Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "liberal theology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Miłość jako centralna kategoria w refleksji wychowawczej Pawła Hulki-Laskowskiego
    Love as the central category of Pawel Hulka-Laskowski’s educational reflection
    Autorzy:
    Leszczyński, Rafał Marcin
    Tys, Agnieszka Teresa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/428383.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    Paweł Hulka-Laskowski
    ewangelicyzm
    teologia liberalna
    protestantyzm kulturowy,
    ychowanie do miłości
    evangelicalism
    liberal theology
    Cultural Protestantism
    education to love
    Opis:
    W artykule udowodniono, iż koncepcja miłości w refleksji wychowawczej Pawła Hulki-Laskowskiego (czołowego pisarza i uczonego ewangelickiego z okresu międzywojnia) wynikała z ewangelickiej teologii liberalnej. Krytykował on wychowanie dogmatyczne, propagując wychowanie oparte na miłości głoszonej przez Chrystusa. Jego zdaniem człowiek kierujący się miłością tworzy na Ziemi Królestwo Boże poprzez nasycenie kultury etyką Chrystusową. Wychowanie do miłości ma charakter uniwersalny, gdyż wykracza poza kościelne dogmaty.
    This article proves that the concept of love in the educational reflection of Pawel Hulka-Laskowski (a leading evangelical writer and scientist of the interwar period) stemmed from the evangelical liberation theology. He criticised dogmatic education and promoted education based on love preached by Christ. In his view, by impregnating a culture with Christ’s ethics a man driven by love creates the kingdom of God on Earth. The education to love is of a universal nature as it goes beyond ecclesiastical dogmas.
    Źródło:
    Studia z Teorii Wychowania; 2016, 3 (16); 77-94
    2083-0998
    2719-4078
    Pojawia się w:
    Studia z Teorii Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Paul Tillich jako myśliciel (post)sekularny. Propozycja filozoficznej analizy religijnego wymiaru doświadczenia
    Paul Tillich as a (post)secular thinker. A proposal of a philosophical analysis of a religious dimension of experience
    Autorzy:
    Napadło, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/594932.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    filozofia, religia, teologia protestancka, teologia liberalna, Paul Tillich, doświadczenie religijne, sekularyzacja, postsekularyzacja
    philosophy, religion, Protestant theology, liberal theology, Paul Tillich, religious experience, secularisation, postsecularisation
    Opis:
    The complex processes of transformations that underlie religion today provide an interesting area of research for many sciences. The phenomenon of postsecularisation, which to a certain degree describes the situation of religion, questions what role both philosophy and theology can play towards occuring changes and which tools they are to use in the description and assessment of these changes. In connection with this, the question also arises for those tools which can be useful in searching for answers for apparent problems. It seems that the spiritual situation of man at present is defined above all by the lack of the experience of God. The article determines an intellectual attempt of copying with some issues of the outline problems. The question arises if and how Paul Tillich – a superb and present philosopher and theologian signs in the schematic of postsecular thinking. The work presents above all an analysis of a hermeneutics of the religious dimension of experience and its use in Tillich’s philosophy and theology.
    Złożone procesy przemian, którym współcześnie podlega religia, stanowią interesujący obszar badawczy dla wielu nauk. Zjawisko postsekularyzacji, które do pewnego stopnia określa sytuację religii, rodzi pytanie zarówno o rolę, jaką filozofia i teologia mogą odgrywać wobec zachodzących zmian, jak i o narzędzia, jakie mają stosować w opisie i ocenie tych zjawisk. W związku z tym, powstaje również pytanie o narzędzia, które mogą być przydatne w poszukiwaniach odpowiedzi na rodzące się problemy. Wydaje się, że sytuację duchową współczesnego człowieka określa przede wszystkim brak doświadczenia Boga. Artykuł stanowi intelektualną próbę zmierzenia się z niektórymi zagadnieniami zarysowanej problematyki. Autor stawia pytanie, czy i w jaki sposób Paul Tillich – wybitny, współczesny filozof i teolog – wpisuje się w schemat myślenia postsekularnego. Artykuł przede wszystkim prezentuje analizę hermeneutyki religijnego wymiaru doświadczania i jej zastosowanie w filozofii i teologii Tillicha.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2018, 18; 381-396
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Karla Bartha teologia Słowa Bożego w Römerbrief oraz Kirchliche Dogmatik
    Karl Barth’s Theology of the Word of God in The Epistle to the Romans and Church Dogmatics
    Autorzy:
    Orłowski, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2037259.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Karl Barth
    List do Rzymian
    Dogmatyka kościelna
    teologia liberalna
    metoda dialektyczna
    metoda analogii
    The Epistle to the Romans
    Church Dogmatics
    liberal theology
    dialectical method
    analogical method
    Opis:
    List do Rzymian (niem. Römerbrief, 1919 i 1922) i Dogmatyka kościelna (niem. Kirchliche Dogmatik, 1932-1967) to dwa najważniejsze dzieła K. Bartha, kamienie milowe na drodze rozwoju jego myśli teologicznej, które znacząco wpłynęły na rozwój teologii XX wieku – ewangelickiej i katolickiej. Użyte w tytule pracy określenie „teologia Słowa Bożego” jest adekwatne w odniesieniu do całej refleksji teologicznej bazylejczyka, w tym Listu do Rzymian i Dogmatyki kościelnej. Dla K. Bartha teologia była bowiem reakcją człowieka na Słowo Boże, które wymaga odpowiedzi, ponieważ skupia się na Jezusie Chrystusie – jedynym Objawieniu całkowicie odmiennego, transcendentnego Boga.
    The Epistle to the Romans (Germ. Römerbrief, 1919 and 1922) and Church Dogmatics (Germ. Kirchliche Dogmatik, 1932-1967) are the two most important Karl Barth’s works –milestones on the path of his theology development. And it had a great influence for whole 20th century theology – Evangelic and Catholic. Phrase used in the title – „theology of the Word of God”—is especially appropriate in a context of a whole theological thought of the citizen of Basel, including The Epistle to the Romans and Church Dogmatics. For K. Barth theology was man’s response to the Word of God. The Word requires response, as it focuses on Jesus Christ– the only revelation of wholly different and transcendent God.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 7; 17-36
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ruch ewangelii społecznej w recepcji myśli Washingtona Gladdena wobec przemian społecznych w Stanach Zjednoczonych Ameryki na przełomie XIX i XX wieku
    Autorzy:
    Dama, Sebastian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/44759115.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    social gospel
    liberal Protestantism
    Christianity
    practical theology
    congregationalism
    Opis:
    The article is devoted to Washington Gladden, one of the leading figures of liberal Protestantism – a religious movement that developed at the turn of the 19th and 20th centuries in the United States. The times in which Gladden lived were a period of changes taking place in American society, such as capitalist social relations, centralizing banking sector, and developing industry. As a pastor, he also faced these changes as a journalist, leader of the social gospel movement, and creator of liberal Protestantism. Through his sermons, articles, books, and specific charitable and social activities, he aimed to realize the Kingdom of God on earth. The article an-swers questions such as how Gladden understood the church, how he imagined Christianity, and how he created liberal Protestantism. It also explores how the movement functioned and what content it conveyed.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2023, 4(290); 85-95
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Walter Rauschenbusch – pastor i reformator na miarę czasu? Wyzwania dla ruchu ewangelii społecznej w dobie przemian społecznych w Stanach Zjednoczonych Ameryki na przełomie XIX i XX wieku
    Autorzy:
    Dama, Sebastian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/44744137.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    social gospel
    liberal Protestantism
    Christianity
    practical theology
    congregationalism
    Opis:
    Walter Rauschenbusch was an important figure in American liberal Protestantism, the social gospel movement, and American theology. He served for many years as pastor of the Second German Baptist Church in New York and a professor at Rochester Theological Seminary. His most notable work was Society of Christian Social Crisis (1907), in which he set forth his ideological assumptions for Christianity in the United States. These ideas referred primarily to the vision of the Kingdom of God on Earth, which was to be instituted mainly through eliminating social inequalities and facilitated by the spread of love of neighbor and social justice. In addition, they were inspired by the figure and activities of Jesus Christ, whom the American pastor saw not only as a son of God, a prophet, and, before all, as a social activist. Hence, to act effectively, Rauschenbusch created a movement based on Christian socialism, as reflected in the Society of Christian 168 sebastian dama Socialists and later in the social gospel movement, which significantly changed not only Christianity in the United States but also the society of the country.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2023, 1/287; 167-176
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Johna Henryego Newmana teoria edukacji katolickiej
    John Henry Newmans Theory of Catholic Education
    Autorzy:
    Surmiak, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1706575.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    John Henry Newman
    uniwersytet katolicki
    „wolna” edukacja
    teologia
    umysł filozoficzny
    catholic university
    liberal education
    theology
    philosophical mind
    Opis:
    W niniejszym artykule zostaną wyjaśnione kwestie związane z pewną ambiwalencją dotyczącą sposobu argumentacji przez Newmana potrzeby „wolnej” edukacji (liberal education), a także w jaki sposób różnicuje się ona na gruncie teologicznym w stosunku do całości edukacji katolickiej. Przedstawione zagadnienia są argumentem za tym, że rozprawy Newmana stanowią bardzo pomocne źródło dla opisu jednego z centralnych problemów wewnątrz teorii wychowania katolickiego, a mianowicie należytej relacji pomiędzy teorią edukacji a samą teologią (katolicką).
    In this paper it will be explained that there is some ambiguity over how much Newman’s arguments for liberal education are actually grounded in more general theological arguments about the distinctive nature of Catholic education. In what follows it will be argued that Newman's work is helpful in drowning attention to one of the central problems within the theory of Catholic education, namely what ought to be the relationship between educational and (Catholic) theology.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 3; 95-113
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Peter Redpath’s Philosophy of History
    Autorzy:
    Hancock, Curtis L.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507626.pdf
    Data publikacji:
    2016-03-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Peter Redpath
    history
    philosophy
    education
    culture
    politics
    leadership
    Western Civilization
    Christendom
    sophistry
    science
    wisdom
    theology
    liberal arts
    Thomas Aquinas
    metaphysics
    Petrarch
    humanism
    nominalism
    Descartes
    Rousseau
    Averroes
    Christian philosophy
    Opis:
    Peter Redpath is a distinguished historian of philosophy. He believes that the best way to acquire a philosophical education is through the study of philosophy’s history. Because he is convinced that ideas have consequences, he holds that the history of philosophy illuminates important events in history. Philosophy is a necessary condition for sound education, which, in turn, is a necessary condition for cultural and political leadership. Hence, the way educators and leaders shape culture reflects the effects of philosophy on culture. In light of this background, it is possible to discern in Redpath’s account of the history of philosophy a corresponding philosophy of history. This emerges as he explains how philosophers have produced changes in thinking that have profound consequences for the culture at large. Some of these changes, many of them significant, have been positive, but others have been disastrous. Much of Redpath’s philosophy of history diagnoses what went wrong in the history of philosophy so as to indicate why modern culture suffers considerable disorder. The good news is that Redpath’s philosophy of history prescribes ways to correct Western Civilization’s current malaise.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2016, 5, 1; 55-93
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies