Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "legitimacy of power" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Legitymizacja jako potoczna filozofia władzy
LEGITIMIZATION AS A POPULAR PHILOSOPHY OF STATE POWER
Autorzy:
Wesolowski, Wlodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427656.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ASPECTS OF LEGITIMACY
CHARISMATIC
LEGAL-INSTRUMENTAL AND LEGAL- SUBSTANTIVE LEGITIMACY
LEGITIMACY: ITS SUBSTANCE AND TYPES; LEGITIMITÄTSGLAUBE AS A POPULAR PHILOSOPHY OF STATE POWER
NATIONAL-DEMOCRATIC TYPE OF LEGITIMACY
TERRITORIAL-EXPANSIONIST AND CULTURAL NATIONALISM
TRADITIONAL
VICTORIOUS PATRIOTISM AND VANQUISHED PATRIOTISM
Opis:
The article discusses four facets of the subject of legitimacy. The first issue concerns the understanding of the concept of legitimacy. The Author opts for a definition which treats 'belief in legitimacy' (Legitimitätsglaube) as central for the whole concept and regards legitimacy as a 'popular philosophy of power'. The second issue deals with the Weberian type of legal-rational legitimacy. Following Mommsen the Author proposes to treat substantive and procedural brands of democracy as separate sub-types of legal-rational legitimacy. The third issue concerns the inclusion of views on the economic system as part of beliefs about state legitimacy (which was not explicitly stated by Weber). Finally, the fourth postulates introducing to academic discourse national-democratic legitimacy as a significant form of justification of a political system. The final part of the paper discusses, quite extensive, many specific details of the typology suggested by the Author.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 1(200); 555-582
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jam jest Dariusz, Wielki Król, Król Królów, Achemenida”. Legitymizacja władzy w okresie Achemenidów
“I am Darius, the Great King, King of Kings, Achaemenid”. The Legitimacy of Power During the Achaemenid Period
«Я Дарий, Великий Царь, Царь царей, Ахеменида». Легитимность власти в период хеменидов
Autorzy:
Szustakiewicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121751.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Achaemenid Empire
antiquity
Iran
kingship
Persia
the legitimacy of power
Ахемениды
древность
Иран
королевская власть
легитимность власти
Персия
Opis:
The article’s subject is the legitimation of the power of the Achaemenid kings, shown on the basis of preserved inscriptions from the era. These inscriptions have been repeatedly analysed in terms of linguistic and cultural studies. According to the author, they can also be helpful for the political science. For the purposes of this paper, legitimation is understood as processes leading to legitimacy, i.e., recognising a political system as proper and valid. The author distinguishes motifs used by the Achaemenids for this purpose. These are: the divine origin of power, references to tradition, the special attributes of the ruler, and the depreciation of political opponents. Among the Achaemenid inscriptions, there is almost always an invocation to the deity – Ahuramazda. This God is shown as the divine legislator and the creator of the material world and mankind. This element is extremely important in the context of the legitimacy of power, as it suggests the origin of royal power from the supreme, divine authority. The deity guides the Persian rulers, supports them in their battles and guarantees their reign. Divine origin makes the power held by the king a sacred gift. The reign and development of the empire thus become the fulfilment of God’s plan. Additionally, Ahuramazda is the creator of the cosmic order arta. Therefore, the ruler allied with him has the mandate to establish order on Earth. Along with the religious sanction of self-legitimisation of power, comes the demonisation of Achaemenid opponents. According to Max Weber, one of the types of legitimising power is “traditional rule” based on referring to the eternal orders. This type of legitimation is discernible in Old Persian inscriptions. In addition to religious and traditional sanction, rulers also made use of other measures to show that they were worthy of the throne. King Darius I has repeatedly indicated his fighting skills and integrity. In other inscriptions, one can find references to Persian beliefs, including the hatred of lies, described by Herodotus.
Предмет статьи – легитимация власти ахеменидских царей, показанная на основе сохранившихся надписей той эпохи. Эти надписи неоднократно подвергались лингвистическому и культурологическому анализу. По словам автора этого текста, они также могут быть полезны для политологии. Для целей данной статьи под легитимацией понимаются процессы, ведущие к легитимности, то есть признанию политической системы надлежащей и действительной. Автор выделяет ряд мотивов, использованных Ахеменидами для этой цели. Это: божественное происхождение власти, отсылки к традициям, особые атрибуты правителя, а также обесценивание политических противников. Среди ахеменидских надписей почти всегда есть призыв к божеству Ахурамде. Этот Бог показан как создатель материального мира, человечества, а также как божественный законодатель. Этот элемент чрезвычайно важен в контексте легитимности власти, так как предполагает происхождение королевской власти от высшей, божественной власти. Божество направляет персидских правителей, поддерживает их в битвах и гарантирует их правление. Божественное происхождение делает власть царя священным даром. Таким образом, правление и развитие империи стало исполнением Божьего плана. Кроме того, Ахурамазда – создатель космического ордена – аша. Таким образом, союзный с ним правитель имеет мандат на установление порядка на земле. Наряду с религиозной санкцией на самозаконность власти идет демонизация противников Ахеменидов. По мнению Макса Вебера, одним из видов легитимации власти является «традиционное правило», основанное на обращении к вечным порядкам. Этот тип легитимации очень очевиден в древнеперсидских надписях. В дополнение к религиозным и традиционным санкциям правители также меньше использовали другие меры, чтобы показать, что они достойны престола. Король Дарий I неоднократно указывал на свои боевые навыки и честность. В других надписях можно найти отсылки к персидским верованиям, включая ненависть ко ложи, описанную Геродотом.
Źródło:
Studia Orientalne; 2022, 1(21); 73-84
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The representation of legitimacy in Sassanian coins (Kavad I and Zamasp eras)
Autorzy:
Rahbar, Ilnaz
Tavoosi, Mahmoud
Afhami, Reza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678097.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Sassanids
legitimacy of power
coins
symbols
Opis:
The representation of legitimacy in Sassanian coins (Kavad I and Zamasp eras)In each era, social, cultural and political aspects, and their changes have a prominent role on the creation of the Governmental artworks that tries to act as a public media to show their power and legitimacy trends. This study wishes to survey the symbols of Sassanian coins and the role of this visual media from the power and legitimacy point of view during Kavad I (r. 488-531 AD) and Zamasp (r. 496-499 AD) eras, as a challenging period of the Sassanid dynasty. We try to show how Sassanid kings used artworks, especially coins, because of their spreads to transfer their legitimacy messages, thus they used it as the most principal media to show the power and its changes to publics. The result shows the changes during the first reign of Kavad I and after his deposing by clergies due to supporting the Mazdakites doctrine, raise of Zamasp to the throne and the second reign of Kavad I that they used various icons and symbols rooted in Zoroastrian beliefs to show their power and legitimacy according to condition changes. The emphasis of Kavad I on astrologic signs as the symbol of charisma and, in contrast, the representation of Zamasp, the successor of Kavad I after deposing, in the form of receiving diadem as a sign of his superiority and power, and the reuse of traditional symbols of legitimacy by Kavad I in the combination of diadem as the representation of his legitimacy after his second reign are some documents of visual changes of this challenging period. Wizerunkowa legitymizacja władzy na monetach Sasanidów (za Kavada i za I Zamaspa)W każdej epoce zmienne czynniki społeczne, kulturowe i polityczne mają istotne znaczenie dla tworzenia dzieł sztuki, które w sferze publicznej mają się stać nośnikiem legitymizowania przez sprawujących rządy ich władzy politycznej. Celem niniejszego studium jest zbadanie symboli przedstawionych na monetach bitych przez władców z dynastii Sasanidów i ich roli jako medium wizualnego w legitymizowaniu władzy w trudnym dla Sasanidów okresie za panowania Kawada I (488-531) i Zamaspa (496-499). Chcemy pokazać, w jaki sposób obaj królowie sasanidzcy w przekazie społecznym wykorzystywali dzieła sztuki, przede wszystkim monety, jako podstawowe medium dla ugruntowania legitymizowanych zmian na tronie. W rezultacie podjętych badań ustalono, że wobec zmiany sytuacji w pierwszym okresie panowania Kawada I i po jego obaleniu przez kapłanów z powodu wspierania przez króla nauk Mazdaka, po osadzeniu na tronie Zamaspa i w czasie drugiego panowania Kawada I wykorzystywane były różne wizerunki i symbole, zakorzenione w zaratusztranizmie, po to by umocnić władców i legitymizować ich władzę, adekwatnie do zachodzących zmian. Podkreślenie przez Kawada I roli znaków astrologicznych jako symbolu charyzmy, z drugiej zaś strony przedstawienie wizerunku Zamaspa – następcy usuniętego z tronu Kawada – jako tego, który otrzymuje diadem na znak jego zwierzchności i władzy, jak też ponowne wykorzystanie przez Kawada I tradycyjnych symboli legitymizacji w powiązaniu z diademem wyobrażającym go jako prawowitego władcę w drugim okresie jego panowania – to niektóre ze świadectw dokumentujących przemiany wizerunkowe w okresie trudnych wyzwań.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2015, 47
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why do the Russians succumb to the “strong-hand” government? Historical-cultural legitimacy of the Russian state leadership in the context of Yuri Pivovarov’s theory.
Dlaczego Rosjanie poddają się rządom „silnej ręki”? Historyczno-kulturowa legitymizacja przywództwa państwowego Federacji Rosyjskiej w kontekście teorii Jurija Piwowarowa
Autorzy:
Olędzka, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450198.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
legitimization of power
the legitimacy of the leadership of the state
the Russian Federation
the archetypes of power in Russia
Opis:
State leadership in Russia is determined by historical and cultural as well as by legal and institutional premises. !e analysis of ways of obtaining legitimacy by state leaders of the Russian Federation is a borderline issue of political science, sociology, and history. !e conditions that favor the creation of the archetype on the Russian ground are undoubtedly: extremely centralized political power in Russia (one central decision-making center whose decisions were arbitrarily arbitrary), the problem of the enforcement of the rules of the trilateral division of power (the legislative sphere dominated the legislature), the low level of control Social rulers (lack of effective legal mechanisms to verify the effects of their activities), paternalism of the leadership system and low participation of representative institutions in public life. !e aim of the article is to situate in the field of considerations about the archetype of Russian power the concept of Yuri Pivovarov, according to which not only civilization baggage and the immaturity of civil society have decided the legitimacy of the state leadership of the Russian Federation. According to him, the problem of the participation of the political elite in the redistribution of goods (and the low level of participation of citizens in the process of ownership separation) is of significant importance. According to the theory of the Russian political scientist, the basis for understanding the phenomenon of Russian state leadership is the combination of elements of archetypal leadership with a proper interpretation of the relation of freedom – property.
Przywództwo państwowe w Rosji determinowane jest zarówno przez przesłanki historyczno-kulturowe jak i prawno-instytucjonalne. Analiza sposobów pozyskiwania legitymacji przez przywódców państwowych Federacji Rosyjskiej jest zagadnieniem z pogranicza politologii, socjologii i historii. Do warunków sprzyjających wytworzeniu na gruncie rosyjskim tego archetypu bezsprzecznie można zaliczyć: skrajne scentralizowanie władzy politycznej w Rosji (jeden główny ośrodek decyzyjny, którego decyzje były z reguły arbitralne), problem z egzekucją zasad trójdzielnego podziału władzy (sfera egzekutywy zdominowała legislatywę), niski poziom kontroli społecznej rządzonych (brak skutecznych mechanizmów prawnych, umożliwiających weryfikację skutków ich działalności), paternalizm systemu przywódczego oraz niski poziom uczestnictwa instytucji przedstawicielskich w życiu publicznym. Celem artykułu jest umiejscowienie w obszarze rozważań o archetypie rosyjskiej władzy koncepcji Jurija Piwowarowa, według której to nie tylko bagaż cywilizacyjny oraz niedojrzałość społeczeństwa obywatelskiego zadecydowały o sposobie legitymizacji przywództwa państwowego Federacji Rosyjskiej. Według niego ogromne znaczenie ma problem udziału elity politycznej w redystrybucji dóbr (i niskiego poziomu partycypacji obywateli w procesie rozdziału własności). W myśl teorii rosyjskiego politologa, podstawą zrozumienia fenomenu rosyjskiego przywództwa państwowego jest połączenie elementów archetypicznych przywództwa z właściwą interpretacją relacji wolność − własność.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2017, 7; 119-135
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie legitymizacji na przykładzie statusu sędziego w polskim prawie konstytucyjnym
The Concept of Legitimacy on the Example of the Status of a Judge in Polish Constitutional Law
Autorzy:
Nowotko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/6567738.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
władza sądownicza
pozycja ustrojowa
wymiar sprawiedliwości
sędzia
definicja legitymizacji
judge
administration of justice
judicial power
definition of legitimacy
systemic position
Opis:
Przedmiotem analizy jest definicja legitymizacji statusu ustrojowego sędziego. Autor dokonał wcześniej rekonstrukcji dwóch leksykalnych rozumień terminu „legitymizacja”, które określił odpowiednio jako „stan” i „proces”. Teza, że sposób definiowania terminu „legitymizacja” jako „procesu” jest adekwatny do analizy legitymizacji pozycji ustrojowej sędziego, stanowi asumpt do prowadzenia dalszych badań. Autor sformułował własną definicję legitymizacji, odnosząca się do statusu ustrojowego sędziego. Jest to szczególnie doniosłe zadanie z uwagi na złożoność konstruktu legitymizacji, a także panujący w doktrynie chaos terminologiczny. Problem legitymizacji w odniesieniu do sędziów jest kluczowy nie tylko pod względem uprawomocnienia ich pozycji ustrojowej, ale również pod względem ewentualnego stwierdzenia braku legitymizacji, z uwagi na konsekwencje takiego stanu rzeczy.
The subject of the analysis is the definition of legitimacy of the systemic status of a judge. The author has previously reconstructed two lexical understandings of the term “legitimacy”, which he defined as “state” and “process,” respectively. The thesis, that the way of defining the term “legitimacy” as “process” is adequate for analyzing the legitimacy of a judge’s constitutional position is the apex for further research. The author has formulated his own definition of legitimacy, referring to the judge’s systemic status. This is a particularly momentous task given the complexity of the construct of legitimacy, as well as the prevailing terminological confusion in the doctrine. The problem of legitimacy with regard to judges is crucial not only in terms of the legitimacy of their constitutional position, but also in terms of a possible finding of lack of legitimacy, given the consequences of this.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2023, 3(73); 25-36
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perswazyjność przekazu a problem legitymizacji władzy
The Persuasiveness of Message and the Problem of Legitimacy
Autorzy:
Leśniczak, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968043.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
persuasiveness
political communication
the ideal situation of speech
emphasis
the legitimacy of power
Opis:
The author analyses several selected speeches of Italian politicians: the founder of the Forza Italia party, Silvio Berlusconi; founder and leader of the Movement Five Stars, Beppe Grillo; and the current Prime Minister of Italy, Matteo Renzi. The study makes it possible to evaluate whether the conditions for the ideale Sprechsituation of Jürgen Habermas is fulfilled in analysing public discourse. Particular attention will be given to the relationship between the persuasiveness of communication and the problem of legitimacy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 31, 1
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Persuasiveness of a Message and the Problem of Legitimacy
Autorzy:
Leśniczak, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/649645.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
persuasiveness
political communication
the ideal speech situation
emphasis
the legitimacy of power
Opis:
The author analyses several selected speeches of Italian politicians: the founder of the Forza Italia party, Silvio Berlusconi; the founder and leader of the Five Stars Movement, Beppe Grillo; and the current Prime Minister of Italy, Matteo Renzi. The study makes it possible to evaluate whether the conditions for the ideale Sprechsituation (the ideal speech situation) of Jürgen Habermas are fulfilled in analysing the public discourse. Particular attention will be given to the relationship between the persuasiveness of the communication and the problem of legitimacy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 35, 5
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea zwierzchnictwa narodu
The idea of national sovereignty
Autorzy:
Kos, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/472724.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
Tematy:
zwierzchnictwo narodu, suwerenność państwa, suwerenność narodu,
legitymizacja władzy
supremacy of
the
nation,
sovereignty of
state,
na
-
tion, legitimacy of
power
Opis:
A rtykuł został poświęcony idei zwierzchnictwa narodu. Pojęcie zwierzchnictwa narodu zaliczane jest w nauce prawa do najbardziej kontrowersyjnych i spornych. F ormułowane są różne koncepcje dla wyrażenia sensu tej kategorii pojęciowej. Daje tu o sobie znać wielopłaszczyznowość analizy: dominujące podejście prawne zderza się z ujęc iem politologicznym, psychologicznym i socjologicznym. W iele trudności i n ieporozumień metodologicznych dostarcza fakt, iż p ojęcie suwerenności odnosi się do d wu różnych – choć ze s obą powiązanych – zjawisk, a mianowicie: suwerenności państwa, określanej często terminem suwerenności ze- wnętrznej (obszar zainteresowania prawa międzynarodowego, prawa europejskiego i nauki o stosunkach międzynarodowych) oraz suwerenności narodu, nazywanej też suwerennością wewnętrzną.
This paper is devoted to the issue of national sovereignty. The concept of national sov- ereignty included in the science of law is the most controversial and contentious one. Idea zwierzchnictwa narodu 28 Various concepts are formulated to express the t rue sense of t his conceptual category. A m ultidimensional character of a nalysis manifests itself here: the d ominant legal approach collides with political and scientific, psychological as well as sociological perspectives. Many methodological obstacles and misunderstandings arise due to the fact that the concept of sovereignty refers to two different but interrelated phenomena, namely: the s overeignty of t he s tate, often referred to as external sovereignty (the area of i nterest of i nternational law, European law and t he science of i nternational relations) and n ational sovereignty, also defined as internal sovereignty.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2015, 3, 16
1896-8333
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autonomia instytucjonalna urzędów regulacyjnych Unii Europejskiej: przykład Europejskiej Agencji Bezpieczeństwa Lotniczego
Institutional Autonomy of EU Regulatory Agencies: the Case of the European Aviation Safety Agency
Autorzy:
Kohtamäki, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507975.pdf
Data publikacji:
2016-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
agencje regulacyjne UE
delegacja kompetencji
autonomia instytucjonalna
legitymizacja demokratyczna
proces agencyfikacji
europejska przestrzeń administracyjna
EU regulatory agencies
delegation of power
institutional autonomy
democratic legitimacy
agencification process
European administrative space
Opis:
Przedmiotem publikacji jest zagadnienie „agencyfikacji” europejskiej przestrzeni administracyjnej. Problem wzrostu liczby europejskich urzędów regulacyjnych, tzw. agencji zdecentralizowanych został poddany analizie przez pryzmat ich autonomii instytucjonalnej. Z ponad trzydziestu gremiów tego typu jako przykład posłużyła Europejska Agencja Bezpieczeństwa Lotniczego, która dysponuje szerokim katalogiem uprawnień o charakterze decyzyjnym i quasi-regulacyjnym.
The paper analyzes problems connected with the processes of “agencification” identified in the European administrative space. The growing number of European regulators, especially decentralized agencies, is analyzed through the prism of their evolving institutional autonomy. From more than thirty such bodies existing in the EU, the Author chose to focus on the example of the European Aviation Safety Agency, which has a wide catalogue of decision-making and quasi-regulatory powers.
Źródło:
internetowy Kwartalnik Antymonopolowy i Regulacyjny; 2016, 5, 2; 56-69
2299-5749
Pojawia się w:
internetowy Kwartalnik Antymonopolowy i Regulacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Artykuł recenzyjny książki Andrzeja Maksymiliana Fredro Scriptorum Seu Togae et Belli Notationum Fragmenta. Accesserunt Peristromata Regnum. Symbolis Expressa
Autorzy:
Dubel, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609347.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
sarmatism
noble republicanism
equality
freedom
constitution mixed
self-limiting royal power
the common good
ethics
civil service
education
effectiveness of the law
religion as a guarantor of the rule of law
legitimacy of power
Maksymilian Aleksander Fredro
zasady panowania władców
republikanizm
ustrój mieszany
etyka urzędnicza
cnoty publiczne
sejm
religia
prawo
Opis:
Published in 2014 (first ed. 1660) the treatise by Andrzej Maksymilian Fredro was a significant editorial event. It was the first time that Polish readers had been presented with a Polish translation of the originally Latin work by this author. This edition of Scriptorum combines the original Latin text and its Polish translation in one book. What is also significant, it is preceded by a comprehensive and detailed introduction and supplemented with very meticulous footnotes. The whole work is followed by an index of characters referred to in Scriptorum. In its introduction by Marek Tracz Tryniecki, the present work provides an extensive and very erudite presentation of the figure and intellectual achievements of Andrzej Maksymilian Fredro (p. 19–114). In fact, this is not so much a typical introduction as a scientific analysis which actually meets the requirements of a study. Not only does the author reconstruct the ideas, but also argues with some published interpretative theses concerning both the activities and the ideas of Aleksander Fredro.In his text Andrzej Maksymilian Fredro introduces and justifies the universal idea of self-limited power of the monarch. He justifies it with moral, political, psychological, legal and religious arguments, as well as with the historical experience and a comparative approach. A.M. Fredro’s work offers a commendation of republicanism and the mixed regime. According to Fredro, and many other political writers of the 16th and 17th centuries, the mixed regime continued to be the basis of the political regime of the Republic of Poland, where it was institutionally reflected in three estates: the Chamber of Deputies, the Senate and the King (p. 65). A.M. Fredro argues that such a regime enables the best control of conflicts and ensures freedom in the country. Another political postulate by this author is the commendation of the rule of law in the State. The work also discusses Fredro’s military ideas.
Autor omawia idee polityczne Andrzeja Maksymiliana Fredry. Ocenie podlega obszerny wstęp napisany współcześnie przez Marka Tracza Trynieckiego. Wskazuje się na prezentowanie przez Fredrę modelu monarchii umiarkowanej. Podkreśla się zerwanie komentatora z dotychczasowymi stereotypami i analizami piśmiennictwa A.M. Fredry dokonanymi w okresie wcześniejszym. Odrębnym problemem jest ukazanie poglądów pisarza na temat relacji państwo – kościół, zadań edukacji patriotycznej czy problemu wojska i wojny.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2015, 62, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies