Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "modernity," wg kryterium: Temat


Tytuł:
Ruch Focolari wobec współczesnego kryzysu tożsamości
The Focolari Movement Towards the Contemporary Crisis of Identity
Autorzy:
Pawliszak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857228.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tożsamość
nowoczesność
ruchy społeczne
ruchy religijne
konwersja
Kościół rzymskokatolicki
identity
modernity
social movements
religious movements
conversion
Roman Catholicism
Opis:
The Focolari movement – one of the largest, dynamically developed, international, Catholic movements of revitalization – was in the period of years (1995-2000) the subject matter of research. The research made use of a number of qualitative methods. Thus the process of creating a collective identity was reconstructed. Moreover, the organizational actions were shown as regards the presentation and promotion of the specific appeal to convert, and its related patterns of involvement and social identities. The Focolari movement was established as a result of individual quest after an alternative form of religious commitment within the Catholic Church. This individual quest was then transformed into a collective quest. The process of initial conversion of a fellowship had brought about foundations for the collective identity and a common mission of the movement. Under the leadership of a charismatic leader it was developed and referred to the post-conciliar reforms of Catholicism and the problems of modern societies. By virtue of an effective organization, with the use of modern means of communication, the movement extends its appeal for a multicultural, interfaith, world-view dialogue, and cooperation in the private and public spheres. It disseminates also alternative patterns of religious and lay social identities, which supplement of the offer of conventional religious and lay institutions.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2003, 31, 1; 91-118
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Badania archeologiczne i archeologiczno-konserwatorskie nad późnym średniowieczem i nowożytnością w Polsce w latach 1972-1995
Autorzy:
Gromnicki, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/217684.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
badanie archeologiczne
badanie archeologiczno-konserwatorskie
Średniowiecze
Nowożytność
Polska
obiekt sakralny
zamek
obiekt rzemieślniczy
obiekt przemysłowy
archaeological research
archeological conservation
Middle Ages
modernity
Polska
sacral object
castle
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2004, 16; 84-92
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co mówi „duch czasu” – sekularyzacja religii i społeczeństwo postsekularne
What Does the “the Spirit of the Times” Speak − Secularisation of Religion and Post-Secular Society
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856504.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religijność
pluralizm religijny
sekularyzacja
nowoczesność
religiosity
religious pluralism
secularisation
modernity
Opis:
The paper analyses two complex cultural processes that are present in the sphere of religious life: process of secularisation, and process of religious pluralism, both of which are shown from the sociological point of view on the basis of rich specialist literature. The author argues with the thesis of global secularisation. He refers it, above all, to the societies of Western Europe, and analyses some aspects internal and external crisis of religiosity. Both main processes presented in the paper may become a broad research inspiration for sociologists of religion. Owing to an objective diagnosis of the situation of the Church, they may be the field of changes with regard to the organisation of religious life.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2004, 32, 1; 49-83
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pozytywizm polski i duch nowoczesności
Polish Positivism and the Spirit of Modernity
Autorzy:
Sobieraj, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953772.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pozytywizm
nowoczesność
powieść 2. połowy XIX wieku
positivism
modernity
novel of the middle of the 19th century
Opis:
An attempt at reconstruction of the cultural model of Polish positivism as a component of the paradigm of modernity is the subject of the study. It tries to describe the constitutive determinants of the positivist world view in which „the philosophical discourse of modernity” was evidently reflected. Polish positivism turned out to be an explication of fundamental, emancipation  ideas of modernity, mainly the ideas of civilization progress that determined the positivists' historiosophic thinking. The spirit of modernity was manifested in Polish positivism not only on the plane of „great narratives” legitimizing intellectual discourses of that time, but it also influenced the status of the conception of subjectivity that was obligatory in that epoch, a conception that was basically founded on the modern episteme.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 1; 5-21
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘The Activating Presence’ -What Prospects of Utopia in Times of Uncertainty?
Autorzy:
Jacobsen, Michael H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929404.pdf
Data publikacji:
2006-09-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
utopia
dystopia
solid modernity
liquid modernity
socialism
humanism
Opis:
The work of Zygmunt Bauman is often classified by commentators and critics as either representing the thoughts of a proponent of postmodernism or as those of a valiant defender of a humanistic variant of Marxism. This article, however, focuses on a specific and often neglected leitmotif-sometimes hidden, sometimes explicit-running through Bauman’s work from the early years until the most recent publications, the utopian mentality. Bauman’s work is dissected along the lines of its contribution to utopian thought, however without it ever proposing a sketch of an ‘ideal society’ or ‘the common good’ as so many other utopian writers. Bauman is classified among the band of critical social thinkers-including the likes of Ernst Bloch and Leszek Kołakowski-for whom utopianism is an undying motif in human life, but who also, in varying degrees, fear the detrimental consequences of an actual implementation of Utopia. Moreover, they all, and especially Bauman, insist that the currently lived-through version of (in)human reality is not the only one possible and that we may still muster and imagine alternatives to the stubborn present.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2006, 155, 3; 337-356
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczeństwo obywatelskie i sfery publiczne w perspektywie porównawczej
Public Spheres and Civil Society in Selected Pre−modern Societies: Some Comparative Observations
Autorzy:
Eisenstadt, S. N.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137689.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
modernity
pre−modern civilizations
comparative analysis
civil society
public sphere
modernizacja
społeczeństwo przednowoczesne
analiza porównawcza
sfera publiczna
społeczeństwo obywatelskie
Opis:
The purpose of this paper is to present a comparative analysis of the constitution of public spheres and civil societies in several premodern civilizations - the Islamic, the Indian and the European Christian ones - and their possible impact on the crystalization in modern societies thereof. The analysis is undertaken in the frameworks of the comparative study of civilizations and of multiple modernities.
Celem tego artykułu jest przedstawienie analizy porównawczej relacji między sferami publicznymi i społeczeństwami obywatelskimi oraz ich wpływu na możliwości przekształceń w "przednowoczesnych" społeczeństwach islamskich i indyjskich oraz społeczeństwach europejskich, oraz ich możliwego wpływu na krystalizację społeczeństwa obywatelskiego w społeczeństwach nowoczesnych.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2006, 3(182); 5-35
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy technika pozbawia nas pracy? Bezrobocie technologiczne w perspektywie teorii aktora-sieci
Does Technology Deprive Us of Work? Technology−Related Unemployment in an Actor−Network Theory
Autorzy:
Afeltowicz, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137322.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
non−human actor
technology−related unemployment
the constitution of modernity
sociotechnical network
aktor nieludzki
bezrobocie technologiczne
konstytucja nowoczesności
sieć socjotechniczna
Opis:
The impact of technological innovations on employment is widely discussed. Debates related to the question of the so-called technology-related unemployment have lasted since the beginning of the 19th century, however, many of its aspects escape economic reflection. Drawing on the Actor-Network theory, the author will point to the processes linked to technology-related unemployment which remain beyond the reach of economics. Starting with the particular conceptions of modernity present in the Actor-Network theory, the author will prove that it is not only technology (as the economic conception of technology-related unemployment implies) but rather a coincidence of social and technological factors that leads to marginalization of people in production and services networks.
Problem wpływu innowacji technologicznych w dziedzinie produkcji na zatrudnienie jest szeroko dyskutowany w ekonomii. Debaty wokół kwestii tak zwanego bezrobocia technologicznego trwają już od początku XIX wieku, jednakże wiele aspektów tego zjawiska umyka refleksji ekonomicznej. Odwołując się do perspektywy teorii aktora-sieci postaram się wskazać te procesy, związane z bezrobociem technologicznym, które pozostają nieuchwytne dla ekonomii. Wychodząc od rozwijanej w ramach teorii aktora-sieci specyficznej koncepcji nowoczesności, pokażę, że to nie sama technika, jak sugeruje ekonomiczna koncepcja bezrobocia technologicznego, lecz skomplikowany splot czynników społecznych i technologicznych prowadzi do wypierania i marginalizowania ludzi w sieciach produkcyjno-usługowych.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2007, 1(184); 107-126
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia kurtyny teatralnej
The History of the Theatrical Curtain
Autorzy:
Kuczyńska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945482.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kurtyna teatralna
starożytność
średniowiecze
nowożytność
sztuka nowoczesna
dekoracja
dzieło sztuki
theatrical curtain
ancient times
Middle Ages
modernity
modern art
decoration
work of art
Opis:
This paper outlines the history of the theatrical curtain that reaches back to ancient times. It also attempts to define its function and formulate a definition of this genre of art. In the Roman theatre there were two kinds of curtains: one that separated a part (Lat. siparium) or the whole of the stage from the audience (the so-called auleum). The historical evolution of the basic function of the curtain tended to enrich and elevate its meaning. The curtain should be regarded as an integral element of the theatrical interior, an individualised element and relatively autonomic. It was ornamented with woven, embroidered or painted representations. It also played a symbolic role, i.e. “the border of two worlds”: reality (on the part of the viewer) and illusive fiction (on the part of the theatrical action). The nineteenth and twentieth centuries saw some changes in the way to understand the “theatrical character”. As a result of them, the role of the curtain also changed. It became a part of the conception of stage design for a concrete performance. Eventually, the avant-garde of the twentieth century postulate to make the theatre “come closer to life”, therefore it questioned the division of the two “worlds” in general, and eliminated the curtain.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 55, 4; 121-150
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwie dekady etyki ponowoczesnej. Analiza krytyki i ewolucji refleksji etycznej Zygmunta Baumana
Two Decades of Postmodern Ethics. An Analysis of the Critique and the Evolution of Zygmunt Baumans Ethical Thought
Autorzy:
Brzeziński, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138921.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Zygmunt Bauman
morality
ethics
social justice
liquid modernity
moralność
etyka
sprawiedliwość społeczna
płynna nowoczesność
Opis:
Ethics has been one of the main fields of Zygmunt Bauman's interests for the last two decades. His papers considering this topic have a considerable impact on contemporary humanities. The idea of 'the moral party of two', developed by the Polish sociologist, contributed to the development of ethical thought and, for example, influenced the new trends in the debate on post-modernity. On the othe hand, this concept has been widely criticized, which is one of the issues discussed in this paper. The author demonstrates that if Bauman's ethical concepts are considered in the context of the foundations of his sociology, and account being taken of the way of writing distinctive for this sociologist, certain controversial aspects of postmodern ethics could be evaluated as functional. Another aim of this paper is to present the evolution of Bauman's ethical thought, which can be seen as twofold. On the one hand, it is the considerable enlargement of the part the individual responsibility is given in Bauman's thought, on the other - his including in the ethical thought the reflection on the role of the political structures in the settings of the collective rules. The author emphasizes that by making such changes Bauman does not deny the constitutive features of his idea of morality, but supplements it and tries to adjust it to the current sociocultural changes.
Etyka od dwóch dekad stanowi jeden z głównych obszarów zainteresowań Zygmunta Baumana. Zaowocowało to szeregiem publikacji naukowych, istotnie oddziałujących na współczesną humanistykę. Rozwijana w nich koncepcja „dwuosobowej wspólnoty moralnej” („the moral party of two”) przyczyniła się między innymi do powstania zmian w ramach samej myśli etycznej, a także do wyłonienia się nowych kierunków w debacie nad ponowoczesnością. Z drugiej jednak strony idea ta stała się przedmiotem daleko idącej krytyki, której wybrane wątki poddane zostaną w niniejszym artykule analizie. Jego autor dowodzi, że interpretacja koncepcji etycznej Baumana w kontekście założeń przyświecających jego socjologii, a także zwrócenie uwagi na charakterystyczny dla niego sposób konstruowania dyskursu, może skłaniać do twierdzenia o funkcjonalności pewnych – budzących pierwotnie kontrowersje – aspektów ponowoczesnej etyki. Kolejnym celem niniejszego tekstu jest nakreślenie ewolucji myśli etycznej Baumana. Można wskazać dwie jej główne drogi. Jedną z nich jest idea znacznego rozszerzenia zakresu odpowiedzialności indywidualnej, kolejną – włączenie do rozważań nad etyką refleksji o roli struktur politycznych w ustanawianiu reguł współżycia zbiorowego. Autor artykułu unaocznia, że poprzez wprowadzenie owych zmian Bauman bynajmniej nie neguje podstawowych założeń swej koncepcji etycznej, lecz stara się ją uzupełnić i dostosować do zachodzących obecnie zmian społeczno‑kulturowych.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2008, 3(190); 7-41
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Four Faces of Human Suffering in the Sociology of Zygmunt Bauman-Continuity and Change
Autorzy:
Hviid Jacobsen, Michael
Marshman, Sofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929486.pdf
Data publikacji:
2008-04-03
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
social suffering
Zygmunt Bauman
sociology
solid modernity
liquid modernity
possibility
Opis:
In this piece, the authors detect and delineate an often neglected core concern within the sociology of Zygmunt Bauman-social suffering. They trace this concern with suffering from the early year writing within a Marxist framework focusing on the working class through middle periods concerned with the Holocaust, Jews, strangers and the Other to the later years and the preoccupation with the victims of consumerism. The authors document how social suffering has remained a significant leitmotif in Zygmunt Bauman’s sociology but suggest how his writings on misery and suffering paradoxically point to a world of human possibility and responsibility.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2008, 161, 1; 3-24
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura sakralna - współczesne tendencje w kościele zachodnim
Sacral architecture - contemporary tendeances in western church
Autorzy:
Gyurkovich, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/369755.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
architektura sakralna
historia
współczesność
kościół zachodni
sacral architecture
history
modernity
western church
Opis:
Mecenat kościoła przez wieki sprzyjał poszukiwaniu nowych form w architekturze i sztuce sakralnej, dla doskonalszego przedstawienia Tajemnicy Niedefiniowalnego. Historia architektury i sztuki sakralnej to ciągłe poszukiwanie języka form, pozwalającego na tworzenie pomostów pomiędzy Ziemią i Niebem, przestrzeni dla modlitwy i spotkania ludzi z Bogiem. Każda epoka i każda społeczność mają prawo tworzyć je na własny użytek.
The Church have supported the searching of new forms in sacral art and architecture throughout the ages in order to excellence the imagination of the Indefinable Mystery. The history of sacral art and architecture is the never ending search of the new language of forms, helping to create bridges between Heaven and Earth, spaces for people to pray and meeting with God. Each era and each community can create them for their own use.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2009, 12; 173-186
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dystans i pragnienie bezpośredniości: nowoczesna świadomość Bolesława Leśmiana
Distance and the urge of directness
Autorzy:
Winiecka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1535476.pdf
Data publikacji:
2009-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
desire
distance
self-knowledge
modernity
mediation
poetic figure
Opis:
The article presents B. Leśmian as a poet involved in his self-imposed task of promoting a return to primeval nature, but, at the same time, somebody who is fully aware of the utopian character of thus formulated and adopted assumptions. The two contradictory approaches converge in a poetic figure of desire. This particular urge is treated as a model of the imagination of the poet, who creates his poetical world knowing that the ultimate aim is unattainable but constitutes the ideal of poetry and can only be a state of cognitive assurance and self-knowledge or, alternatively, a situation of ontological stability and fulfilment. However, to reach this utmost goal, either on the poetical plane or on the existentialist, epistemological and ontological plane, to fulfill the cherished desires, is not possible within the poetical world created by Leśmian. The raison d’etre of the self manifested by the protagonists of his poems as well as a justification of this poetry is the very striving towards the goal. The article shows the relevant dimensions of that desire as a metapoetical figure, anthropological and existentialist figures and epistemological and ontological figures. It further presents the opposition and the inner conflict within the modern views of the poet, who, consciously inscribes into his project its impracticability. The distance towards the current times and towards the idealistic assumptions of his own poetical programme constitutes the intrinsic originality of Leśmian’s poems.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2009, 16; 29-50
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jacek Woźniakowski jako krytyk sztuki współczesnej
Jacek Woźniakowski as a Critic of Contemporary Art
Autorzy:
Jachowicz, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121218.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nowoczesność
nowość
historyzm
kapiści
świadomość malarska
tradycja
modernity
novelty
historicism
Capists
painter's awareness
tradition
Opis:
This paper focuses on Jacek Woźniakowski's origin as a critic of art. It shows the kind of tradition he valued, he drew on, and whose importance for Polish art he had always defended. We refer here to Woźniakowski's views on the questions of novelty, modernity, and innovation in art, how these concepts were understood by the first avant-garde, and how they functioned in the years of the author's activity as a critic of contemporary art. This paper also refers to the ideas that legitimise the concepts. Woźniakowski is involved in a critical debate on those ideas. This paper then discusses the tradition that was Woźniakowski-critic's foundation. Józef Czapski, the advocate of the Capists' ideas is brought to focus, his ideological text, and a brief outline of his work is presented. We can see how the Capists affected Woźniakowski's way of thinking and evaluation, and, eventually, his system of values is outlined; it is based on this tradition that he regarded as “a stage not to be bypassed” in Polish art.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2009, 56-57, 4; 5-39
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metoda oceny nowoczesności techniczno-konstrukcyjnej ciągników rolniczych wykorzystująca sztuczne sieci neuronowe. Cz. I: Założenia metody
An artificial neural networks-based method for assessing technical and constructional modernity of farm tractors. Part I: Method guidelines
Autorzy:
Francik, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/287916.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Inżynierii Rolniczej
Tematy:
nowoczesność
ciągnik rolniczy
sztuczna sieć neuronowa
modernity
farm tractor
artificial neural network
Opis:
Celem pracy było opracowanie koncepcji autorskiej metody oceny nowoczesności techniczno-konstrukcyjnej ciągników rolniczych. Przedstawiono założenia przyjęte do sformułowania modelu oceny nowoczesności. Zgodnie z założeniami metoda będzie wykorzystywała do oceny sztuczne sieci neuronowe, oraz będzie uwzględniała zmienność w czasie wzorca nowoczesnego ciągnika.
The purpose of the work was to develop an author's method for assessing technical and constructional modernity of farm tractors. The paper presents theoretical model used to assess modernity. According to the guidelines, the method uses in the assessment artificial neural networks, and takes into account variability in time for a modern tractor model.
Źródło:
Inżynieria Rolnicza; 2009, R. 13, nr 9, 9; 41-47
1429-7264
Pojawia się w:
Inżynieria Rolnicza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowy niewspaniały świat. Globalizacja i demokracja liberalna z perspektywy Zygmunta Baumana
Not-so-Brave New World. Globalization and Liberal Democracy from Zygmunt Bauman’s Perspective
Autorzy:
Ziewiec, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138965.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
negative globalization
positive globalization
liquid modernity
individual freedom
liberal democracy
globalizacja negatywna
globalizacja pozytywna
płynna nowoczesność
wolność indywidualna
demokracja liberalna
Opis:
Zygmunt Bauman's analysis of globalization adds in an important way to the prevailing economic analyses, seeking the special features of world economy and the factors increasing the competitive and innovative qualities of national economies. Bauman analyzes relations between power and state, between state and society and between society and individual. The article has three main aims. The first is to present the new quality in these relations. The second is to answer the question regarding the meaning of individual freedom in modern and postmodern times as well as conditions in which it can be realized. The last aim is to position Zygmunt Bauman's thought within the discourse on contemporary globalization and to question one of the most important ideological bases of this process, according to which free market strengthens liberal democracy and remains the most reliable guarantee of peace and harmony in the world.
Globalizacja Zygmunta Baumana stanowi ważne uzupełnienie dominujących analiz ekonomicznych, szukających specyficznych cech gospodarki światowej oraz czynników zwiększających konkurencyjność i innowacyjność gospodarek krajowych. Jego rozważania to analiza trzech typów relacji pomiędzy: władzą i państwem, państwem i społeczeństwem oraz społeczeństwem i jednostką. Artykuł ma na celu: (1) przedstawienie specyfiki tych jakościowo nowych przekształceń, pokazanie powiązań między nimi oraz ujawnienie lokalnych skutków odchodzenia od interwencjonizmu państwowego na rzecz samoczynnej regulacji rynku; (2) poszukiwanie odpowiedzi na pytanie o nowoczesne i ponowoczesne znaczenie wolności indywidualnej oraz warunki sprzyjające jej realizacji; (3) usytuowanie myśli Baumana w dyskusji o współczesnej globalizacji oraz zakwestionowanie jednej z ważniejszych ideowych podstaw tego procesu, zgodnie z którą wolny rynek umacnia demokrację i jest najpewniejszą (jeśli nie jedyną) gwarancją pokoju i harmonii na świecie.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 3(194); 83-105
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies