Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "mosaic glass" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Mosaic Floral Plaque Fragment from Alexandria
Autorzy:
Kucharczyk, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484093.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
Alexandria
Kom el-Dikka
Roman mosaic glass
mosaic floral plaque
Opis:
Recent archeological work at the Kom el-Dikka site in Alexandria yielded a fragment of cast mosaic-glass floral plaque. It is one of just a few pieces of this category of glass known from regular excavations in the city. It exhibits a set of stylized flowers and fruits arranged in right-left symmetry, characteristic of this type of objects, which are generally assigned to the first century BC – first century AD. It is presumed that they were intended as inlays on wooden boxes and other furnishings, whereas larger examples were used as revetment panels in architectural contexts. The plaque from Kom el-Dikka was found in a late Roman context, containing also residual material from the early Roman period.
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2016, 29; 125-134
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Paciorki mozaikowe w otwartym palenisku?”. Kontynuacja badań
Autorzy:
Krzyżanowska, Marta
Frankiewicz, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038151.pdf
Data publikacji:
2018-06-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ribe
Åhus
Early Medieval
mosaic glass beads
experimental archaeology
Opis:
The aim of the experiment was to confirm the hypothesis about the possibility of Scandinavian bead makers crafting complex mosaic glass beads. For this purpose, raw glass material and tools from archaeological sites were examined. Metal tools and glass mosaic canes were made, for the purpose of the experiment, based on archaeological finds. All the glass beads were made during the experiment on a specially constructed open hearth. As a result of the experiments, the possibility of making mosaic glass beads on an open hearth was confirmed. A theoretical and practical procedure for making complex glass beads has been proposed.
Źródło:
Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim; 2017, 58; 41-54
0080-9993
Pojawia się w:
Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interim report on the Polish–Georgian excavation of a Roman fort in Gonio (Apsaros) in 2014
Autorzy:
Mamuladze, Shota Mamuladze
Karasiewicz-Szczypiorski, Radosław
Shalikadze, Tamar
Surmanidze, Nagriz
Kakhidze, Emzar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1708150.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Georgia
Gonio
Apsaros
Roman army / fort / baths
glassware
mosaic glass
Opis:
Archaeological excavations of three sections of the inner areas of the fort of Apsaros were conducted by the Gonio-Apsaros archaeological expedition of the Cultural Heritage Preservation Agency of Adjara in 2014. Remains of several buildings were unearthed in the Roman cultural levels. Artifacts from these layers reflect a Roman presence in the area from the second half of the 1st to the end of the 3rd century AD.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2016, 25; 533-552
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Glass finds from Areas U and G at the Kom el-Dikka site in Alexandria (excavations in 2012 and 2013)
Autorzy:
Kucharczyk, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1727280.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Alexandria
Kom el-Dikka
cast glass
mosaic floral plaque
late Roman glass
late Roman mosaic glass
early Byzantine glass
Opis:
The glass material from PCMA excavations at the Kom el-Dikka site in Alexandria in the 2012 and 2013 seasons consisted mainly of a late Roman/early Byzantine assemblage, mostly yellowish-green blown glass characterized by a homogeneity of the fabric, a limited variety of vessel types and simple workmanship, all indicative of a local glasshouse most likely operating at the site. Fragments of early and late Roman mosaic glass were also an important element of the set. Excavations in area U (sub-area US) also yielded a handful of late Hellenistic/early Roman glasses: various types of cast bowls seldom previously reported from Kom el-Dikka, a linear-cut bowl, monochrome patella, and colorless bowl with broad rim and overhung edge. The assemblage coming from area G (basement of the late Roman baths) comprised late Roman free-blown, utilitarian wares representing a limited range of forms. Also found in this area was cast glass of the late Hellenistic/early Roman period: mosaic glass and a grooved bowl, the latter recorded for the first time at Kom el-Dikka.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2016, 25; 87-103
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Glass finds from Area FW at the Kom el-Dikka site in Alexandria (2019)
Autorzy:
Kucharczyk, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1632646.pdf
Data publikacji:
2020-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Alexandria
Kom el-Dikka
late Hellenistic/early Roman cast glass
late Roman glass
mosaic glass
Opis:
New glass finds from the Kom el-Dikka site in Alexandria come from the excavation of Area FW located in the central part of the site. The bulk of the recorded material, made up of conical lamps, beakers and bowls, and poorly fashioned bottles, belongs to the late Roman period (4th–5th century AD). The uniformity in colour, distinctive low quality of the fabric and simple workmanship, all point to a common origin in local workshops covering the needs of the local market. A few pieces, including luxury cast and facet-cut tableware, apparently from a non-local source, represent the late Hellenistic/mid-Roman chronological horizon (2nd century BC–3rd century AD). Meriting note is new evidence of mosaic glass, once again confirming that this type of glass was manufactured in Alexandria in the mid-Roman period. The importance of this assemblage derives from the presence of early Roman luxury tableware which has seldom been observed before at Kom el-Dikka.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 497-513
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Glass finds and other artifacts from excavations of Area FW at the Kom el-Dikka site in Alexandria in 2018
Autorzy:
Kucharczyk, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634247.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Alexandria
Kom el-Dikka
early/late Roman glass
early Byzantine glass
mosaic glass
gold-in-glass beads
agate cameo blanks
Opis:
Excavations in 2018 of the central part of the Kom el‑Dikka site in Alexandria (Area FW) produced a collection of glass finds representing two broadly defined chronological horizons. The set from an early Roman house in the lower layers of the sector is representative of the early and mid‑Roman period (1st–3rd centuries AD) and is significant in that it broadens the known repertoire of vessels forms from the site in general. Examination of the context has also provided further firm archaeological evidence of gold-in-glass bead manufacture at the site. The upper layers, associated with an extensive dumping of ashes from the nearby late antique bath and waste from the working of a complex of lime kilns situated in this area, yielded material typical of late Roman/early Byzantine glasses (4th–6th century AD) already known from the site and comprising mainly simple free-blown utilitarian wares with limited ornamentation.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2019, 28(2); 43-60
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bertholda Müllera-Oerlinghausena nieznane dzieła o tematyce religijnej
Unknown religious works of Berthold Müller-Oerlinghausen
Autorzy:
Lisoń, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585206.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Berthold Müller-Oerlinghausen
chrześcijaństwo
rzeźba
witraż
mozaika
Christianity
sculpture
stained-glass window
mosaic
Opis:
The rich creation of the artist Berthold Müller-Oerlinghausen (born on February 2, 1893, died on June 22, 1979) contains numerous references to Christianity. Designs of over a dozen stained-glass windows, mosaic designs, reliefs, and above all sculptures relate to Sacred Tradition and make many of their recipients reflect. His works are located in Poland: a monumental crucifix in the church of St. Anthony in Piła and eight stained-glass windows in the church of St. Mary Magdalene in Dobrodzień presenting selected events from the life of Jesus.
Bogata twórczość artysty Bertholda Müllera-Oerlinghausena (ur. 10.02.1893 r., zm. 22.06.1979 r.) zawiera liczne odniesienia do chrześcijaństwa. Projekty kilkunastu okien witrażowych, realizacje mozaikowe, reliefy, a nade wszystko rzeźby odnoszą się do chrześcijańskiej Tradycji skłaniając do refleksji wielu odbiorców. Na terenie Polski znajdują się jego dzieła: monumentalny krucyfiks w kościele pw. św. Antoniego w Pile oraz osiem witraży w kościele pw. św. Marii Magdaleny w Dobrodzieniu przedstawiające wybrane wydarzenia z życia Jezusa.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2020, 55, 1; 271-306
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szklane domy – szkło w architekturze
Glass threads in architecture
Autorzy:
Włodarczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36144356.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Ceramiki i Materiałów Budowlanych
Tematy:
szkło
witraż
katedra
gotyk
mozaika
szklarnia
wieżowiec
okno Chicagowskie
szklany dom
glass
stained glass
cathedral
Gothic
mosaic
greenhouse
skyscraper
Chicago window
glass house
Opis:
Szkło może wydawać się zarówno oczywistym, jak i nietuzinkowym materiałem architektonicznym. Przez swoją kruchość raczej nie jest elementem konstrukcyjnym, lecz przezierność i lekkość sprawiły, że architekci wielu epok z chęcią stosowali ten materiał w swoich projektach. Możliwości technologiczne przez stulecia ograniczały projektantów, lecz nie odbierały im fantazji ani rozmachu. Zarówno olbrzymie połacie szklanej mozaiki jak i barwne kobierce witraży zachwycają do dziś rozmiarami, na równi ze szklanymi dachami przełomu stuleci czy fasadami wieżowców. Szkło w architekturze jest obecne od setek lat i stanowi jej nieodłączny element, choć niejednokrotnie nie zdajemy sobie z tego sprawy
Glass may seem to be both an obvious and unusual architectural material. Due to its fragility, it is rather not a structural element, but its translucency and lightness made architects of many eras eager to use this material in their projects. Technological possibilities for centuries limited the possibilities of designers but did not take away their imagination or momentum. Starting from the huge expanses of glass mosaic and colorful ornaments of stained glass windows, which still delight with their size, on a par with the glass roofs of the era of the industrial revolution or the facades of skyscrapers. Glass has been present in architecture for hundreds of years and is its inseparable element, although we often do not realize it.
Źródło:
Szkło i Ceramika; 2023, 74, 3; 30-38
0039-8144
Pojawia się w:
Szkło i Ceramika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Profesor Adam Stalony Dobrzański– mistrz i nauczyciel Jerzego Nowosielskiego
Professor Adam Stalony-Dobrzański - the Master and the Teacher of Jerzy Nowosielski
Autorzy:
Szmajda, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420185.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Adam Stalony-Dobrzański
Jerzy Nowosielski
Jan Pawlicki
ikonografia polska
teologia ikony
polichromia
witraż
mozaika
Akademia Sztuk Pięknych w Krakowie
Przemków
Grabarka
Jelenia Góra
Wrocław
Warszawa
Dojlidy
Polish iconography
theology of the icon
polychrome
stained glass
mosaic
Kraków Academy of Fine Arts
Warsaw
Opis:
Dokonując analizy historii polskiej sztuki sakralnej XX w. można wysnuć stwierdzenie, iż całokształt twórczości prof. Adama Stalony-Dobrzańskiego – wykładowcy Akademii Sztuk Pięknych w Krakowie pozostaje w cieniu dorobku artystycznego jego studenta i późniejszego ucznia prof. Jerzego Nowosielskiego. Zauważalny jest wpływ prof. Jerzego Nowosielskiego na zainteresowanie problemami sacrum w malarstwie współczesnym. Uczeń prof. Adama Stalony-Dobrzańskiego czerpał inspiracje z sztuki i duchowości chrześcijańskiego Wschodu. Prof. Jerzy Nowosielski swoją twórczością wypełnił pewnego rodzaju pustkę artystyczną w okresie wyraźnego kryzysu sztuki sakralnej w Polsce. Prof. Jerzy Nowosielski współpracował z prof. Adamem Stalony-Dobrzańskim przy wykonywaniu wielu polichromii obiektów sakralnych. Sylwetka i dokonania twórcze prof. Adama Stalony-Dobrzańskiego, nie są znane szerszemu kręgu odbiorców co wyraźnie stanowi lukę w polskiej historii sztuki. Polichromie i witraże prof. Dobrzańskiego widoczne są we wnętrzach świątyń katolickich, prawosławnych i protestanckich. Twórczość krakowskiego artysty jest przykładem wielkiej i niezwykle autentycznej wizji sacrum, wizji silniejszej niż komunistyczna cenzura. Koncepcja sztuki Adama Stalony-Dobrzańskiego nie jest podparta jego teoretycznymi rozważaniami a jedynie analizą korespondencji jaką krakowski artysta prowadził z ówczesnym metropolitą krakowskim, arcybiskupem Karolem Wojtyłą – obecnie kanonizowanym Janem Pawłem II. Tematem ich rozmów były zagadnienia związane ze stanem współczesnej sztuki, w szczególności sakralnej oraz próba określenia kierunku, w którym powinien nastąpić rozwój sztuki, by spełniać rzeczywistą potrzebę Kościoła. W przeciwieństwie do mistrza prof. Adama Stalony-Dobrzańskiego jego uczeń prof. Jerzy Nowosielski, pozostawił bogaty komentarz do swojej twórczości. Prof. Adam Stalony-Dobrzański był bardziej praktykiem niż teoretykiem. Zastanawiającym jest więc, jak wielki miał wpływ na osobę i twórczość Jerzego Nowosielskiego. W pierwszej połowie lat 50. artyści współpracowali bowiem w relacji mistrz – uczeń, chociażby w Gródku, Jeleniej Górze, Dojlidach, Warszawie czy Grabarce. Ogniwem łączącym obydwu artystów jest Wschód, prawosławie i ikona oraz otwartość na współczesną formę i odważne połączenie jej z doświadczeniem sztuki cerkiewnej. Na gruncie polskim bez prof. Adama Stalony-Dobrzańskiego i prof. Jerzego Nowosielskiego - mistrza i ucznia historia sztuki sakralnej XX wieku pozostaje uboższa o niezwykle ważny element, który leży u podstaw tak szerokiego zainteresowania ikoną w Polsce. Twórczość prof. Adama Stalony-Dobrzańskiego, pozostawała dotychczas w cieniu dzieł prof. Jerzego Nowosielskiego. Biografia i dokonania twórcze prof. Adama Stalony-Dobrzańskiego zasługują na szczegółową analizę i poznanie, o czym traktuje artykuł.
When analyzing the history of Polish religious art of the XX century, we can affirm that the entire creative work of Adam Stalony-Dobrzański, professor at Kraków Academy of Fine Arts, remains in the shadow of the artistic output of Prof. Jerzy Nowosielski, his student and follower. Jerzy Nowosielski had a noticeable impact on the interest in the problems of the sacred in modern painting. The follower of Prof. Adam Stalony-Dobrzański was inspired by the art and the spirituality of Eastern Christianity. Prof. Jerzy Nowosielski filled some kind of a void in Polish religious art in the period of its evident crisis. Prof. Jerzy Nowosielski together with Prof. Adam Stalony-Dobrzański created polychrome frescoes of numerous religious buildings. The styling and the artistic accomplishments of Prof. Adam Stalony-Dobrzański are unknown for the wide audience which makes an evident gap in the history of Polish art. Polychrome frescoes and stained glass windows can be seen in interiors of Catholic, Orthodox, and Protestant temples. The creative work of the Kraków artist is an example of the great and highly authentic vision of the sacred, which was stronger than communist censorship. The concept of Adam Stalony-Dobrzański’s art is not based on his theoretical conclusions but only on the analysis of correspondence of the artist with the then Metropolitan Archbishop of Kraków Karol Wojtyła - now St. Pope JohnPaul II. The topic of their letters was the issues of modern art and religious art, in particular the attempt to define a way in which art should be developed to meet the current needs of the Church. In contrast to the master, Prof. Adam Stalony-Dobrzański, his follower Prof. Jerzy Nowosielski has left ample commentary on his artwork. Prof. Adam Stalony-Dobrzański was rather a practitioner than a theoretician. Thus the fact of how great an impact he had on the character and the artwork of Jerzy Nowosielski is puzzling. In the first half of the 1950s, the “master-student” relationship existed between artists, at least in Gródek, Jelenia Góra, Dojlidy, Warsaw and Grabarka. The link between the two artists were the East, Orthodox Christianity, the icon and openness to its modern forms and its bold combination with the experience of religious art. As for Poland, the artwork of Prof. Adam Stalony-Dobrzański and Prof. Jerzy Nowosielski are an integral part of the history of religious art of the 20th century as well as the art of stained glass. Its impact lies in the core of such great interest in the icon in Poland. The creative work of Prof. Adam Stalony-Dobrzański has so far remained in the shadow of the works of Prof. Jerzy Nowosielski. The biography and the creative achievements of Prof. Adam Stalony-Dobrzański merit detailed analysis and study. The question of its importance is raised in this article.
Źródło:
ELPIS; 2014, 16; 191-200
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies