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    Tytuł:
    Debates en torno a orígenes comunes entre wixaritari (huicholes) y guachichiles. Enfoques históricos, lingüísticos y antropológicos en un mosaico cultural del septentrión mesoamericano
    Autorzy:
    Kindl, Olivia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2079644.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
    Tematy:
    guachichiles
    huicholes
    origen
    historia
    mito
    Opis:
    A partir de una revisión de fuentes históricas, confrontadas con las teorías antropológicas y lingüísticas que han planteado o refutado vínculos de ascendencia biológica y cultural entre los antiguos guachichiles y los actuales wixaritari (huicholes), se reflexiona sobre estas controversias en lo tocante a la relación histórica o filiación directa entre dichos pueblos. En estas discusiones, se verá que la recuperación de narraciones mitológicas de los wixaritari ha influido en las interpretaciones de la historia. También descubriremos que la cuestión de la relación entre wixaritari y guachichiles está intrínsecamente ligada a la naturaleza histórica de los variados grupos agregados en la franja septentrional de Mesoamérica bajo ese etnónimo náhuatl-español. Según las perspectivas de análisis, ¿quién pudo haber sido esa “gente del desierto” ―como suele denominárseles― que vivía en el altiplano potosino antes, durante y después del proceso colonizador? ¿Hay un origen común wixaritari-guachichiles? ¿Es pertinente buscar tal origen común?, y, si es así, ¿por qué razones? ¿Resulta más relevante inferir interacciones sociales entre dos poblaciones distintas? Suponiendo que lo anterior fuese correcto, ¿cómo ambos grupos pudieron haber interactuado al compartir tiempo y espacio, así como conocimientos acerca de plantas y animales?
    Źródło:
    Itinerarios; 2019, 30; 101-131
    1507-7241
    Pojawia się w:
    Itinerarios
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Los mitos como herramientas para la formación del carácter
    Autorzy:
    Vilarroig, Jaime
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/454176.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    mito
    educación
    carácter
    fortaleza
    resiliencia
    Opis:
    El trabajo estudia la relación entre la literatura y la formación del carácter (resiliencia, fortaleza), centrándose en textos literarios que pertenecen al patrimonio inmaterial de la humanidad: los mitos. Los mitos en cualquiera de sus tipos (etiológicos, cosmogónicos, teogónicos, antropogónicos, sociales, etc.) no son sólo el marco superior de comprensión del mundo sino que además son hojas de ruta para saber a qué atenerse en la vida; proponen modelos a imitar. En concreto encontramos que la resiliencia (fortaleza) es uno de los valores fundamentales que se transmiten en las narraciones míticas de todas las culturas. A ello dedicamos el presente trabajo centrándonos en los héroes de sagas míticas ancestrales (Giglamesh, Rama, Ulises) y de otros mitos menores (Hunahpú e Ixbalanqué, Izanagui, Tyr). El empleo de estos mitos en el mundo de la pedagogía no es sólo un entretenimiento curioso, sino que recupera al menos uno de los sentidos originales de la educación al constituirse en paradigmas de acción para el educando.
    Źródło:
    Multidisciplinary Journal of School Education; 2019, 15; 79-99
    2543-7585
    Pojawia się w:
    Multidisciplinary Journal of School Education
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    El idioma de Borges
    Autorzy:
    Barchiesi, María Amalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2081346.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
    Tematy:
    mito
    voz/phoné
    semiótica
    español rioplatense
    lenguaje infantil
    Opis:
    Un Jorge Luis Borges más íntimo es abordado en este trabajo que enfoca, desde una perpectiva semiótica, un lenguaje menos evidente que atraviesa sus primeros textos; nos referimos a una lengua fónica, a-semántica que se apoya exclusivamente en la materialidad acústica del signo. Dicho ‘idioma’ no es ni arbitraria ficción ni engañosa o pretensiosa especulación que intenta explicar los referentes del universo (como todo lenguaje humano, según la óptica borgeana), sino simplemente el territorio más verdadero y tangible de los sistemas lingüísticos: el de los sonidos, donde los significados están sujetos al ritmo, al tono, al cuerpo de la voz. Esta lengua vocálica, que puede encontrarse, por ejemplo, en la voz de “Funes el memorioso” o en las lúdicas diatribas del truco, remite al lugar intraducible de las emociones y del primer contacto afectivo con el mundo. La voz en los textos borgeanos es signo por sí mismo, independientemente de los interpretantes relativos a una lengua y de la intencionalidad comunicativa; es pura sonoridad que remite a lo más entrañable de su lengua ‘madre’, el español rioplatense materno, que en la narrativa de un Borges pluringüe se traduce en la voz virgen (y primigenia) de “las orillas”, aún no contaminada por los fonemas de la inmigración.
    Źródło:
    Itinerarios; 2007, 5; 89-100
    1507-7241
    Pojawia się w:
    Itinerarios
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Horacio Kustos: el sentido del viajero y sus viajes en la obra de Alberto Chimal
    Horacio Kustos: the meaning of the traveler and his journeys in the work of Alberto Chimal
    Autorzy:
    Ramírez, Diana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/676221.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Horacio Kustos
    Viaje
    Alberto Chimal
    Imaginación
    Mito
    Journey
    Imagination
    Myth
    Opis:
    Horacio Kustos is a traveler faithful to the tradition of literature in unexplored territories, adventurer of the unusual and explorer of places without limits. Although Alberto Chimal seeks to distance himself from the term "fantastic", he is an author whose literary fidelity and commitment are reflected in his quest to lead literature to explore the possibilities of the imaginary. In this article, I return to the writer's discussion about what he calls "literature of imagination" and focus on one of his most emblematic characters Horacio Kustos, an unprecedented figure in Mexican literature, who has characteristics that recall mythical travelers and reveal the possibilities of creative imagination, independently of categorizations or terminologies.
    Horacio Kustos es un viajero leal a la tradición de la literatura de los territorios inexplorados, de la aventura de lo insólito y de los lugares sin límites. Si bien Alberto Chimal busca desligarse del término “fantástico”, se trata de un autor cuya fidelidad y compromiso literarios se ven reflejados en su búsqueda por llevar a la literatura a explorar lo imaginario. En el presente artículo retomo la discusión del escritor en torno a lo que él denomina “literatura de imaginación” y propongo como uno de sus personajes más emblemáticos a Horacio Kustos, personaje sin precedentes en la literatura mexicana, quien posee características que rememoran viajeros míticos y revelan las posibilidades de la imaginación creativa por ella misma, independientemente de las categorizaciones o terminologías.
    Źródło:
    e-Scripta Romanica; 2017, 4; 102-115
    2392-0718
    Pojawia się w:
    e-Scripta Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Mythical Underworlds of Francis Stevens and Daphne du Maurier
    Autorzy:
    Aguirre, Mercedes
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2028239.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    mit
    podziemia
    science fiction
    Francis Stevens
    Daphne du Maurier
    mito
    inframundo
    ciencia ficción
    Opis:
    This article analyses two stories by women writers (The Heads of Cerberus by Francis Stevens (1952) and The Breakthrough by Daphne du Maurier (1964)), which could both be considered as belonging to the genre of science fiction. These stories do not follow the ‘canonical’ or more popular type of underworld narrative, especially the idea of the katabasis or descent to the underworld and the encounter with the dead, a motif which has often been present in Western culture since classical antiquity and has generated numerous narratives. Rather, they evoke the classical myth of the underworld through the use of certain names (such as Charon and Cerberus) as well as exploring other concepts which coincide with ancient Greek accounts of the topography and inhabitants of the world of the dead, the realm ruled over by Hades.
    Źródło:
    Collectanea Philologica; 2021, 24; 185-195
    1733-0319
    2353-0901
    Pojawia się w:
    Collectanea Philologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Heracles in the Iberian Peninsula
    Eracle nella penisola iberica
    Autorzy:
    Grzelak-Krzymianowska, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2231002.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Herakles
    Herkules
    Półwysep Iberyjski
    mit
    Gerion
    Hiszpania
    Heracles
    Hercules
    Iberian Peninsula
    myth
    Geryon
    Spain
    Eracle
    Ercole
    penisola iberica
    mito
    Gerione
    Spagna
    Opis:
    The story of Herculesʼ achievements, like many others in Greek mythology, has undergone various changes since Hesiodʼs early transmissions helped to consolidate the essential elements of the myth and its characteristics. With the translocation of myths from Caucasian Iberia to Western Iberia, certain places, characters and events associated with the land were also transferred. The Fortunate Islands, the Garden of Hesperides, the place of the 10th and 11th labours of Hercules have been relocated, and the origin and meaning of the pillars set up by the hero have been identified and interpreted. The aim of this article is to show how one of these myths, namely that of Hercules and Geryon, was shaped in the classical and later periods. The transformation of three elements of this myth will be analysed: its location, the figure of Geryon and the description of Herculesʼ achievements.
    La storia delle dodici fatiche di Eracle, come molte altre della mitologia greca, ha subito vari cambiamenti da quando le prime trasmissioni di Esiodo hanno contribuito a consolidare gli elementi essenziali del mito e le sue caratteristiche. Con la traslazione dei miti dallʼIberia caucasica a quella occidentale, sono stati trasferiti anche alcuni luoghi, personaggi ed eventi associati al posto. Sono state ricollocate le Isole Fortunate, il Giardino delle Esperidi, il luogo della decima e dellʼundicesima fatica di Eracle, e sono stati identificati e interpretati lʼorigine e il significato dei pilastri eretti dallʼeroe. Lʼobiettivo di questo articolo è mostrare come uno di questi miti, quello di Eracle e Gerione, sia stato plasmato in epoca classica e successiva. Verrà analizzata la trasformazione di tre elementi di questo mito: la sua collocazione, la figura di Gerione e la descrizione delle fatiche di Ercole.
    Źródło:
    Collectanea Philologica; 2022, 25; 13-33
    1733-0319
    2353-0901
    Pojawia się w:
    Collectanea Philologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La figura del “profugo polacco” nella finzione italiana. Edmondo De Amicis e Edoardo Albinati in cerca di un mito moderno
    The ‘Polish Refugee’ Figure in Italian Literary Fiction: Edmondo de Amicis and Edoardo Albinati in Search of a Modern Myth
    Autorzy:
    Płaszczewska, Olga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/446609.pdf
    Data publikacji:
    2020-07-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Poland and Poles in modern Italian literature
    myths and archetypes in literature
    Digital Humanities
    Edoardo Albinati
    Edmondo De Amicis
    la Polonia e i polacchi nella letteratura italiana moderna
    il mito e l’archetipo in letteratura,
    Opis:
    The paper offers a contextual reflection on how the ‘Polish refugee’ figure is rendered in two examples of 19 th - and 20 th -century Italian literature. The paper opens with a brief discussion of the term ‘myth’ and its meanings in the age of Digital Humanities and proceeds to outline the literary and non-literary sources of the European myth of Poles as victims of foreign violence. Having given some attention to Edmondo de Amicis’s early poems addressing the 1863 uprising in Poland, the argument then focuses on his short story ‘Profughi polacchi’ (1863) as establishing the pattern of representing Polish emigrants in modern literature. Subsequently, the ways in which this narrative pattern changes in Edoardo Albinati’s novel "Polacco lavatore di vetri" (1998) are analysed to show that the idealised vision of the ‘refugee’ collapses. In conclusion, the dynamics of the presence and productivity of the myth in literature and in journalism are emphasised, and the differences in the handling of the myth in these two forms of writing are highlighted.
    Diviso in sei parti, il saggio abbraccia il problema dell’immagine della Polonia e dei polacchi nella produzione di due autori appartenenti a due momenti storici diversi: a quello del 1863 (Edmondo de Amicis) e a quello del 1989 (Edoardo Albinati). La ricerca tematologica si concentra sulla figura del ‘profugo polacco’ e indaga sulla sua presenza nella letteratura italiana. Nel testo vengono brevemente presentate le fonti letterarie ed extra-letterarie del mito europeo dei polacchi come vittime della violenza straniera. Si analizzano, inoltre, alcuni concetti fondamentali della teoria del mito antico e contemporaneo. In base a essi vengono interpretati motivi e tratti distintivi delle due narrazioni per sottolineare la loro fonte comune, cioè quella del mito eroico, trattato con molta serietà da De Amicis e contestato da Albinati, nel cui romanzo la visione idealizzata del “rifugiato” sembra crollare senza perdere però il suo alone mitologico. Infine, l’accento viene posto alla produttività del mito nella letteratura e nel giornalismo e alle loro differenze.
    Źródło:
    Italica Wratislaviensia; 2020, 11.1; 191-213
    2084-4514
    Pojawia się w:
    Italica Wratislaviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

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