerzy
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/488580.pdf
- Data publikacji:
- 2017-06
- Wydawca:
- Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
- Tematy:
-
Leibniz
the best of all possible worlds
the contamination of the world
salvation
najlepszy z możliwych światów
skażenie świata
zbawienie - Opis:
-
Leibniz’s claim that we live is the best of all possible worlds is in contradiction with our experience, which is why we tend to maintain that the world would become better if at least some of its properties and characteristics were different. Leibniz criticized such an approach and argued that every attempt at changing the world would make it worse, or even impossible. His claim seems to be in contradiction with the Christian belief that our world is contaminated with sin, but it will be renewed in the end to become the reality of salvation, i.e. the best of all possible realities. This article puts forward two arguments: (1) Leibniz’s claim is not in contradiction with the Christian belief in salvation; (2) Leibniz’s claim is in contradiction with the human experience of the world because it is a result of an intellectual speculation based on the false assumption that the structure of the human mind adequately corresponds to the mind of God.
Twierdzenie Leibniza, że świat, w którym żyjemy, jest najlepszym z możliwych, pozostaje w sprzeczności z naszym doświadczeniem i dlatego utrzymujemy, że ten świat stałby się lepszy, gdyby przynajmniej niektóre z jego cech i właściwości były inne. Leibniz protestował przeciwko takiemu stanowisku i argumentował, że każda zmiana tego świata uczyniłaby go gorszym albo wręcz niemożliwym. To jednak zdaje się przeczyć chrześcijańskiemu przekonaniu, że nasz świat jest skażony grzechem, ale u kresu czasu zostanie odnowiony, stając się rzeczywistością zbawienia, czyli najdoskonalszą z możliwych. W artykule uzasadnia się dwie tezy: (1) twierdzenie Leibniza nie pozostaje w sprzeczności z chrześcijańską tezą o zbawieniu, (2) twierdzenie Leibniza jest sprzeczne z ludzkim doświadczeniem świata, ponieważ jest rezultatem intelektualnej spekulacji opartej na fałszywym założeniu o adekwatności struktury umysłu ludzkiego względem umysłu Boga. - Źródło:
-
Roczniki Filozoficzne; 2017, 65, 2; 145-165
0035-7685 - Pojawia się w:
- Roczniki Filozoficzne
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki