Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "mother" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Дечанска повеља кнегиње Милице – монахиње Јевгеније
The Dečani Monastery Charter of Princess Milica – Nun Eugenia
Autorzy:
Томин, Светлана
Половина, Наташа
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635395.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
prayer
preamble to a charter
wife
mother
nun
lady
founder
identity
topos
ideology
Opis:
This paper deals with the Dečani Monastery Charter of Princess Milica – nun Eugenia (1397) in the light of her royal and founding activities, as well as her literary creativity. The certificate with which Princess Milica returns to the Monastery of Visoki Dečani its deprived estates and gives it the new ones represents an autobiographical written document of high artistic value, but also a peculiar picture of the epoch which is projected through the image and work of one of the most intelligent women of Serbian Middle Ages.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2016, 11; 219-232
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Концепт БОГОРОДИЦА в украинской и польской языковых картинах мира
The Concept MOTHER OF GOD in the Ukrainian and Polish Linguistic Worldviews
Pojęcie BOGURODZICA w ukraińskim i polskim językowym obrazie świata
Autorzy:
Сукаленко, Татьяна Николаевна
Ладыняк, Наталия Богдановна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38702550.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
linguistic worldview
the concept MOTHER OF GOD (Bohorodytsia/Bogurodzica)
conception
artistic discourse
folklore texts
verbalisers of the concept
Opis:
This article brings a comparative analysis of the concept MOTHER OF GOD (Bohorodytsia/Bogurodzica) as represented in the Ukrainian and Polish linguistic worldviews. Basing on the data of different types of dic-tionaries of the Ukrainian and Polish languages, folklore texts and artistic discourse, the study identifies the means of its verbalisation in Ukrainian and Polish and their similar and distinctive features. The results of lexicographic analysis indicate that the definitions of this concept in the two languages are the closest in content in the categories Bozha Matir and Matka Boża ‘the name of Christ’s Mother in Christian faith’. In modern explanatory dictionaries of the Ukrainian language the lexeme Bohorodytsia ‘Mother of God’ is primary, neutral, while the dictionaries of the Polish language list a combination of lexemes Matka Boża in this function. In Ukrainian and Polish ethnocultures Bohorodytsia / Matka Boża means ‘caring, loving mother, mother of all people, defender of the disadvantaged’. The analysis of Ukrainian and Polish artistic discourse revealed the metaphorical use of lexical units Bohorodytsia/Bogurodzica for denoting the concept MOTHER OF GOD, reflecting the ethnocultural specifics of the individual characteristics of the writers’ worldview.  
W artykule została przeprowadzona analiza porównawcza pojęcia BOGURODZICA, przedstawionego w ukraińskim i polskim językowym obrazie świata. Na podstawie materiałów różnego rodzaju słowników języka ukraińskiego i polskiego, tekstów folklorystycznych i dyskursu artystycznego zostały zidentyfikowane sposoby jego werbalizacji w języku ukraińskim i polskim, zostały ustalone cechy analogiczne i dystynktywne. Analiza leksykograficzna wykazała, że definicje pojęcia w języku ukraińskim i polskim są najbardziej podobne pod względem treści w kategoriach Божа Матір i Matka Boża – ‘u chrześcijan nazwa matki Chrystusa’. We współczesnych słownikach objaśniających języka ukraińskiego podstawowym i neutralnym jest leksem Богородиця, podczas gdy w słownikach języka polskiego do tego celu służy kombinacja leksemów Matka Boża. W etnokulturze ukraińskiej i polskiej Богородиця / Matka Boża to ‘troskliwa, kochająca matka, matka wszystkich ludzi, obrończyni pokrzywdzonych’. Analiza ukraińskiego i polskiego dyskursu artystycznego pokazała użycie metaforycznych jednostek leksykalnych do określenia pojęcia BOGURODZICA, odzwierciedlających etnokulturową specyfikę cech indywidualnych światopoglądu pisarzy.
Źródło:
Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej; 2022, 57
0081-7090
2392-2435
Pojawia się w:
Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Проблематика перевода и экзегеза воскресного догматика Великой вечерни 3-го гласа
Translation and Exegesis Problems Of Sunday Dogmatics of Great Vespers of the 3rd Tone
Problematyka przekładu i egzegeza niedzielnego teotokionu Wielkiej wieczerni 3-go tonu
Autorzy:
Петручик, Владимир
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38415143.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Sunday Dogmatic
God-man
Mother of God
Male Temptation
Theology
Niedzielny teotokion
Boże zrodzenie
Bogurodzica
pokusa mężczyzny
teologia
Богомужный
Богородица
мужеское искушение
богословие
Воскресный догматик
Opis:
Православное богослужение – это не столько многообразные внешние формы, сколько глубочайшее богословское наследие, которое выражается через многообразные богослужебные эпистолярные формы, например, стихиры, тропари, кондаки и т.д. К сожалению, в настоящее время издаваемая литература, которую по своему содержанию можно отнести к литургике, мало касается экзегетики богослужебных текстов. Более всего на книжных полках семинарий и духовных академий мы увидим пособия по богослужебному уставу или практические руководства по совершению богослужений и треб для священнослужителей. В меньшей степени, но все же присутствует, литература переводческого характера, которая предлагает различные варианты перевода богослужения на современные языки. Но, если говорить о гимнографии и эортологии, то здесь мы встречаемся лишь с историей праздников и значением этих событий в деле нашего спасения. И, к огромному сожалению, практически отсутствует литература, которая раскрывает перед человеком всю красоту, богатство и глубину догматических истин и нравственных заповедей, которыми так богато наше богослужение. Настоящая статья – это попытка заполнить этот пробел и познакомить верующих с глубоким богословским смыслом и идейным содержанием воскресного догматика Великой вечерни 3–го гласа.
The Orthodox service has not only diverse external forms but also has the deepest theological heritage, which is expressed through liturgical epistolary forms, for example, stichera, troparia, kontakion, etc. Unfortunately, current published literature, which in its content can be attributed to liturgy, has little to do with the exegesis of liturgical textMost of them represent manuals on liturgical regulations or practical guidelines for the performance of divine services and the requirements for clergy. There are also some translations into modern languageBut as for hymnography and heortology, then here we meet only with the history of church holidays and the significance of these events in the matter of our salvation. And, to our great regret, there is practically no literary sources that reveal to a person all the beauty, richness and depth of dogmatic truths and moral commandments which our worship is so rich in. This paper attempts to fill this gap and acquaint readers with the deep theological meaning and ideological content of the Sunday Dogmatist of the Great Vespers of the 3rd Tone.
Nabożeństwo prawosławne to nie tyle różnorodność zewnętrznej formy, co głęboka spuścizna teologiczna, która wyrażana jest poprzez różnego rodzaju epistolarne, liturgiczne formy, jak np. stichery, tropariony, kondakiony itd. Niestety, współcześnie wydawana literatura, którą można przyporządkować do dziedziny liturgiki, w małym stopniu dotyka egzegezy tekstów nabożeństw. W większości na półkach seminariów i akademii teologicznych zobaczymy komentarze do liturgicznych reguł i praktyczne wskazówki do sprawowania nabożeństw dla kapłanów. Zdecydowanie w mniejszym stopniu występuje literatura o charakterze przekładowym, proponująca różne warianty tłumaczeń nabożeństw na języki nowożytne. Mówiąc o hymnografii i heortologii spotykamy się jedynie z historią świąt i znaczeniem tych wydarzeń w dziele zbawienia człowieka. Niestety praktycznie nieobecna jest literatura, która odkrywa przed nami piękno, bogactwo i głębię dogmatycznych prawd i moralnych przykazań, którymi tak bardzo nasycone jest nasze nabożeństwo. Niniejszy artykuł jest próbą wypełnienia tej luki i zaznajomienia wiernych z głębokim teologicznym sensem i ideową zawartością niedzielnego teotokotionu wielkiej wieczerni 3 tonu.
Źródło:
ELPIS; 2022, 24; 111-125
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Общественно-политическое детерминанты положения польского меньшинства в Беларуси на кануне национального возрождения
Socio-political determinants of the position of the Polish minority in Belarus on the threshold of national revival
Społeczno-polityczne uwarunkowania położenia mniejszości polskiej na Białorusi u progu odrodzenia narodowego
Autorzy:
Кручковский, Тадеуш
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40213918.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
national minority
USSR
BSSR Poles in Belarus
national awareness of the Polish population
revival of Polishness
mother tongue
национальное меньшинство
СССР
БССР
поляки в Беларуси
национальное самосознание польского населения
возрождение польскости
родной язык
Opis:
После второй мировой войны поляки в Беларуси были лишены каких-либо институтов, которые обеспечивали бы групповую активность этой общности и развитие национального самосознания. Как следствие, количество людей, заявляющих о польской национальности, сокращается в течение нескольких десятилетий, а доля поляков, объявляющих польский своим родным языком, ограничивается. Существовал ряд ограничений, препятствовавших социальному продвижению поляков. В то же время они значительно дистанцировались от коммунистической партии и активно участвовали в жизни католического костела. В результате политики перестройки в конце 80-х годов появились условия для национального возрождения, что не было однозначно воспринято в различных кругах, часто опасавшихся роста значения польской общины.
After the Second World War, the Poles in Belarus were deprived of any institutions that would ensure the group activity of this community and the development of national identity. As a consequence, the number of people claiming the Polish nationality has been declining for several decades, and the proportion of Poles declaring Polish as their mother tongue is limited. There were a number of restrictions that prevented the social advancement of the Poles. At the same time, they significantly distanced themselves from the Communist Party and actively participated in the life of the Catholic Church. As a result of the perestroika policy in the late 1980s, the conditions for a national revival appeared, which was not unequivocally perceived in various circles, which often feared the growth of the importance of the Polish community.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2022, 19, 19; 112-131
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Концепт мать в русской и польской лингвокультурах
Concept „mother” in Russian and Polish linguo-culturalis
Autorzy:
Вежбиньски, Ярослав
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665493.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
концепт матери
языковые номинации
русско-польское сопоставление
concept of “mother”
linguistic nomination
Russian-Polish contrast
Opis:
The paper presents linguo-cultural analysis of the concept “mother” in Russian and Polish languages. The concept refers to the category of the basic concepts in both linguo-cultures. The observation of conceptualization of the picture of “mother” made it possible to establish the semantic field of the concept in question and the ways of its linguistic nomination. In the paper, there are also discussed similarities and differences between Polish and Russian perception of the picture of “mother”.
В статье представлены лингвокультурологические разыскания по концепту мать в русском и польском языках. Он относится к разряду основных в обеих лингвокультурах. В ходе наблюдений за кoнцептуализацией образа матери обозначено семантическое поле данного концепта и способы его языковой номинации. Отмечены также сходства и различия в языковом и культурном восприятии образа матери в сопоставляемых языках.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica; 2017, 14; 39-51
1731-8025
2353-9623
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cтруктура художественного пространства в автобиографическом очерке Марины Цветаевой Мать и музыка
The Structure of Artistic Expanse in Marina Tsvetaeva’s Autobiographical Essay Mother and Music
Autorzy:
Бетко, Ирина
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031100.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
structure
artistic expanse
Marina Tsvetaeva
the autobiographical essay 'Mother and Music'
Źródło:
Slavia Orientalis; 2020, LXIX, 4; 799-811
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo i zadania dziejowe rodziny. Transkrypcja myśli pedagogicznej Stanisława Wawrzyńca Staszica
The mission and historical tasks of the family. A transcript of the educational doctrine of Stanisław Wawrzyniec Staszic
Autorzy:
Żywczok, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1793906.pdf
Data publikacji:
2020-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
family
father
mother
offspring
lineage
transcript
reception
message
Opis:
In view of the fact that issues related to the family in the literary works of Stanisław Wawrzyniec Staszic are far less known than his socio-political views or his opinions about education, the author of this paper decided to creatively explore this treasure of Polish culture. The results of this study may significantly enhance the educational resources of sub-disciplines of teaching like familial teaching, the history of upbringing, the theory of upbringing and general teaching. Quoting from Stanisław Staszic, the author provides answers to several research issues, namely how Staszic perceived the family and what tasks (and missions) he assigned to family members, the parents and the offspring; the types of primeval families he identified (using the criterion of the law of nature); the role that he assigned to families with respect to the integration of mankind, the integration of a nation, and Poland regaining independence; the factors which, in his opinion, were the main obstacles to families undertaking historical tasks (including Polish families). In order to define these issues, the author of this paper used hermeneutic methods to interpret the literary output of Stanisław Staszic, revealing in the process the philosopher’s views on the family, its tasks, functions and the roles of its members, with special emphasis placed on the mother, father and the offspring. An analysis of the types of families in the initial phases of the existence of mankind was another effort worth making together with considering the obstacles that families encounter when carrying out their historical tasks
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2020, 43; 7-25
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Częstochowska Ikona Matki Bożej
The Icon of Mother of God from Czestochowa
Autorzy:
Żukowska, Anna Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951842.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Naukowa Katolików Eschaton
Tematy:
malarstwo religijne
malarstwo sakralne
Kościół Rzymskokatolicki
ikona Matki Bożej Częstochowskiej
religious painting
sacred painting
the Roman Catholic Church
Icon of Mother of God from Czestochowa
Opis:
The author of the picture: unknown. The title: The Icon of Mother of God from Czestochowa. Painting technique: tempera on wood. The wooden original board dimensions: 122,2 x 82,2 x 3,5 cm. Place of exposition of original icon: The Church of Our Lady from Czestochowa (Jasna Gora, Czestochowa). The copy of this icon. Painting technique: tempera on wood. The wooden board dimensions: 44 x 30 x 2 cm. The copy picture on the cover this volume was painted by Krzysztof Cudo. Place of exposition of the copy - in private collection.
Autor obrazu: nieznany. Tytuł: Matka Boska Częstochoiwska. Technika malarska: tempera na desce. Wymiary oryginalne tablicy drewnianej 122,2 x 82,2 x 3,5 cm. Miejsce ekspozycji oryginalnej ikony: Kaplica Matki Bożej Częstochowskiej (Jasna Góra, Częstochowa). Kopia ikony. Technika: tempera na desce. Tablica drewniana o wymiarach: 44 x 30 x 2 cm. Kopię obrazu na okładce tego tomu namalował Krzysztof Cudo. Miejsce ekspozycji kopii – w kolekcji prywatnej.
Źródło:
Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education; 2014, 1(5); 273-278
2299-9922
Pojawia się w:
Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Domniemanie pochodzenia dziecka od męża matki w okresie 300 dni od ustania lub unieważnienia małżeństwa oraz w przypadku orzeczenia separacji – uwagi de lege lata i de lege ferenda
Presumption of the child’s origin from the husband of the mother within 300 days of marriage termination or annulment, and in the event of judicial separation – de lege lata and de lege ferenda remarks
Autorzy:
Zozula, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894091.pdf
Data publikacji:
2019-11-29
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
dziecko
ojcostwo biologiczne
ojcostwo prawne
domniemanie pochodzenia dziecka od męża matki
badania DNA
child
biological paternity
legal paternity
presumption of the child’s origin from the husband of the mother
DNA tests
Opis:
Artykuł został poświęcony instytucji domniemania pochodzenia dziecka od męża matki jako jednemu z trzech sposobów ustalenia pochodzenia dziecka od ojca. W ocenie autorki przy obecnej dostępności badań genetycznych (DNA) regulacja „rozciągająca” to domniemanie na dzieci, które urodziły się po ustaniu lub unieważnieniu małżeństwa, orzeczeniu separacji oraz uznaniu któregokolwiek z rodziców za zmarłego, nie realizują zasady ochrony dobra dziecka a w szczególności jego prawa do wychowywania się w rodzinie oraz prawa do tożsamości. Zdaniem autorki obecny kształt regulacji kodeksu rodzinnego i opiekuńczego w zakresie domniemania pochodzenia dziecka od męża matki znacznie utrudnia a na pewno odwleka w czasie możliwość ustalenia ojcostwa biologicznego i przyznania ojcu biologicznemu statusu ojca prawnego, co jest najbardziej pożądane i zasadne. Obecny stan prawny nie jest korzystny ani dla dziecka, ani dla jego biologicznego ojca, ani dla byłego męża jego matki. Uwzględnienie przez ustawodawcę postępu genetyki i umożliwienie na podstawie pozasądowych wyników testów DNA uznania ojcostwa, w dowolnym momencie urodzenia dziecka po ustaniu lub unieważnieniu małżeństwa jego matki przez genetycznego ojca, znacznie usprawniłoby procedurę ustalania ojcostwa oraz odciążyło sądy. Zmiany te mają ogromne znaczenie także w kontekście ewolucji rodziny i coraz większej akceptacji związków nieformalnych, w których rodzą się i wychowują dzieci.
The article is dedicated to the institution of the presumption of the child's origin from the husband of the mother as one of three ways to determine the child's origin from the father. In the opinion of the author, with the current availability of genetic tests (DNA), the regulation “extending” this presumption to children born after the termination or annulment of marriage, after the judicial separation and declaring any of the parents to be deceased, does not implement the principle of protecting the good of the child and in particular his right to grow up in the family and the identity right. The current shape of the regulation of the Family and Guardianship Code regarding this presumption significantly hinders, and certainly delays, the possibility of establishing biological paternity and granting the biological father the status of legal father, which is most desirable and justified. The current legal status is not favorable either for the child, his biological father or his mother's ex-husband. Taking into account the progress of genetics by the legislator and enabling the recognition of paternity on the basis of out-of-court DNA test results at any time of the child's birth after the termination or annulment of his mother's marriage by the genetic father, would significantly improve the paternity determination procedure and relieve the courts. These changes are also of great importance in the context of family evolution and the growing acceptance of informal relationships in which children are born and raise.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2019, 584(9); 33-46
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane motywy biblijne z Ksiąg Jozuego i Sędziów w „Godzinkach o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny”
Chosen biblical motives of the books of Joshua and Judges in the “Hours about the Immaculate Conception of the Most Holy Virgin Mary”
Autorzy:
Ziaja, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578703.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
„Godzinki”
Matka Zbawiciela
Najświętsza Maryja Panna
Eucharystia
Jozue
Gedeon
Samson
„Sędzia”
światło
runo
wełna
miód
zwycięstwo
pokarm
“Hours about the Immaculate Conception of the Most Holy Virgin Mary”
Saviour Mother
The Most Holy Virgin Mary
Joshua
“Judge”
light
fleece
wool
honey
victory
food
Opis:
One of the para liturgical services that exist in the church life is “Hours about the Immaculate Conception of the Most Holy Virgin Mary”. Therefore, still actual problem is the question of biblical pictures understanding that appear in the service. The test of their explanation has not only a theoretical character but also a practical and a priestly one. The aim of the article is to cause better contents understanding of “Hours about the Immaculate Conception of the Most Holy Virgin Mary”, to emphasize their biblical variety. Following motives from the books of Joshua and Judges were taken into consideration:1. The light from Gabaon (Joshua 10,10-13)2. Gedeon’s fleece (Judges 6,36-40)3. Samson’s honey slice (Judges 14,1-11).After the discussion of the above mentioned three texts we may ascertain that the author of “Hours about the Immaculate Conception of the Most Holy Virgin Mary” with accurate aim refers the texts to the Most Holy Virgin Mary. Mary is “The light from Gabaon”, it showed people that he, whose mother she is, will make a salvation, the real victory that had been expected since Adam and Eve’s times.Moreover she is “The fleece of Gedeon” because God made her a wonderful exception as among people only she was not stained by a sin. Furthermore she is the slice of honey as inside her the one who is our Saviour and our best food was born.The analysis of these biblical texts let us to see the enormous theological variety of “Hours about the Immaculate Conception of the Most Holy Virgin Mary”. It makes possible to catch an interesting interpretation of Mary’s biblical pictures that seem to be very useful in a priest practice.
Jednym z nabożeństw paraliturgicznych obecnym w życiu Kościoła są „Godzinki o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny”. W związku z tym wciąż aktualnym problemem pozostaje kwestia rozumienia zawartych w tym nabożeństwie obrazów biblijnych. Wydaje się, że są one nieczytelne dla współczesnego człowieka. Z tych też względów próba ich wyjaśnienia ma charakter nie tylko teoretyczny, ale i praktyczny – duszpasterski.Celem artykułu jest wyjaśnienie treści „Godzinek”, podkreślenie ich biblijnego bogactwa. W tym przedłożeniu ograniczono się do omówienia trzech motywów: (1) światło z Gabaon (Joz 10,10-13); (2) runo Gedeona (Sdz 6,36-40); (3) plaster miodu Samsona (Sdz 14,1-11). Po ich analizie można stwierdzić, że autor „Godzinek” trafnie odniósł te bogate w przesłanie teksty biblijne do Najświętszej Maryi Panny. Maryja jest „światłem z Gabaon”, które wskazywało ludziom, że Ten, którego Ona jest Matką, dokona zbawienia, prawdziwego zwycięstwa oczekiwanego od czasów Adama i Ewy. Maryja jest „runem Gedeona”, bo Bóg dokonał w Niej cudownego wyjątku –– spośród wszystkich ludzi tylko Ona nie została splamiona grzechem. Maryja jest „plastrem miodu”, gdyż z Niej narodził się Ten, który jest naszym najlepszym pokarmem, który jest naszym Zbawicielem.Analiza tekstów Joz 10,10-13; Sdz 6,36-40; Sdz 14,1-11 pozwoliła dostrzec wielkie bogactwo teologiczne „Godzinek”, a także dała możliwość ciekawej interpretacji mariologicznej opisanych w nich wydarzeń biblijnych. Ma to szczególne znaczenie w praktyce duszpasterskiej.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2016, 20; 21-30
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The geographical and social distribution of native languages in central Ukraine
Autorzy:
Zeller, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2049982.pdf
Data publikacji:
2022-01-25
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
Ukrainian
Russian
suržyk
mother tongue
native language
language and society
symbolic aspects of language
multilingualism
language attitudes
Opis:
By declaring a language as their native language or mother tongue, people carry out an act of identification with this language, and via this language with people and ideas to whom they assign the same language. This comes to the fore especially when external conflicts are transferred to the linguistic constellation. This is the case in Ukraine, where three languages / codes are at the disposal: the state’s official language Ukrainian, but also Russian, and “suržyk”, a widespread form of speech containing both Ukrainian and Russian elements. Based on a survey from 2014 in the central regions of Ukraine, this article examines which of these languages / codes are chosen as a native language and how this choice is connected with more objective aspects of language use. By means of generative additive mixed-effects modeling, it will be shown how this choice varies both socially and geographically.
Źródło:
Linguistica Copernicana; 2022, 18; 105-136
2080-1068
2391-7768
Pojawia się w:
Linguistica Copernicana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie obrazu macierzyństwa przez nastoletnie matki. Perspektywa społeczno-psychologiczna
Shaping the image of motherhood by an adolescent mother. Socio-psychological perspecive
Autorzy:
Żelazkowska, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540750.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
obraz macierzyństwa
nastoletnia matka
macierzyństwo
rodzina
partner
wsparcie
the image of motherhood
teenage mother
motherhood
family
suport
Opis:
Macierzyństwo to jedno z ważniejszych zadań życiowych, które realizują kobiety na różnych etapach swojego życia. Znacząco wpływa na zmiany, które zachodzą w kobiecie. Niewątpliwie kształtuje ono obraz własnej osoby, a także obraz siebie w roli matki. Macierzyństwo nie jest prostym zadaniem – zwłaszcza dla nastoletniej dziewczyny. Zmusza ono za każdym razem do przeorganizowania dotychczasowego sposobu życia. W wieku nastoletnim młoda dziewczyna stoi przed zadaniami, które wiążą się ściśle z jej wiekiem rozwojowym, tzn. uczęszczaniem do szkoły, zawieraniem przyjaźni, rozwijaniem zainteresowań. Stając się matką, zmuszona zostaje ona do podjęcia się realizacji zadań życiowych, które przypisane są kobietom dorosłym, czyli rodzenie i wychowanie dzieci. Niniejszy artykuł prezentuje wyniki badań, które charakteryzują czynniki determinujące znaczenie przedwczesnego macierzyństwa. Ukazuje jak wpływ różnych zmiennych oddziałuje na kształtowanie pozytywnego bądź negatywnego obrazu macierzyństwa młodej kobiety
Motherhood is one of the most important life tasks which women realize at different stages of their lives. It significantly influences the changes occurring in a woman. Undoubtedly, it shapes the self-image including that of a mother. Motherhood is not a simple task - especially for teenage girls. It always makes a person involved reorganize their way of life. In adolescence, a young girl is facing tasks closely associated with her age and development, e.g.. going to school, making friends, developing interests. While becoming a mother, she is forced to undertake the tasks of life assigned to adult women (the procreation and the education of children). This article presents the findings of research characterizing the factors determining the importance of early motherhood. It shows how the impact of different variables affects the development of a positive or negative image of a young woman’s motherhood
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2016, 4; 63 - 72
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Auto)kreacje pamięci. Kilka uwag o "Matka odchodzi" Tadeusza Różewicza
Autorzy:
Zdunik, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607728.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Tadeusz Różewicz, Mother Departs, authobiographism, the autobiographical pact, palimpsest, memory, modernism
Tadeusz Różewicz, Matka odchodzi, autobiografizm, pakt autobiograficzny, palimpsest, pamięć, modernizm.
Opis:
The main topic of this paper is a book entitled Mother Departs (1999) by Tadeusz Różewicz – a kind of polyphonic palimpsest, a memoir (with narrative prose, poems, photographies, etc.). In this article, the author analyzes statuses of many “authors” and lyrical subjects in Różewicz’s works and verifies a hypothesis about autobiographism of this book (in Lejeune’s understanding). It is also shown that there is no one coherent subject (identical with the real author) and the texts are, at the same time, fictional and nonfictional. Therefore, it is regarded that Tadeusz Różewicz creates a kind of “unique genre” (a term by E. Balcerzan), which is a literary form of his memory processes. For this reason, its construction is unavailable for an external reader.
Tematem artykułu jest wspomnieniowy tom Matka odchodzi (1999) Tadeusza Różewicza – książka wyjątkowa, polifoniczna, palimpsestowa i niespójna. W pracy dokonano analizy obecnych w dziele podmiotów autorskich, a także zweryfikowano przeświadczenie o autobiograficzności tekstu (według terminologii Lejeuene’a). Lektura wykazała, iż w tomie Różewicza brak jednego, spójnego, równoznacznego z rzeczywistym autorem podmiotu mówiącego oraz że umieszczone w książce teksty mają często podwójny, zależny od kontekstu, status (fikcjonalny/niefikcjonalny). Uznano więc, że Różewicz tworzy swoisty „gatunek jednorazowy” (termin Balcerzana) – wyjątkowo intymny i nieprzejrzysty, będący zapisem jego procesu wspominania, a więc niejako (pod względem wglądu do jego konstrukcyjnych reguł) niedostępny zewnętrznemu czytelnikowi.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2017, 35, 1
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ósmy dzień tygodnia”
Autorzy:
Zawadzka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643647.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Marek Hłasko
virginity
„the first time”
experience
violence
fate
doom
emancipation
feminism
mother-daughter
Helene Cixous
Opis:
“The Eighth Day of the Week”The Eighth Day of the Week is a short story by Marek Hłasko revolving around the topic of losing virginity. Literary scholars consider Hłasko as a representative of machismo; a masculine and male-centred narrator. This text analyses and deconstructs the short story defending it as a comprehensive record of misogynist culture written from the perspective of the main female protagonist and not the expression of misogyny of the author himself. The tools of discourse analysis and feminist philosophy applied to Hłasko’s text produce surprising results. Agnieszka – the main female protagonist of the short story – turns out to be a figure of non-conformity universalised by Hłasko, while the virginity and its loss become a part of female fate used by Hłasko as a motif to show the power of society over an individual. Meanwhile Agnieszka struggles for autonomy from domineering cultural patterns and gains it with the help of not so much barricades and spectacular gestures typical for male protagonists as wit, intelligence and trickery.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2012, 1
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niepokalane Poczęcie. Czy łaska Odkupienia działa wstecz?
The Immaculate Conception. Does the grace of Redemption work backwards?
Autorzy:
Zatwardnicki, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950390.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Bóg
człowiek
Chrystus
Wcielenie
Maryja
Matka Boża
Niepokalane Poczęcie
wola
czas
wieczność
historia
predestynacja
wolność
łaska
współpraca
Odkupienie
powołanie
god
man
christ
incarnation
mary
mother of god
the immaculate conception
will
time
eternity
history
predestination
freedom
grace
cooperation
redemption
vocation
Opis:
Marian dogmas are often being criticised. In case of the Immaculate Conception the following question is asked: how had been the redemption possible before Christ redeemed people? It is worthwhile to meditate the contents hidden in this Marian dogma, for the Mother of God’s unique vocation gives light to all the people’s vocation. The Immaculate Conception reveals the following truths: relation between the eternal will of God (predestination) and the will of man (freedom); relation between the divine grace and human cooperation; connection between temporality and eternity.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2015, 14, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies