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    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Sintesi di un percorso ermeneutico nel canto XXVI dell’Inferno di Dante
    Autorzy:
    Balducci, Marino Alberto
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638195.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    orientalisme au Moyen Age, Byzance dans la littérature, Orient au Moyen Age, Orient dans la littérature
    Opis:
    L’article est une tentative d’appliquer la théorie de l’orientalisme à Partonopeu de Blois, un roman anonyme médiéval français, particulièrement populaire au Moyen Age. L’auteure de l’article analyse le comportement d’un jeune chevalier occidental après son arrivée à Chef d’Oire, une ville byzantine opulente, dissimulant des merveilles de la technique orientale et procurant la prospérité à ses habitants invisibles. Les contacts de Partonopeu avec Mélior, une fée et l’héritière du trône, ainsi que les événements qui permettront au héros de devenir empereur, sont également interprétés. Tous ces éléments contribuent à créer une vision spécifique des relations entre l’Occident et l’Orient byzantin, dans laquelle ce dernier semble se soumettre à la suprématie étrangère.
    Źródło:
    Romanica Cracoviensia; 2013, 13, 4
    2084-3917
    Pojawia się w:
    Romanica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Enseigner la littérature médiévale
    Teaching Medieval Literature
    Autorzy:
    Ribémont, Bernard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/chapters/967489.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    enseignement littéraire
    témoignage
    Moyen Age
    France
    literature teaching
    testimony
    Middle Ages
    Opis:
    This paper does not pretend to be anything but a simple testimony of a long experience of teaching literature in a French University. The position of the author is far from a ‘scientific’ approach insofar as he does not pretend to be scientific in pedagogy but, in an assumed way, to be only empirical. The aim is to simply relate a personal experience tinted of a certain scepticism towards didactic theories.
    Źródło:
    Quand regarder fait lire. Nouveaux défis dans l’enseignement des littératures de langue française. Pluralités européennes, n° 1/27; 134-144
    9788323541035
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “One can also learn to be”: Women and their bodies of knowledge in Le Conte du Graal and The Nonexistent Knight
    Autorzy:
    Ruszkiewicz, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638185.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    corpus, savoir, moyen-âge, femmes, roman arthurien, Chrétien de Troyes, Italo Calvino
    Opis:
    L’article aborde la question du savoir et de l’éducation en rapport avec le roman de Chrétien de Troyes Le Conte du Graal et le récit Le Chevalier Inexistant d’Italo Calvino. En se servant de la métaphore du corpus du savoir, l’article montre que dans le roman de Chrétien de Troyes les femmes du Moyen-Âge, d’habitude présentées dans le rôle passif par rapport à l’homme, deviennent d’actives donatrices du savoir que le jeune chevalier doit acquérir au cours de son voyage. Cependant, la littéralité, avec laquelle Perceval se conforme aux conseils de ses monitrices, l’enferme littéralement dans son armure du chevalier, ce qui fait penser au héros du récit d’Italo Calvino – Agilulfe – chevalier qui n’existe que comme armure vide. La question des femmes et du savoir qu’elles transmettent est montrée par Calvino d’une manière bien intéressante : la femme, installé dans le rôle du narrateur, devient non seulement une source du savoir, mais aussi le commencement de la vie, de l’existence et de l’avenir.
    Źródło:
    Romanica Cracoviensia; 2013, 13, 4
    2084-3917
    Pojawia się w:
    Romanica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Le Moyen Âge: passés recomposés et (in)disciplines
    The Middle Ages: Composed Pasts and the Lack of Discipline(s)
    Autorzy:
    Blaise, Marie
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/chapters/949886.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-07
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    19th century
    middle ages
    orders of knowledge
    literature
    history
    moyen âge
    xixe siècle
    partage des savoirs
    littérature
    histoire
    Opis:
    Between flagrant contradictions and successive denials, scholars and artists, un-equally, have been constructing the idea of the Middle Ages since the 16th century. Generations were derogatory of the Dark Ages, or the “middle age”, and unflattering texts by Enlightenment philosophers are well known. In the dawn of the 19th century, the idea of Middle Ages appears as both a symptom and a privileged locus for the study of the ruptures and concordances between Classical and Romantic conceptions as, in the mist of the French Revolution, the paradigms that governed history no longer hold. During all the 19th century, reconstructing the Middle Ages blurs the borders between the various orders of knowledge and the new academic disciplines, and opens a via regia to the complex reassessment of literature. Focusing on the choice of the Middle Ages as an “historical other”, this article comments on these disputes in order to assert that, if the medieval period has always been the result of an a posteriori construction, it is as a part of the rise of modernity.
    Źródło:
    Crise de la littérature et partage des disciplines; 16-30
    9788323546627
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La folie royale dans la "Estoria de España" d’Alphonse X le Sage (1252-1284)
    The Royal Madness in the "Estoria de España" of Alfonso X the Wise (1252-1284)
    Autorzy:
    Escurignan, Soizic
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034900.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Middle Ages
    Castile and León
    Alfonso X the Wise
    Estoria de España
    madness
    Moyen Âge
    Castille et León
    Alphonse X le Sage
    folie
    Opis:
    Cet article propose d’aborder la folie royale dans la Estoria de España, chronique retraçant l’histoire de l’Espagne depuis les origines, rédigée à la fin du XIIIe siècle sous l’égide du roi de Castille et León, Alphonse X le Sage. Au Moyen Âge, le paradigme de la folie est clairement codifié et renvoie à un certain nombre de topiques, comme la maladie, le péché ou encore quelques attributs physiques spécifiques, qui peuvent concerner toutes les catégories de la population. Néanmoins, la figure royale est normalement exclue de ce paradigme, car la folie et tous les dérèglements qu’elle comporte porteraient atteinte à l’essence même de la royauté. À la rigueur, le roi peut être associé à d’autres formes d’inconduite assimilées à la folie, telles que le péché ou le châtiment divin, mais pas à la maladie mentale en tant que telle. Dans ce contexte, comment la Estoria de España, qui narre l’histoire de l’Espagne à travers ses rois, concilie-t-elle l’image de la folie de certains rois – particulièrement les empereurs romains – héritée de ses sources avec les conceptions du XIIIe siècle ? Après un rappel de la conception de la folie au Moyen Âge, j’analyse ses manifestations dans le code juridique des Siete Partidas et surtout dans la Estoria de España afin de pouvoir appréhender la représentation, le sens et la fonction de la folie dans la narration littéraire des faits historiques.
    This article proposes to study the royal madness in the Estoria de España, a chronicle retracing the history of Spain from its origins, written at the end of the 13th century under the aegis of the King of Castile and León, Alfonso X the Wise. In the Middle Ages, the paradigm of madness was clearly codified and referred to a certain number of topics, such as illness, sin, or specific physical attributes, which could concern all categories of the population. Nevertheless, the royal figure is normally excluded from this paradigm because madness and all the disturbances it entails would undermine the very essence of royalty. Strictly speaking, the king can be associated with other forms of misconduct assimilated to insanity, such as sin or divine retribution, but not with mental illness as such. In this context, how does the Estoria de España, which narrates the history of Spain through its kings, reconcile the image of the madness of certain kings - particularly the Roman emperors - inherited from its sources with the conceptions of the 13th century? After a reminder of the conception of madness in the Middle Ages, I analyse the concept of madness under the reign of Alfonso X, through the study of the legal code of the Siete Partidas, and the Estoria de España in order to understand its meaning and function in the narration of historical facts.
    Źródło:
    e-Scripta Romanica; 2021, 9; 171-181
    2392-0718
    Pojawia się w:
    e-Scripta Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
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