Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "konstruktywizm społeczny" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Between knowledge and policy making. Innovation studies in the perspective of constructivist model of epistemology
Między wiedzą a polityką. Studia o innowacji w perspektywie konstruktywistycznego modelu poznania
Autorzy:
Karpińska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833034.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
innowacja
studia o innowacji
konstruktywizm społeczny
wspólnoty epistemiczne
retoryka
komercjalizacja
innovation
innovation studies
social constructivism
epistemic communities
rhetoric
commercialization
Opis:
Geneza rozwoju myśli innowacyjnej to historia uwikłana w grę toczoną przez organizacje międzynarodowe celem utrzymania dominującej pozycji grup uprzywilejowanych ekonomicznie oraz politycznie. Zamysłem artykułu jest dowiedzenie, że koncepcję innovation studies skonstruowano jako narzędzie legitymizacji neoliberalnej polityki gospodarczej i naukowej państw rozwiniętych i rozwijających się po II wojnie światowej. Podjęta analiza składa się z dwóch etapów: próby rekonstrukcji stylu myślenia o innowacyjności oraz oznaczenia podstawowych mechanizmów przymusu myślowego funkcjonujących w obszarze studiów o innowacji. Artykuł jest więc również próbą odpowiedzi na pytania o to, dlaczego i w jaki sposób pewne grupy badaczy są w stanie konstruować wiedzę społecznie postrzeganą jako obiektywna oraz jaką rolę w tych procesach odgrywają instytucje władzy. Rekonstrukcja przedmiotu wiedzy naukowej nie jest więc tylko odtworzeniem pewnego refleksyjnego procesu epistemologicznego. Aby zrozumieć fakt naukowy, trzeba podjąć próbę oznaczenia tego, co współkonstytuuje naukę, choć reprezentuje obszar wobec niej zewnętrzny. Takie wyjaśnienie pełni wówczas większą funkcję eksplanacyjną i teleologiczną, niż tylko deskryptywny opis przedmiotu i metod poznania dokonany w obszarze przypisanej mu dziedziny nauki.
The genesis of the development of reflection about innovation is history entangled in the game played by international organizations in order to maintain the dominant position of economically and politically privileged groups. The aim of the article is to prove that the concept of innovation studies was designed as the tool for the legitimization of the neo-liberal economic and science policy in developed and developing countries after the Second World War. The analysis consists of two stages: an attempt to reconstruct the mode of thinking about innovation and the identification of the basic thought constraint mechanisms functioning in the field of innovation studies. The article is therefore an attempt to answer the questions of why and how certain groups of researchers are able to construct knowledge perceived by the society as objective and what role the institutions of power play in these processes. Thus, the reconstruction of the object of scientific knowledge is not only the reproduction of a reflective epistemological process, but to understand the scientific fact it is necessary to try to identify what actually constitutes science despite representing an area external to it.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2014, 42, 4; 53-80
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Budowanie kultury zaufania i wspólnotowości w dydaktyce akademickiej
Building a culture of trust within teaching and learning in university didactics
Autorzy:
Sajdak-Burska, Anna
Czerepaniak-Walczak, Maria
Radziewicz-Winnicki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1036081.pdf
Data publikacji:
2020-12-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
dydaktyka akademicka
konstruktywizm społeczny
zaufanie
wspólnotowość
uczenie się przez doświadczenie
university didactics
social constructivism
experiential learning
trust
feeling of community
Opis:
What kind of culture dominates the domain of university teaching and learning – a culture of trust or culture of distrust? Higher education praxis of teaching and learning may be governed by one of the two paradigms: a “teaching paradigm” or a “learning paradigm”. The first one requires less trust between a teacher and a learner. The second one needs more trust – especially the learner’s trust in teacher’s competence. Maria Dudzik and her research team argue that in the praxis of Polish university didactics, we can find more distinct features of the “teaching paradigm” than of the “learning paradigm”. That means that in the teaching-paradigm-dominated university education, there is no room for trust-based social-patterns-learning, participation, collaboration, and community building processes. The article presents an example of an original approach drawing on multiple social models and experiential learning in the Kolb’s cycle fostering trust-based social competences development in the course of university education.
Źródło:
Pedagogika i edukacja wobec kryzysu zaufania, wspólnotowości i autonomii; 223-246
9788323543039
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy konstruktywiści społeczni mówią nam o czymś realnym w ekonomii?
Do social constructivists tell us something real about economics?
Autorzy:
Kurkowski, Bartosz Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691056.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
realizm
konstruktywizm społeczny
filozofia ekonomii
intersubiektywność
rzeczywistość
prawda
realism
social constructivism
philosophy of economics
intersubjectivity
reality
truth
Opis:
Social constructivists use to say that economists cannot study objective reality, absolute truth does not exist, and economic knowledge is being constructed, not discovered and it depends on temporary culture. Realists notice and admit social conditions which may affect economic theories and unrealistic assumptions of models, but they claim that these models describe the real world, at least to some extent. The notions of truth and reality are crucial in both of these concepts. In this papar they are analysed based on Hilary Putnam theory developed by Adam Grobler.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2019, 67; 61-95
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dokąd zmierza filozofia matematyki?
Autorzy:
Piotrowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15048000.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
formalizm
intuicjonizm
logicyzm
kierunek kulturowy
społeczny konstruktywizm
etnomatematyka
„nowa filozofia matematyki”
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 2; 565-578
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Global Governance – a Perspective on World Politics. Four Theoretical Approaches
Global governance – konceptualizacja współczesnych stosunków międzynarodowych. Cztery ujęcia teoretyczne
Autorzy:
Kozub-Karkut, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2021233.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
global governance
realism
liberalism
neoliberal institutionalism
social constructivism
realizm
liberalizm
neoliberalny instytucjonalizm
społeczny konstruktywizm
Opis:
The objective of this article is to demonstrate the place of the global governance concept in four international relations theories: realism, liberalism, neoliberal institutionalism and social constructivism. Global governance is defined as the sum of ways that institutions and international organizations, both public and private, use to try to cooperate at the global level in order to manage their common affairs. In addition, the paper defines global governance as being a specific perspective on world politics that offers a tool for understanding global change in an era of shifting boundaries and relocated authorities. The main research questions of the article are: how the most influential IR theories have reacted to the global governance concept and why the term ‘global governance’, so popularly and so frequently used in the 1990’s, has not resulted in a stable concept. Conclusions and suggestions presented in the summary point out that global governance held the promise of a radical transformation (predicted by almost every IR theory) of world order at the end of the Cold War. However, this great institutional transformation has never taken place. Therefore, current global politics still remain resistant to any form of world (or global) governance.
Artykuł przedstawia miejsce, jakie w horyzoncie nauki o stosunkach międzynarodowych może zajmować termin global governance. Global governance zdefiniowane zostało jako próba nazwania współpracy funkcjonujących w świecie instytucji i organizacji międzynarodowych, a także działających w globalnej skali podmiotów prywatnych. Dodatkowo przedstawione zostało drugie rozumienie global governance – jako próba konceptualizacji współczesnych stosunków międzynarodowych. Pytania badawcze stawiane w artykule to pytania o to, w jaki sposób najbardziej wpływowe teorie stosunków międzynarodowych reagowały na termin global governance oraz dlaczego tak bardzo modne w latach 90. XX w. określenie nie zdołało utrzymać swojej popularności. Wnioski artykułu wskazują, że wieszczona przez popularyzatorów terminu global governance instytucjonalna transformacja nigdy nie nadeszła i pozimnowojenny porządek międzynarodowy nie poddaje się żadnym formom global governance.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2014, 44; 22-42
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Identity Issue in International Relations: Constructivist Approach
Zagadnienie tożsamości w nauce o stosunkach międzynarodowych – ujęcie konstruktywistyczne
Autorzy:
Skolimowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943109.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
social constructivism
identity
social construction of reality
linguistic turn
International Relations
konstruktywizm społeczny
tożsamość
społeczne tworzenie rzeczywistości
zwrot językowy
stosunki międzynarodowe
Opis:
Constructivist approach of analyzing international relations brought many new elements to the thought on the nature of international reality, which made it possible to explain it and understand it better. One of these elements in the process of analyzing this reality is the concept of identity of participants of international relations. Its analytical phenomenon consists of the fact that it allows us to undertake attempts to understand interests and character of norms and values of participants of international relations. The most important statement brought to scientific thought on international reality by Alexander Wendt’s notion of constructivism relates to the fact that states’ interests in international relations are not given a priori, but they are shaped during interactions with others. Not only is the role of inter-state actors who influence states’ interests in international relations underlined, but it also indicates the important role of other participants of international affairs in articulating national interests. From this perspective, the category of identity in international relations taken up by Constructivism takes account of the social, interactive nature of international reality making it possible to analyze its intangible part.
Konstruktywistyczna perspektywa analizowania relacji międzynarodowych wniosła wiele nowych elementów do refleksji nad naturą rzeczywistości międzynarodowej, pozwalając na jej lepsze rozumienie oraz wyjaśnianie. Jednym z takich elementów w procesie analizy tej rzeczywistości jest koncept tożsamości uczestnika relacji międzynarodowych. Jego fenomen analityczny polega na tym, iż pozwala on podejmować próby zrozumienia interesów oraz specyfiki norm i wartości, którymi kierują się uczestnicy relacji międzynarodowych. Najbardziej istotne twierdzenie, jakie wprowadza do naukowej refleksji o rzeczywistości międzynarodowej konstruktywizm w wariancie Aleksandra Wendta, odnosi się do faktu, iż interesy państw w relacjach międzynarodowych nie są z góry dane, ale kształtują się w toku interakcji z innymi. Podkreśla się tutaj zatem rolę nie tylko aktorów wewnątrzpaństwowych, którzy mają wpływ na kształtowe przez państwa interesy w relacjach międzynarodowych, ale także wskazuje się na istotną rolę pozostałych uczestników obrotu międzynarodowego w artykułowaniu interesów narodowych. Z tego punktu widzenia podejmowana przez konstruktywizm kategoria tożsamości w relacjach międzynarodowych uwzględnia społeczną, interaktywną naturę rzeczywistości międzynarodowej, pozwalając analizować jej niematerialną warstwę.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 56; 179-192
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instytucje porządku gospodarczego w koncepcjach polityki gospodarczej ordoliberalizmu
The institutions of economic order in the light of ordoliberal economic policy
Autorzy:
Śliwa, Renata
Waląg, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/415032.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Małopolska Wyższa Szkoła Ekonomiczna w Tarnowie
Tematy:
otoczenie instytucjonalne
porządek społeczny
konstruktywizm
ład gospodarczy
transformacja gospodarcza
institutional environment
social order
constructionism
economic transformation
Opis:
W niniejszym artykule przedstawiono ujęcie instytucji w świetle rozważań ordoliberalnych ekonomistów – Euckena W. i Erharda L. – o konkurencyjnym porządku gospodarczym. Konsekwencji i spójności posunięć z zakresu polityki gospodarczej przeciwstawiane są błędy wynikające z dyskrecjonalnego uprawiania polityki gospodarczej, które skutkują utratą całościowego spojrzenia na gospodarkę. Transformacja ujmowana w świetle potrzeby szybszego tempa zmian nie może być oderwana od silnego wpływu państwa na kształtowanie ładu gospodarczego, stąd skazana jest ona na konstruktywizm jako na podejście najbardziej możliwe choć wysoce niedoskonałe.
The paper presents an approach to institutions elaborated by ordoliberal economists Eucken W. and Erhard L. based on the notion of competitive economic order. The consequence and coherence was there opposed to discrepancy of economic policy inducing fallacies and loss of wholeness when glancing at the economy. Therefore, the economic transformation ought not to be detached form the influence of the state in terms of constructing socio-economic order, and is thus inevitably built on constructionism as an approach highly imperfect though the most possible.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie; 2009, 1(12); 245-256
1506-2635
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Japan’s Taiwan Policy in the Xi Jinping Era: Moving Toward Strategic Clarity
Japońska polityka wobec Tajwanu w erze Xi Jinpinga, w kierunku strategicznej jednoznaczności
Autorzy:
Chen, Yu-Hua
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30147184.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
social constructivism
strategic ambiguity
strategic clarity
Japan-Taiwan relations
konstruktywizm społeczny
strategiczna ambiwalencja
strategiczna jednoznaczność
relacje Japonia-Tajwan
Opis:
Like the United States, Japan views its relations with Taiwan through a greater China framework. It uses a similar strategic ambiguity toward Taiwan to navigate its relations with China and Taiwan. However, Japan’s recent strong support for Taiwan to counter China’s pressure on the island seems to suggest that Japan’s Taiwan policy is moving away from its old strategic ambiguity toward a new strategic clarity. Why has Japan started to protect Taiwan proactively and directly in recent years? How to explain the transformation of Japan’s policy regarding Taiwan from strategic ambiguity to strategic clarity? Drawing upon various primary materials, this article approached those questions from a social constructivism lens. It argues that Japan’s new identity is a critical factor in Japan’s strategic transformation of its Taiwan policy. Japan’s new identity has first taken shape due to the growing challenge from China, and second been accelerated and hardened by the caprices of the United States. It is this new identity and its associated normative expectations that have caused Japan’s foreign behaviour to change fundamentally. This article will detail the process in which how Japan steadily changed its state identity over the years after showing that the existing explanations are unable to properly account for the shift of Japan’s policy toward Taiwan. Some policy implications will be offered in the conclusion section.
Japonia, podobnie jak USA, postrzega swoje relacje z Tajwanem w szerszym chińskim kontekście. Państwo to jeszcze do niedawna w swej polityce względem Chin oraz Tajwanu posługiwało się znaną z relacji USA–Tajwan koncepcją strategicznej ambiwalencji. Tymczasem, silne poparcie udzielone wyspie wobec coraz intensywniejszych nacisków ze strony ChRL, zdaje się sugerować, iż Japonia w swoich relacjach z Tajwanem zaczyna odchodzić od dotychczasowej polityki strategicznej ambiwalencji w stronę strategicznej jednoznaczności. Celem artykułu jest analiza przyczyn, jakie stały za zmianą japońskiej polityki wobec Tajwanu w ostatnich latach. Zdaniem autora, odejście władz Japonii od dotychczasowej polityki strategicznej ambiwalencji w stosunku do Tajwanu spowodowane jest strukturalną zmianą, jaka zaszła w polityce zagranicznej Japonii znajdującej swój wyraz zarówno w aspekcie normatywnym, jak i militarnym. Przyczyn owej zmiany autor upatruje we wzroście zagrożenia ze strony Chin oraz bezpośrednio związanej z tym presji USA wywieranej na swego japońskiego sojusznika.
Źródło:
Przegląd Strategiczny; 2022, 15; 299-311
2084-6991
Pojawia się w:
Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturowe ujęcie zagadnienia obiektywizmu badań ekonomicznych
Objectivity of economics research from the cultural perspective
Autorzy:
Pogonowska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956180.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
principle of objectivity and objectiveness
cultural context
values-senses
cultural constructivism
social constructivism
postulat obiektywizmu
zasada obiektywności wiedzy naukowej
kontekst kulturowy
wyobrażenie świata obiektywnego
wartości-sensy
konstruktywizm kulturowy
konstruktywizm społeczny
Opis:
Celem tekstu jest próba przedstawienia kategorii obiektywizmu i kategorii obiektywności wiedzy ekonomicznej z perspektywy społeczno-regulacyjnej koncepcji kultury oraz stanowiska konstruktywizmu kulturowego.
The main aim of this paper is to reconstruct the meaning of two philosophical categories: objectiveness and objectivity in scientific economic practice. The research is based on the perspective of social-regulative concept of culture and the standpoint of cultural constructivism.
Źródło:
Optimum. Economic Studies; 2016, 2(80); 69-79
1506-7637
Pojawia się w:
Optimum. Economic Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Materialny i konstruktywistyczny wymiar krajobrazu. W poszukiwaniu integracji
Material and constructivist dimension to the landscape. In search of integration
Autorzy:
Kühne, O.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/87537.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
konstruktywizm
krajobraz
konstruktywizm społeczny
społeczeństwo
przestrzeń
constructivism
landscape
social constructivism
society
space
Opis:
Powyższy artykuł1 jest wkładem w konstruktywistyczne badanie krajobrazu. Inaczej niż w esencjalistycznej, czy pozytywistycznej tradycji krajobrazu przypisuje się tu konstrukcji społecznej i indywidualnej fundamentalne znaczenie w postrzeganiu krajobrazu. W koncepcji tej krajobraz nie jest bytem materialnym, tylko powstaje przez zestawienie obiektów materialnych wewnątrz świadomości odbiorcy, na podstawie społecznych wzorców interpretacji i oceny. Analitycznie można tu wyróżnić cztery płaszczyzny konstrukcji: płaszczyznę społeczną, (jako krajobraz społeczny), płaszczyznę indywidualną, (jako krajobraz społeczny aktualizowany indywidualnie), przestrzeń fizyczną (substrat materialny), jak również przyswojony krajobraz fizyczny („angeeignete physische Landschaft”), a więc te materialne obiekty, które zostały użyte do konstrukcji krajobrazu. Za pomocą tego modelu można przeanalizować pytania o to: jak człowiek konstruuje krajobraz? Na podstawie jakich społecznych wzorców interpretacji i oceny?
The present article provides a contribution to constructivist Landscape Research. In contrast to essentialist or positivist landscaping tradition social and individual constructions are given constitutive significance in the considering of landscape. Therefore landscape is not a material object, but it is created internally consciousness by the synopsis of material objects on the basis of social interpretation and evaluation patterns. Analytically four levels of construction can be identified: The societal level (as social landscape), the individual level (as individually updated social landscape), the physical space (material substrate) and the appropriated physical landscape, so those material objects that are used for the construction of landscape. This model allows analyzing how a person due to which social interpretation and evaluation patterns in which manner constructs landscape.
Źródło:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2015, 30; 35-44
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od demaskacji ku budowaniu. Po-krytyczna perspektywa badań pedagogicznych
From Unmasking towards Building. A Post-Critical Perspective in Educational Research
Autorzy:
Zamojski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142439.pdf
Data publikacji:
2014-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
edukacja krytyczna
perspektywa po -krytyczna
badania edukacyjne
emancypacja
społeczny konstruktywizm
interakcjonizm symboliczny
critical education
post-critical perspective
educational research
emancipation
social constructivism
symbolic interactionism
Opis:
Zasadniczym celem niniejszego artykułu jest problematyzacja krytycznego paradygmatu nauk społecznych i humanistycznych, w tym krytycznego paradygmatu uprawiania badań edukacyjnych, który – jak sądzę – przeżywa istotny szeroko komentowany na świecie kryzys. Następnie chciałbym wskazać rysującą się możliwość po-krytycznego ujmowania humanistyki, w tym badań społecznych i edukacyjnych.
The article aims at questioning the critical paradigm in social sciences, and within, in educational research. Starting from the reconstruction of its main assumptions and the critical arguments against this paradigm I try to conceptualise a possibility of post-critical perspective in educational research with reference to the work of J. Rancière, A. Badiou and G. Biesta. The essence of this post-critical perspective I claim to be the practice of building, which requires a shift from philosophy of emancipation to philosophy of responsibility to be undertaken. The practice of building is understood as an intervention of a pedagogue into a social status quo, and is conceptualised with reference to the radical social constructivism of symbolic interactionism.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 3(67); 7-22
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reforma, reformizm, Reformacja – analiza filozoficzna
Reform, Reformism, Reformation: a philosophical analysis
Autorzy:
Bartoś, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494322.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
reforma
reformizm
Reformacja
przyczyna i skutek
społeczny konstruktywizm
rzymski centralizm
reform
reformism
Reformation
cause and effect
social constructivism
Roman centralism
Opis:
Reformizm to historyczna praktyka wymyślania na nowo struktury społecznej. Reformizm jest zastosowaniem nowych idei w sporze z tradycyjnymi praktykami społecznymi. Najbardziej znaczącym przykładem i zarazem najstarszym są reformy Solona w starożytnej Grecji. Aktywna postawa wobec tradycji jest obecna w XVI wiecznym ruchu Reformacji. To także dobry przykład społecznego konstruktywizmu. Główną ideą jest stworzenie nowego typu społeczeństwa. Wedle idei (indywidualnego zamysłu) reguluje się funkcjonowanie społeczności. To intelektualistyczny i zarazem centralistyczny aspekt reformizmu. Reformacja była trwałą przeszkodą papieskiego ekspansjonizmu. Reformacja to także nowy etap ewolucji katolicyzmu, oznacza bycie w trwałej interakcji z ruchami protestanckimi. Kontrreformacja dla katolicyzmu miała efekt paraliżujący. Uniemożliwiała modernizację, jeśli tylko możliwe zmiany przypominały te wymyślone przez protestantów. Ostatecznie katolicyzm nie zrezygnował z idei jedności. Podział uznany za zło, wymaga naprawy. Stąd oczekiwanie na lepsze czasy, kiedy to nawrócą się i wrócą do katolickiej Macierzy, najpierw Żydzi, a później wszystkie historyczne odłamy chrześcijaństwa.
Reformism is the historical practice of reinventing the structure of society. Reformism means implementing new ideas confl icting with traditional social practices of which Solon’s reforms in ancient Greece are among the oldest and most signifi cant examples. A proactive attitude towards tradition was present in the 16th century Reformation. Th is is also a good example of social constructivism. The main idea was to create a new type of society. The functioning of society is regulated according to ideas (of individual intellect). This is the intellectualist and centralist aspect of reformism. The Reformation functioned as a permanent obstacle to papal expansionism. It also meant a new phase in the evolution of Catholicism—an ongoing interaction with Protestant movements. The Counterreformation had a paralyzing eff ect on Catholicism, preventing modernization by rejecting any changes that might resemble those invented by Protestants. Ultimately Catholicism did not abandon the ideal of unity. Schism, recognized as evil, demands repair. Th us, the anticipation of better times, when all would convert or return to the Mother Church — fi rst the Jews, and later all the historical off shoots of Christianity.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2017, 04; 865-874
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies