Temat: kosciol sw.Katarzyny - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Malowidła w kosciele św. Katarzyny w Gdańsku
PEINTURES MURALES DE L’ÉGLISE À GDAŃSK
Autorzy:: Mieszkowski, Bronisław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/535883.pdf
Data publikacji:: 1949
Wydawca:: Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:: kościół św. Katarzyny w Gdańsku
scena zabójstwa św. Stanisława
malowidło św. Stanisława
Opis:: On a découvert, au cours des travaux de conservation, des fragments de peinture sur le mur est et sur le pilier de la tour de l ’église. On a dégagé, sur le pilier, une scène à nombreux personnages représentant le meurtre de st Stanislas. Elle remonte sans doute n la seconde moitié du XV-e s. Sur le mur, on voit st Christophe et l'Enfant, grandeur plus que naturelle, traités graphiquement. Audessus, l’ange de l’Annonciation aux grandes surfaces gris-vert et quelques accents cinabres et rouges. A côté, ste Catherine, très abîmée. Ces dernières scènes peuvent remonter à diverses phases du développement du style, de la fin du XIV-e à la moitié du XV-e s.
Źródło:: Ochrona Zabytków; 1949, 1; 35-36, 70-71
0029-8247
Pojawia się w:: Ochrona Zabytków
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Piękno ukryte w dzwonach – kilka refleksji o dzwonach najstarszego gdańskiego carillonu
Autorzy:: Popinigis, Danuta
Misiaszek, Antoni
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/chapters/972680.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Akademia Muzyczna im. Stanisława Moniuszki w Gdańsku
Tematy:: kościół św. Katarzyny
gdański carillon
dzwony
piękno ukryte
Jan Moer
pieśń protestancka
Opis:: Versatile meanings have been attributed to bells and their sounds for many centuries. The rich array of these meanings confirms us in the conviction that bells played and still do, an essential part in human consciousness. They possess the power of shaping it through the conventional content they were equipped with. Among numerous identifications, symbolical meanings of the bell we encounter ideas very close to us: harmony and music. For some, the bell symbolizes mentioned ideas. If we accept this view, then as the consequence, the description of the bell will be legitimite in the categories of the idea of beauty – a beautiful thing – the thing creating beauty. Till 1945, two Gdańsk historical carillons (The Main Town hall carillon and St. Catherine’s Church carillon) were not only subjects, lasting elements of the material culture of the town but also significant components of its phonosphere which created the unique soundscape characteristic for that very place. Assuming, that there was beauty embedded in the Gdańsk carillons, I wonder, what type of beauty they represented and to what extent it was revealed. I consider the issue on the example of The Main Town hall carillon.
Źródło:: Muzyka sakralna. Piękno ocalone i ocalające; 54-67
9788364615184
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: GOTYCKA STOLARKA DRZWIOWA W GDAŃSKU BUDOWA, DEKORACJA, KOLORYSTYKA I KONSERWACJA
GOTHIC WOODWORKING OF DOORS IN GDAŃSK CONSTRUCTION, DECORATION, USE OF COLOR AND CONSERVATION
Autorzy:: Darecka, Katarzyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/538545.pdf
Data publikacji:: 2005
Wydawca:: Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:: stolarka drzwiowa
drzwi w Gdańsku
gotycka stolarka
Wielki Krzysztof
kościół św. Trójcy w Gdańsku
kościół św. Mikołaja
kościół św. Katarzyny
Opis:: Doors are a very important architectonic detail, both to the elevation of a building and to the furnishing of interiors. Decoration and use of color had a great influence on their artistic expression. A few examples of gothic woodwork on doors have survived to the present day in Gdańsk, mainly in sacred sites. They represent several types of construction and decoration. For the most part, they are doors built of planks (in the church of the Holy Trinity, the church of St. John and St. Mary’s) or planks with frontal wood strips (in the church of St. Nicholas), nested in wooden, rhombus-shaped grates, filled with four-leaf elements. This type of construction was very popular in the 15th century and at the beginning of the 16th century in northern Poland. The remaining doors have a redoubled plank construction (in the Prison Tower of the Długa Street Antegate Compound), redoubled planks with rectangular grating (in the church of St. Katherine) and framepanels (the doors in the chapel closures at the church of the Holy Virgin Mary). The most decorative are the doors which are now found at the National Museum in Gdańsk, which have a plank construction set with rectangular grates with bas-relief decorations. All of the doors are made of oak and have iron fittings. The ways that color is used on the doors in Gdańsk repeat themselves. Two-toned works are the most common: red and olive or malachite green. The nested grates with four-leaf elements exhibited these colors in two ways: green on the frame, grate and leaves, and red on the background behind the leaves and rosette nail heads. The second variant was green on the frame, four-leaf elements and background, and red on the grate and nail heads. The doors from the church of St. John were done slightly differently, but since the painting was completed later one, they cannot be regarded as typically gothic.
Źródło:: Ochrona Zabytków; 2005, 2; 29-40
0029-8247
Pojawia się w:: Ochrona Zabytków
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: NOBILITATISQVE GERMANAE E XEMPLUM. Wolfgang von Rothkirch und Panthen i jego epitafium z kościoła św. Katarzyny w Makowicach koło Świdnicy.
NOBILITATISQVE GERMANAE EXEMPLUM – Wolfgang von Rothkirch und Panthen and his epitaph from St. Catherine Church in Makowice near Świdnica
Autorzy:: Żernik, Monika
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/560163.pdf
Data publikacji:: 2009
Wydawca:: Uniwersytet Wrocławski. Instytut Historii Sztuki
Tematy:: Wolfgang von Rothkirch
Kościół pw. św. Katarzyny w Makowicach koło Świdnicy
Opis:: Wolfgang von Rothkirch und Panthen had functions of a duke counselor and a starost on the court of Georg Rudolph, duke of Liegnitz and Brieg. Through the eyes of his contemporaries – what was mentioned in Simon Grunaeus’s, rector of St. Mary Church in Liegnitz, funeral sermon – he was seen both as a person of great knowledge and a magnanimous, honest and hard-working man. The epitaph devoted to Rothkirch, placed in a little village church in Makowice near Świdnica, with its form and ideological programme echoing hierogliphics fascination of those times, perfectly matched humanistic currents present at the duke court. The monument was created in ca. 1620 most probably by Georg Weber, one of the most innovative sculptors in the Liegnitz milieu. The dominant role of words as the main bearer of the dead’s praise, as well as the used emblems showing vanitative contents, which – with high probability – may be assumed as Simon Grunaeus’s work, accentuate the monument’s individual character, and also allow us to see Wolfgang von Rothkirch’s epitaph as an elite work, aimed at educated circles of recipients
Źródło:: Quart. Kwartalnik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego; 2009, 3(13); 19-34
1896-4133
Pojawia się w:: Quart. Kwartalnik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Kolejna zamojska pamiątka poświęcona ofiarom rosyjskich zbrodni wojennych
Autorzy:: Słupecki, Jerzy W.
Powiązania:: Rodowód 2004, nr 12, s. 12
Data publikacji:: 2004
Tematy:: Zamość. Kościół św. Katarzyny
Egzekucja polskich oficerów w Katyniu tablice pamiątkowe Zamość
Ofiary zbrodni katyńskiej Zamość tablice pamiątkowe
Opis:: Odsłonięcie tablicy pamiątkowej zawierającej 226 nazwisk zamordowanych w Kozielsku, Starobielku i Ostaszkowie, a pochodzących z Zamojszczyzny w kościele św. Katarzyny w Zamościu.
Fot.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Warunki geologiczno-inżynierskie w rejonie kościoła św. Katarzyny w Warszawie
Geological and engineering conditions of the St. Katarzyna Church area in Warsaw
Autorzy:: Kaczynski, R.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/40141.pdf
Data publikacji:: 2008
Wydawca:: Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
Tematy:: budowa geologiczna
gliny zwalowe
kosciol sw.Katarzyny
podloza budowlane
Warszawa
wlasciwosci fizykomechaniczne
boulder clay
building foundation
geological structure
physicochemical property
Warsaw city
Źródło:: Acta Scientiarum Polonorum. Architectura; 2008, 07, 1
1644-0633
Pojawia się w:: Acta Scientiarum Polonorum. Architectura
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Karchowicka Biblia Pauperum źródłem dla poznania kultury materialnej
Karchowice Bible Pauperum source for knowledge of material culture
Autorzy:: Przybyłok, Arkadiusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/682046.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: Karchowice
kościół pw. św. Katarzyny Aleksandryjskiej
gotyckie freski
church st Catherine of Alexandria
gothic frescoes
Opis:: In 2007, there was a discovery made in st Catherine of Alexandria church in Karchowice – a wall paintings showing scenes known from New Testament. Explorers dated them widely to 15th century but analysis of the armament and clothes restricts this dating to the end of the century. All of the biblical figures (Jesus, Apostoles and women) are wearing stylised long clothes, not similar to the fashion of that medieval time, however, torturers are dressed in a typical late 15th century way. They have over-ankle shoes, tight fitting hoses and doublets some of which have also puffed sleeves. Few of them are wearing robes with fancy cuts on the edges. The most interesting piece of cloth depicted on the paintings is the one made of a textile with tile-shaped pattern or peacock’s feathers on it. There are not only civilians on the paintings but soldiers as well. Most of their armament is reduced to few elemnents only (eg. helmet and kind of weapon), but some of soldiers are wearing full plate armours with decorative garments put on them. The most popular type of helmets here is a skull cap and ball shaped kettle hat. One of the soldiers has epaulieres with pteruges which probably should be taken as an indication of painter’s imagination. The way all figures have been depicted on the wall paintings in Karchowice seems to be premeditated. While Jesus and people around him are wearing simple clothes, Romes are dressed very excessively. Thanks to that it was possible for the illiterate viewer to distinguish which of persons on the fresco is a good or a bad one.
-
Źródło:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica; 2016, 31
0208-6034
2449-8300
Pojawia się w:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Nieznane okoliczności złożenia szczątków króla Stanisława Leszczyńskiego w Petersburgu w 1857 r. w świetle relacji Bernarda i Rogera Łubieńskich na tle losów bpa Konstantego Ireneusza Łubieńskiego
The Burial of the Remains of King Stanisław Leszczyński in Sankt Petersburg in 1857 Considering the Unknown Facts in Bernard and Roger Łubieński’s Account and the Life of Bishop Konstanty Ireneusz Łubieński
Autorzy:: Dąbrosz-Drewnowska, Paulina
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1826678.pdf
Data publikacji:: 2021-10-12
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Stanisław Leszczyński
Stanisław August Poniatowski
kościół św. Katarzyny w Petersburgu
Konstanty Ireneusz Łubieński
Tomasz Wenthworth Łubieński
Zygmunt Szczęsny Feliński
Bernard Łubieński
Roger Łubieński
Church of St. Catherine in Petersburg
Opis:: Artykuł przedstawia okoliczności złożenia w kościele św. Katarzyny w Petersburgu w 1857 r. trumienki ze szczątkami króla Stanisława Leszczyńskiego. Szczątki te w 1922 r. ostatecznie zostały przywiezione do Polski i złożone na Wawelu. Mimo że w historiografii zajmowano się problemem „peregrynacji” szczątków królewskich z Francji do Rosji i ich ostatecznym przywiezieniem do Polski, nieznane pozostawały okoliczności pochówku trumienki w Petersburgu, gdzie spoczęła obok trumny ostatniego polskiego króla Stanisława Augusta Poniatowskiego. Nieznane były ponadto osoby, które się do tego przyczyniły. Artykuł pokazuje rolę, jaką odegrała w tych wydarzeniach rodzina Łubieńskich, a zwłaszcza ks. Konstanty Ireneusz Łubieński, późniejszy biskup sejneński. Przedstawione losy duchownego na podstawie wspomnień rodziny i zaprzyjaźnionych duchownych pozwalają zrozumieć, dlaczego pochowanie trumienki w Petersburgu było w ogóle możliwe.
The context of placing the coffin with the remains of King Stanisław Leszczyński in the Church of St. Catherine in Petersburg in 1857 is carried in the article. The remains finally returned to Poland and they rest in Wawel (Kraków, Poland). The history of peregrination of the remains from France to Russia and in the end to Poland is commonly known as well as their arrival to Petersburg and their burial next to King Stanisław August Poniatowski and other dignitaries responsible for their rescue. The role of the Łubieński Family and particularly the one of the bishop of Sejny Konstanty Ireneusz Łubieński in the recapture of the remains is highlighted in the article. The life of the priest traced there is based on the souvenirs of his family and his fellow priests. Thanks to their testimony it becomes clear why the burial of the remains was feasible.
Źródło:: Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL; 2021, 18; 41-71
2658-1175
2719-3144
Pojawia się w:: Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki