Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "madrość" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 117
Tytuł:
Proces formacji mądrościowej w ujęciu Prz 1–9
Autorzy:
Potocki, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177545.pdf
Data publikacji:
1988
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
mądrość
formacja
Prz 1–9
wisdom
formation
Prov 1–9
Opis:
The main goal the Israelite sages’ activity was to transmit knowledge of wisdom and to make people base their attitudes on wisdom principles. Pr. 1-9 contains a number of texts which make it possible to reconstruct the main lines of education in wisdom, a process that began in the family, continued at school and was then completed at various centres of public education. The authors of school texts drew on education in the family (1, 8-9; 4, 3-9; 6, 20-21), where the parents would educate their son to be obedient and disciplined and imparted to him basic knowledge of his duties. The wisdom education of a pupil under the guidance of a tutor and teacher followed a set course (2-7). Its aim was to develop and consolidate the pupil’s personality on the foundations of piety, discipline and personal contact with wisdom, which manifests itself in the knowledge of God and in justice. Religious consciousness and the ability to act correctly were the practical tests of a life of wisdom, immune to temptation from sinners and fools. The two speeches of personified wisdom (1, 20-33; 8,1-36) differ in style from the school teachings and we can find in them some principles of wisdom education intended for adults, whether opponents of wisdom or people already well advanced in its ways. A preliminary condition to undertake such education was to become converted at it were, that is to abandon inveterate vices and turn to wisdom, or at least willingly to listen to wisdom teachings and to embrace the instructions received. The principal aim of these was to strengthen justice, inspire the love of virtuous conduct concordant with the principles of wisdom and to ensure a happy life for every man, which can only be attained through God’s wisdom.
Źródło:
The Biblical Annals; 1988, 35, 1; 39-64
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duch i mądrość w Księdze Mądrości
Autorzy:
Kondracki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177908.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
duch
mądrość
Księga Mądrości
spirit
wisdom
Wisdom of Solomon
Opis:
The Book of Wisdom uses a rich biblical Tradition concerning the personified Wisdom and the Spirit of God as a real presence of God among His creatures. Wisdom and Spirit as realities descending from God, and depending on Him, have their own self-existence. The author of the Book of Wisdom identifies Wisdom and Spirit on the cosmical level as the presence of God in the World, and on the anthropological level as the God’s factor acting inside of human being. Based on the previous biblical approaches of these two terms, Pseudo-Solomon concludes that Wisdom and Spirit are both the principium of moral human behavior. He points at the cosmical activity of the both and their renovating presence in human being and in the World.
Źródło:
The Biblical Annals; 1999, 46, 1; 45-61
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słowo Boże konieczne w drodze do szczęścia
Autorzy:
Popielewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627303.pdf
Data publikacji:
2002-12-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
literatura mądrościowa
Księga Hioba
Księga Koheleta
Księga Mądrości Syracha
mądrość
Biblia
Opis:
La littérature sapientiale de la Bible est centrée sur l’homme, sur sa conduite pratique de la vie individuelle, familiale et sociale. D’autre part pourtant, les livres sapientiaux dessignent l’image de l’homme qui – pour parvenir à la pleine réalisation de soi-même – ne peut pas se limiter à la dimension pratique de la vie. Ses propres efforts et l’expérience des âges créent une première dimension de la recherche de ce qui est bon pour l’homme. Certaines questions qui ne trouvent pas les réponses dans cette dimension ouvrent l’homme à une dimension nouvelle – cette de la foi. L’homme en tant que créature, est conduit à la vraie sagesse qui est plus intérieure - puisqu’elle commence avec la crainte de Dieu, et très concrète – puisqu’on la trouve dans le livre de l’alliance qui nous lie au Dieu très-haut (Sir 24,23). Voilà une accomplissement naturelle de la recherche de l’homme demandant où trouver la voie vers la vie accomplie, pleine et heureuse. La première partie de cet article nous offre l’analise des étapes de l’itinéraire de l’homme qui le conduit à la rencontre avec la Parole de Dieu.Dans la deuxième partie de l’article on nous propose la réflexions qui cherche à répondre à la question suivante: quelle est la relation entre le livre de l’alliance proposé comme source de la sagesse avec d’autres parties de la Bible, surtout avec cette partie du canon qu’on appelle la littérature de sagesse.
Źródło:
Verbum Vitae; 2002, 2; 89-106
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od informacji ku mądrości
From Information towards Wisdom
Autorzy:
Lubański, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015710.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
system
dane
informacja
wiedza
mądrość
twórcza intuicja
ewolucja nauki
data
information
knowledge
wisdom
creative intuition
evolution of science
Opis:
The contemporary science can be defined in a cybernetic language as a self-organising system. The development of this system is guided and controlled by streams of information items produced by science. At present this development assumes more and more clearly the shape of the evolutionary variability. In its input there are data. Their united sets constitute information items which, owing to their bringing together, form the human knowledge. Integration process of the human knowledge results in the wisdom. In this way the post-industrial science has an evolutionary character coming in a form of a system “from information towards wisdom”. It is very important to state a simple sum of data not to give any information, and as well a simple sum of information items not to give any knowledge, and then a simple sum of items which constitute knowledge not to give any wisdom. Only the process of integration causes a conversion from a lower level of cognition to its higher one. The essence of this process seems to be inspired by a creative intuition of an explorer-researcher who executes the above mentioned integration.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 1; 27-41
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiedza ekspercka a mądrość zbiorowa w komunikacji internetowej
Expert Knowledge and Collective Wisdom in Computer Mediated Communication
Autorzy:
Juza, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137817.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Internet
mass media
interactive media
expert knowledge model
collective wisdom model
„smart mob”
collective intelligence
„wisdom of crowds”
noosphere
clickstream
folksonomy
Web 2.0
media masowe
media interaktywne
ekspercki model wiedzy
model wiedzy rozproszonej
„inteligentny tłum”
kolektywna inteligencja
„mądrość tłumów”
noosfera
folksonomia
Opis:
Today in the sphere of mass communication we can observe the coexistence of two models of knowledge. The first is the expert model (connected mainly with mass media), in which a broadcaster is responsible for the knowledge that he broadcasts and he has also institutional authority. The second is the collective wisdom model, in which there are many anonymous (in most cases) broadcasters and every one of them has some knowledge about a small fragment of reality. The interactive medium allows them to make the synthesis of this knowledge. More so than in the first model it concerns also the common knowledge, which is realized in everyday practices. Both of these models are present in the computer mediated communication. The authoress' attention focuses mainly on the collective wisdom model because this is the new model in the sphere of communication. The purpose of the article is the analysis of the social causes of growing popularity of the collective wisdom model and also the review of many different theories concerning the manifestation of the collective wisdom model in the internet (e.g. 'connected intelligence' by Derrick de Kerckhove, 'smart mobs' by Howard Rheingold, 'collective intelligence' by Pierre Levy, 'wisdom of crowds' by James Surowiecki, 'clickstream' by John Battelle, 'bazaar' by Eric S. Raymond, and also the phenomena of folksonomy and Web 2.0). It also examines the relations between these two models in the internet.
Obecnie w komunikacji zbiorowej możemy obserwować współistnienie dwóch modeli dystrybucji wiedzy. Pierwszy to model ekspercki (związany głównie z mediami masowymi), w którym nadawca obdarzony jest instytucjonalnym autorytetem i ponosi odpowiedzialność za przekazywaną przez siebie wiedzę. Drugi to model wiedzy rozproszonej, w którym mamy do czynienia z bardzo wieloma najczęściej anonimowymi nadawcami, posiadającymi określoną wiedzę na temat wąskiego wycinka rzeczywistości. Interaktywne medium pozwala im dokonać syntezy tej wiedzy. W dużo większym stopniu niż w pierwszym modelu dotyczy to również wiedzy potocznej, realizowanej w codziennych praktykach. W Internecie obecne są oba te modele. Uwaga autorki koncentruje się jednak przede wszystkim na modelu wiedzy rozproszonej jako pewnym nowum w dziedzinie komunikacji. Celem artykułu jest analiza społecznych przyczyn rosnącej popularności modelu wiedzy rozproszonej, dokonanie przeglądu różnych koncepcji, dotyczących realizacji tego modelu w Internecie (między innymi „inteligencji otwartej” Derricka de Kerckhove, „inteligentnych tłumów” Howarda Rheingolda, „inteligencji zbiorowej” Pierre’a Levy’ego, „mądrości tłumów” Jamesa Surowieckiego, „clickstreamu” Johna Battelle’a, „bazaru” Erica S. Raymonda, a także zjawisk folksonomii i Web 2.0) oraz zaprezentowanie relacji pomiędzy wiedzą rozproszoną a wiedzą ekspercką w Internecie.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2007, 3(186); 37-58
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagadnienie kultury jako cultus animi w pismach Stefana Swieżawskiego
The issue of culture as cultus animi in Stefan Swieżawskis writings
Autorzy:
Kamiński, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956296.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
kultura
wychowanie
filozofia
Ewangelia
mądrość
humanizm
Opis:
Defining the issue of culture Stefan Swieżawski lays great stress on philosophy and the Gospel, the basic culture-creative elements (those being fundamental for education). The stand coincides with the Second Vatican Council. Swieżawski calls for deepening the notion of human culture in the cultus animi spirit – the cultivation of human spirit, which should be understood as the proper and full development of mental powers and will. Thus, it is wisdom more than knowledge in cognition and good in conduct that are to characterize contemporary Christians. “In the truly cultural light is a sagacious and being-able-to-love man, even if they could not produce or consume any cultural achievements”. The culture understood in the previously presented way is supposed to lead to the true humanization of human relationships.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2007, 16; 89-104
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poszukiwanie i komunikacja prawdy w dialogu
Searching For and Communicating the Truth in a Dialog
Autorzy:
Wal, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340379.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dialog
prawda
miłość
wolność
świadectwo
wiedza
mądrość
truth
love
freedom
testimony
knowledge
wisdom
Opis:
The article starts with an analysis of the causes of the crisis of truth in the contemporary world. The author emphasizes that a dialog is only possible when the classical (epistemic, logical), and at the same time commonsensical definition of the truth is assumed; one that understands the truth as ‘adequacy of the thought and reality’. One cannot have a dialog if he accepts the coherence, consensual, pragmatic or convention definition of the truth. A good deal of attention in the article is devoted to the issue of the truth of the utterance. The problem of truthfulness is emphasized, as a basic principle of a dialog, and the reader’s attention is drawn to various kinds of departing from the truth of the utterance: intellectual – mistake, error, falsehood, and moral – lie, half-truth, concealment, exaggeration, masking utterance, fraud and stratagem, gossip or over-interpretation. In the question of the truth both its essential (what contents there are in the truth) and existential (what meaning for our life these contents have) aspect is important. Hence, one always should pay attention not only to the information role of the truth (it is the source of knowledge), but also to its wisdom function (it teaches the art of life). Discovering and understanding the truth in a dialog serves both appreciating “the value of life” (learning its sense) and perfecting the “quality of life”.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2009, 1; 133-150
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara i mądrość w świetle komentarza Pelagiusza do Listu św. Pawła do Efezjan
La foi et la sagesse dans la lumière de commentaire de Pélage à L’épître de Saint Paul aux Éphésiens
Autorzy:
Pochwat, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613662.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Pelagiusz
List św. Pawła do Efezjan
wiara
mądrość
Pélage
L’épître de Saint Paul aux Éphésiens
foi
sagesse
Opis:
Pélage († 420) dans son Commentaire à l’Épître de saint Paul aux Éphésiens montre qu’il existe une liaison organique entre foi et sagesse. L’auteur traite la foi (fides) comme une sorte de don de départ et à la fois un début de la vie chrétienne. Par contre la sagesse (sapientia) – comme la conséquence de la construction de la vie sur le fondament de la foi. C’est pourquoi on peut dire, que la foi est une sagesse de chrétien et la sagesse toujours se lie avec l’acte de foi, autrement dit croire à Dieu. La réflexion de Pélage sur la foi et la sagesse enseigne surtout comment entrer au fond des mystères de la révélation qui se trouvent dans l’Ècriture Sainte. L’appréciation de la foi et aussi si bien que la foi mûre est la sagesse et décision pour aller en foi aussi décide la sagesse – témoigne un peu de stoicisme de Pélage. Pélage qui prend la foi dans la catégorie de la sagesse, a voulu arriver à convaincre dans l’enseignement contemporain Romain. La sagesse pour eux a été toujours une des plus grandes valeurs. L’étude de son Commentaire, oblige à une rèflexion profonde sur l’appréciation dans l’enseignement contemporain, de la problèmatique de la foi et de la sagesse.
Źródło:
Vox Patrum; 2009, 53-54; 579-589
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
¿Qué es la teología? Vida y teología en Joseph Ratzinger
Czym jest teologia? Życie i teologia Josepha Ratzingera
Autorzy:
Sarto, Pablo Blanco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233570.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
metoda teologiczna
rozum
historia
mądrość
świętość
Joseph Ratzinger
método teológico
razón
sabiduría
santidad
Opis:
Profesor Uniwersytetu Nawarry analizuje specyfikę teologii Josepha Ratzingera, starając się wykazać, na ile teologia ta jest syntezą wiary i rozumu. Omawiana teologia widziana jest jako wiara przemyślana, jako doktryna wiary − fides quaerens intellectum, zgodnie z klasycznym określeniem anzelmowym. Jednocześnie wskazuje na źródła i inne dyscypliny, które mogą współdziałać w tej szczególnej nauce, będącej zarazem życiową praktyką i mądrością. Wiara, rozum i piękno stanowią tu trzy kolumny, które podtrzymują cały ten teologiczny gmach. Analizowane treści dotyczą teologii Josepha Ratzingera, a nie magisterium papieża Benedykta XVI. Zdaniem Blanco, teologia, jaką prezentuje Ratzinger, jest jednocześnie wiedzą, praxis i mądrością. Jest wiedzą z racji jej racjonalnej i spekulatywnej dokładności, w czym pomocą staje się metoda filozoficzna. Jest mądrością, gdyż zakłada również wiedzę praktyczną dotyczącą samego życia, zarówno naturalnego, jak i nadprzyrodzonego. Tak rozumiana nauka, zarówno w wymiarze praktycznym, jak i spekulatywnym, źródło swoje posiada w Biblii, a jej rozwój dokonuje się w Kościele, przez co przybliża się z wielkim szacunkiem i uwagą do liturgii i świadectwa Ojców Kościoła. Jednocześnie przywiązuje wielką wagę do dorobku historii, wymogów języka, doświadczenia świętych, a nawet piękna sztuki chrześcijańskiej. Ponadto – zdaniem Ratzingera – wszelka teologia winna być nauką oświeconą, mądrością partycypowaną: powinna starać się być jednocześnie wiedzą Chrystusa i mądrością Ducha (por. 1 Kor 2, 1-5). Ratzinger przypomina, iż w chrześcijaństwie, w odróżnieniu od innych religii, rozum zajmuje miejsce centralne, co też staje się fundamentem naukowości teologii. Wiara chrześcijańska stwierdza, iż Jezus żył, umarł i zmartwychwstał w konkretnej epoce historycznej, a Bóg, który stał się człowiekiem w Chrystusie, jest jednocześnie Stworzycielem świata. Przez takie stwierdzenia wiara chrześcijańska pozostawia poza sobą obszar poznania czysto symbolicznego, a zagłębia się w przestrzeń rozumu historycznego i filozoficznego; usiłuje przemówić wprost do rozumu, a tym samym pozyskać go jako „motor” aktu nawrócenia. Wiara i teologia, podobnie jak inne rodzaje wiedzy i mądrości, są poznaniem, w którym osoby (nie tylko Boskie) odgrywają decydującą rolę. Ten głęboko personalistyczny wymiar teologii ukazał Ratzinger w konferencji, opublikowanej w 1966 pod tytułem Pojęcie osoby w teologii. Wiedza i życie, ontologia i historia, dogmat i doświadczenie życiowe: teologia nie jest jednak jedną z wielu nauk pozytywnych, lecz stanowi wiedzę sui generis, dostosowaną do swojego przedmiotu i treści. Jedną z jej cech szczególnych jest jej relacja z tym, co duchowe. W 1986 Ratzinger pisał, iż „jedność teologii i świętości nie jest jakimś sentymentalnym czy pobożnym dyskursem, lecz posiada swój fundament w logice rzeczy, a na jej korzyść przemawia świadectwo całej historii”. Jest to więc w konsekwencji wymóg metodologiczny. W ten sposób wymiary naukowy, mądrościowy i duchowy teologii ukazane są, w myśli teologicznej Ratzingera, jako głęboko ze sobą złączone. Prezentację myśli ratzingerowskiej prof. Blanco dokonuje w następujących sekwencjach tematycznych: Biblia, Kościół i teologia; wiara, rozum i teologia; Kościół, teologia i pluralizm; historia, język i teologia; nauka, praktyka i mądrość; miłość, prawda i piękno. Dla polskiego środowiska naukowego artykuł posiada wartości poznawcze, ukazujące wizję teologii J. Ratzingera i sposób jej recepcji przez określone środowiska współczesnej teologii zachodniej. Może być perspektywą inspirującą polskich badaczy „Mozarta teologii” i ukierunkować dialog naukowy polskiej i zachodniej teologii.
Źródło:
Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2009, 1; 79-117
2080-6345
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideały życiowe społeczeństwa rzymskiego w De civitate Dei św. Augustyna
Die Ideale des Lebens der römischen Gesellschaft in De Civitate Dei des heiligen Augustinus
Autorzy:
Pająk, Ignacy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119710.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
męstwo
chwała
mądrość
pobożność
patriotyzm
św. Augustyn
courage
honour
wisdom
piety
patriotism
S. Augustine
Opis:
Der heilige Augustinus war ein wahrer Liebhaber der Geschichte und Kultur des antiken Roms. In diesem Geist ist er aufgewachsen, diese Literatur hat seine Jugend geprägt, er selbst fühlte sich als Mitglied der römischen Gesellschaft. Noch am Ende seines Lebens hat ihn eine tiefe Unsicherheit eingeholt. Er – als Bischof der katholischen Kirche sollte keineswegs eine so enge Verbindung und Sentimentalität der heidnischen, aber zum Teil ehrenvollen Kultur hegen. Gleichzeitig aber, als er das große Werk De civitate Dei angefangen hatte, wollte er klar darauf hinweisen, dass die römische Gesellschaft auch nicht ohne Makel war, was schließlich zu einer Katastrophe fuhren musste. Seine Überzeugung in dem Sinne wird auf eine Ebene der Gegenseitigkeiten gebaut: auf einer Seite – tugendhafte alte Zeiten, auf der anderen Seite – heutige schlechte Gewohnheiten. Trotz der miserablen Situation seiner Zeit, möchte oder wollte der heilige Augustinus, alle positiven Taten auf der Ebene der Familie wie auch der Gesellschaft klar hervorheben (Patriotismus). Seiner Meinung nach, wurden alle Tugenden der Römer – virtus, gloria, sapientia, pietas – angesichts des ewigen Lebens, nur als „ausgezeichnete Delikte“ betrachtet.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 58-59, 3; 151-168
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka, mądrość, autonomia
Science, Wisdom, Autonomy
Autorzy:
Kawalec, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012853.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
autonomia nauki
sapiencjalne kierowanie nauką
S. Kamiński
P. Kitcher
F. Bacon
mądrość
autonomy of science
sapiential governance of science
wisdom
Opis:
The idea of sapiential governance of science is articulated with regard to the autonomy of science. It is contrasted with P. Kitcher’s proposal of establishing global Science Forum as an institution delivering global tutored preferences regarding the stratification of the goals of research. S. Kamiński’s proposal is to uncover elements of wisdom inherent in the very nature of the enterprise of science and it fosters individual’s researcher autonomy in the focus of science governance. The opposition is also illustrated with the index cases of Uraniborg, New Atlantis and A. Comte’s reception thereof within the ideal of instrumentalized science.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2011, 59, 2; 131-139
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiedza wyznacznikiem modelu życia w społeczeństwie informacyjnym
Knowledge to define the quality of life in technology information society
Autorzy:
FURMANEK, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/456660.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
znaki
dane
infracja
wiadomości
wiedza
mądrość
teoria wiedzy
teoria
jakość życia
ings
data
information
knowledge
wisdom
knowledge theory
well-being or quality of life
Opis:
Pedagogika wspólczesna staje przed nowym wyzwaniem, jakim jest opracownaie teorii wiedzy. W zwiąku z tym wykorzystać musi dorobek tych wszystkich dyscyplin, dla których wiedza jest obiektem i terenem badań. Przede wszystkim psychologia (kognitywistyka), dydaktyka ogólna, teoria informacji i technologie informacyjne, ale także metodologia badań systemowych. W opracowaniu dotykam tylko nielicznych problemów dookreślajacych siatkę pojęciową i problemową tego zakresu badań.
Nowadays the challenge for pedagogic is to study the knowledge theory. In this case it uses scientific achievements of: cognitive psychology, didactics, information theory, ICT and methodology of system research. In my study I would like to show a part of issue structure from this range of topic.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2011, 2, 2; 13-27
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komplementarność mądrości i roztropności w ludzkim postępowaniu. Ujęcie św. Tomasza z Akwinu
The complementarity of wisdom and prudence in human action. Thomas’s Aquinas account
Autorzy:
Andrzejuk, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452667.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
św. Tomasz z Akwinu
mądrość
roztropność
sprawności
cnoty
Thomas Aquinas
wisdom
prudence
human dispositions
virtue
Opis:
While considering the problem of human dispositions, Thomas Aquinas indicates the special role of disposition in human action. Its unique position is caused by the fact that it is both intellectual and moral virtue. Wisdom, however, is a intellectual virtue, which relies on ability to cognizing the truth, which is not available to the man in indirect cognition. Therefore, wisdom make the human intellect able to its proper operations – reasoning. However, there is no indirect transfer from wisdom, which is theoretical disposition to the human action and here is the place for prudence, which is disposition of both intellect and will. It seems that cooperation of both virtues plays the considerable role in human activity. Aquinas claims, that the object of human appetite is only cognizable. In this way wisdom – as a virtue concerning human cognition – is related to the prudence, which includes human cognition as well as appetite. The precise analysis of St. Thomas Aquinas’s texts show, that relationship between wisdom and prudence is very strict and both virtues rely on each other. Practically it means, that one cannot be prudent without being wise and one cannot be wise without being prudent.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2012, 1; 85-107
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dynamika chrystologiczno-partycypacyjna mądrości w świetle "Super Psalmos" św. Tomasza z Akwinu
The Christological-Participatory Dynamics of Wisdom in Light of the Super Psalmos of St. Thomas Aquinas
Autorzy:
Roszak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1600808.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
mądrość
Tomasz z Akwinu
psalmy
uczestnictwo
metafora
wisdom
Thomas Aquinas
psalms
participation
metaphor
Opis:
Troska o pielęgnowanie cnoty mądrości w życiu człowieka jest jednym z istotnych zagadnień komentarza św. Tomasza z Akwinu do księgi Psalmów. Perspektywa refleksji nie ogranicza się jednak do naturalnych starań o wiedzę w świetle przyczyn ostatecznych, lecz znajduje swój wzór i źródło w osobie Jezusa Chrystusa. Odwołując się do tekstów Lectura super Psalmos, zostanie przedstawiona Tomaszowa interpretacja chrystologiczna Psalmów, realizująca się na wielu płaszczyznach, opierająca się na teorii sensów biblijnych, ale także sposoby ujmowania mądrości w jej dynamizmie partycypacyjnym, który silnie oddziałuje na rozumienie teologii przez pryzmat kontemplacji mądrościowej historii i dzieł Boga. Sapiencjalny charakter teologii to jej wrażliwość na to, co ucieka pobieżnym obserwacjom świata, redukującym ją do jednego tylko wymiaru. W centrum rozważań pozostanie pytanie o naturę „analogii mądrościowej” w pismach Akwinaty, wyeksponowanie postrzegania mądrości jako cognitio divinorum, konieczność uczestnictwa w wiedzy Boga, a także wymiar soteriologiczny mądrości.
The cultivation of the virtues of wisdom in a person’s life is one of the important issues of commentary of St. Thomas Aquinas to the book of Psalms. The prospect of reflection is not limited to the natural effort of knowledge in the light of the ultimate causes, but finds its model and source in the person of Jesus Christ. Referring to the texts Lectura super Psalmos, will be presented Thomas’s Christological interpretation of the Psalms, based on the theory of biblical meanings, but also as a way to recognize the wisdom in its participatory dynamism, which strongly affects the understanding of theology from the perspective of the history of wise contemplation and works of God. Sapiential nature of theology is its sensitivity to that what escapes a cursory observation of the world, reducing it to only to one dimension. In the center of discussion remains the question of the nature of the “analogy of wisdom” in the writings of Aquinas, exposing the perception of wisdom as cognitio divinorum, the necesity to participate in the knowledge of God and the salvific dimension of wisdom.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2013, 7, 2; 79-99
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hiob und seine modernen Freunde. Die Entstehung des Hiobproblems im alten Israel, sein Gebrauch und seine Problematik in der Theologie der Moderne TEIL I
Job and his modern Friends. The Formation of the Jobs Problem in Old Israel, its Usage and Questionability in the Modern Theology - Part I
Hiob i jego współcześni przyjaciele. Powstanie problemu Hioba w starożytnym Izraelu i jego zastosowanie we współczesnej debacie teologicznej – część I
Autorzy:
Boysen, Knud Henrik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425394.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
Job
suffering
Israel
Old Testament Tradition
wisdom
Hiob
cierpienie
Stary Testament
mądrość
Opis:
The article is the first part of the publication about the problem of suffering based on Job Book especially in so called motive of Job`s Friends. Author called the thesis of Markus Saur that the Job Book has a special role in the interpretation of the problem of suffering, but shows also that there is no definitive solution of this dilemma. The article does not refer exegetical-historical discussion about Job, but tries to present a variety of Old Testament interpretation of the problem of suffering. Jobs Book shows also the border of the human wisdom based on the conviction that there is a strait relationship between action and retribution. The Author describes 3 answers on the problem of no fault suffering shown in the Book: 1. Answers of the Jobs Friends, 2. Prologue, 3. Orations of God. At the End of the Part I of the publication, the Writer shows the continuity of the dilemma in the others book of the Old Testament.
Część pierwsza publikacji omawia zagadnienie, zwane w literaturze przedmiotu problemem Hioba, czyli kwestię postawy przyjaciół Hioba wobec niezawinionego cierpienia, które go dotknęło. Autor odwołuje się do wyników badań Markus Saura, który wskazuje na szczególne znaczenie Księgi Hioba w interpretacji fenomenu ludzkiego cierpienia i jego przyczyn. Zaznacza jednocześnie, że starotestamentowa księga, w swym wielowątkowym wykładzie problemu, nie daje jednoznacznych odpowiedzi. Artykuł nie odnosi się do dyskusji historyczno-egzegetycznej dotyczącej samej Księgi Hioba, lecz prezentuje interpretacje problemu cierpienia sformułowane na bazie głosów wypowiedzianych przez tzw. przyjaciół Hioba. Wiedza starotestamentowa w odniesieniu do tego zagadnienia, ukazanego w Księdze Hioba, mówi o kryzysie i granicach ludzkiej mądrości, dla której charakterystyczne jest przekonanie o absolutnym związku pomiędzy czynem a odpłatą. Autor wskazuje w tekście Księgi trzy grupy odpowiedzi na problem niezawinionego cierpienia: 1. Odpowiedź przyjaciół, 2. Prolog, 3. Przemówienia Boga. Na końcu I części publikacji wskazuje na kontynuacje problemu Hioba mające miejsce w innych księgach Starego Testamentu.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2013, 7; 250-266
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 117

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies