Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "kultura społeczna" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 95
Tytuł:
"Małżonce mojej za życzliwość zaś jej i pracę ..."- w kręgu rodziny Franciszka Marcina Wolskiego.
Autorzy:
Wieczorek, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435907.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
historia Polski nowożytnej
historia społeczna
kultura materialna
Franciszek Marcin Wolski
Opis:
The article analyzes family relations of a fisherman, Krakow burgher Franciszek Maciej Wolski based on the last will found in the collection of the National Archives in Krakow (the Wawel Branch). From the last will, we learn about his family, his two wives with whom he had two children as well numerous details about members of his extended family. The last will expresses a lot of emotions, painstakingly describes emotional relations between the deceased and the members of his closet family as well as the kinsmen. Information about feelings frequently appers in testaments. however, it should be pointed out that difficulties with researching the family life of testators arise as the last will might present a malformed picture of the past reality. It obliges researches to verify, as it is possible, the information contained in the last will. Doubtlessly, the last will of Franciszek Maciej Wolski is an interesting source meticulously presentss the structure of his family and relations between its members.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2013, 15; 89-102
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Życie na poczekaniu” Wisławy Szymborskiej w rosyjskim tłumaczeniu (o międzykulturowej roli przekładu)
„Życie na poczekaniu” by Wisława Szymborska in its translation into Russian (on the intercultural role of translation)
Autorzy:
Rycielska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665350.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
kultura społeczna
przekład
metafora pojęciowa
metafora obrazowa
social culture
translation
conceptual metaphor
metaphor imaging
Opis:
Translation-wise, the article draws attention to what may connect different but related cultures. It refers to the basic assumptions of cognitive grammar of Ronald W. Langacker and the idea of the conceptual metaphor of George Lakoff and Mark Johnson, which have been applied in the theory and practice of translation by Elżbieta Tabakowska. Tertium comparationis of the comparison of translation series with the title poem of Wisława Szymborska is constituted by the metaphor of life. The said comparison reveals the unification of conceptualization of this abstract and universal category. The translation, thus, brings closer to the target culture a fragment of the array of notions applied by the Nobel laureate reflected in the original.
Na przykładzie przekładu artykuł zwraca uwagę na to, co może łączyć różne, lecz pokrewne kultury. Odwołuje się do podstawowych założeń gramatyki kognitywnej Ronalda W. Langackera oraz koncepcji metafory pojęciowej George’a Lakoffa i Marka Johnsona, które w teorii i praktyce przekładu zastosowała Elżbieta Tabakowska. Tertium comparationis porównania serii przekładowej z tytułowym wierszem Wisławy Szymborskiej stanowi metafora życia. Porównanie odkrywa wspólnotę konceptualizacji tej abstrakcyjnej i uniwersalnej kategorii. Przekład przybliża swej kulturze odzwierciedlony w oryginale fragment świata pojęć Noblistki.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica; 2016, 12; 111-125
1731-8025
2353-9623
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Armia a nowa jakość ładu społecznego
Army and new quality of social order
Autorzy:
Bodziany, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/347250.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
wojsko
ład społeczny
grupa społeczna
grupa dyspozycyjna
organizacja
kultura organizacyjna
socjologia wojskowa
Opis:
Głównym celem niniejszego artykułu jest przedstawienie roli armii w kreowaniu ładu społecznego na świecie. Mając na uwadze fundamentalne zadania armii funkcjonującej w ramach struktur państwowych, autor zwrócił uwagę na jej trzy aspekty, czyli społeczny, organizacyjny i instytucjonalny. Pierwszy z nich opisuje armię, jako grupę społeczną połączoną interakcjami makrospołecznymi z innymi grupami społecznymi. Drugi dotyczy armii jako organizacji, która posiada specyficzną kulturę organizacyjną opisywaną przez system symboli, bohaterów i tradycje, specyficzny język oraz wiele innych elementów charakterystycznych dla armii. Trzeci określa armię jako instytucję wypełniającą zadania na rzecz państwa.
The article’s main aim is to present the role the army plays in creating social order in the world. Taking account of the fundamental tasks the army operating within the structure of the country is assigned, the author discusses its three aspects: social, organisational and institutional. The first one depicts the army as a social group linked to other social groups through macro social interactions. The second one refers to the army as an organisation that possesses a unique organisational culture described by a system of symbols, heroes and traditions, a unique language as well as a great deal of other elements that are typical of the army. The third one defines the army as an institution carrying out its tasks for the country.
Źródło:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki; 2009, 1; 43-53
1731-8157
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Australia: Immigration and Multiculturalism
Australia: imigracja i wielokulturowość
Autorzy:
Ozdowski, Seweryn (Sev)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/505561.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Australia
“fair go” culture
European migration crisis
immigration
multiculturalism
social cohesion
social integration
kultura „fair go”
europejski kryzys migracyjny
imigracja
wielokulturowość
spójność społeczna
integracja społeczna
Opis:
The paper is based on an address to “Immigration and Multiculturalism in XXI Century. The Case of Poland”, conference organised by the Adam Mickiewicz University, Poznan in April 2016. It reviews both the Australian immigration experience and Australian multiculturalism from an historical perspective and also reviews current practice in an attempt to evaluate its relevance to Europe. The paper starts with an examination of objectives and principles underlying the Australian immigration system over the last two centuries with particular focus on economic development, national security and identity issues. Then the paper outlines the settlement and multicultural policies and programs that have been put in place since 1975 to integrate migrant and refugee intake into broader Australian society. It also considers the linkages that exists between immigration and multiculturalism and evaluates the success or otherwise of these policies/programs in terms of social cohesion outcomes. Finally, the paper examines the Australian solutions and contemporary challenges and considers the applicability of the Australian model to guide the development of European responses to the 2015–16 migration/refugee crises. It concludes that at present the European Union has neither an eff ective immigration policy nor Australian style multiculturalism and settlement policies to deal with the current immigration crisis and/or its social cohesion consequences.
Artykuł jest rozwinięciem wykładu wygłoszonego na konferencji „Imigracja i wielokulturowość w XXI wieku. Przypadek Polski”, zorganizowanej przez Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu w kwietniu 2016 r. Zawiera on historyczny i współczesny przegląd australijskich doświadczeń z imigracją oraz wielokulturowością i próbuje ocenić przydatność tego doświadczeń dla Europy. Pierwsza część artykułu omawia cele i zasady australijskiego systemu imigracyjnego stosowane przez ostatnie dwieście lat, ze szczególnym naciskiem na ekonomię, bezpieczeństwo i świadomość narodową. Następnie autor rozwija temat polityki osadnictwa i wielokulturowości od roku 1975, z punktu widzenia sukcesu w integracji migrantów i uchodźców w społeczeństwo australijskie. Szczególny dyskurs dotyczy powiązań pomiędzy polityką imigracyjną i wielokulturowością. Artykuł ocenia wpływ tych programów rządowych na zapewnienie społecznej jedności. W końcowej części artykuł ocenia użyteczność australijskich rozwiązań dla formowania odpowiedzi na europejski kryzys związany z masowym napływem uchodźców i migrantów w latach 2015–2016. W konkluzji autor stwierdza, iż Unia Europejska nie ma obecnie ani skutecznej polityki imigracyjnej ani programów osadnictwa, które pozwoliłyby na efektywną kontrolę granic i na zapewnienie spokoju społecznego.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2016, 4; 175-248
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biopolitics and Integral Human Development. Contribution of the social teaching of the Church
Autorzy:
Ďačok, Ján
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040960.pdf
Data publikacji:
2019-12-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
“Kultur der Fürsorge”
“Kultur des Wegwerfens”
Biomacht
positive und negative Biopolitik
Laudato si’
Soziallehre der Kirche
christliche Hoffnung
Liebe und Kreativität
„Culture of Care”
„Culture of Waste”
biopower
positive and negative biopolitics
Social teaching of the Church
Christian hope
love and creativity
„kultura troski”
„kultura wyrzucania”
bio-władza
pozytywna i negatywna biopolityka
nauka społeczna Kościoła
chrześcijańska nadzieja
miłość
kreatywność
Opis:
This Paper takes in consideration the Social teaching of the Church, particularly expressed in the Encyclical Letter of Pope Francis Laudato si’ and in other documents of the Magisterium. The article presents the basic characteristics of „Culture of Care” and „Culture of Waste”, of biopower, of positive biopolitics and of negative biopolitics (thanatobiopolitics) with some alarming examples (legalization of abortion, selective abortions of females, destruction of supernumerary frozen embryos, lobbying for the legalization of euthanasia). Subsequently, it introduces the contribution of the Christian faith to these debates, from the biblical, theological and moral point of view, and invites the reader to respond to the urgent challenges in biopolitics by the responsible creativity in the social, moral and political fields. The „Culture of Care” is a culture of acceptance of the other, shaped by Christian hope and love, a culture of presence and of interest in the other, following the example of Jesus Christ.
W artykule zostaje poddana analiza katolickiej nauki społecznej, szczególnie jej sformułowanie w encyklice papieża Franciszka Laudato si’ i innych dokumentach Magisterium. Zostają przedstawione główne cechy charakterystyczne „kultury troski” oraz „kultury wyrzucania”, a także pytanie związane z bio-władzą, pozytywną i negatywną biopolityką (tanatopolityka) wraz z niektórymi alarmującymi przykładami (legalizacja aborcji, selektywna aborcja dziewczynek, niszczenie nadliczbowych zamrożonych embrionów, lobbowanie na rzecz legalizacji eutanazji). W dalszej części zostaje podkreślony wkład Kościoła w tych debatach w aspektach biblijnym, teologicznym i etycznym, jak też znaczenie aktywności w tych obszarach. Największe wyzwania w ramach bioetyki muszą zostać przezwyciężone przez kreatywność w społecznym, moralnym i politycznym obszarze. „Kultura troski” jest kulturą akceptacji innych, uformowaną przez chrześcijańską nadzieję i miłość. Jest kulturą obecności i zainteresowania innymi według przykładu Jezusa Chrystusa.
Im Artikel wird die Soziallehre der Kirche analysiert, vor allem wie sie in der Enzyklika vom Papst Franciscus Laudato si’ und anderen Dokumenten des Lehramtes formuliert wird. Es werden die grundlegenden Charakteristika der „Kultur der Fürsorge“ sowie der „Kultur des Wegwerfens“ vorgestellt, aber auch die Fragen der Biomacht, der positiver und negativer Biopolitik (Thanatopolitik) mit manchen alarmierenden Beispielen (Legalisierung der Abtreibung, selektive Abtreibung der Mädchen, Zerstörung der überzähligeneingefrorenen Embryos, Lobbying für die Legalisierung der Euthanasie). Des Weiteren wird der Beitrag der Kirche in diesen Debatten unter biblischen, theologischen und ethischen Aspekten vorgestellt sowie die Bedeutung der Aktivität in diesem Bereich unterstrichen. Die wichtigsten Herausforderungen in der Biopolitik müssen durch die verantwortungsvolle Kreativität in sozialen, moralischen und politischen Bereichen bewältigt werden. „Kultur der Fürsorge“ ist eine Kultur der Akzeptanz der anderen, gestaltet durch christliche Hoffnung und Liebe. Es ist eine Kultur der Anwesenheit und des Interesses für andere nachdem Beispiel Jesu Christi.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2019, 14; 151-171
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Centrum Dokumentacji Zsyłek, Wypędzeń i Przesiedleń - powstanie instytucji i jej zbiory.
Autorzy:
Hejczyk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435823.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
historia polityczna i społeczna
kultura materialna
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2013, 15; 210-218
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cezura ocenzurowana. Raz jeszcze o „Panu Tadeuszu”
Time Marks Censored. Once Again on “Pan Tadeusz”
Autorzy:
Kosowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194086.pdf
Data publikacji:
2021-06-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
kulturowa antropologia literatury
kultura szlachecka
cezura
pamięć społeczna
cultural anthropology of literature
nobleman culture
time mark
collective memory
Opis:
Autorka proponuje analizę rozmaitych cezur przywoływanych w poemacie Adama Mickiewicza z uwzględnieniem założeń wypracowanej przez siebie koncepcji kulturowej antropologii literatury. Traktuje poemat jako świadectwo współistnienia szlacheckiej kultury cyrograficznej z residuami kultury oralnej i wskazuje, że istnieją różnice w zasadach stanowienia cezury między systemami kulturowymi fundowanymi w przewadze na pamięci społecznej a systemami opartymi głównie na wiedzy historycznej. Akcentuje znaczenie ostentacyjnego pomijania w narracjach o przeszłości momentów przełomowych w celu świadomego podtrzymywania tradycji i uzyskania efektu ciągłości trwania dominującego uprzednio systemu kulturowego.
The article proposes an analysis of various time marks, brought forth in Adam Mickiewicz’s epic poem, which is based on presuppositions drawn on the author’s self-developed concept of cultural anthropology of literature. The author recognises the epic poem as the evidence of coexistence between the written culture of noblemen and the residues of the oral one. What is more, she draws attention to fundamental differences in establishing time marks between cultural systems based mainly on collective memory and the ones based on historical knowledge. The author also highlights the importance of deliberate ignoring of breakthrough moments in the narration about the past just to sustain tradition and preserve the continuity of the previously dominant cultural system.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2021, 11 (14); 109-123
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Civilizational Imperative of Social Economy
Imperatyw cywilizacyjny ekonomii społecznej
Autorzy:
Lukianenko, Dmytro
Simakhova, Anastasiia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27314022.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
global socialization
social economy
social justice
social responsibility
social solidarity
social mentality
social culture
social unity
social climate and comfort
social optimism
globalna socjalizacja
ekonomia społeczna
sprawiedliwość społeczna
odpowiedzialność społeczna
solidarność społeczna
mentalność społeczna
kultura społeczna
jedność społeczna
klimat i komfort społeczny
optymizm społeczny
Opis:
In recent decades, the socialization of economic development has become one of the key trends in globalization and, at the same time, a multilevel, structured and institutionalized process. Theoretical approaches to the essential identification of the social economy are generalized and a multi-criteria format of evolution of its models is proposed, based on social justice, responsibility and solidarity, social mentality and culture, social unity and optimism, social security, climate and comfort. The current configuration of the sustainable development paradigm with its subjective determination is outlined. The results of cluster modeling according to global indices of human development, social process, economic freedom, well-being of the elderly, happy planet, happiness and gender gap are presented. Social attention is paid to the empirical comparison of countries in terms of social optimism using global indices of happiness and a happy planet. The results of the empirical analysis are summarized in the disposition of the Anglo-Saxon, Scandinavian, continental, Mediterranean and transitive models of the social economy, which need qualitative renewal in the process of their global scaling.
W ostatnich dziesięcioleciach uspołecznienie rozwoju gospodarczego stało się jednym z kluczowych trendów globalizacji, a jednocześnie procesem wielopoziomowym, ustrukturyzowanym i zinstytucjonalizowanym. Uogólnia się teoretyczne podejścia do zasadniczej identyfikacji ekonomii społecznej i proponuje wielokryterialny format ewolucji jej modeli, oparty na sprawiedliwości społecznej, odpowiedzialności i solidarności, mentalności i kulturze społecznej, jedności i optymizmie społecznym, bezpieczeństwie społecznym, klimacie i komforcie. Zarysowano obecną konfigurację paradygmatu zrównoważonego rozwoju wraz z jego subiektywnym uwarunkowaniem. Przedstawiono wyniki modelowania klastrów według globalnych wskaźników rozwoju człowieka, procesu społecznego, wolności gospodarczej, dobrostanu osób starszych, szczęśliwej planety, szczęścia i różnic pomiędzy płciami. Uwagę społeczną zwraca się na empiryczne porównanie krajów pod kątem optymizmu społecznego za pomocą globalnych wskaźników szczęścia i szczęśliwej planety. Wyniki analizy empirycznej podsumowuje dyspozycja anglosaskiego, skandynawskiego, kontynentalnego, śródziemnomorskiego i przejściowego modelu ekonomii społecznej, które wymagają jakościowej odnowy w procesie ich globalnego skalowania.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2023, 18, 1; 129--138
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural and sports activity of seniors in the Małopolskie voivodeship
Autorzy:
Mamcarczyk, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27313681.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
seniors
social activity
physical activity
culture
entertainment
free time
seniorzy
aktywność społeczna
aktywność fizyczna
kultura
rozrywka
czas wolny
Opis:
Purpose: The discussion of issues related to the seniors’ participation in cultural life. An indication of the possibilities of free time management, the current level of participation of older people in culture, sport and recreation, and comparing them with the point of view of communes. Design/methodology/approach: The seniors’ cultural activity was presented from the perspective of data from the Polish Central Statistical Office. A survey conducted in 2018 among the communes of the Małopolskie Voivodeship in cooperation with the Regional Audit Chamber in Kraków was used to develop detailed analyses. Findings: The surveyed local government units positively assessed their activities in the area of culture and entertainment of the elderly. The vast majority of the LGUs surveyed have no problems with the low level of participation of older people in cultural, recreational and sports life. Research limitations/implications: The survey was conducted in the Małopolskie Voivodeship. The research could be extended to the whole country. In the future, the point of view of officials could be correlated with the opinion of residents. Practical implications and social implications: Paying attention to the seniors’ low cultural and sports activity. The result of this study is to draw attention to the differences in the perception of the issues of seniors’ cultural and sports activity in terms of statistical data and surveyed local government units. The consequence should be a re-analysis of the problem in communes and the correction of relevant documents in this field. Originality/value: The questionnaire research in which the author participated presents the issues of seniors’ cultural and sports activity from the perspective of local government units in the Małopolska region. The article is addressed to all people who have an influence on making decisions in the field of promoting seniors’ active lifestyle.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2022, 157; 309--326
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
David H. Newman: „Cień Hipokratesa. Tajemnice Domu Medycyny.
Autorzy:
Karnat-Napieracz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944001.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
kultura medycyny, urynkowienie usług medycznych, relacja lekarz – pacjent, społeczna rola lekarza
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2015, 5, 2; 525-531
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobroczyńcy, biurokraci, kozły ofiarne? o społecznym konstruowaniu wizerunku pracowników socjalnych w Polsce
Autorzy:
Rek-Woźniak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973878.pdf
Data publikacji:
2012-10-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
welfare culture / kultura welfare;
public debate / debata publiczna;
social workers /pracownicy socjalni;
social services / pomoc społeczna
Opis:
Imagery related to social services comprises a core element of welfare culture. It constitutes an axionormative basis both for the general institutional order and for everyday practice in the field of social policy. In this context, strategies and codes that are used to define the role of social worker as “a professional helper” seem of particular importance. Since 1989, Poland saw both professionalization of social services and an accompanying debate, which can serve as a good illustration of the processes of change within the modern welfare state. The article aims at a reconstruction of selected elements of the portrayal of Polish social workers in the public debate. The starting point is the analysis of the image of the social worker that emerges from official documents. Furthermore, the article overviews the attempts made by the socialworkers’ community to negotiate their social mandate through introducing a new SocialWorkers Act. Additionally, the article also analyses selected cases coming from media debates which shed interesting light on the image of the social worker..
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2012, 56, 1; 101-125
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom - archetyp. uniwersalna waluta czy przedmiot globalnej psychozy?
A home - an archetype. common currency or the global psychosis?
Autorzy:
Szewczyk, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398209.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
dom
odczuwanie domu
percepcja architektury
zamieszkiwanie
kultura społeczna
house
inhabitation
indwelling
perception of architecture
home experiencing
social culture
Opis:
Dawniej z domem kojarzono wartości archetypiczne. Dom był ostoją spokoju, symbolem bezpieczeństwa („my home is my castle”), materialnym znakiem rodziny, a w kulturze ludowej – także odzwierciedleniem wszechświata. Dom w pierwotnym społeczeństwie patriarchalnym miał wręcz wymiar sakralny. Z czasem dom stał się raczej znakiem prestiżu, materialnym dowodem pracowitości, rzetelności i wiarygodności rodziny. Stał się najbardziej wiarygodnym świadectwem dojrzałości rodziny. Ostatecznym etapem dotychczasowej ewolucji okazał się dom-waluta, dom-lokata majętności, będący przedmiotem bezrefleksyjnego i asentymentalnego obrotu handlowego, łatwo kupowany i jeszcze łatwiej sprzedawany dom-towar, jeden z setek mniej lub bardziej anonimowych obiektów w asortymencie agencji handlu nieruchomościami. Czy rzeczywiście jest to ostateczny dotychczasowy etap w nieuchronnej ewolucji koncepcji domu? Ów szkic ewolucji domu można by na tym zakończyć, gdyby nie gigantyczne, globalne zaburzenie gospodarczo-kulturowe z lat 2008 i 2009, w wyniku którego logika koncepcji domu jako lokaty majętności legła w gruzach. Owa koncepcja wymaga bowiem przynajmniej przybliżonej przewidywalności inwestycji, która to przewidywalność była dotąd główną zaletą operacji na rynku nieruchomości, lecz właśnie zanikła. W artykule przedstawiono hipotezy dotyczące przyszłej, społeczno-kulturowej roli mieszkania, na tle dotychczasowego rozwoju idei domu.
The recent evolution of the social perception of a home is subjectively analyzed in the paper, with emphasis on the most specific features of experiencing home space. A home is universally recognised as a carrier of archetypal values, the common symbol of safety („my home is my castle”), the symbol of family and its life, and in folk culture a home – or a house – has been perceived as the representation of the whole universe. In primitive patriarchal cultures, a home carried some sacred significance. But the perception of a home tended to change during the consecutive ages. It started to stand for prestige and to be the material evidence of the success of a family and a symbol of maturity. But the final stage of this evolution can be defined as „a home as common currency”, a home as an investment. Was it the eventual and ultimate stage of the inevitable evolution of the notion of a home? The answer was suggested by the recent global economic crisis, which smashed the sense of stability related to residential market, and affected the notion of a home as the object of mercurial and unpredictable value, „a psychopathic home”. The analysis acts as the base for prospective reasoning, from which the consecutive predictions are drawn concerning the expected future evolution of the notion of „a home” and „habitation”.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2010, 2, 2; 73-78
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dystynkcja na szklanym ekranie? Telewizja, praktyki odbiorcze a struktura społeczna
Distinction on the TV Screen? Television, Viewing Practices and Social Structure
Autorzy:
Cebula, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/412978.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
oglądanie telewizji
kultura popularna
kultura masowa
dystynkcja
klasa społeczna
gust
television watching
popular culture
mass culture
distinction
social class
taste
Opis:
W artykule autor rozważa, na ile telewizja jest polem praktyk dystynktywnych. Postawione zostaje pytanie, w jakim stopniu telewizyjny gust i praktyki korespondują z pozycjami zajmowanymi w strukturze społecznej. Telewizja może być traktowana jako element kultury masowej lub popularnej, jednakże oba ujęcia wydają się przyjmować założenie, iż praktyki odbiorcze tracą ugruntowanie w społecznej stratyfikacji. Artykuł odnosi się do bieżącej debaty nad adekwatnością klas społecznych do opisu życia społecznego. Bazując na danych ilościowych i jakościowych dotyczących preferowanych programów TV i gatunków, czasu spędzanego na oglądaniu telewizji i towarzyszących mu nawyków, wskazano, iż pozycja społeczna pozostaje ważnym czynnikiem wyjaśniającym zmienność praktyk odbiorczych. Bliższa analiza ujawnia, że ilość oglądanej telewizji zależy nie tylko od pozycji społecznej i wieku ale także od dostępu do sieci i kapitału społecznego, co sugeruje, iż telewizja może rekompensować deficyty w kontaktach społecznych. Ponadto wybór programów i gatunków telewizyjnych wiąże się z ugruntowanymi klasowo dyspozycjami i orientacjami. Publiczność z „dolnych” rejonów przestrzeni społecznej poszukuje treści „realistycznych” i emocjonalnych oraz traktuje telewizję jako „towarzysza” życia (telewizja strukturyzuje życie codzienne), podczas gdy użytkownicy mediów z wyższych warstw społecznych są zorientowani bardziej „kulturalnie” i instrumentalnie. Wyniki potwierdzają tezę, iż społeczna sytuacja widzów pozostaje w relacji z ich praktykami kulturowymi, nawet jeśli praktyki są „zwyczajne” i mają miejsce w sferze prywatnej.
This article examines the respects in which television operates as the site for practices of distinction. It raises a question to what extent our television tastes and practices correspond to the positions we occupy in the social structure? Television can be framed as mass as well as popular culture, but both approaches seem to share an underlying assumption that television viewing practices are losing their grounding in social stratification. The paper refers to current debate on the relevance of social classes to a description of present social life. Drawing on quantitative and qualitative data relating to preferred TV-programmes and genres, time spent on watching television and habits accompanying it, it is argued that social position remains an important factor explaining the variability of viewing practices. A closer analysis reveals that the amount of television viewing depends not only on social position and age but also on an access to social networks/capital, suggesting that television may compensate for deficiencies in social contacts. Additionally, the choice of programs and TV genres reveals different class-based dispositions and orientations. Downscale audiences seek “realistic”, emotional TV fare and treat television as a companionship (television structures their everyday life) while upscale users of the media are more culturally and instrumentally oriented. The results support the contention that social background of viewers remains linked to cultural practices, even if the practices under study are “ordinary” and take place in private environment.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2015, 64, 3; 53-83
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 95

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies