Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "lew" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 45
Tytuł:
Mój azyl nazywa się Wschód : Żydzi i Orient
Autorzy:
Reiss, Tom.
Powiązania:
Gazeta Wyborcza 2007, nr 77. Dod. "Gazeta Świąteczna", s. 27
Współwytwórcy:
Kozińska, Dorota (1964- ). Tłumaczenie
Data publikacji:
2007
Tematy:
Nussimbaum, Lew
Nussimbaum Lew (1905-1942) biografia
Żydzi
Opis:
Wypow. autora biografii Lwa Nussimbauma, Żyda z Azerbejdżanu, który po rewolucji październikowej ucieka do Francji i Niemiec.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
O Grygulewiczu inaczej
Autorzy:
Bezekowicz, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942555.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Związek Karaimów Polskich. Karaimska Oficyna Wydawnicza Bitik
Tematy:
Józef Grygulewicz
Lew Trocki
Opis:
W końcu lutego 2009 roku od pana Michała Zajączkowskiego – częstego gościa na łamach „Awazymyz” – otrzymałam kopię artykułu z polskiego pisma „Wprost” z dnia 25.01.2009 r. pod tytułem „Cyngiel Stalina”. Nie wszystko w nim jest zgodne z rzeczywistością, zaczynając chociażby od miejsca urodzenia człowieka, o którym mowa w artykule.
Źródło:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów; 2009, 1 (22); 14-16
1733-7585
Pojawia się w:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielbłąd, lew, dziecko. Analiza i rekonstrukcja trzech przemian mędrca Zaratustry
Camel, Lion and Child. Analysis and Reconstruction of the Three Metamorphoses of Wise Man Zarathustra
Autorzy:
Galas, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521729.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
wielbłąd; lew; dziecko; wieczny powrót; wola mocy
Opis:
Celem artykułu jest próba rekonstrukcji rozwoju duchowego Zaratustry, głównego bohatera dzieła Nietzschego Tako rzecze Zaratustra. Ów rozwój polega na osiąganiu trzech stadiów świadomości: fazy konformistycznego wielbłąda, przepełnionego negacją lwa i finalnie dziecka afirmującego życie. Metodologia badań zastosowana w artykule opiera się na analizie, rekonstrukcji i syntezie tekstu Tako rzecze Zaratustra. Przeprowadzone badania osadzone są w kontekście tezy Heideggera o komplementarności głównych aspektów nietzscheanizmu: woli mocy i wiecznego powrotu. Zaratustra, aby przeistoczyć się w lwa, a następnie w dziecko, będzie musiał odkryć i zaakceptować ową komplementarność. Głównym antagonistą proroka jest duch ciężkości, symbolizujący negację życia i destruktywną miłość bliźniego.
Źródło:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2018, Numer 24; 375-390
1234-4087
Pojawia się w:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Three Layers of Metaphors in Ross Macdonald’s "Black Money"
Autorzy:
Zdunkiewicz, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641421.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Ross Macdonald
Lew Archer
metaphor
blending
hardboiled fiction
Opis:
 In his early career, Kenneth Millar, better known as Ross Macdonald, emulated the style of Dashiell Hammett and Raymond Chandler. By the 1960s he had established himself as a distinct voice in the hardboiled genre. In his Lew Archer series, he conveys the complexity of his characters and settings primarily by the use of metaphors. In his 1966 novel Black Money the device performs three functions. In the case of minor characters, the author uses metaphors to comment on Californian society. Concurrently, metaphors describing major characters allow him to develop their dramatic arcs, whereas the recurring elements of the leitmotif serve to demonstrate the narrating detective’s growing concerns with the ongoing investigation. Arguably, it was Macdonald’s use of metaphors that helped define his unique voice.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2019, 9; 259-270
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drewniane rzeźby lwów w polskiej sztuce gotyckiej
Wooden Sculptures of Lions in Polish Medieval Art
Autorzy:
Bryła, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953690.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
lew
rzeźba
drewno
cystersi
lion
sculpture
wood
Cistercians
Opis:
Przedmiotem artykułu pt. „Drewniane rzeźby lwów w polskiej sztuce średniowiecznej”? są pełnoplastyczne figury leżących lwów, zgrupowane w większe zespoły rzeźbiarskie. Część z nich, w liczbie dwudziestu dziewięciu, skupiona jest w kręgu zakonu cystersów – w cysterskich i pocysterskich kościołach i klasztorach na terenie całej Polski tj. w Koprzywnicy, Sulejowie, Szczyrzycu, Krakowie-Mogile, Lądzie n/Wartą. Pozostałe rzeźby lwów, w liczbie dwudziestu czterech, znajdują się w kościołach parafialnych lub innych miejscach nie związanych z zakonem cystersów na terenie Polski tj. w Dobrym Mieście, Leżajsku, Borku Wielkopolskim i Koźminie Wielkopolskim. Większości figurom przypisuje się średniowieczny czas powstania, wskazując na XIII-XVI w. W niektórych przypadkach (Ląd n/Wartą, Borek Wielkopolski, Koźmin Wielkopolski) lwy datuje się na czas późniejszy tj. XVII-XVIII w., wskazując na nie, jako na kontynuację średniowiecznego typu przedstawieniowego „dźwigającego” lwa. Rzeźby nawiązują formą przedstawieniową do kamiennych i brązowych dzieł europejskiej średniowiecznej sztuki sepulkralnej. Funkcjonalne ukształtowanie lwich ciał wskazujące na dźwiganie i ruchomy charakter drewnianych figur, nasuwa myśl, jakoby stanowiły one część składową konstrukcji katafalkowej do dźwigania trumny podczas uroczystości pogrzebowych. Lwy z poduszkami na grzbietach w pocysterskich kościołach w Sulejowie i Koprzywnicy mogły być używane jako siedziska do czuwania przy zmarłym, które to zazwyczaj było praktykowane podczas żałobnych nabożeństw. Lew w kontekście sztuki sepulkralnej wyraża eschatologiczną prawdę jaką jest pokonanie śmierci przez Chrystusa i zmartwychwstanie. Jest znakiem wiary i nadziei zmarłego na życie wieczne.
The subject of the article “Wooden sculptures of lions in Polish medieval art” are lying lions grouped in bigger complexes of sculptures. Twenty-nine of them are assembled in the circle of the Cistercian order - in Cistercian and post-Cistercian churches and monasteries in the whole area of Poland, that is in Koprzywnica, Sulejów, Szczyrzyca, Kraków-Mogiła, and Ląd upon Warta. The remaining twenty-four sculptures of lions are found in parish churches or in other places that are not connected with the Cistercian order in Poland, i.e. in Dobre Miasto, Leżajsk, Borek Wielkopolski and Koźmin Wielkopolski. The Middle Ages are the time when the lions are believed to have been sculptured, and the researchers usually point to the 13-16th centuries. In some cases (Ląd upon Warta, Borek Wielkopolski, Koźmin Wielkopolski) the lions are dated to a later period, namely to the 17-18th centuries, and they are pointed to as a continuation of the medieval type of the “bearing lion” . In their form the sculptures are a continuation of the stone and bronze works of European medieval sepulchral art. The functional form of the bodies of the lions that suggests bearing weights, as well as the movable character of the wooden figures lead one to suppose that they were part of the catafalque construction for bearing the coffin during funeral celebrations. Lions with cushions on their backs in the post-Cistercian churches in Sulejów and Koprzywnica could be used as seats for holding a vigil over the dead, which was the usual practice during funeral services. In the context of sepulchral art the lion expresses the eschatological truth, that is defeating death by Christ and Ressurection. It is a sign of faith and of hope for an eternal life.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 4; 169-183
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideał szczęścia rodzinnego w powieści „Szczęście rodzinne” Lwa N. Tołstoja
The Ideal of Family Happiness in "Family Happiness" by Lev N. Tolstoy
Autorzy:
Repoň, Anton
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27311204.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Tołstoj Lew Nikołajewicz
Family Happiness
marriage
małżeństwo
Szczęście Rodzinne
Opis:
Szczęście rodzinne Lwa Tołstoja jest szczerym wyznaniem kobiety, której mimo miłości męża, zdrowych dzieci, wygodnego mieszkania, otaczającego ją piękna natury, czegoś w życiu brakuje. Tołstoj dokonuje szczegółowej analizy czynników wpływających na relacje między kobietą a mężczyzną oraz powodów wygasania między nimi miłości. Szuka przyczyn, winowajcy i sposobu na uratowanie związku małżeńskiego. W dziele tym Tołstoj w formie literackiej przedstawił klasyfikację relacji małżeńskich i odpowiedział na prawie wszystkie pytania nurtujące ludzkość. Jego zdaniem recepta na szczęście rodzinne jest prosta: „My wszyscy, ale przede wszystkim wy, kobiety, musicie na własnej skórze przeżyć cały bezsens życia, żeby wrócić do jego podstaw”, a potem „nowy sens miłości do dzieci i ojca waszych dzieci stworzy podwaliny drugiego, całkowicie jednak odmiennego szczęśliwego życia.“ Powieść Szczęście rodzinne stanowi zakończenie okresu ideologicznych i artystycznych poszukiwań Tołstoja, kiedy próbował uciec przed społecznym zamętem i znaleźć ratunek w sztuce, przyrodzie oraz w gospodarowaniu majątkiem. Powieść ta, oprócz intrygującej fabuły, ukazuje psychologiczne i moralne aspekty życia małżeńskiego. Wielu czytelników one zainteresują, innych oburzą i nie pozwolą zgodzić się z autorem, ale z całą pewnością nie pozostawią obojętnymi.
"Family Happiness" by Lev Tolstoy is an honest confession of a woman who, despite being beautiful and married, having children, a comfortable apartment, etc., feels the lack of something in her life. Tolstoy undertakes a profound analysis of the factors determining the relations between women and men, as well as the reasons for suppressing the love between them. He seeks for the reasons, the wrongdoers and the ways of rescuing marriages. In his work, Tolstoy in a literary form outlines a classification of marital relations and answers almost all the questions which have bothered mankind. In his view, the recipe for family happiness is simple: "We all – but, first of all, you women – have to personally experience the meaningless of life in order to return to its basis", and then: "a new sense of love for the children and the father of your children lays the foundations for another, totally different, happy life". Generally, the novel "Family Happiness" constitutes the end of Tolstoy’s ideological and artistic search period, when he tried to escape from a social muddle and find a rescue in art, nature and the management of his property. Apart from the intriguing plot, the novel provides an outline of the psychological and moral aspects of married life. Many readers will be interested in them, some will be outraged and unable to come to terms with the author, but, definitely, no one will remain indifferen
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2013, 8, 3; 314-321
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sołtan Adam Lew (1824-1901), ziemianin, powstaniec 1863 r., bibliofil
Autorzy:
Orman-Michta, Elżbieta.
Powiązania:
Polski Słownik Biograficzny 2001, t. 40, z. 3, s. 346-348
Data publikacji:
2001
Tematy:
Sołtan, Adam Lew
Sołtan Adam Lew (1824-1901) biografia
Wywiad biografie udział Polaków Francja 19 w.
Powstanie styczniowe (1863-1864)
Biografia
Opis:
Uczestnik powstania styczniowego na Wołyniu. Współpracował z wywiadem francuskim od wojny prusko-francuskiej.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Baletowe inspiracje Dziadkiem do orzechów E.T.A. Hoffmanna, czyli o unii tańca i literatury (na przykładzie baletu Petipy/Iwanowa)
Autorzy:
Narewska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650327.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
balet, Dziadek do orzechów, choreografia, Piotr Czajkowski, Marius Petipa, Lew Iwanow
Opis:
The Nutcracker is a well-known short story by E.T.A. Hoffmann. In mid-19th century it was converted into a libretto and became the basis of one of the most famous ballets, still performed in theatres all over the world at Christmas time. The article attempts at showing the reader how the main elements of the work emerged. It analyzes the process of creating the musical score by Pyotr Tchaikovsky, and the strictly connected choreography by Marius Petipa and Lev Ivanov. This allows for a comprehensive, in-depth reception of the ballet, which captivates not only the youngest audience. The author of the article also argues in favour of the huge semantic potential of the non-verbal art of dance, which can bring a range of interesting contexts and interpretations out of literature.
Źródło:
Konteksty Kultury; 2015, 12, 4
2353-1991
Pojawia się w:
Konteksty Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Po klęsce pod Walmojzą Korespondencja Lwa Sapiehy z synem Janem Stanisławem z pierwszej połowy 1626 roku
After the defeat at the Battle of Walmojza (Wallhof) The correspondence of Lew Sapieha with his son Jan Stanisław from the first half of the year 1626
Autorzy:
Ziober, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1900982.pdf
Data publikacji:
2019-01-10
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Lew Sapieha
Jan Stanisław Sapieha
walki w Inflantach
bitwa pod Walmojzą
Opis:
In January 1626 the Great Lithuanian Marshal, Jan Stanisław Sapieha, who was left behind by his father Lew in Livonia, was defeated by the Swedish army in Walmojza. News of the defeat quickly reached Warsaw, where the sessions of parliament were held, and it caused a great outrage among the noblemen and magnates who gathered there. It is from this period that the correspondence of the Great Lithuanian Marshal Lew Sapieha to his son Jan Stanisław dates back. The correspondence contains a great deal of interesting information concerning not only the military activities in Livonia but also the relations between the correspondents and their feelings, attitudes, opinions and reactions toward the changes that occurred on the Lithuanian political and military scene. The letters that were analysed furnish the image of a frustrated father who transferred his problems and failures on his son — the latter was already embarrassed by the defeat. It is likely that due to this the son’s mental health suffered.
Źródło:
Wieki Stare i Nowe; 2016, 11, 16; 34-47
1899-1556
2353-9739
Pojawia się w:
Wieki Stare i Nowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria archeologii w ujęciu Lwa Samuiloviča Klejna na tle naukowej biografii
Autorzy:
Minta-Tworzowska, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023909.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Lew Samuilovič Klejn
archaeology
metaarchaeology
research procedure
classification
typology
anthropology
philology
ethnogenesis
Opis:
This paper provides an overview of the scholarly thought of Leo Klejn (born 1.07.1927), a prominent Russian scholar. The discussion is based on Klejn’s selected works, first of all his monumental work ‘Трудно быть Клейном. Автобиография в монологах и диалогах’, translated into Polish as ‘Trudno być Klejnem. Autobiografia w monologach i dialogach’, Sankt Petersburg, 2010, pp 600. This paper looks at Klejn’s life, his lot, often dramatic, but most of all his creative and outstanding works in the field of archaeology, anthropology and philology within their historical contexts. It also examines the reasons behind addressing certain issues.
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2016, 21; 339-354
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek w drodze. O losach metafory wędrowca
A Person on the Move. On the History of the Wanderer Metaphor
Autorzy:
Tyszka, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427212.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
pielgrzym
purytanin
ponowoczesność
Lew Szestow
Max Weber
Zygmunt Bauman
pilgrim
Puritans
postmodernity
Opis:
Artykuł poświęcony jest analizie metafor, które ujmują człowieka jako wędrowca, a świat jako miejsce jego wędrówki. Punktem wyjścia jest tu porównanie dwóch postaw pielgrzyma: charakterystycznej dla społeczeństwa tradycyjnego, której symbolem jest Abraham, i właściwej epoce nowoczesności – purytańskiego przedsiębiorcy. W tym kontekście ukazane zostają przemiany, jakie zaszły w owej „wędrówce” w późnej nowoczesności. Przedmiotem analizy są postacie „turysty” i „włóczęgi” opisane przez Zygmunta Baumana.
This article is devoted to the analysis of metaphors of a person as a wanderer and the world as a place for wandering. The starting-point is the comparison of the two figures of a pilgrim: the one in traditional society (Abraham) and the other in modernity (a Puritan). At this background the main issue of the transformation of “wandering” in the postmodern times is tackled. The figures of “a tourist” and “a vagabond” described by Zygmunt Bauman are the subject of analysis.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2016, 2(221); 85-95
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 45

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies