Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "materializm historyczny" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Remarks on Karl Marx and (his) utopias
Uwagi o Marksie i (jego) utopiach
Autorzy:
Czajkowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097130.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
utopia
historical materialism
global problems
responsibility for future
materializm historyczny
problemy globalne
odpowiedzialność za przyszłość
Opis:
Karol Marks (a także Fryderyk Engels) był – wbrew temu, co sam na ten temat sądził – twórcą wielu różnych utopii, które odegrały pewną rolę w historii XX wieku. Kwestii, jak duża była to rola (mającej charakter zarazem historiozoficzny i historyczno-empiryczny), autor nie podejmuje. Skupia się natomiast na charakterystyce poszczególnych utopii, a w szczególności – na ich aksjologicznej treści oraz na ich aktualności. Zdaniem autora, utopie marksowskie mogą stanowić dogodny punkt wyjścia dla poszukiwania różnorodnych projektów (politycznych, ekonomicznych, technicznych itd.), niezbędnych, by sprostać licznym wyzwaniom globalnym, wobec których ludzkość dziś stoi. Autor rozważa też racje, które znalazły wyraz w marksowskiej krytyce utopii, oraz wskazuje, które z nich mogą, jego zdaniem, być zaakceptowane, a które powinno się odrzucić.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 141-170
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walter Benjamin i rozstrajanie nawyków historyka
Walter Benjamin and the Disruption of Historian’s Habits
Autorzy:
Farge, Arlette
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012954.pdf
Data publikacji:
2017-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
historical method
historical materialism
peopleʼs history
Michel Foucault
Michel de Certeau
materializm historyczny
metoda historyczna
historia ludowa
Opis:
Esej stanowi próbę naszkicowania metody historycznej budowanej w oparciu o późne pisma Waltera Benjamina. Arlette Farge przekonuje, że w Pasażach, pracy o Leskowie i w O pojęciu historii niemieckiemu filozofowi udało się przedstawić nowy sposób myślenia o historii, dający szanse na dotarcie nie tylko do suchych faktów, ale do konkretnych doświadczeń, przeżywanych emocji, pragnień, snutych marzeń. Jak przekonuje Farge, przy użyciu podobnej metody swoje badania mieli prowadzić między innymi Michel Foucault oraz Michel de Certeau.
This essay attempts to outline a historical method developed from the late writings of Walter Benjamin. Arlette Farge argues that in Passagenwerk, the work about Leskov and in On the Concept of History, the German philosopher succeeded in portraying a new way of thinking about history. This was an approach that offered the historian access not only to facts but also to particular experiences, felt emotions, desires or dreams. As Farge posits, Michel Foucault and Michel de Certeau, among others, conducted their studies using a similar method.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 23, 1; 16-23
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie być człowiekiem partyjnym
Not to Be a Party Man
Autorzy:
Ortega y Gasset, José
Leszczyna, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488685.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
partyjność
autentyczność
ideologia
walka klas
Karol Marks
materializm historyczny.
partianism
authenticity
ideology
class conflict
Karl Marx
historical materialism
Opis:
Esej „No ser hombre de partido” autorstwa José Ortegi y Gasseta ukazał się po raz pierwszy w argentyńskim czasopiśmie La Nación. Został podzielony na dwie części. Pierwszą opublikowano 15 maja 1930 r., drugą zaś 3 czerwca 1930 r. Przedmiotem refleksji jest tutaj problem „partyjności”, który rozpatruje się z dwóch perspektyw — metafizycznej i społecznej. Pierwsza czyni z „partyjności” przejaw kompensacji, tj. zafałszowania własnego bytu i braku akceptacji dla własnego powołania. Druga z kolei wskazuje, że partyjność stanowi zjawisko historyczne, którego początki sięgają XIX stulecia. To wówczas pojawia się po raz pierwszy wykładnia społeczeństwa jako permanentnej i wiecznej walki, co wymaga ukonstytuowania walczących ze sobą grup, tj. partii. Ortega natomiast pragnie przezwyciężyć obie wersje partyjności. Dlatego staje po stronie autentyczności naszego jednostkowego życia i nieuwarunkowanych partyjnie idei, uczuć i wartości.
The essay „No ser hombre de partido” by José Ortega y Gasset was published for the first time in the Argentinian magazine La Nación. It has been divided into two parts. The first was published on May 15, 1930. The second was June 3, 1930. The subject of reflection is the problem of “partisanism,” which is considered from two perspectives — metaphysical and social. The first one makes “partisanism” a manifestation of compensation, falsification of one’s being and lack of acceptance for one’s own vocation. The second one indicates that “partisanism” is a historical phenomenon, the beginning of which is the nineteenth century. Then, for the first time, society is understood as a permanent and eternal struggle. This requires as a consequence the constitution of fighting groups, called parties. Ortega, on the other hand, wants to overcome both versions of “partisanism.” Therefore, it is on the side of the authenticity of our individual life and independent of the party, ideas, feelings and values.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 2; 185-195
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzebunia - walka o krzyż
Autorzy:
Kalinowski, Ziemowit.
Powiązania:
Wyklęci. Ogólnopolski Kwartalnik Poświęcony Żołnierzom Wyklętym 2021, nr 3, s. 233-237
Data publikacji:
2021
Tematy:
Kościół katolicki
Krzyże
Materializm historyczny
Prześladowania religijne
Protest społeczny
Artykuł z czasopisma historycznego
Opis:
Artykuł poświęcony nietolerancji religijnej w socjalistycznej Polsce. Konfrontacyjna polityka wobec Kościoła katolickiego w Polsce Ludowej zaczęła się od lat pięćdziesiątych i trwała do 1989 roku, kiedy to do szkół i przestrzeni publicznej wróciły krzyże. Jednak, co warto przypomnieć, nie wszędzie usuwanie krzyży po 1956 roku odbywało się bezkonfliktowo, często z udziałem jednostek ZOMO. Statystyki w województwie małopolskim mówią o ponad 832 demonstracjach rodziców w szkołach, 112 przypadkach bojkotu i 70 przypadkach okupowania szkół w proteście. W 1300 przypadkach rodzice ponownie zawieszali krzyże w salach szkolnych. W Trzebuni w powiecie myślenickim w 1958 roku miał miejsce największy protest.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Miejsce nauki historycznej w perspektywie ideologicznej bolszewików (1917-1931)
The place of historical science in the ideological perspective of Bolshevism (1917-1931)
Autorzy:
Sobol, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460323.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
bolszewicka wizja dziejów
Michaił Pokrowski
materializm historyczny
marksizm-leninizm
system edukacji
Bolshevik visions of history
historical materialism
Marxism-Leninism
educational system
Opis:
W artykule określone zostało miejsce nauki historycznej w perspektywie ideologicznej władz bolszewickich. Ustalono przyczyny dążenia komunistów do gruntownego przebudowania systemu nauczania w Rosji bolszewickiej oraz metod wcielania w życie nowych ideologicznych wykładni. W artykule tym przeanalizowano zmiany w obrębie sposobu postrzegania i przedstawiania historii, tematów podejmowanych przez badaczy, jak i samej formy narracji historycznej.
The article determines the place of historical science in the ideological perspective of the Bolshevik authorities. The reasons for the Communists’ endeavours to thoroughly remodel the educational system in Bolshevik Russia and change the methods of implementing new ideological interpretations are established. This article analyzes the innovations in perceiving and presenting history, the subjects studied by researchers, as well as the historical narrative itself.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2015, 5; 245-252
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spór intelektualistów bolszewickich z Karlem Kautskim o znaczenie i konsekwencje rewolucji październikowej. Casus pracy Lwa Trockiego „Terroryzm i komunizm” (1920)
The disagreement between the Bolshevik intellectuals and Karl Kautsky over the significance and consequences of the October Revolution. The case of Leon Trotsky’s Terrorism and Communism (1920)
Autorzy:
Grudka, Piotr
Kendziorek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1397864.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
bolszewizm
marksizm
rewolucja rosyjska
czerwony terror
materializm historyczny
Karl Kautsky
Lew Trocki
bolshevism
marxism
Russian Revolution
Red Terror
historical materialism
Leon Trotsky
Opis:
W artykule autorzy przedstawiają debatę w międzynarodowym ruchu robotniczym dotyczącą wykładni znaczenia rewolucji rosyjskiej w pierwszych latach po przejęciu władzy przez bolszewików. Głównym punktem odniesienia jest tu argumentacja, którą w obronie polityki bolszewickiej przedstawił Lew Trocki w pracy Terroryzm i komunizm (1920). Była ona najbardziej rozbudowaną próbą odparcia przez intelektualistów bolszewickich argumentów Karla Kautskiego. Ten ostatni starał się wykazać, że teoria i praktyka bolszewików oznaczała zerwanie z kluczowymi zasadami i koncepcjami marksizmu.
The authors of the article discuss the debate in the international labour movement regarding the significance of the Russian Revolution in first years following the Bolsheviks’ rise to power. The primary point of reference is the argumentation in defense of the Bolshevik policy put forward by Leon Trotsky in his Terrorism and Communism (1920). The work was the Bolshevik intellectuals’ most elaborate attempt at countering the claims of Karl Kautsky. The latter aimed to prove that the practice and theory of Bolshevism stood in clear opposition to key Marxist principles.
Źródło:
Studia Podlaskie; 2020, 28; 117-144
0867-1370
Pojawia się w:
Studia Podlaskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TRANSFORMACJA PRZYWILEJÓW WŁADZY CZY TRANSFORMACJA TYPÓW DOMINACJI KLASOWEJ?
A TRANSFORMATION OF THE PRIVILEGES OF THE AUTHORITIES OR A TRANSFORMATION OF THE TYPES OF CLASS DOMINATION.
Autorzy:
Krzysztof Brzechczyn, Krzysztof Brzechczyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911907.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Stalinism
post-Communism
post-Totalitarianism
non-Marxian historical materialism
The Legacies of Totalitarianism
Aviezer Tucker
stalinizm
postkomunizm
posttotalitaryzm
nie-Marksowski materializm historyczny
Opis:
Artykuł jest krytycznym komentarzem do książki Aviezera Tuckera The Legacies of Totalitarianism: A Theoretical Framework, która przedstawia koncepcję ewolucji totalitarnego komunizmu i jego transformacji oraz wynikającą stąd analizę problemów posttotalitarnych społeczeństw Europy Środkowo-Wschodniej. Zdaniem autora tekstu, choć omawiana książka jest nader rzadką próbą syntetycznego wyjaśnienia zarówno genezy systemu realnego socjalizmu, jak i jego transformacji, to Tucker przyjmuje zbyt wąskie pojmowanie klasy i interesu klasowego, co prowadzi do idealistycznej interpretacji czystek stalinowskich i wyłącznie instytucjonalistycznego pojmowania transformacji. Takie spojrzenie na transformację ustrojową nie pozwala osadzić jej ekonomicznych wymiarów w szerszej społecznej perspektywie.
The paper is a critical commentary of The Legacies of Totalitarianism: A Theoretical Framework authored by Aviezer Tucker. This book presents the evolution of totalitarian communism, its transformation and analysis of problems surfacing in East-Central European societies. Although the reviewed book is a very rare attempt at a synthetic view on the genesis and transformation of communism, its author accepts a very narrow understanding of class and class interest which leads to an idealistic interpretation of Stalinist purges and the institutionalistic understanding of transformation which does not allow to place economical dimensions of post-communist transformation in a wider social perspective.
Źródło:
Porównania; 2019, 24, 1; 243-349
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies