Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ludowa" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Społeczne formy pobożności ludowej na Kaszubach
Social forms of folk piety in Kashubia
Autorzy:
Stanicki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503021.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
pobożność ludowa
religijność ludowa
Kaszuby
Kalwaria Wejherowska
Opis:
This article aims at penetrating analysis of the folk piety of Kashubian population, on the ground of social practices. In this sphere we observe a very rich and specific religiousness of Kashubians. This research specifies group forms of folk piety in a wider range. A celebration of liturgical year in Kashubia, related rituals and habits. It presents pilgrimage movement on the land of Kashubia. Moreover, it describes Wejherowska Calvary, the second biggest in Poland, and other sanctuaries important to this region.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2009, 18; 255-272
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wycinanka na elewacji – ażurowe elewacje jako sposób wykorzystania motywów ludowych w architekturze
The cutout on the facade - openwork facades as a way of using folk themes in architecture
Autorzy:
Rynkowska-Sachse, Anna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2204891.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Sopocka Akademia Nauk Stosowanych
Tematy:
wycinanka ludowa
sztuka ludowa
współczesna architektura
elewacja ażurowa
Opis:
Idea ażurowej elewacji zmieniła współczesną architekturę, wprowadzając podział pomiędzy wewnętrzną konstrukcją budynku a jego zewnętrzną fasadą. Dzisiaj ażurowe elewacje na świecie postrzegane są więc jako zewnętrzna, niezależna część budynku oraz jako powłoka pełniąca rolę ekologicznego filtra w architekturze pasywnej. Ażurowe fasady są używane również do wprowadzenia motywów ludowych przy zastosowaniu tradycyjnych i innowacyjnych materiałów, między innymi takich jak: cegła, beton, stal, wiklina, szkło, sklejka, aluminium. W niniejszym artykule pokazano przykłady współczesnych obiektów, które w swojej ażurowej fasadzie w różny sposób nawiązują do sztuki ludowej – motyw arabeski, wzorzysty dywan z wielokolorowej wikliny, motywy ze stroju ludowego czy też wycinanki, która stała się inspiracją dla polskiej architektury. Główną częścią pracy jest studium przypadku dwóch polskich budynków wykorzystujących z powodzeniem motyw ludowej wycinanki na ażurowej elewacji. W Polsce wycinanki z białego i kolorowego papieru początkowo zdobiły chłopskie wnętrza mieszkalne, a od pierwszej połowy XIX wieku w niektórych polskich obszarach etnicznych znane było zdobienie okien wyciętymi z papieru firankami. Analiza projektów pokazuje, jak motyw wycinanki może służyć do podkreślania tożsamości współczesnej architektury. Jeden z budynków używa wycinanki, aby podkreślić lokalną tożsamość, drugi – aby reprezentować kulturę Polski za granicą. Ażurową fasadę z motywem wycinanki zastosowano w nielicznych obiektach i przez to ich architektura jest niszowa. Technika ta ma jeszcze niewykorzystany potencjał i może nadal stanowić inspirację dla architektów, szczególnie w kontekście „materiałów przyszłości”.
Źródło:
Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo; 2021, 20/II; 85-104
2299-1263
2353-0987
Pojawia się w:
Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Певец кыргызского комуза
The famous bard of Kyrgyz Komuz
Autorzy:
Воропаева (Voropayeva), Валентина A. (Valentina A.)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2189178.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Aleksander Zatajewicz
kazachska muzyka ludowa
kirgiska muzyka ludowa
Opis:
The author presents the figure of Aleksander Zatajewicz (1869–1936), famous Russian/Soviet ethnographer and composer. Zatajewicz was of Polish descent, in years 1904–1915 he worked in Warsaw. He became a part of history of Kazakhstan and Kyrgyzstan, as he was the first to take on the challenge to collect the Kazakh and Kyrgyz melodies and folk songs and to write them down in notation. Zatajewicz zeal in this difficult task can be best illustrated by numbers. In 16 years (1920–1936) he has collected and written down 2 600 melodies and folk songs from Central Asia, Altai and Siberia, and affixed them with his own commentaries. His work is recognized and respected in Kazakhstan and Kyrgyzstan even today
Autorka przybliża postać Aleksandra Zatajewicza (1869–1936), słynnego rosyjskiego/radzieckiego etnografa i kompozytora. Zatajewicz miał polskie korzenie, a w latach 1904–1915 pracował w Warszawie. Bohater artykułu zapisał się w historii Kazachstanu i Kirgistanu, gdyż jako pierwszy podjął się wyzwania zebrania i zapisania w nutach kazachskich oraz kirgiskich melodii oraz pieśni ludowych. Gorliwość Zatajewicza w tym trudnym zadaniu obrazują liczby. Przez 16 lat swojej działalności (do 1920 do 1936 r.) zebrał i zapisał 2 600 melodii i pieśni narodów Azji Środkowej, Ałtaju i Syberii, opatrzywszy je własnym komentarzem. Jego działalność do dziś cieszy się uznaniem w Kazachstanie oraz Kirgistanie.
Źródło:
Studia Orientalne; 2014, 2(6); 241-254
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mapy naturalistyczne, mapy melancholijne. Z cyklu: intermedia podhalańskie
Naturalistic Maps, Melancholic Maps. From the Cycle: Intermissions of Podhale
Autorzy:
Nowina-Sroczyńska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1341826.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Podhale
Polska
kultura ludowa
Opis:
The article is a part of a book about contemporary culture of Podhale. In the book there are three moments which act as “stops” of the main narration; they concern the cultural phenomenon of the roads or ways. This “stop” is a reflection (of anthropologist pacing the roads of Podhale) on stereotypes of rural landscape and mental landscape, not the real one.
Źródło:
Zeszyty Wiejskie; 2016, 22; 109-121
1506-6541
Pojawia się w:
Zeszyty Wiejskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mirosław Szumiło: „Roman Zambrowski 1909—1977. Studium z dziejów elity komunistycznej w Polsce”. Warszawa: IPN, 2014, 527 s. + ilustracje
Autorzy:
Lityński, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/782479.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Roman Zambrowski
Polska Ludowa
Źródło:
Z Dziejów Prawa; 2016, 9; 183-190
1898-6986
2353-9879
Pojawia się w:
Z Dziejów Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologiczne podstawy kultu relikwii
Origins of the relics cult
Autorzy:
Dziewulski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956200.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
relikwie
kult
pobożność ludowa
Opis:
In the first part of foregoing article there are presented origins of the relics cult and its evolution in history of Church. The second part of publication gets together causes and reasons that justify this type of cult and places it in the context of broader Christian cult. The cult of saints and of their relics as a consequence plays the secondary role in reference to the devotion to God Himself as well as to the Christ’s Revelation and his paschal mystery. Its legal validity is confirmed by the statements of Church’s authority as well as theological rationales and ascetic activities. But it requires the permanent pastoral supervision to be saved against aberrations which appeared in the history of Church.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2008, 17; 167-183
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura ludowa Mazowsza w dorocznej obrzędowości Warmiaków
Folk culture of Mazowsze in annual rituals Warmians
Autorzy:
Hochleitner, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165227.pdf
Data publikacji:
2014-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
kultura ludowa
obrzędy
zwyczaje
religijność ludowa
folk culture
rituals
customs
folk religiosity
Opis:
Gdy przybyli mazowieccy koloniści u schyłku średniowiecza wprowadzili wiele zwyczajów do kultury regionalnej pogranicza warmińsko-mazurskiego. Pozostałości tej kultury świadczą o uniwersalnych treściach, które wraz z przyjęciem chrześcijaństwa utrwaliły na wiele stuleci oryginalną kulturę ludową. Chrześcijaństwo wkraczające na te ziemie było jednak otwarte na przyjmowanie zastanych praktyk. Wiele obrzędów i ludowych zwyczajów wprowadzono do kalendarza kościelnego. Opisywane poniżej prace gospodarcze opierały się przede wszystkim na wiedzy potocznej, przekazywanej z pokolenia na pokolenie.
When the colonists arrived in Mazovia in the late Middle Ages introduced many customs to regional culture borderlands of Warmia and Mazury. The remains of this culture testify to the universal content which, together with the adoption of Christianity perpetuated for many centuries original folk culture. Entering Christianity in these lands, however, was open to accepting existing practices. Many rituals and folk customs were introduced into the Church calendar. Described below economic work based primarily on common knowledge, passed on from generation to generation.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2014, Zeszyt, XXVIII; 76-94
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religia wobec pokusy synkretyzmu
Religion in Accordance with Syncretism Temptation
Autorzy:
Kulbat, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502397.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
synkretyzm
inkulturacja
religijność ludowa
Opis:
Syncretism is the combining of different beliefs, often while melding practices of various schools of thought. Syncretism may involve the merger and analogising of several originally discrete traditions, especially in the theology and mythology of religion, thus asserting an underlying unity and allowing for an inclusive approach to other faiths. Religious syncretism exhibits blending of two or more religious belief systems into a new system, or the incorporation into a religious tradition of beliefs from unrelated traditions. This can occur for many reasons, and the latter scenario happens quite commonly in areas where multiple religious traditions exist in proximity and function actively in the culture, or when a culture is conquered, and the conquerors bring their religious beliefs with them, but do not succeed in entirely eradicating the old beliefs or, especially, practices. One can contrast Christian syncretism with contextualization or inculturation, the practice of making Christianity relevant to a culture: Contextualisation does not address the doctrine but affects a change in the styles or expression of worship. In this view, syncretism implies compromising the message of Christianity by merging it with not just a culture, but another religion.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2012, 21; 123-130
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies