Temat: last supper - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Eucharystia celebracją ofiary paschalnej
Eucharist as a celebration of Paschal Oblation
Autorzy:: Nowak, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2056725.pdf
Data publikacji:: 2015-12-07
Wydawca:: Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:: Pascha
Eucharystia
Ostatnia Wieczerza
Passover
Eucharist
the Last Supper
Opis:: Treść artykułu nawiązuje do faktu paschy w czasach Starego Testamentu. Przybliża jej celebrację obrzędową. W Chrystusie nastąpiło wypełnienie wszystkich figur Starego Testa-mentu. Misterium paschalne wcielonego Syna Bożego jest zawarte w Eucharystii. Jego Ostatnia Wieczerza z uczniami w Wielki Czwartek stanowi granicę pomiędzy Starym a Nowym Testamentem. Jest równocześnie Pierwszą Wieczerzą Pańską.
The content of the article refers to Passover in The Old Testament Times. It explains its ritual celebration. In Jesus Christ fulfilling of all figures of The Old Testament has hap-pened. Paschal mystery of Embodied Son of God is included in Eucharist. His Last Supper with the Twelve Disciples on Maundy Thursday is a bound between The Old and New Tes-taments. It is The First Lord’s Supper at the same time.
Źródło:: Teologiczne Studia Siedleckie; 2015, XII/12; 111-121
1733-7496
Pojawia się w:: Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Nowe przymierze
Autorzy:: Gryglewicz, Feliks
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1163976.pdf
Data publikacji:: 1963
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: przymierze
ostatnia wieczerza
śmierć Jezusa
covenant
Last Supper
Jesus' death
Opis:: L’alliance mentionnée dans les paroles de consécration a deux versions. Les deux traduisent la même pensée à savoir que 1’alliance a été contractée dans le sang, toutefois la version de St. Mathieu et de St. Marc se réfère à 1’alliance du Sinaï, la version de St. Luc et de St. Paul à la prédiction de Jérémie. II existait donc dans l’ancienne Église deux traditions parallèles au sujet de 1’alliance nommée par le Christ au cours de la Sainte Cène. Si l’on suit les deux traditions dans le Nouveau Testament on arrive à la constatation que St. Paul unissait le prophète Jérémie à 1’alliance et qu’il se prononçait contre l’alliance du Sinaï. Cette dernière tradition (Mathieu, Marc, Hebr.) avait des affinités avec Palestine, la première (Luc, Paul) avec Antioche. Les deux traditions voyaient différemment l’oeuvre du Christ à la Sainte Cène, toutes deux sont pourtant d’accord sur le fait que l’alliance nouée par le Christ prend place de l’alliance nouée avec Dieu par Moïse.
Źródło:: The Biblical Annals; 1965, 12, 1; 49-57
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:: The Biblical Annals
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Vom Altar zum Herzen. Luthers Gottesdienstreform als Quelle moderner Subjektivität
nctuary and subjectivity. Martin Luthers understanding of mass and liturgy
Autorzy:: Meyer-Blanck, Michael
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/494514.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:: Gottesdienst
Eucharistie/Abendmahl
Subjektivität
Worship
liturgy
eucharist
last supper
subjectivity
Opis:: Der Artikel umschreibt Luthers reformatorische Erkenntnis im Rahmen seines Verständnisses von Gottesdienst und Eucharistie. Das Zentrum der Messe ist für Luther nicht mehr der Altar, sondern das Herz des einzelnen Gläubigen. Mit dieser Sichtweise bietet Luther eine Vorform dessen, was man seit der Aufk lärung als „Subjektivität“ bezeichnet.
The article deals with Luthers central theological insight of reformation focused on his concept of worship and of last supper (eucharist). Th e centre of worship according to Luther is no longer the altar but the heart of every individual. In this way Luther opens the way to the concept of “subjectivity” developed in the age of enlightenment.
Źródło:: Rocznik Teologiczny; 2017, 04; 761-779
0239-2550
Pojawia się w:: Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: When Did Jesus Drink the Fourth Cup of the Passover Meal?
Autorzy:: Rosik, Mariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1178954.pdf
Data publikacji:: 2019-06-09
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: the last supper
the eucharist
the passover meal
the fourth cup
Opis:: The article begins with the presentation of the content of the book by Scott Hahn entitled The Fourth Cup. Unveiling the Mystery of the Last Supper and the Cross. Then the author of the article outlines the shape of the ritual Passover meal, assuming that the sacrament of the Eucharist was instituted by Jesus during a meal similar to a Passover feast. Having delineated the context, he presents Scott Hahn’s hypothesis which identifies the fact of accepting by Jesus the drink of sour wine or vinegar right before his death with drinking the fourth cup of the Passover feast. The hypothesis has been critically analyzed and an alternative hypothesis has been proposed, according to which Jesus drinks the fourth cup of the Last Supper in the eschatological kingdom of God.
Źródło:: The Biblical Annals; 2019, 9, 3; 569-590
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:: The Biblical Annals
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: When Did the Last Supper Come to an End: Polemic with the Thesis of S. Hahn
Kiedy zakończyła się Ostatnia Wieczerza? Polemizując z tezą S. Hahna
Autorzy:: Rosik, Mariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1917449.pdf
Data publikacji:: 2020-12-04
Wydawca:: Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:: Last Supper
Eucharist
Passover meal
fourth cup
Ostatnia Wieczerza
Eucharystia
uczta paschalna
czwarty kielich
Opis:: The article is a polemic with S. Hahn’s thesis that the fourth cup of the Last Supper was the tasting of vinegar / tart wine by Jesus hanging on the cross. The author of the article outlines the scheme of the ritual of the paschal meal, assuming that during the paschal meal Jesus instituted the sacrament of the Eucharist. Then he presents the hypothesis of Scott Hahn, which in turn was criticized. The author also presents an alternative hypothesis according to which the fourth cup of the Last Supper is to be drank in the eschatological kingdom of God.
Artykuł stanowi polemikę z tezą S. Hahna, że czwartym kielichem Ostatniej Wieczerzy było skosztowanie przez Jezusa wiszącego na krzyżu octu / cierpkiego wina. Autor artykułu nakreślił schemat rytuału uczty paschalnej, przyjmując, że właśnie podczas uczty o charakterze paschalnym Jezus ustanowił sakrament Eucharystii. Następnie przedstawił hipotezę Scotta Hahna, która z kolei została poddana krytyce. Autor zaprezentował także hipotezę alternatywną, według której Jezus wychyla czwarty kielich Ostatniej Wieczerzy w eschatologicznym królestwie Bożym.
Źródło:: Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 2; 9-29
2544-6460
Pojawia się w:: Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Scott Hahn, Czwarty Kielich. Odkrywanie tajemnicy Ostatniej Wieczerzy i krzyża (Kraków: Esprit 2019)
Autorzy:: Kubiś, Adam
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1621410.pdf
Data publikacji:: 2019-06-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Eucharystia
Pascha
Ostatnia Wieczerza
krzyż
śmierć Jezusa
Eucharist
Passover
Last Supper
Cross
Jesus' death
Opis:: Recenzja książki: Scott Hahn, Czwarty Kielich. Odkrywanie tajemnicy Ostatniej Wieczerzy i krzyża (Kraków: Esprit 2019). Ss. 191. PLN 21,90. ISBN 978-83-66061-68-2
Book review: Scott Hahn, Czwarty Kielich. Odkrywanie tajemnicy Ostatniej Wieczerzy i krzyża (Kraków: Esprit 2019). Ss. 191. PLN 21,90. ISBN 978-83-66061-68-2 = The Fourth Cup. Unveiling the Mystery of the Last Supper and the Cross (New York: Image 2018). Ss. 192. USD 12.45. ISBN 978-1-5247-5879-0
Źródło:: Verbum Vitae; 2019, 35; 539-544
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: The Dispute over the Date of the Last Supper. Its Chronology Revisited
Autorzy:: Rosik, Mariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1043879.pdf
Data publikacji:: 2020-12-21
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Ostatnia Wieczerza
chronologia ostatnich dni Jezusa
wieczerza paschalna
kalendarz żydowski
the Last Supper
chronology of the last days of Jesus
Passover supper
Jewish calendar
Opis:: The article discusses the issue of alleged or real disagreements between John and the Synoptics regarding the dating of the Last Supper. After showing the elements of the Gospel narratives that portray the Last Supper as a paschal supper, the author outlines eight hypotheses regarding the dating of the Last Supper. Two of them seem to be the most convincing within the current state of research: the Jesus Passover hypothesis (a final Passover unique to Jesus and his followers) and the philological hypothesis.
Źródło:: Verbum Vitae; 2020, 38, 1; 179-198
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Filmowe reprezentacje ostatniej wieczerzy jako locus theologicus (trzy wizje biblijnej sceny)
Film representations of the Last Supper as locus theologicus (three visions of the biblical scene)
Autorzy:: Kolasińska-Pasterczyk, Iwona
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2135410.pdf
Data publikacji:: 2021-12-15
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Last Supper
locus theologicus
visual theology
classical theology
cinematic scenes of the Last Supper
the gospels
The King of Kings
The Passion of the Christ
The Torn of God
Nicholas Ray
Mel Gibson
Óscar Parra de Carrizosa
Opis:: The cinematic scenes of the Last Supper were treated as a challenge to visual theology. As the Last Supper, which in the films about Jesus of Nazareth (and, of course, the gospels) is the culmination (and also a turning point as an event ending Jesus` earthly activity), it is possible to see the essence of the theological message of films referring to the gospel in its presentation. The scenes of the Last Supper from three films were subjected to a comparative analysis, each of which is an individual director`s vision. These are The King of Kings (1961) by Nicholas Ray, The Passion of the Christ (2004) by Mel Gibson and The Thorn of God (2015) by Óscar Parra de Carrizosa. The selection criterion was the importance given in the films to the scenes of the Last Supper and their mutually diverse representations. It has been shown how the established new transmission of visual theology modifies the meanings determined by classical theology, basically not deviating from the framework set by it.
Źródło:: Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2021, 30, 39; 27-45
1731-450X
Pojawia się w:: Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Martin Luther’s teaching, the ecumenism of the present and the chance of the Reformation anniversary
Die Lehre Martin Luthers, die Ökumene der Gegenwart und die Chance des Reformationsjubiläums
Autorzy:: Nowak, Joachim
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/595105.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:: Marcin Luter, reformacja, główne pisma, Ostatnia Wieczerza, ekumenizm
Martin Luther, Reformation, main scriptures, Last Supper, ecumenism
Opis:: Luter, występując w 1517 r. ze swoimi tezami na temat odpustów, odrzucił papiestwo, katolicki urząd biskupi i sakrament kapłaństwa, ponieważ Nowy Testament uczy wiernych o „powszechnym kapłaństwie”. Luter nie chciał uznać Kościoła widzialnego ze swoimi urzędami i sakramentami za narzędzie zbawienia. Dlatego odrzucał on całkowicie sakramentalny charakter Kościoła. Podtrzymywał bardzo mocno wiarę w rzeczywistą obecność Chrystusa pod postaciami chleba i wina. Luter napisał pierwszy łaciński porządek Mszy św. Podstawową myśl jego reformatorskiej teologii streszczają trzy zasady: tylko Pismo Święte, tylko łaska i tylko wiara. W perspektywie współczesnego ekumenizmu najważniejszym dziedzictwem Marcina Lutra jest jego ewangelia o Bożej łasce i miłosierdziu.
In 1517 Luther, publishing his theses, rejected the papacy, the Catholic episcopate and the sacrament of Holy Orders, because the New Testament teaches the "universal priesthood" of the faithful. Luther did not want to acknowledge the visible church with its ministries and sacraments as a tool of salvation any more. Therefore, he denied the sacramental character of the church as a whole. He clung to the real presence of Christ with the figures of bread and wine. Luther wrote the first Latin Messordnung. The basic idea of his reformed theology was summarized in three principles: sola scriptura, sola gratia and sola fide. In the perspective of modern ecumenism the most important heritage of Martin Luther is his gospel of God’s grace and mercy.
Źródło:: Studia Oecumenica; 2018, 18; 249-266
1643-2762
Pojawia się w:: Studia Oecumenica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Ostatnia Wieczerza popkultury
The Last Supper of popculture
Autorzy:: Smorawska, Aleksandra Joanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31339590.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:: Ostatnia Wieczerza
reklama drukowana
kultura popularna
sacrum
shockvertising
The Last Supper
printed advertisement
popculture
the sacred
Opis:: Oksymoroniczne zestawienie kultury popularnej z elementami należącymi do sfery sacrum jest jedną ze strategii shockvertisingu. Analiza występowania w reklamie drukowanej motywu znanego z Ostatniej Wieczerzy Leonarda da Vinci pokazuje, jak często współczesny przemysł reklamowy sięga po oswojone, powszechnie rozpoznawalne przedstawienia należące do porządku sakralnego. Z zapożyczeń chętnie korzystają przedstawiciele rozmaitych branż, by za pomocą nawiązań do Ostatniej Wieczerzy promować produkty, miejsca, wydarzenia czy usługi. Reakcje towarzyszące pojawieniu się poszczególnych reklam unaoczniają, jak silne emocje wywołuje sięganie przez ich twórców po elementy ze sfery sakralnej. Warto na mariaż sacrum i kultury popularnej spojrzeć nie tylko jako na chęć zwrócenia uwagi znudzonego odbiorcy i szokowania za wszelką cenę, ale także szerzej – jako próbę postawienia ważnych pytań w debacie dotyczącej współczesności.
An oxymoronic relation between popular culture and the sacred is one of the strategies of shockvertising. The analysis of The Last Supper theme in printed advertisement shows how often the industry of advertising uses well-known and easily recognizable sacred symbols. Elements taken from the sacred sphere can be found in advertisements from various sectors, and also in different places, events and services. The reactions to analyzed advertisements show how strong emotions are related to shockvertising that uses sacred symbols. Research proves that it is valuable to look at the relation between popculture and the sacred not only as a way to simply shock, but also as an important voice in the debate about the present.
Źródło:: Media Biznes Kultura; 2017, 2(3); 139-149
2451-1986
2544-2554
Pojawia się w:: Media Biznes Kultura
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "last supper" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język