Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "legendy miejskie" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Pożar DS 4 – toruńskie legendy miejskie i folklor studencki
The fire of the Students Dormitory no. 4 –Torun’s urbanlegendsand students’ folklore
Der Brand des DS 4 –Thorner Stadtlegenden und die Studentenfolklore
Autorzy:
Napiórkowski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/529621.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Towarzystwo Miłośników Torunia
Tematy:
legendy miejskie
folklor
Toruń
urban legends
folklore
Źródło:
Rocznik Toruński; 2016, 43; 273-292
0557-2177
Pojawia się w:
Rocznik Toruński
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kronika PRL 1944-1989. [T. 28], Mity i legendy socjalizmu
Mity i legendy socjalizmu
Autorzy:
Kienzler, Iwona (1956- ).
Współwytwórcy:
Edipresse Polska. Wydawca
Dom Wydawniczy Bellona (1997-2007). Wydawca
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Warszawa : Edipresse - Kolekcje : Bellona
Tematy:
Kultura
Legendy miejskie
PRL
Socjalizm
Opracowanie
Publikacja bogato ilustrowana
Opis:
Na grzbiecie wyłącznie tytuł tomu.
Bibliografia, netografia na stronach 130-131.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Czy Polacy jadają łabędzie? Legendy miejskie i fałszywe wiadomości w warunkach kontaktu międzykulturowego
Do Poles Eat Swans? Urban Legends and Fake News under Conditions of Cross-Cultural Contact
Autorzy:
Czech, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37475113.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
legendy miejskie
fałszywe informacje
relacje międzykulturowe
urban legends
false information
intercultural relations
Opis:
Celem artykułu jest wykazanie, że kategorie legend miejskich oraz fałszywych wiadomości mogą znaleźć zastosowanie w badaniach nad relacjami międzykulturowymi. W pierwszej części przybliżono, czym są legendy miejskie i fałszywe informacje na tle innych problematycznych narracji, takich jak teorie spiskowe, panika moralna i makroplotki. Drugą część stanowi studium przypadku legendy miejskiej dotyczącej imigrantów łamiących tabu kulturowe polegające na spożywaniu mięsa łabędzi. Szczegółowa analiza tego przypadku pozwala w ostatniej części artykułu wykazać, jak legendy miejskie i fałszywe wiadomości kształtują za sprawą mechanizmów banalnego stereotypizowania relacje między różnymi grupami kulturowymi i mogą się przyczyniać do naruszenia bezpieczeństwa kulturowego.
The purpose of the article is to demonstrate that the categories of urban legends and fake news can be applied to the study of cross-cultural relations. The first part approximates what urban legends and fake news are against the background of other problematic narratives, such as conspiracy theories, moral panics and macro-gossip. The second part is a case study of an urban legend about immigrants breaking the cultural taboo of eating swan meat. A detailed analysis of this case allows the final part of the article to demonstrate how urban legends and fake news shape relations between different cultural groups through mechanisms of trivial stereotyping and can contribute to violations of cultural security.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 41, 2/2; 275-298
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śląskie wampiry i niebezpieczne nieznajome – jak powstają legendy miejskie?
Silesian vampires and dangerous strangers – how does urban legends arise?
Autorzy:
Amrozy, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943949.pdf
Data publikacji:
2017-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
legendy miejskie
folklor miejski
mity miejskie
kultura bezpieczeństwa
bezpieczeństwo społeczne
urban legends
urban folklore
urban myths
safety culture
social security
Opis:
Głównym celem artykułu jest przedstawienie cech charakterystycznych, funkcji oraz podziału współczesnych legend miejskich. W tekście przytoczone zostały modele znanych badaczy miejskiego folkloru: Czubali, Brunvanda, Gajdzińskiego, Barbera. Opisowi głównych kategorii legend miejskich towarzyszą odpowiednie przykłady, takie jak: historia o krwawym haku, zabójcy na tylnym siedzeniu, śląskich wampirach, złodziejach organów, trupim jadzie oraz o fałszywym policjancie.
An article Silesian vampires and dangerous strangers – how does urban legends arise? is raising a question about a modern myths, which can form safety culture of society. They are also a challenge for service in charge of public security. The main functions of urban legends are: warning about a danger, entertaining, explaining incidents, propaganda or marketing. Theories and categories of urban legends in article are pictured by following stories: bloody hook, killer on the backseat, silesian vampires, organs thieves, cadaveric poison and fake policeman. This is only a small part of urban folklore, but it is worth to investigate how does the stories evolve.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 53; 116-135
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Epidemia opowieści. Koronawirus w chińskich i polskich mediach społecznościowych
The epidemic of stories. Coronavirus in Chinese and polish social media
Autorzy:
Brzostek, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1787947.pdf
Data publikacji:
2021-08-09
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
vernacular narratives
urban legends
coronavirus
China
migration
borders
supervision
narracje wernakularne
legendy miejskie
koronawirus
Chiny
migracja
granice
nadzór
Opis:
Artykuł opisuje polsko-chińskie migracje narracji społecznych, takich jak legendy miejskie czy teorie spiskowe, w opozycji do migracji ludzkich podczas pandemii koronawirusa SARS-CoV-2. Tekst zwraca uwagę na dialektykę dyskursów wernakularnych i instytucjonalnych i ich wzajemne uzależnienie od siebie. Zebrane tu narracje to hybrydy zarówno doniesień medialnych, postrzeganych jako fake newsy, teorii spiskowych, będących w opozycji do powszechnych narracji instytucjonalnych, czy legend miejskich, które w zależności od ich źródła, będą uznawane za narracje wernakularne, gdzie słychać „autentyczny głos ludu” lub narracje instytucjonalne, których źródłem są treści rządowe. Cenzura mediów w Chinach to obszar przefiltrowanych informacji z akcentem postawionym na kontrolę i nadzór przepływających tekstów. Jednak transmisja, często niechcianych, narracji przekracza granice terytorialne, rozprzestrzeniając i mutując po całym świecie. Pozorny brak kontroli nad wypływającymi informacjami przyczynił się do zwiększenia użytkowości przekazywanej treści, a „słowo ulicy” stało się powszechnym środkiem manipulacji, gdzie powoli zatraca swoją wartość emancypacyjną.
This paper explores Polish-Chinese migrations of social narratives, such as urban legends or conspiracy theories, in opposition to human migrations during the SARS-CoV-2 coronavirus pandemic. The text draws attention to the dialectics of vernacular and institutional discourses and their interdependence. The narratives collected here are hybrids of both, media reports, perceived as fake news, conspiracy theories, which are in opposition to common institutional narratives, or urban legends, which, depending on their source, will be considered as vernacular narratives, where the „authentic voice of the people” is heard or institutional narratives based on government content. Media censorship in China is an area of filtered information with an emphasis on the control and supervision of flowing content. However, the transmission of often unwanted narratives crosses territorial boundaries, spreading and mutating around the world. The apparent lack of control over the information flowing out has increased the usability of the transmitted content, and the „word of the street” has become a common tool of manipulation, where it slowly loses its emancipatory value.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 4-5; 89-101
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KWIATY CIAŁA I KRWI: WOKÓŁ MITU FILMÓW SNUFF
Autorzy:
Dudziński, Przemysław
Głownia, Dawid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647129.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
kino, snuff, miejskie legendy, przemoc w filmie, kultura filmowa, panika moralna
Opis:
Tematem artykułu jest historia społecznego obiegu mitu mitu o istnieniu tak zwanych filmów snuff, czyli komercyjnie rozpowszechnianych nagrań tortur i zabójstw. Mit ten jest rozpatrywany jako przykład miejskiej legendy żywotnej w polu kultury filmowej, głównie amerykańskiej, od lat siedemdziesiątych XX wieku. Stwo- rzony przez panikę moralną wokół wchodzącej do głównego nurtu kultury pornografii i nasycenia obrazami cielesności w jej aspektach seksu i przemocy, mit ten doczekał się kolejnych aktualizacji i wariantów. Wśród głównych przyczyn jego żywotności wymienić należy przemiany technologiczne w obszarach rejestracji i dys- trybucji materiałów audiowizualnych i użyteczność mitu w kolejnych wojnach kulturowych – poczynając od wykorzystania go przez antypornograficzne skrzydło amerykańskiego ruchu feministycznego. 
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2015, 14, 1
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies