Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "liberal education" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 28
Tytuł:
Australian Legal Education – A Short History
Australijska edukacja prawnicza – krótka historia
Autorzy:
Barker, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120458.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
nauczanie prawa
Australia
edukacja prawnicza
przekazywanie umiejętności prawniczych
law teaching
liberal education
transferable legal skills
Opis:
This article examines the history and development of legal education in Australia by tracing the establishment of university law schools and other forms of legal education in the states and territories from the time of European settlement in 1788 until the present day. It considers the critical role played by legal education in shaping the culture of law and thus determining how well the legal system operates in practice. It argues that Australian legal education can satisfactorily meet the twin objectives of training individuals as legal practitioners, whilst providing a liberal education that facilitates the acquisition of knowledge and transferable legal skills.
W artykule przedstawiono historię oraz rozwój australijskiej edukacji prawniczej poprzez omówienie sposobu ustanawiania uniwersyteckich szkół prawniczych oraz innych form nauczania prawa w australijskich stanach i terytoriach, zaczynając od osadnictwa europejskiego w 1788 roku, a kończąc na czasach współczesnych. Zwraca się w nim uwagę na kluczową rolę, jaką edukacja prawnicza odegrała w kształtowaniu się kultury prawniczej, tym samym przesądzając o tym, w jaki sposób działa system prawny w praktyce. W artykule wskazuje się, że australijska edukacja prawnicza może w satysfakcjonujący sposób zmierzyć się z podwójnym celem, jakim jest kształcenie praktyków prawa, zapewniając jednocześnie edukację, która ułatwia zdobywanie wiedzy i przekazywanie umiejętności prawniczych.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2022, 99; 9-17
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Defending Education and Scholarship in the Classical Greek Era: Pragmatist Motifs in the Works of Plato (c420-348BCE) and Isocrates (c436-338BCE)
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138668.pdf
Data publikacji:
2011-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Education
Scholarship
Plato
Isocrates
Pragmatism
Symbolic Interaction
Republic
Laws
Liberal Arts
Sociology
Opis:
As a broader realm of human endeavor and communication, education seems as fundamental as human group life itself. However, liberal education and scholarly ventures are much more problematic and fragile features of community life. Still, a liberal education is not the same as scholarship and some important distinctions are made between these two realms of activity prior to considering the ways in which they are envisioned and defended by two classical Greek authors Plato and Isocrates. Although both Plato (c420-348BCE) and Isocrates (c436-338BCE) were students of Socrates (c469-399BCE) and share an emphasis on the importance of knowing, their approaches to human knowing and acting are notably different.Clearly, Plato's depictions of the education and scholarship are considerably more extensive and are philosophically as well as theologically more engaging. Likewise, Plato has had vastly more impact on Western social thought than has Isocrates. Still, Isocrates addresses education and scholarship in distinctively more pluralist and humanly engaged terms. Following an examination of Plato's analysis of education and his defense of scholarship as these are addressed in Republic, Laws, and Charmides, attention is given to Isocrates’ defense of educational ventures. Notably, Isocrates defends education and scholarship from the positions that Plato and (his principal spokesperson) Socrates promote, and – as well, – from the ignorance and disregard of the community at large.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2011, 7, 1; 1-35
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja czy rewolucja seksualna?
Education or the Sexual Revolution?
Autorzy:
Peć, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047774.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sex education
sexualisation of children and adolescents
liberal sex education
global sexual revolution
Edukacja seksualna
seksualizacja dzieci i młodzieży
liberalna edukacja seksualna
globalna rewolucja seksualna
Opis:
Wprowadzenie do szkół edukacji seksualnej budzi wiele wątpliwości rodziców oraz nauczycieli. Współczesne standardy opierają się na założeniu, że rodzimy się jako istoty seksualne. I dlatego edukować należy już dzieci w przedszkolu. Jednak dokładna analiza zaleceń Światowej Organizacji Zdrowia budzi wiele wątpliwości. Liberalna edukacja seksualna zakłada bowiem oddzielenie współżycia oraz innych form ekspresji seksualnej od kwestii rodziny i małżeństwa. Może już najwyższy czas, aby skończyć z polityką seksualną wymierzoną przeciwko takim wartościom jak miłość, małżeństwo, wierność czy rodzina.
Implementation of the sexual education into schools seems to be controversial for parents and teachers. Nowadays  it is said that we are born as sexual beings. Hence children should already  be  taught that  in kindergarten. However the particular principles of WHO arise  serious doubts. Liberal sexual education is based on separation between different kinds of sexual activities  and family or marriage issue.  It is  high time to finish any sexual politics which is against such values as love, marriage, faithfulness or family.
Źródło:
Teologia i moralność; 2014, 9, 2(16); 147-154
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja, idea uniwersytetu, ewaluacja
Education, the Concept of the University and Evaluation
Autorzy:
Górski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194322.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
education
university
liberal education
evaluation
edukacja
uniwersytet
edukacja liberalna
ewaluacja
Opis:
Wychowanie tkwi w centrum zainteresowania każdego społeczeństwa i wiąże się nierozdzielnie z władzą, leży zatem u podstaw każdego programu politycznego, choćby nawet nieuświadomionego, jak w przypadku społeczeństw tradycyjnych, a bardzo wyraźnie w projektach utopijnych, co można zaobserwować od Państwa Platona po eksperyment komunistyczny czy także państwa demokratyczne. Z tego powodu system edukacyjny staje się nie tylko ważnym narzędziem w rękach struktur politycznych, ale ma przemożny wpływ na sferę kultury. Chciałbym skupić się na aspekcie kulturowym czy, jak ktoś woli, cywilizacyjnym dzisiejszej edukacji w krajach Zachodu, ze szczególnym zwróceniem uwagi na uniwersytet, instytucję, która jest wytworem właśnie kultury europejskiej i zrodziła się z cech dla niej specyficznych. Zastanowię się w tym kontekście nad miejscem i rolą ewaluacji w systemie kształcenia.
Upbringing is in the centre of interest of all societies and is indivisibly linked with authority, for which reason it lies at the basis of all political programmes – sometimes unknowingly, like in the case of traditional societies, and sometimes in a very obvious fashion, like in utopian projects, which can be seen in both Plato’s Republic and the communist experiment, as well as in democratic countries. For this reason the educational system both serves as an important instrument in the hands of political structures, and has a powerful influence on the sphere of culture. The author concentrates on the cultural or, if you prefer, civilizational aspect of today’s education in the West, with particular reference to the university, an institution which is a product of European culture and arose from features specific to Europe. In this context he writes about the place and role of evaluation in the educational system.
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2014, 1-2, 43-44; 56-70
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja liberalna we współczesnej myśli politycznej
Liberal Education in the Contemporary Political Thought
Autorzy:
Grygieńć, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26443926.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
liberal education
republicanism
liberalism
communitarianism
democracy
civic virtue
Great Books
humanities
Opis:
The article is devoted to the problem of the place ascribed to liberal education (and most of all to humanities as constituting its essential part) in contemporary political thought. In times when many rightist as well as leftist thinkers diagnose a crisis of liberal democracy and its educational system, displaying much anxiety about the still-lowering level of citizens’ willingness to participate in a public sphere, some of them propose their diagnosis of such situation and postulates of reform aimed at raising the level of citizens’ engagement in democratic life. One of the means to achieving that goal is implementation of the idea of liberal education, which might work in favor of students’ character development, their acquisition of a holistic view of reality, and their consciousness of the fact of overlapping character of relations binding individual and communal wellbeing. The article aims at presenting theoretical ways of defending humanities in face of contemporary restatement of the role of liberal education in Western societies. The course of argument is following: firstly the transition made in XXth century from “liberal education” to “education to liberalism” (resulting in specialization and vocational character of science) will be traced. Then the opinions of critics to such model of education will be shown, focusing on the representatives of three political doctrines: republicanism, communitarianism and liberalism. In case of each of these group of thinkers their characteristic attitude towards humanities, will be displayed.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 3(96); 7-27
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EDUKACJA SEKSUALNA DZIECI W WIEKU PRZEDSZKOLNYM I WCZESNOSZKOLNYM − ROZWAŻANIA W KONTEKŚCIE NAJNOWSZEJ LITERATURY DLA NAJMŁODSZYCH CZYTELNIKÓW
Autorzy:
BEATA, KUCHARSKA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460554.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
early sex education
conservative vs
liberal discourse
taboo
literature for children
Opis:
The subject of the author's considerations are the controversies concerning sex education in Poland, resulting mainly from the clash of two discourses dominating public sphere the conservative one, connected with the Christian (mostly Catholic) world view, and the liberal one, promoting the multitude of visions of sexuality and lifestyles. The author reviews the most recent literature for the youngest readers tackling the subject of physicality (e.g. the bottom and the pooh), human sexuality (anatomy, masturbation), emotional relationships (kisses, dates, good and bad touch), and sexuality (e.g. LGBT, patchwork families). On this basis, it is considered to what extent the authors who break the taboo in their books (by daring narration, illustrations or the subject as such) take into account children's reading competencies, and what consequences it may possibly have for their emotional development.
Źródło:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2016, 1; 59-74
2084-6770
Pojawia się w:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In search of the idea of a Catholic university
Autorzy:
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2179166.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Związek Nauczycielstwa Polskiego
Tematy:
a Catholic university
The Idea of a University
liberal education
denominational education
Opis:
Aim: The author hereof pursued two goals. In the first part, the history of founding a Catholic university in Dublin in the mid-nineteenth century by John Henry Newman was presented, while in the second part the author presented two key issues taken up by Newman in his well-known and respected work entitled The Idea of a University – the question of the value of, firstly, liberal education and, secondly, denominational education. Methods: The methods used by the author are situated in the field of the history and philosophy of education. The historical dimension is the reconstruction of the facts accompanying Newman’s activity in Dublin, while the philosophical dimension – the analysis of selected threads of the paper entitled: The Idea of a University and the reflection on their relevance in modern times. Results: As a result of the conducted research, the complexity of the social and religious situation in which the English clergyman operated, as well as the strengths and weaknesses of the arguments included in above-mentioned paper were clearly revealed.
Źródło:
Przegląd Historyczno-Oświatowy; 2022, LXV, 3-4; 40-54
0033-2178
Pojawia się w:
Przegląd Historyczno-Oświatowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intelekt czy umiejętności? Spojrzenie Johna Henry’ego Newmana na uniwersytet.
The Intellect or Skills. John Henry Newman’s View of University.
Autorzy:
Miłek, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441390.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
edukacja liberalna
wiedza wolna
wiedza użyteczna
uniwersytet
dżentelmen
liberal education
liberal knowledge
specialized knowledge
idea of a University
portrait of the gentleman
Opis:
Głównym zadaniem artykułu jest przybliżenie poglądów J. H. Newmana zawartych w Idei Uniwersytetu. Z punktu widzenia tematu pracy ważne są cztery prelekcje – piąta, szósta, siódma i ósma – zatytułowane kolejno: „Wiedza celem dla siebie”, „Wiedza a uczoność”, „Wiedza a przygotowanie do zawodu” i „Wiedza wobec religii”. Traktują one o wykształceniu uniwersyteckim. Newman odrzuca w nich kształcenie szczegółowe i specjalistyczne, optując jednocześnie za „edukacją liberalną”, której celem jest intelekt i wiedza sama w sobie. Przeanalizowałem z jednej strony jego krytykę podejścia utylitarnego do edukacji, z drugiej natomiast zrekonstruowałem Newmanowską wizję „wolnego wykształcenia”. Przedstawiłem zwłaszcza ostateczny rezultat takiego nauczania z punktu widzenia wychowanka uniwersytetu i jego działania w społeczeństwie. Nieodzowne było przypomnienie sporu z początku XIX wieku między publicystami „Edinburgh Review” a obrońcami Uniwersytetu Oksfordzkiego. Pierwsi z praktycznej użyteczności uczynili kryterium dobrych studiów. Dla drugich to kryterium było nie do przyjęcia, a za najważniejsze uważali wyrobienie intelektu. Newman, referując powyższy konflikt, opowiada się po stronie obrońców oksfordzkiego programu studiów i od nich poniekąd przejmuje spojrzenie na kształcenie uniwersyteckie. Na marginesie rozważań Newmana o uniwersytecie pojawiają się ponadto wątki, poruszone także w niniejszym artykule, dotyczące pożytków płynących z wiedzy, zwłaszcza z wiedzy humanistycznej, w tym filozofii; znaczenia kształcenia i formacji społecznej w murach uniwersytetu oraz elity społeczeństwa, czyli dżentelmenów.
The main goal of this article is to elucidate J. H. Newman’s views that were presented in “University Idea”. Taking into consideration the subject of the work, there are four important lectures (the fifth, sixth, seventh and eighth) entitled as follows : Knowledge its own end, Knowledge viewed in relation to learning, Knowledge viewed in relation to Professional Skill, Knowledge viewed in relation to Religious Duty. These chapters deal with university education. Newman rejects a detailed and specialised study, opting at the same time for a “liberal education” whose aim is intellect and pure knowledge. I have analysed his critical approach toward utilitarian education, and have re-established Newman’s vision of “free education”. In particular, I have presented the final effect of this education from the university graduate’s point of view and his activity in society. It was necessary to recall the dispute from the beginning of 19th century between journalists of “The Edinburgh Review” and the defenders of Oxford University. The former made practical usefulness the criteria of good study. For others this criteria was unacceptable; for them the most important was intellect. In reporting this clash of opinions, Newman takes the side defending Oxford’s study programme and accepts their point of view. Of the crucial and complementary threads I also mentioned Newman’s opinions on: • The advantages arising from the knowledge, especially humanistic knowledge, including philosophy • The importance of education and social formations at the university • The elite of society – gentlemen
Źródło:
Kultura i Polityka; 2009, 5; 59-72
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Johna Henryego Newmana teoria edukacji katolickiej
John Henry Newmans Theory of Catholic Education
Autorzy:
Surmiak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706575.pdf
Data publikacji:
2021-07-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
John Henry Newman
uniwersytet katolicki
„wolna” edukacja
teologia
umysł filozoficzny
catholic university
liberal education
theology
philosophical mind
Opis:
W niniejszym artykule zostaną wyjaśnione kwestie związane z pewną ambiwalencją dotyczącą sposobu argumentacji przez Newmana potrzeby „wolnej” edukacji (liberal education), a także w jaki sposób różnicuje się ona na gruncie teologicznym w stosunku do całości edukacji katolickiej. Przedstawione zagadnienia są argumentem za tym, że rozprawy Newmana stanowią bardzo pomocne źródło dla opisu jednego z centralnych problemów wewnątrz teorii wychowania katolickiego, a mianowicie należytej relacji pomiędzy teorią edukacji a samą teologią (katolicką).
In this paper it will be explained that there is some ambiguity over how much Newman’s arguments for liberal education are actually grounded in more general theological arguments about the distinctive nature of Catholic education. In what follows it will be argued that Newman's work is helpful in drowning attention to one of the central problems within the theory of Catholic education, namely what ought to be the relationship between educational and (Catholic) theology.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 3; 95-113
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leading the leaders: Exploring perspectives on the preparation and development of school leaders
Autorzy:
MacRuairc, Gerry
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/639469.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Leadership development
critical pedagogy
foundation disciplines in education
neo-liberal perspectives
person centered imperatives for school leadership
Opis:
Dealing with the legacy of the discourses of neo-liberalism and new managerialism on the current framing of leadership discourse provides the background to this paper. Increasingly there are strong indications at policy level that the intention of recommendations are very closely aligned to the neo-liberal worldview evidenced by the uncritical acceptance of neo liberal infused language among many key stakeholders. This paper calls for leadership development programmes that will provide for critically informed and engaged leaders who can position themselves as key mediators and evaluators of these reductive policy proposals. To this end it is necessary to make leadership and what constitutes leadership practice more explicit and to cease confl ating it with management so that the knowledge and understanding of leadership within the domain of education can develop fully. This process creates an imperative for a greater engagement with the theoretical fi elds and disciplines linked to education within leadership preparation and development programmes with more encouragement for leaders to continue to masters and doctoral levels so as to build capacity within the leadership community to mobilise the rich and diverse knowledge-base underpinning education to critique and challenge.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne; 2012, 4(20); 49-57
2084-3968
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość jako centralna kategoria w refleksji wychowawczej Pawła Hulki-Laskowskiego
Love as the central category of Pawel Hulka-Laskowski’s educational reflection
Autorzy:
Leszczyński, Rafał Marcin
Tys, Agnieszka Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428383.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Paweł Hulka-Laskowski
ewangelicyzm
teologia liberalna
protestantyzm kulturowy,
ychowanie do miłości
evangelicalism
liberal theology
Cultural Protestantism
education to love
Opis:
W artykule udowodniono, iż koncepcja miłości w refleksji wychowawczej Pawła Hulki-Laskowskiego (czołowego pisarza i uczonego ewangelickiego z okresu międzywojnia) wynikała z ewangelickiej teologii liberalnej. Krytykował on wychowanie dogmatyczne, propagując wychowanie oparte na miłości głoszonej przez Chrystusa. Jego zdaniem człowiek kierujący się miłością tworzy na Ziemi Królestwo Boże poprzez nasycenie kultury etyką Chrystusową. Wychowanie do miłości ma charakter uniwersalny, gdyż wykracza poza kościelne dogmaty.
This article proves that the concept of love in the educational reflection of Pawel Hulka-Laskowski (a leading evangelical writer and scientist of the interwar period) stemmed from the evangelical liberation theology. He criticised dogmatic education and promoted education based on love preached by Christ. In his view, by impregnating a culture with Christ’s ethics a man driven by love creates the kingdom of God on Earth. The education to love is of a universal nature as it goes beyond ecclesiastical dogmas.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2016, 3 (16); 77-94
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model szkoły w świetle pedagogiki chrześcijańskiej Instytutu Edukacji Narodowej
The Model of School in Christian Pedagogics of the Institute of National Education
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964241.pdf
Data publikacji:
2009-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
pedagogics
ethical upbringing
model of school
conservative education
traditional school
Christian upbringing
Christian personalism
liberal upbringing
education reform
Opis:
The paper focuses on the role of the Institute of National Education set up in 1997 within Radio Maryja, an intellectual formation chosen by right-wing politicians. The Institute is interested in reforming education; it also questions the existing assumptions of education transformations relating to the model of the moral-shaping school or the societal role of pedagogical sciences. It engages in a variety of education forms, including National Education School, the Academy of Ethical Upbringing, the Academy of Social Abilities, the Summer School of Polish Culture, professional development classes as well as symposia and popular scientific lectures. The Institute is present in publishing. Moreover, it is responsible for organizing summer holidays and pilgrimages; it co-operates with the Redemptorists during retreat meetings. Yet another branch of the Institute is Feliks Koneczny Thought Club and the Maksymilian Kolbe School of Journalism. In the light of its prominence, the discussed movement should be able to contribute significantly to the debate on the education transformation.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczyciel w ideologiach – o nadziejach, iluzjach i unieważnianiu idei podwójnego agenta
The Teacher in Ideologies – About Hopes, Illusions and the Abolishment of the Concept of Double Agent
Autorzy:
Lewartowska-Zychowicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142437.pdf
Data publikacji:
2014-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
nauczyciel
ideologie konserwatywne
ideologie liberalne
ideologie rynkowe
edukacja rynkowa
teacher
conservative ideologies
liberal ideologies
market ideologies
market education
Opis:
Punktem wyjścia tekstu jest przekonanie o możliwości ulokowania nauczyciela na pozycji agenta dwóch przeciwstawnych ideologii. Z jednej strony jest on bowiem spostrzegany jako przedstawiciel ideologii konserwatywnych, który ma za zadanie reprodukować zastaną strukturę społeczną; z drugiej zaś – jako przedstawiciel ideologii liberalnych, który powinien poszerzać jednostkowe szanse rozwojowe. Ten sposób myślenia o nauczycielu jest zakorzeniony w oświeceniowej idei racjonalnego uzgodnienia, przeniesionej na grunt subiektywnych rozstrzygnięć, legitymizowanej założeniem o dystansie racjonalnego umysłu w stosunku do położenia społecznego. Założenie to zostało poddane krytyce, w efekcie której edukacja odsłoniła swój immanentnie konserwatywny charakter. Nie unieważniło jednak sporu o proporcje między celami kolektywnymi i indywidualnymi w edukacji. Dopiero w kontekście narastającej hegemonii ideologii rynkowych ów spór okazuje się coraz bardziej bezprzedmiotowy, ponieważ w forsowanym przez nie nowym modelu podmiotowości rynkowej cele indywidualne zostały utożsamione z celami kolektywnymi (struktury rynkowej). Dzięki temu możliwe stało się konstruowanie jednostki doskonale dopasowanej do wolnego rynku, przy równoczesnym ukrywaniu tych działań za fasadą emancypacyjnej retoryki.
The starting point for the text is a conviction about the possibility to place a teacher on the position of the agent of two opposite ideologies. He is considered a representative of conservative ideologies, obliged to reproduce the existing social structure, while on the other hand, as a representative of liberal ideologies, he should broaden individual’s chances of development. This way of thinking about the teacher is entrenched in the enlightenment idea of rational agreement, moved to the field of subjective deciding, legitimized by the assumption about the distance of a rational mind in relation to social position. The assumption was a subject of critique, which caused education to reveal its immanently conservative character. However, it did not invalidate the conflict about proportions between the collective and individual aims in education. In the context of the increasing hegemony of market ideologies, the conflict seems increasingly non-representational, since in the new model of market objectiveness forced by it, individual aims have been equated with the aims of the market structure. Thanks to it, it was possible to design an individual ideally fitted to the free market simultaneously hiding these actions behind the façade of the emancipatory rhetorics.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 3(67); 23-36
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Notes on liberal (arts) education discourse
Autorzy:
Kontowski, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951780.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
liberal arts
liberal arts and sciences
liberal education
critical discourse analysis
philosophy of education
general education
neoliberalism
Opis:
The following essay discusses liberal (arts) education from critical discourse analysis perspective. After a historical and philosophical introduction, three examples of liberal education discourse are discussed: 1) ‘liberal arts’ vs. ‘liberal education’, 2) ‘liberal arts’ and ‘neoliberal arts’ and 3) descriptions of liberal education at Wagner College in 1970 and 2013. The article concludes with a general reflection on liberal education in the current educational landscape and a tentative agenda for using the critical discourse analysis toolbox in further studies.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2017, 12, 2; 345-360
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmaty edukacji liberalnej w filozoficznej eksploracji Daniela DeNicoli
Autorzy:
Wrońska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600512.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
edukacja liberalna
kształcenie ogólne
paradygmaty edukacji liberalnej
dobre życie
rozkwit człowieka
uczenie się
transmisja kultury
liberal education
general education
paradigms of liberal education
good life
human flourishing
learning
transmission of culture
Opis:
The text presents thoughts of American philosopher of education Daniel R. DeNicola on liberal education contained in his book under the title „Learning to Flourishing. A Philosophical Exploration of Liberal Education”, published in 2012. He describes education realised in American Liberal Arts Colleges. Analysing paradigms in which liberal education developed and created its long and differentiated tradition, starting from the transmission of culture up to the skills of learning, DeNicola argues that none of them lost their validity. Building the thin (not thick) normative theory of liberal education aimed at the flourishing life, he states that we can still recall them all and rebuild the sense of that education. Its axiological distinctive features are freedom, autonomy, democracy and truth. DeNicola’s proposition is worth of discussing in Polish pedagogy where the prevalent equivalent of liberal education is general education. The main aims of the text are to strengthen the philosophical argument in favour of understanding general education more linked to liberal education because of its liberal elements, consequently to renew the sense of education as whole and finally to strengthen didactics philosophically.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 36 (1)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 28

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies