Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "meta-science" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Narracja o przyszłości
    A narration about a future
    Autorzy:
    Dobrzyński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1030274.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Finansów i Biznesu Vistula
    Tematy:
    narracja metateoretyczna
    prognozy w politologii
    nowy ład społeczno-gospodarczy
    meta theoretical narrative
    forecasts in political science
    new socio-economic order
    Opis:
    Autor artykułu przez przekrojową analizę najbardziej znanych opracowań dotyczących prognoz nad przewidywaną przyszłością ludzkości i aktualnej cywilizacji, dokonał metateoretycznej narracji, która wskazuje na wielowymiarową istotę opisywanych problemów. Jednocześnie za pomocą własnych komentarzy w połączeniu z przykładami z m.in. prac L.R. Browna, raportów Klubu Rzymskiego czy rodzimego Komitetu Prognoz Polska 2000 Plus autor podjął próbę ukształtowania poglądu, że właściwie wiemy wszystko, co trzeba zrobić, ale można odnieść wrażenie, że działamy niezgodnie ze stanem wiedzy, bo nadal powtarzamy te same błędy dotyczące rozwoju jakościowego człowieka, wykorzystania zasobów naturalnych, a tym bardziej ochrony ekosystemu. W podsumowaniu autor nakreślił alternatywne prognozy rozwoju nowego ładu społecznego i gospodarczego.
    The author of the article, through a cross-sectional analysis of the most famous studies on forecasts about the predicted future of humanity and the current civilization, makes a Meta theoretical narrative that indicates the multidimensional essence of the described problems. At the same time, through own comments in conjunction with examples from incl. the work of L.R. Brown, the Reports of the Club of Rome or the Polish Committee of Prognoses Polska 2000 Plus, the author shapes the view that we actually know everything that needs to be done, but one can get the impression that we are acting contrary to this knowledge, because we continue to repeat the same mistakes regarding human qualitative development and the use of natural resources and even more so to protect the ecosystem. In conclusion, the author outlines alternative forecasts for the development of the new socio-economic order.
    Źródło:
    Społeczeństwo i Polityka; 2020, 4(65); 133-145
    1733-8050
    Pojawia się w:
    Społeczeństwo i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozofia Chrześcijańska a obraz świata. Uwagi z perspektywy socjologii filozofii
    Christian Philosophy and the image of the world. Notes from the perspective of the Sociology of Philosophy
    Autorzy:
    DUCHLIŃSKI, PIOTR
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2143199.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Christian philosophy
    sociology of philosophy
    philosophy of science
    epistemology
    meta-science
    Thomism
    worldview
    Polish philosophy
    filozofia chrześcijańska
    socjologia filozofii
    filozofia nauki
    epistemologia
    metanauka
    tomizm
    obraz świata
    filozofia polska
    Opis:
    W artykule przedstawiam propozycję badania filozofii chrześcijańskiej rozumianej jako tradycja badawcza z perspektywy socjologii filozofii. Dla socjologa filozofii, filozofia chrześcijańska to określone zjawisko empiryczne, które możemy poznać odkrywając mechanizmy jego funkcjonowania. W artykule koncentruję się na zagadnieniu akceptacji obrazu świata, który określa tożsamość filozofii chrześcijańskiej. Zadaniem socjologii filozofii jest odkrycie mechanizmów, które wpływają na kontekst akceptacji tego obrazu świata. Socjologia filozofii dystansuje się od oceny prawdziwości czy fałszywości treściowej tez głoszonych przez poszczególnych filozofów. Choć każda filozofia rozwija się według zasad tzw. immanentnej logiki, to jednak określone czynniki społeczne i psychologiczne mają wpływ na to, co dany filozof akceptuje jako oczywiste i nie podlegające żadnej dyskusji. W artykule wykazałem, że akceptacja obrazu świata jest konsekwencją wychowania, które dokonuje się w określonej grupie społecznej (np. rodzina, szkoła) wyznającej określone idee aksjologiczne i przekonania deskryptywne. Dzięki wychowaniu w przyszłym adepcie filozofii, który zawsze pozostaje dzieckiem swojego czasu i kultury, zostaje przygotowany umysłowy i emocjonalny grunt pod akceptację już bardziej spekulatywnego obrazu świata, z którym adept zapoznaje się podczas fachowych studiów uniwersyteckich (filozoficznych lub teologicznych) pod okiem uznawanych przez niego autorytetów. Ukształtowany za pomocą określonych procesów wychowawczych umysł, jest w stanie dokonać osobistego, i całościowo angażującego aktu wiary epistemicznej w określony obraz świata, który jest mu podawany poprzez teorie i praktykę edukacyjna. Akceptacja i zaangażowanie w obraz świata umożliwia formułowanie w jego ramach określonych strategii argumentacyjnych, których zadaniem jest (i) eksplikacja, (ii) objaśnienie i (iii) uzasadnienie przedmiotowych konsekwencji obrazu świata. Praktyki argumentacyjne przejmujemy poprzez trening, uczymy się ich w mowie i piśmie, oczywiście pod okiem tych, którzy sami wcześniej te argumenty praktycznie wypróbowali. Uczeń po prostu wierzy nauczycielom i podręcznikom. Do pewnego etapu wiara ta jest racjonalna. Obraz świata jako pewna całość, na którą składają się treściowe przekonania deskryptywne i normatywne nie podlega żadnemu ostatecznemu racjonalnemu uzasadnieniu. Zaakceptowanym tezom przedmiotowym przypisuje się różny status epistemologiczny; od tez obdarzonych bezwarunkową oczywistością, których korelatem jest nie tylko subiektywne przeżycie, ale obiektywna rzeczywistość, do takich, które mogą być poddane mniej lub bardziej twórczej rewizji za pomocą różnych rodzajów zabiegów interpretacyjnych. Żaden obraz świata nie zniewala w sposób ostateczny. Zawsze możliwa jest zmiana obrazu świata na inny, który bardziej odpowiada naszych potrzebom intelektualnym i wrażliwości emocjonalnej. Zmiana ta przybiera w niektórych sytuacjach formę szczególnej konwersji
    In this article, I present a proposal to study Christian philosophy understood as a research tradition from the perspective of the sociology of philosophy. For a sociologist of philosophy, Christian philosophy is a specific empirical phenomenon that we can learn by discovering the mechanisms of its functioning. The article focuses on the issue of accepting the image of the world that defines the identity of Christian philosophy. The task of the sociology of philosophy is to discover the mechanisms that influence the context of acceptance of this image of the world. The sociology of philosophy distances itself from assessing the truth or falsehood of the content of theses advocated by individual philosophers. Although each philosophy develops according to the principles of the so-called immanent logic, it is, however, certain social and psychological factors that influence what a given philosopher accepts as obvious and beyond discussion. In the article, I showed that the acceptance of the image of the world is a consequence of upbringing that takes place in a specific social group (e.g. family, school) which shares certain axiological ideas and descriptive beliefs. Thanks to the upbringing, in the future student of philosophy, who always remains a child of his time and culture, the mental and emotional ground is prepared for the acceptance of an already more speculative image of the world, which the adept gets acquainted with during professional university studies (philosophy or theology) under the supervision of recognized by him authorities. The mind, shaped by specific educational processes, is able to carry out a personal and holistic act of epistemic faith in a specific picture of the world that is given to it through theories and educational practice. Acceptance and involvement in the image of the world enables the formulation of specific argumentation strategies within it, the task of which is (i) explication, (ii) explanation and (iii) justification of the objective consequences of the image of the world. We adopt argumentative practices through training, we learn them both orally and in writing, of course under the supervision of those who have practically tried these arguments themselves. The student simply believes teachers and textbooks. Up to a certain point, this belief is rational. The image of the world as a whole, consisting of content-descriptive and normative beliefs, is not subject to any final rational justification. The accepted theses are assigned a different epistemological status; from theses endowed with unconditional obviousness, the correlate of which is not only subjective experience, but also objective reality, to those that can be subjected to a more or less creative revision by means of various kinds of interpretative procedures. No picture of the world is ultimately captivating. It is always possible to change the image of the world to a different one that better suits our intellectual needs and emotional sensitivity. This change takes the form of a specific conversion in certain situations.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2021, 18; 79-110
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A New Brave Old World: What Zygmunt Bauman, Thomas Eriksen and Aldous Huxley (May) Have in Common.
    Autorzy:
    Jodłowska, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/888934.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Aldous Huxley
    Zygmunt Bauman
    Thomas Hylland Eriksen
    literature
    social science
    dystopia
    meta-narrative
    Opis:
    The paper examines the relevance of Aldous Huxley’s widely known comfortable dystopia, depicted in the novel Brave New World – along with some additional material drawn from his other, earlier writings – by comparing it to two relatively recent books from the social sciences: Zygmunt Bauman’s Globalization: The Human Consequences (1998) and Thomas Hylland Eriksen’s Tyranny of the Moment (2001). It then analyzes the differences and similarities between the ideas espoused in the three books and enquires what they might bring to the general debate about our condition, focusing specifically on the problems of our (in)ability to correctly describe and predict the relationships between the present, the past and the future, and on the function and relevance of meta-narratives.
    Źródło:
    Anglica. An International Journal of English Studies; 2013, 22/1; 57-69
    0860-5734
    Pojawia się w:
    Anglica. An International Journal of English Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Affective and Aspirational Dimension of Political Reality. Is Knowledge of Politics Still the Domain of Political Scientists?
    Autorzy:
    Młyńczyk, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/519952.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
    Tematy:
    the Political
    publicist, political scientist
    political knowledge
    political science, Political Theory
    Political Meta-theory
    Opis:
    Modern knowledge about politics draws from a variety of resources for which the academic environment of political scientists is not at all a nonalternative issuer of information. Not only cognitive egalitarianism is postulated, but also more adequate knowledge is chosen, because the criterion of evaluation is its suitability for practical use. In this way, we stop to recognize that knowledge, par excellence scientific, first permeates with the colloquial understanding and explaining of the politics, and in the next step loses its unique character, rooted in metapolitical scientific research. Empirical effects, so in the case of political analysis, are brought to influence the recipient. Because of this science of politics is gaining a profile of gainful employment, whose achievements little fit into the postulated political reality.
    Źródło:
    Historia i Polityka; 2017, 22(29); 29-41
    1899-5160
    2391-7652
    Pojawia się w:
    Historia i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O usytuowaniu epistemologicznym polskiego dyskursu glottodydaktycznego na temat kształcenia nauczycieli języków obcych
    On epistemological stance of Polish glottodidactic discourse concerning foreign language teachers’ training
    Autorzy:
    Orchowska, Izabela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/463332.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej
    Tematy:
    glottodidactic discourse
    epistemological stance
    meta-glottodidactic analysis
    glottodidactic theories
    scientific communication
    pluri-paradigmatic science
    interdisciplinarity
    dyskurs glottodydaktyczny
    usytuowanie epistemologiczne
    analiza metaglottodydaktyczna
    teorie glottodydaktyczne
    komunikacja naukowa
    wieloparadygmatyczna nauka
    interdyscyplinarność
    Opis:
    Glottodidactics is a science which is still perceived in a highly heterogenic way not only by representatives of neighbouring branches of science but even by the specialists in the field of foreign languages teaching / learning. Apart from that, the subject of glottodidactics is so complex and interdisciplinary that the multi-tude of its possible interpretations does not allow to decide on one common epistemological paradigm. There is also no consensus among glottodidacticians as far as key metascientific terms such as theory, paradigm, model or discourse are concerned. As a consequence, the condition of satisfactory scientific communication within the glottodidactic community is the continual defining by glottodidacticians in their scientific publications of their epistemological stance as well as relating their scientific insights to general glottodidatic issues and consequently pointing which glottodidactic theories they approve of. The author of the article presents conclusions from metaglottodidactic analysis of the articles covering the subject of foreign language teachers’ training which were published in “Neofilolog” in 1990–2010 and answers the question whether and how Polish glottodidacticians epistemologically locate the scientific research and concepts of educating teachers presented in their publications
    Źródło:
    Lingwistyka Stosowana / Applied Linguistics / Angewandte Linguistik; 2015, 14; 95-111
    2080-4814
    Pojawia się w:
    Lingwistyka Stosowana / Applied Linguistics / Angewandte Linguistik
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cóż po pedagogice w ponowoczesności?
    Why We Need Pedagogy in Post-Modernism?
    Autorzy:
    Śliwerski, Bogusław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20271221.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    pedagogy
    educational science
    meta-theory of education
    colloquial theories of education
    intellectual formation
    philosophy of education
    Opis:
    This article depicts five approaches to pedagogy, which can be recognized in the course of history: 1) Pedagogy as a philosophy (science of man, paideia, educational anthropology), 2) pedagogy as an independent discipline of humanities, 3) pedagogy as a subject of academic and vocational studies, 4) pedagogy as a subjective theory of education and 5) pedagogy as a community intellectual formation. I am still looking for answers to the question, which of these approaches raises criticism or points to the evolution of educational sciences and schooling as a helpful reflection for practitioners and new directions in researches.
    Źródło:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2012, 15; 313-323
    1899-2226
    2353-4869
    Pojawia się w:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pedagogika ogólna w ponowoczesnym świecie
    „General” pedagogy in the post-modern world
    Autorzy:
    Śliwerski, Bogusław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550308.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    pedagogika
    metapedagogika
    metanauka
    teoria
    naukoznawstwo
    myśl pedagogiczna
    metanarracja
    pedagogy
    metapedagogy
    meta-science
    theory
    science
    pedagogical thought
    metanarrative
    Opis:
    The author presents the problem of theoretical „general” pedagogy in the post-modern world. It is expressed in the absence of "one" theory, one meta-language which is used to describe and explain basic concepts and processes. Moreover, it creates theoretical foundations for the development of detailed pedagogical sciences. Each attempt to set up a universal project or meta-narration becomes an unreasonable interpretation of phenomena or theories and the will to gain power. None of the individual interpretations can be superior to any others. There are no ‘better’ and ‘worse’ theories. I present new approaches to pedagogy as: - a science of pedagogical sciences (metapedagogy); - as comparative pedagogical thoughts;- as a meta-science, or the science of all sciences about upbringing and education.
    Autor podejmuje problem teoretyczności pedagogiki ogólnej w ponowoczesnym świecie, która wyraża się w braku „jednej” teorii, jednego metajęzyka do opisu i wyjaśniania podstawowych pojęć i procesów oraz do stworzenia teoretycznych fundamentów pod rozwój szczegółowych nauk pedagogicznych. Każda próba wyniesienia uniwersalnego projektu czy metanarracji staje się nieuprawomocnioną interpretacją zjawisk czy teorii oraz wolą zdobycia władzy. Żadna z pojedynczych ich interpretacji nie może być nadrzędna nad inną, nie ma też „lepszych” i „gorszych” teorii. Przedstawiam nowe podejścia do pedagogiki ogólnej jako: - nauki nauk pedagogicznych (metapedagogiki); - jako komparatystyki myśli pedagogicznej;- jako metanauki, czyli nauki wszystkich nauk o wychowaniu i kształceniu.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2018, 8, 1; 21-41
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Charakter i podstawy „metanauki” Ludwiga Wittgensteina
    The Character and Foundations of „Meta-science” in Wittgenstein’s Tractatus
    Autorzy:
    Stelmach, Michal
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/577820.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    'SAYING / SHOWING' DILEMMA.
    LOGICAL MODALITIES
    META-SCIENCE
    TRANSCENDENTAL
    TRUTH
    Opis:
    The subject of the paper is Wittgenstein's 'meta-science' and its consequences for the sciences and philosophical disciplines. The problem of 'meta-science' originates in the context of logical modalities and 'saying / showing' dilemma. Author shows Tractatus logico-philosophicus as a set of philosophical truths concerning science, philosophy, ethics and aesthetics.
    Źródło:
    Zagadnienia Naukoznawstwa; 2011, 47, 1(187); 75-86
    0044-1619
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Naukoznawstwa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pierwsze moje spotkania z problematyką naukoznawczą
    My first contacts with scientific problems
    Autorzy:
    Zamecki, Stefan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2048234.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Fundacja Popierania Nauki
    Tematy:
    naukoznawstwo
    szkoła lwowsko-warszawska
    Stefan Zamecki
    historia nauki
    metanauka
    science
    Lwów-Warsaw School
    history of science
    meta-science
    Opis:
    Celem artykułu jest zarysowanie początków refleksji naukoznawczej historyka nauki profesora Stefana Zameckiego. Opracowanie ma charakter autobiograficzny i nawiązuje do wcześniejszych opracowań Autora. W tekście przeprowadzona została analiza głównych problemów badawczych rozprawy doktorskiej Stefana Zameckiego. Zatrzymano się nad rozumieniem wyrażenia „szkoła lwowsko-warszawska”. Uwzględniono najważniejsze etapy procesu dojrzewania i krystalizowania się koncepcji naukoznawstwa u Autora opracowania.
    The aim of the article is to outline the beginnings of scientific reflection by the historian of science, Professor Stefan Zamecki. The study is autobiographical and refers to the author’s earlier studies. The text analyzes the main research problems of Stefan Zamecki’s doctoral dissertation. The expression “The Lwów-Warsaw School” was stopped. The most important stages of the maturation and crystallization of the concept of science in the author of the study were taken into account.
    Źródło:
    Nauka Polska. Jej Potrzeby, Organizacja i Rozwój; 2021, XXX (LV); 79-129
    1230-5480
    Pojawia się w:
    Nauka Polska. Jej Potrzeby, Organizacja i Rozwój
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies