Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "międzypodmiotowość" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Międzypodmiotowa przestrzeń dialogiczna "pomiędzy" z perspektywy aksjologicznej
Inter-subject dialogical space "between" from the axiological perspective
Autorzy:
Ostrowska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428476.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
przestrzeń
dialog
międzypodmiotowość
pomiędzy
perspektywa aksjologiczna
człowieczeństwo
space
dialogue
inter-subjectivity
between
axiological perspective
humanity
Opis:
Dialog od czasów antycznych wielopostaciowo związany jest z człowiekiem i jego światem. Współczesna wiedza o dialogu jest imponująca, inspirująco zachęcając do dalszych dociekań na ten temat. Filozofia dialogu sytuuje w centrum rozważań temat podmiotowości ludzkiej. Wielorako złożona międzypodmiotowa przestrzeń dialogiczna "pomiędzy" eksplorowana z perspektywy aksjologicznej znacząco wytycza drogę do autentycznego poznawania człowieka oraz jakości jego człowieczeństwa.
Dialogue since ancient times is multiform linked to men and their world. Contemporary knowledge about dialogue is impressive, inspiringly encouraging further investigation on this subject. The philosophy of the dialogue is situated in the center of discussion of the theme of human subjectivity. The multiple inter-subject dialogical space „between” studied from the axiological perspective conclusively paves the way for a real understanding of man and the quality of his humanity.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2018, 2 (23); 9-22
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mutuality and Intersubjective Dialogue in Religious Education
Wzajemność i międzypodmiotowy dialog w edukacji religijnej
Autorzy:
Shuster, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448608.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
hermeneutics
ethics
social justice
critical pedagogy
intersubjectivity
neurolinguistic interactions
genetic phenomenology
tripartite intersubjectivity
hermeneutyka
etyka
sprawiedliwość społeczna
pedagogia krytyczna
międzypodmiotowość
interakcje neurolingwistyczne
fenomenologia genetyczna
trójpodział międzypodmiotowości
Opis:
Intentional mutuality and intersubjective dialogue woven into the pedagogy of youth and adults is a radical idea in any educational setting; however in the case of religious education it can provide a generative, hermeneutic, learning platform for the development of Christocentric living (as one example). Through so doing, this learning platform can easily extend into the postmodern secular sphere to temper and balance its epistemic forms with hermeneutics, ethics, empathy, and social justice. Where religious education can remain free of the control of neoliberal ideology, it can help students flourish in their humanity and agency. At the same time, religious education and critical pedagogies can be further developed on the shoulders of their giants with gleanings from the secular world—practices and methods from a range of human traditions. In that spirit, the author borrows substantial elements from his previous work (Shuster 2006) on the effectiveness of dialogue and intersubjectivity in postmodern workgroups and speculates on its utility to learning groups and classrooms.
Celowa wzajemność i międzypodmiotowy dialog, wplecione w pedagogię młodzieży i dorosłych, stanowi radykalną ideę w dziedzinie edukacji. W przypadku edukacji religijnej może to oznaczać organizację generatywnej i hermeneutycznej platformy nauczania, służącej rozwijaniu chrystocentrycznego modelu życia (jako jednego z przykładów). W ten sposób platforma ta może łatwo się rozszerzać, wkraczając na obszar ponowoczesny i świecki, łagodząc i równoważąc przy tym jego epistemiczne formy hermeneutyką, etyką, empatią i sprawiedliwością społeczną. Tam, gdzie edukacja religijna pozostaje wolna od kontroli ze strony neoliberalnej ideologii, tam może pomóc uczniom w rozwoju ich człowieczeństwa i aktywności. W tym samym czasie edukacja religijna oraz krytycznie ukierunkowane pedagogie mogą być rozwijane przez ich głównych orędowników, zbierając przy tym doświadczenia również ze świeckiego świata, tj. praktyki i metody reprezentujące rozmaite tradycje. Podążając za tym przykładem, autor przejmuje znaczące elementy ze swej wcześniejszej pracy (Shuster 2006) na temat skuteczności dialogu i międzypodmiotowości w ponowoczesnych grupach pracowniczych i zastanawia się nad ich przydatnością w grupach osób uczących się oraz podczas zajęć w klasie szkolnej.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2015, 18; 149-176
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies