Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "mythologisation" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    The Borders of Western Boyko Land
    Autorzy:
    Libera, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/644475.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Boykos
    Boyko Land
    ethnographic group
    mythologisation
    Opis:
    By reminding the criteria of separation of Boyko Land as a cultural and historic territory and the Boykos as an ethnographic group the author aims to convince that we are not dealing with history of exploring the ethnographic areas, but the history of inventing them. Talking about the Boykos in Boyko Land is synonymous with commitment to a number of ideas from the history of science, the old concepts of culture, folk culture, ethnicity, cultural-historical school and anthropogeoghraphy, physical anthropology, and physiognomies, folklore and ethnography. Contrary to Boyko Land researchers the author claim that since the beginning of the nineteenth century to the present day in Ukraine they deal not with a great ethnic group – the Boykos, but with many local communities of Ruthenian mountaineers – the ethnographic groups. The old and popular in the north-eastern Carpathians depreciating words related to the alien, such as “Boyko” or “Lemko”, were released from the meaning by the intellectuals who were engaged in science, literature and politics in order to apply them to name the groups and their territories.
    Źródło:
    Prace Etnograficzne; 2011, 39; 1-25
    0083-4327
    2299-9558
    Pojawia się w:
    Prace Etnograficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Die Welt der Ersten und der Besten? Die Brautwerbung im Nibelungenlied und in der Kudrun als Ausdruck der Unzulänglichkeit des Heros
    Autorzy:
    Godlewicz-Adamiec, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2076684.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    orality
    mythologisation
    wooing
    male heroic greatness
    imperfections
    Opis:
    It may be accepted as a premise that medieval epics present the lives of legendary heroes against the context of epochal events. Against such a background two specific medieval works Nibelungenlied and Kudrun may be perceived as mutual contradictions. While Nibelungenlied is dominated by the theme of revenge, in Kudrun, apart from the classic elements of the heroic epic, there appear also elements of reconciliation, and it is women characters who, on numerous occasions, advocate abstention form violence. Whereas Nibelungenlied ends in tragic revenge, Kudrun ends in political pacts based on marriages. What unites both epics is that the motif of wooing serves to reveal the imperfections of the male perception of heroic greatness.
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2016, 3; 304-315
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Megalomania narodowa w ujęciu twórców polskich początku XX wieku
    Autorzy:
    Wrzesińska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/678225.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    national megalomania
    mythologisation of history
    national myths
    Opis:
    National megalomania in Polish reflection in the early 20th centuryIn the early 20th century, a number of Polish thinkers betrayed a mentality in which was deeply rooted the notion of the Polish nation’s unique character. These thinkers also expressed a conviction that Poles had a special mission both in Europe in general and towards other European nations. The signs of the intellectual elite’s national megalomania were reflected in Polish journalistic writings in the final period of World War I and the initial period of regained independence shortly after it.The article analyzes the views of selected thinkers: the philosopher W. Lutosławski, the journalist and literary critic A. Górski, the publicist A. Chołoniewski, and the historian J.K. Kochanowski. All of them believed in an optimistic picture of Polish history and emphasized the significance of the Polish mission in an ethical dimension understood as a desire to establish European order based both on respect towards the individual and at the same time on national diversity. This attitude was clearly based on Romantic thought – a historiosophy tinted with mesianism. All these authors dealt with the same themes from Polish history, treating them as a justification of their attitudes (such as: the Republic of Nobility as an embodiment of the ideal of freedom, Poland as an intermediary between the East and the West, as well as the propagator of Christian civilization in the East; the prominent role of Poles among the Slavic peoples, the importance of Catholicism). All in all, they created a mythologized vision of the Polish Republic in order to integrate the Polish society and mobilize it to act. This stream of glorification of the Polish statehood met with severe criticism after Poland regained its independence. S. Zakrzewski, F. Bujak, J.S. Bystroń, Bocheński brothers and others protested against falsifying the history of Poland.
    Źródło:
    Sprawy Narodowościowe; 2013, 42
    2392-2427
    Pojawia się w:
    Sprawy Narodowościowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Geschichte aus alten Zeiten versus Gefühlte Opfer. Zum Unbehagen an deutscher Erinnerungskultur in Iris Hanikas Das Eigentliche (2010)
    Tale of Immemorial Time Versus Compassion for Victim: Memory Apprehension in Das Eigentliche by Iris Hanika (2010)
    Autorzy:
    Rutka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1806758.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-24
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    pamięć o Shoa; Iris Hanika; mitologizacja; empatia
    Shoah memorial; Iris Hanika; mythologisation; empathy
    Opis:
    Opowieść z zamierzchłych czasów versus Współodczuwanie z ofiarą. O dyskomforcie niemieckiej pamięci w powieści Iris Haniki Istota rzeczy (2010) Iris Hanika stosuje w swojej powieści zasady krytyki ideologicznej, poprzez które ujawnia mechanizmy nadawania znaczeń we współczesnych aktach pamięci. Powieść Haniki koncentruje się wokół dwóch różnych tendencji semantyki pamięci o Szoa. Z jednej strony demaskuje ona, poprzez postać melancholijnego archiwisty, mitologizację dyskursu pamięci, której zasadniczym punktem jest pozbawianie pierwotnego sensu aktów komunikacji dotyczących Zagłady. Z drugiej strony znużony tzw. biznesem Szoa bohater próbuje wydostać się poza tradycyjne ramy pamięci instytucjonalnej i w swej tęsknocie za autentycznymi wspomnieniami usiłuje wzbudzić w sobie empatię w stosunku do Zagłady. Geschichte aus alten Zeiten versus Gefühlte Opfer. Zum Unbehagen an deutscher Erinnerungskultur in Iris Hanikas Das Eigentliche (2010) Iris Hanika verwendet in ihrem Roman Das Eigentliche einen ideologiekritischen Ansatz, mit dem sie die verborgenen Mechanismen der Bedeutungszuweisung in aktuellen Erinnerungshandlungen offen legt. Das literarische Projekt Hanikas verfolgt in dieser Hinsicht zwei strukturell gegenläufige Tendenzen der Gedächtnissemantik über die Shoah: Zum Einen entlarvt es mit der Figur des melancholischen Archivars die Mythologisierung der Gedächtnisdiskurse, deren Kern die Sinnentleerung der Aussagen über die Shoah bildet. Andererseits verlässt der des Shoah-Business überdrüssige Protagonist die gut eingeübten Bahnen des institutionellen Gedenkens und bemüht sich in seiner Sehnsucht nach authentisch-wahrer Empfindung um Empathisierung und Betroffenheit in Bezug auf die Vernichtung der Juden.
    In her novel Das Eigentliche Iris Hanika applies ideological criticism strategies to cover the mechanism of transmitting the meaning which are inherent to the current memory acts of Shoah. Hanikas novel focuses on two different sorts of memorial semantics. On the one hand the author covers by the figure of the melancholic archivist the mythologisation of the Shoah discourse which manifests in the process of losing of genuine sense of the contemporary communication about Shoah. On the other hand the protagonist who seems to be grown tired of the ‘Shoah business’ makes an attempt in breaking out of the institutional remembering frames. In his longing for an authentic remembering he tries to evoke the empathy for annihilation of the European Jews.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 5; 167-181
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znaczenie jednego listu: Sienkiewicz jako ojciec w oczach Karola Potkańskiego
    The Importance of One Letter: Sienkiewicz as a Father in the Eyes of Karol Potkański
    Autorzy:
    Kuniczuk-Trzcinowicz, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807078.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-23
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Sienkiewicz; Karol Potkański; rodzicielstwo; ojciec; korespondencja prywatna; stereotyp; mitologizowanie
    Sienkiewicz; Karol Potkański; parenthood; father; private correspondence; stereotype; mythologisation
    Opis:
    Artykuł powstał ze „skrawków”, jakie pozostały w wyniku pracy nad brulionami Henryka Sienkiewicza. Autorka zrobiła rekonesans, ustaliła jak w świetle korespondencji pierwszej żony Henryka Sienkiewicza, Marii, listów samego pisarza i korespondencji Karola Potkańskiego do Jadwigi Janczewskiej można opisać stosunek małżeństwa Sienkiewiczów do syna i córki. Kluczowy w wywodzie stał się list Karola Potkańskiego napisany do Jadwigi Janczewskiej w roku 1893. Historyk, opiekun Henryka Sienkiewicza-juniora w czasie jego nauki w krakowskim gimnazjum, Karol Potkański, nakreślił w nim wizję Sienkiewicza jako ojca nieczułego i nieodpowiedzialnego, a dodatkowo faworyzującego córkę. Praca stanowi przyczynek do szerszych badań, pozwalających ustalić jak stereotypy wpływają na postrzeganie znanych postaci życia literackiego i kulturalnego drugiej połowy XIX wieku oraz nad procesem ich mitologizowania.
    The article was written on the basis of “scraps” left as a result of the study of Henryk Sienkiewicz’s draft papers. The author made a reconnaissance and determined how, in the light of the correspondence of Henryk Sienkiewicz’s first wife, Maria, writer’s own letters and Karol Potkański’s correspondence to Jadwiga Janczewska, we can describe the relationship of Sienkiewicz and his wife to their son and daughter. The letter of Karol Potkański, written to Jadwiga Janczewska in 1893, turned out to be crucial in this matter. In his letter, Karol Potkański, a historian, Henryk Sienkiewicz Junior’s guardian during his studies at the Kraków grammar school, presented Sienkiewicz as an insensitive and irresponsible father, who additionally favoured his daughter. The work contributes to wider research that allows to determine how stereotypes affect the perception of well-known literary and cultural figures of the second half of the 19th century and the process of their mythologisation.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 1; 23-36
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Józef Piłsudski – anatomia kultu i zamachu
    Józef Piłsudski – the anatomy of a cult and a coup
    Autorzy:
    Bieleń, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1776234.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-29
    Wydawca:
    Instytut Studiów Podatkowych Modzelewski i wspólnicy
    Tematy:
    Józef Piłsudski
    mitologizacja postaci
    kult polityczny
    zamach stanu
    ocena.
    mythologisation of the figure
    political cult
    coup d’état
    evaluation
    Opis:
    Przedmiotem rozważań jest mit polityczny Józefa Piłsudskiego, jednej z najbardziej kontrowersyjnych postaci polskiej polityki w XX w. W skrótowej formie pokazano tło historyczne, społeczne i psychologiczne narodzin legendy oraz wpływ tej postaci, a raczej mitu personalnego, na kolejne formacje ustrojowe Polski, aż do czasów współczesnych. Istotą wywodu jest pokazanie związku między „legendą legionową” i „geniuszem wodza” podczas wojny bolszewickiej i legitymizacją władzy, uzyskanej na drodze obalenia legalnych rządów parlamentarnych poprzez coup d’état. Autor spogląda na paradoksy w postrzeganiu konsekwencji bezrefleksyjnego kultu Piłsudskiego, krytycznie ocenia patologizację polskiej tożsamości narodowej, opartej na fałszowaniu historii. Wskazuje na konieczność rozprawienia się z zakłamaną historiografią i szkodliwą legendą.
    The subject of consideration is the political myth of Józef Piłsudski, one of the most controversial figures of Polish politics in the 20th century. The historical, social and psychological background of the legend’s birth, and the influence of this figure, or rather personal myth, on successive political formations in Poland up to the present day, are briefly presented. The essence of the argument is to show the connection between the „legionary legend” and the „genius of the commander” during the Bolshevik war, and the legitimisation of power obtained by overthrowing legitimate parliamentary rule through a coup d’état. The author looks at the paradoxes in perceiving the consequences of the unreflective worship of Piłsudski, and critically assesses the pathology of the Polish national identity based on a falsification of history. He points to the need to deal with hypocritical historiography and harmful legends.
    Źródło:
    Doradztwo Podatkowe Biuletyn Instytutu Studiów Podatkowych; 2021, 6(298); 4-11
    1427-2008
    2449-7584
    Pojawia się w:
    Doradztwo Podatkowe Biuletyn Instytutu Studiów Podatkowych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Patriarcha litewskiego odrodzenia narodowego Jonas Basanavičius w kręgu kultury środkowoeuropejskiej: aspekty biograficzne
    The Patriarch of Lithuanian National Revival Jonas Basanavičius in the Circle of Central European Culture: Biographical Aspects
    Autorzy:
    Raila, Eligijus
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1798591.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-21
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Jonas Basanavičius
    Central Europe
    mythologisation of history (“Thracian-Phrygian” theory of the origin of Lithuanian people)
    anthropology
    neurological disorders
    Opis:
    This article discusses those moments of Jonas Basanavičius’s biography that while being closely connected, in one way or another, with the cultural field of Central Europe also inspired directly Basanavičius’s life and work. When considering the role of Central Europe, one should take into account a very important moment of Basanavičius’ biography, i.e. the time when he lived in Bulgaria for twenty-five years, first in Lom Palanka and Elena, later in Varna. Although physically living in Bulgaria, he was culturally determined by and adopted historical existential experience of Central Europe, considered as a geopolitical zone of Habsburg imperial influence. This experience was clearly reflected in two spheres of Basanavičius’s life: in the national cultural work (historical cultural aspect) and in the medical practice (medical anthropological aspect). Visually speaking, he became a doctor by carefully dissecting Lithuanian history. He became a historian by insistently trying to awake the national memory and language. But if Basanavičius understood medical practice as the field of rational decisions and the application of empirical knowledge, the ancient history became for him the ground of unhindered philological improvisation.
    Źródło:
    Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej; 2020, 13; 300-337
    1898-4215
    Pojawia się w:
    Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies