Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "metaphysical" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 95
Tytuł:
The Concept of Culture in the Lublin Metaphysical School and the Interpretation Thereof in the Thought of Karol Wojtyła
Autorzy:
Panasiak, Brian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676746.pdf
Data publikacji:
2023-11-23
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
Metaphysical Anthropology
Culture
Karol Wojtyła
Mieczysław Krąpiec
The Lublin Metaphysical School
Lublin Thomism
Opis:
The concept of culture is not often discussed in the field of metaphysical anthropology. Nonetheless it is of particular importance to the thought of both the Lublin School of Metaphysics and the thought of Karol Wojtyła. This work aims to build a bridge between these two philosophical positions, and thus define the similarities between them and the influence of the former on the position of the latter, specifically with regards to their views concerning culture. Analysis is made of texts which directly reference certain positions regarding culture, with particular terms being analyzed and compared. Of particular note, emphases is given to the place of “interpersonal relations” and “action” generally.
Źródło:
Language. Culture. Politics. International Journal; 2023, 1, 1; 169-177
2450-3576
2719-3217
Pojawia się w:
Language. Culture. Politics. International Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafizyczne teorie jednostkowego przedmiotu jako modele przedmiotu percepcji wzrokowej
Autorzy:
Skrzypulec, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/637875.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
visual perception, metaphysical theory, visual object
Opis:
Metaphisical theories of individual object as models of visual objectsIn the article the three main metaphysical theories of individual objects (the bare substratum theory, the bundle theory and the substratum theory) are interpreted as the models of visual objects. These models are tested according to the empirical data. The first part of the article discusses methodological issues concerning the procedure in which thesis of the metaphysical theories gain the empirical content. In the second part the models based on the metaphysical theories are tested according to the selected psychological data connected with detection, categorization and reidentification of visual objects. As the result of the testing the hypothesis is stated, saying that the models based on the different metaphysical theories are the proper models of the visual objects present on the different stages of the perceptual process.
Źródło:
Rocznik Kognitywistyczny; 2013, 6
1689-927X
Pojawia się w:
Rocznik Kognitywistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
На пути к метафизическому образу человека
Autorzy:
Резник, Юрий М.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158649.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
metaphysical essence of the human being
external and latent levels of the
metaphysical image of man
Opis:
The author’s interest lies in the metaphysical essence of the human being and its manifestation in the search for research. He distinguishes between external and latent levels of the metaphysical image of man.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 2(4); 7-19
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W KIERUNKU REALISTYCZNEJ METAFIZYKI WARTOŚCI – PRZYCZYNEK DO DYSKUSJI
TOWARDS A REALIST METAPHYSICS OF VALUE – A POINT IN DISCUSSION
Autorzy:
MRZYGŁÓD, PIOTR
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512249.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
value
axiology
metaphysical realism
value objectivism
Opis:
Even though axiology as a separate philosophical discipline is relatively young, with estimated time of its birth in the midnineteenth century, the reflec-tion on the values, which is the subject of the axiological inquiries, has been around for centuries. It reaches the ancient beginnings of the philosophy itself. The matter of the way the values exist, their quantity and nature is being very actively discussed nowadays and creates multiple strategies, mostly connected with the realistic or idealistic starting point of philosophy itself. That is the reason why we are dealing with many definitions and classifications of axiological values. It turns out that today, the category of the values has not only inter- but multidisciplinary character. That is why we are talking about values virtually everywhere. Not only in philosophy, but we can find them in everyday life, social sciences, art, music, mathematics or economy. Unfortunately understanding of values in the latter – seems to be specifically close for many of us. This article belongs to the dynamic philosophical discussion about the metaphysics of values, from the point of view of metaphysics’ realism and objectivism. Within this strategy the author of this article tries to answer the few questions: firstly- what the values are, further on – what is their nature and the ontological status, to finish with selected examples of typology and classifi-cation of values and the possibility of sorting them out hierarchically. Accepting existential pluralism of the surrounding reality as an axiom – the author accepts axiological pluralism as well, in relation to the goodness as the condition of the hierarchization of the “world of values”.
Źródło:
Studia Ełckie; 2015, 17, 4; 337-358
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pchła i Dzień dobry Johna Donne’a − słowo, które stało się ciałem
THE FLEA AND THE GOOD-MORROW BY JOHN DONNE – WORD MADE FLESH
Autorzy:
Gładkowska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444776.pdf
Data publikacji:
2017-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
metaphysical concept
lyrical diptych
structure
sense
unity
Opis:
This article reveals the exceptional union of two metaphysical poems by John Donne, so far regarded as separate entities. By conducting a thorough linguistic analysis, the author gradually shows subtle links between The good-morrow and The Flea on the lexical, thematic, and structural levels. Their existence provides evidence that J. Donne’s works may form meaningful assemblages and should therefore be interpreted only in the context of the whole manuscript. The Flea and The good-morrow clearly comment on one another and together complete the vision of the world which emerges from their verses. Thanks to their autotelic character – the material form that itself conveys a message − the reader experiences this lyrical diptych as an observable phenomenon and an intellectual puzzle. The poet deliberately breaks existing patterns and rules to expose chosen elements. It is the irregularities in the composition of the verses and stanzas, frequently perceived as imperfections, that open the door to deeper levels of his metaphysical concept.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2017, XIX/2; 97-116
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE FAILURE OF NEW ATHEISM MORALITY
Autorzy:
Delfino, Robert A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507673.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
atheism
ethics
evolution
metaphysical naturalism
objective moral values
Opis:
New atheists, such as Richard Dawkins and Sam Harris, generally speaking, are committed to two main beliefs. The first is scientism, which is the view that only science can give us complete and reliable knowledge of reality. The second is metaphysical naturalism, which is the view that no supernatural entities exist. In this article the author focuses on the metaphysical naturalism that new atheists and other naturalists accept, with the goal of answering the following question: Can metaphysical naturalism provide an adequate foundation for objective moral values? He argues that the answer is “no” and he discusses several serious problems inherent in a naturalistic account of the foundation of morality.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 3; 229-240
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Chrystus jest Aqua” – metafory chrystologiczne w poezji Symeona z Połocka
„Christ is the Aqua” – The Figure of Christ in the Metaphorical World of the Poetry of Symeon of Polotsk
Autorzy:
Kozak, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444266.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Symeon of Polotsk
baroque
metaphysical poetry
metaphor
metaphorization
Opis:
Metaphor is universally manifest in every language past and present and conspicuously embedded in the system of human cognition. We can assert that it plays the central role in the process of exploration and familiarization of the world. As such, metaphor is also one of the most interesting and complex means of poetic expression. Metaphor confronts concepts and objects belonging to different orders to bring a complex reality to the human dimensions, filtering and conditioning the world to his or her mindset and mental capacities. As a tool of exploration and habituation of the world metaphor is deeply rooted in human imagination and reflects the values of a community. It transforms incomprehensible ideas – including scientific or metaphysical abstracts but also such concepts as time or love – into familiar shapes and formulas. This paper presents and reviews the process of metaphorization of Christ in the poetry of Symeon of Polotsk. That Polish-Russian poet took profusely from the riches of the Baroque to create such masterpieces as poems Chrystus Aqua, Kamień, Chleb, Kwiat, Dweri, Król, Żywot, Męka, Śmierć – to name only those discussed in this paper. The poems selected by the author form a particularly interesting continuum of visions entirely built around metaphors which constitute and organize poetic expressions.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2013, XV/2; 129-137
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ontology of destiny and freedom among the Igbo-African: a discourse in existential metaphysics
Autorzy:
Ukwamedua, Nelson Udoka
Omokpo, Victor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423069.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
destiny
determinism
freedom
forces
metaphysical world
Igbo-African
Opis:
From an existential and metaphysical standpoint, the African world is dualised into the physical and metaphysical world. This is bald-faced in the dynamics of the relationship that characterizes the African worldview. In praxis, the metaphysical world is seen to be higher in the scheme of things because, it is from it that the impersonal beings/forces operate and superintend on the physical world of man. It is based on this that the twin issue of destiny and freedom is topical and recurrent in Igbo-African metaphysics. The concern is whether man can be free in the physical world, which seems to be a manifestation of the will/wishes and/or the whims and caprices of the beings/forces in the metaphysical world. It is consequent upon this that this paper undertook an existential analysis of these contending issues of freedom and destiny within the Igbo-African context. From the analysis, it was palpable that, though there can be manipulations from the metaphysical world which can bring about luck (good or ill), the Igbo-African is expected to make effort to excel and work responsibly with his chi; because, a man can have a good or bad luck but his/her practical effort is still expedient.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2016, 28/2; 272-286
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patočka and Rorty – The Problem of Freedom
Autorzy:
Mayerová, Katarína
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665279.pdf
Data publikacji:
2016-07-04
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Rorty
Patočka
freedom
metaphysics
contingency
post-metaphysical culture
Opis:
Patočka´s and Rorty´s philosophy offer a foundation for the reconstruction of liberalism and a possibility of fulfilling individual´s freedom. Patočka intends to assess the value of transcendence and its relevance to life. He tries to save the metaphysics for it does not need to become necessarily dogmatic. Contemporary people may find Patočka´s reflections on freedom beneficial. Patočka invites people to connect their spirituality with skepticism and modesty, and according to Socratic knowing of unknowing, along with humility which makes man non-dogmatically open to transcendence. In the reflections on man, Rorty holds to moral responsibility and tries to bring man to self-awareness and taking responsibility for his acting, because it is only man who disposes of unique possibilities and abilities to shape his own authentic way of life. Rorty´s concept of freedom as an accidental phenomenon is based on the concept of history of Western philosophy and is closely linked with the problem of metaphysics and truth. Despite timeless reflections of both philosophers, any timeless ideal of human freedom is determined by the context in which we are thinking.
Źródło:
Folia Philosophica; 2016, 37
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
That which Cannot be Said: My Flesh and the Face of the Other in the Poetry of John Donne
Autorzy:
Grzegorzewska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888644.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
John Donne
Metaphysical Poetry
post-phenomenology
theology
saturated phenomenon
Opis:
The article offers an analysis of selected poems of John Donne, viewed through the prism of traditional theological thought (the works of Hans von Balthasar) and current philosophical debates. In particular, the author draws upon the works of Jean-Luc Marion and Richard Kearney who take up the task of scrutinizing the heritage of phenomenological thought. Both thinkers address the questions arising from philosophy’s renewed interest in religion initiated in twentieth-century post-phenomenology. The analysis concentrates on bodily pain and love ecstasies as the modalities of human flesh. The author of the paper adapts for the purposes of literary criticism Jean-Luc Marion’s concept of a “saturated phenomenon” which surprises and bedazzles the perceiving subject by overflowing his or her intention at the moment of its unexpected arrival. The aim of the article is to highlight the religious and philosophical potential of Metaphysical Poetry.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2016, 25/1; 5-25
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafictional potentiality of detective fiction and the metaphysical detective stories
Autorzy:
Izdebska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1068843.pdf
Data publikacji:
2020-11-26
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
popular literature
crime fiction
detective fiction
metaphysical detective story
Opis:
The article examines metatextual devices appearing within texts whose genre affiliation — the implementation of the detective novel convention — is unarguable. Such use of selfreferential strategies is juxtaposed with their applications in texts that in English-language reflection on postmodern and modernist novels are defined as metaphysical detective stories. The article examines the genre aspects of the use of these devices and their consequences for the location of a crime novel within contemporary popular culture.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2020, 63, 2; 107-118
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sapientia – Scientia – Metafisica. Uwagi na marginesie tekstu Stanisława Kamińskiego o mądrości
Autorzy:
Manikowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195335.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
metaphysic
wisdom
metaphysical intuition
Stanisław Kamiński
metafizyka
mądrość
intuicja metafizyczna
Opis:
Stanisław Kamiński, polski filozofii i metodolog metafizyki jest autorem bardzo interesującego i inspirującego tekstu o mądrości. W jego filozoficznej analizie odkrywamy bardzo ważne pytanie dotyczące nie tylko samej mądrości, lecz także samego naszego filozoficznego myślenia. Mądrość nie jest jedynie zbiorem jakichś informacji pozyskanych w wyniku ludzkiej działalności w świecie, nawet gdyby taka wiedza była w pewien sposób wspomagana przez naukę. Mądrość nie jest tylko zbiorem ludzkich doświadczeń, wynikających z długiego i owocnego życia człowieka. Mądrość jest wiedzą dogłębną o rzeczywistości, w jej aspekcie odkrywania ostatecznych przyczyn i celów. Mądrość jest wiedzą, wiedzą metafizyczną, najbardziej ugruntowaną, a zatem fundamentalną, ponieważ w niej osiąga się najbardziej zasadniczą podstawę istnienia, realnie istniejący byt, a nie tylko pojęcie bytu. Mądrość jest wiedzą teoretyczną, która jest ostateczną i najpełniejszą wiedzą o świecie, jego wiecznym i najgłębszym porządku. Mądrość praktyczna natomiast jest praktyczną, użyteczną i rozumną aplikacją mądrości teoretycznej, którą wykorzystujemy w praktyce naszego codziennego życia, podejmując działania wobec świata i drugiego człowieka. W tym miejscu można się odwołać do tytułu zbioru metodologicznych i metafilozoficznych studiów Stanisława Kamińskiego, z którego pochodzi omawiany tekst Nauka a filozofia i mądrość, a który to tytuł brzmi Jak filozofować?. „Tak, by osiągnąć mądrość” – odpowiedziałby na tytułowe pytanie Kamiński.
Stanisław Kamiński, polish philosopher and methodologist of metaphysics, is an author of very interesting and inspiring text on wisdom. In his philosophical analysis we discover very important question not only of wisdom itself but also on our philosophical thinking. Wisdom is not just a set of human knowledge that man accumulates over the years of his activity in the world, even if it was knowledge supported by his scientific activity. Wisdom is not only the ability to cope in the world resulting from accumulated experience, resulting even from a long life of man. Wisdom is an in-depth knowledge of reality in its aspect of ultimate causes and goals. Wisdom is knowledge, metaphysical knowledge, the most basic, because the most grounded, because it reaches the very fundamental basis of existence, the real being, not only a notion of being. Wisdom is theoretical knowledge, which is the final and exhaustive understanding of the world, its most basic, deepest and eternal order. Practical wisdom is then the skill of practical, efficient and intelligent application of theoretical wisdom, which we apply in practice, in acting and creating our attitude towards the world and other people. At this point, one can finally refer to the title of the collection of methodological and metaphilosophical works of Stanisław Kamiński, from which comes his fundamental work on wisdom – Science and philosophy, and wisdom – which reads: How to philosophize? “To achieve wisdom,” answers Stanisław Kamiński.
Źródło:
Logos i Ethos; 2020, 53, 1; 7-29
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legal Positivism Social Source Thesis and Metaphysical Grounding: Employing Metaphysical Grounding based on Metaphysical Laws
Pozytywistycznoprawna teza o społecznych źródłach prawa i metafizyczne ugruntowanie. Zastosowanie metafizycznego ugruntowania opartego na prawach metafizycznych
Autorzy:
Mazurkiewicz, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531554.pdf
Data publikacji:
2019-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
social source thesis
legal facts
metaphysical grounding
metaphysical laws
instrumental rationality
teza o społecznych źródłach prawa
fakty prawne
metafizyczne ugruntowanie
prawa metafizyczne
racjonalność instrumentalna
Opis:
The core of legal positivism is the so-called social source thesis, which claims that legal facts are determined only by social facts. I examine an interpretation of this thesis that uses metaphysical grounding as an exact relation between legal facts and social facts. I argue that the current interpretation of the social source thesis in terms of metaphysical grounding has significant drawbacks that stem from it being based on the view that metaphysical grounding is a primitive relation. For that reason, the current interpretation is unintelligible and poses problems with explaining the normativity of legal facts. I present two other views on metaphysical grounding: that it holds due to essences of facts and that it holds due to metaphysical laws. I apply the notion that metaphysical grounding holds due to metaphysical laws and argue that in the case of grounding of legal facts in social facts, this metaphysical law is constituted by instrumental rationality. It provides intelligibility to this grounding relation, is able to explain the normative character of legal facts, and is compatible with the general form of explanation.
Rdzeniem pozytywizmu prawnego jest tzw. teza o społecznych źródłach prawa, która stanowi, że fakty prawne są zdeterminowane jedynie przez fakty społeczne. W niniejszym artykule badam interpretację tej tezy, która korzysta z relacji metafizycznego ugruntowania jako dokładnej relacji zachodzącej pomiędzy faktami prawnymi a faktami społecznymi. Twierdzę, że dotychczasowa interpretacja tezy o społecznych źródłach prawa korzystająca z relacji metafizycznego ugruntowania posiada znaczące wady z powodu bycia opartą na poglądzie, że metafizyczne ugruntowanie jest relacją pierwotną. Z tego względu, obecna interpretacja jest nieprzejrzysta i ma problem z wyjaśnieniem normatywności faktów prawnych. Przedstawiam dwa inne poglądy na metafizyczne ugruntowanie: że zachodzi ze względu na istoty faktów oraz, że zachodzi ze względu na prawa metafizyczne. Korzystam z ujęcia metafizycznego ugruntowania zachodzącego ze względu na prawa metafizyczne i argumentuję, że dla sytuacji ugruntowania faktów prawnych w faktach społecznych tym metafizycznym ugruntowaniem jest racjonalność instrumentalna. Dostarcza to przejrzystości dla tej relacji ugruntowania, jest w stanie wyjaśnić normatywny charakter faktów prawnych oraz jest spójna z ogólną formą wyjaśnienia.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2019, 2(20); 5-19
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość w aspekcie metafizycznym i etycznym w kontekście myśli Henri Bergsona i Franza Rosenzweiga
Love in the Metaphysical and Ethical Aspects in the Context of Henri Bergson and Franz Rosenzweig Thoughts
Autorzy:
Urbańska-Bożek, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425418.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
H. Bergson
F. Rosenzweig
metaphysical principle
ethical principle
love
God
Opis:
In the article it was shown how Henri Bergson and Franz Rosenzweig understand love, as a principle, which actualise in the double context: as a me¬ta¬physical and ethical principle. Love in its first context actualises as a me¬taphysical principle, as a principle of originate life in toto, in the second it is a regulatory of social life of human beings. In its first context it was ex-pressed as love of God to man, whereas in the second as man’s love to God. God’s love and its metaphysical character expresses in creation/the gift of existence received in the power of loving the other man, whereas we- humanity- response on God’s love in voluntary acts of other’s love. There-fore this love has the ethical character as well.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2015, 9; 258-276
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
« Le mépris » dans les Mémoires d’outre-tombe : l’attitude du mémorialiste à l’égard de Napoléon Bonaparte
Autorzy:
Kamińska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912424.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
mépris
mémorialiste
Napoléon
métaphysique
trivialité
scorn
memorialist
Napoleon
metaphysical
triviality
Opis:
Dans les Mémoires d’outre-tombe l’image de Napoléon suscite, chez le lecteur, différentes émotions. En effet, le mémorialiste inscrit son discours dans un mouvement à la fois symbolique et éthique. D’où le flottement continuel entre la grandeur et la bassesse, entre la louange et le blâme. Ce double mouvement permet d’examiner les vicissitudes de la Fortune napoléonienne sous l’angle du mépris dépassant un ressentiment personnel. Le mépris émerge dans les Mémoires comme le signe de la dépréciation morale, qui doit, en même temps, s’apparenter à un outil didactique guidant le lecteur. Ainsi, le mémorialiste se sert du mépris pour prouver au lecteur que Napoléon obéit au même châtiment de la Providence. Malgré la trivialité de Napoléon, le mémorialiste renonce au dédain en faveur de la démonstration de sa déception et de sa supériorité éthique. Chateaubriand réhabilite ainsi la notion de mépris et son usage persuasif qui est proche de l’indignation et de la gravité.
In Memoirs from Beyond the Grave Napoleon’s portrayal evokes various emotions. Indeed, the memorialist inscribes his discourse as two dimensional; symbolic and ethical at the same time. Hence, constant fluctuation between greatness and powerlessness and between approbation and disapproval. This twofold order allows readers to look at Napoleon’s vicissitude through the prism of outreaching personal’s antipathy and disrespect. Contempt in Memoirs from Beyond the Grave appears as a sign of moral demotion, creating didactic tool, stimulating the reader to reflection. In this context, the memorialist uses derision, to prove the reader, that Napoleon can be carried a penalty of the Providence. Despite trivial experiences of the Napoleon, the memorialist only disdains, to manifest his disappointment and ethic superiority. By doing so, Chateaubriand rehabilitates the term itself and its usage, approximating scorn to indignation seriousness used in a traditional art of persuasion.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2020, 15; 139-150
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 95

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies