Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "konstrukcja tożsamości" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Pisarz i jego język. Przypadek Iva Andricia
The writer and his language. The case of Ivo Andrić
Autorzy:
Darasz, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459487.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Ivo Andrić
język serbsko-chorwacki
jugoslawizm
etnonacjonalizm
konstrukcja tożsamości
Serbo-Croatian language
yugoslavism
ethnic nationalism
construction of identity
Opis:
A complex biography of Ivo Andrić (1892–1975) was shaped in a wide net of identity references: ethnocultural, religious, political, and linguistic. He was born to a Croatian Catholic family in Bosnia, he was a convinced supporter of Yugoslavism and a writer of the language defined as Croato-Serbian / Serbo-Croatian diasystem. In the period of his links with the cultural environment of Zagreb (1912–1919), he was writing according to the Croatian standard, later basically, in Serbian, but using environmental and stylistic diversity of the diasystem in order to stress its cognitive and artistic potential. Currently, when four national language standards are developing on the basis of the diasystem: Serbian, Croatian, Bosnian and Montenegrin, reading Andrić in accordance with post-Yugoslav linguistic ideas, that is with the awareness and conviction about the „break-up” of the Serbo-Croatian language, would necessarily lead to an absurd conclusion that the writer created his works using the content of various languages. Literary heritage of the great writer of Serbo-Croatian language, which remains a sociocultural fact, has been used not only by Serbian culture and language, but also by global culture – thanks to translations of the works of this Nobel laureate into numerous world languages.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica; 2017, 12; 51-60
2083-1765
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polski spór o "Strach" Jana Tomasza Grossa w perspektywie „pośredniczącej” analizy dyskurs
The Polish Debate around Fear by Jan Tomasz Gross from the Perspective of “Intermediary” Discourse Analysis
Autorzy:
Czyżewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138956.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
public debates
discourse analysis
anti-semitism
ethnicity
social construction of identity
relevance structures
analiza dyskursu
antysemityzm
etniczność
społeczna konstrukcja tożsamości
struktury relewancji
Opis:
The Polish debate around Jan Tomasz Gross' 'Fear' took place at the beginning of 2008. The book relates to the question of Polish anti-Semitism after Word War II, and by the same token, it identifies the Polish self-image of a nation of victims as the source of the problem. The analysis of the debate around 'Fear' focuses on analogies with the German debate on Daniel Goldhagen's 'Hitler's Willing Executioners' from 1996; meta-discursive aspects of the Polish debate (concerning the book and the debate itself rather than historical events); some features of debate's politicization and mediatization; the problematic 'ethnization' of the debate; polarization of the standpoints and the lack of 'intermediary work' between standpoints. The conclusions lead to the postulation of an 'intermediary' discourse analysis.
Na początku 2008 roku odbyła się główna faza polskiej debaty wokół książki Strach Jana Tomasza Grossa, która odnosi się do kwestii polskiego antysemityzmu po II wojnie światowej i tym samym problematyzuje zbiorowy obraz własny Polaków jako narodu ofiar. Analiza debaty wokół Strachu będzie się koncentrować wokół analogii z niemiecką debatą z roku 1996 wokół książki Daniela Goldhagena Gorliwi kaci Hitlera; metadyskursowych aspektów debaty (wokół Strachu oraz dyskusji nad książką niż wydarzeń historycznych); niektórych własności polityzacji i medializacji debaty; problematycznej „etnizacji” sporu; polaryzacji stanowisk oraz niedoboru „pracy pośredniczącej” między przeciwstawnymi stanowiskami. Wnioski wynikające z analizy tej debaty prowadzą do postulatu „pośredniczącej” analizy dyskursu.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 3(194); 5-26
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seksualność Paskwaliny, czyli o specyfice poematu Samuela Twardowskiego raz jeszcze
Sexuality of Paskwalina or about the properties of the poem by Samuel Twardowski once again
Autorzy:
Szafrańska, Noemi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597355.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Badań Literackich PAN
Tematy:
seksualność kobieca
kobieta w literaturze staropolskiej
konstrukcja tożsamości
querelle des femmes
alegoria
koncepcja mimesis
René Girard
feminizm
female sexuality
woman in Old Polish literature
identity construction
“querelle des femmes”
allegory
mimesis concept
feminism
Opis:
The main purpose of the text is to analyze the problem of sexuality presented in the poem by Samuel Twardowskiof entitled “Nadobna Paskwalina” (“The beautiful Paskwalina”). The analysis was based on previous research: the mimetic concept of René Girard and an attempt at feminist reading of romance. The author shows the process of constructing a woman’s personality on the foundations of admiration on the part of the male sex and confronts it with the traditional model of a woman which dominated in the old ages. The next part of the text presents the relationship between the process of building and collapse of the Paskwalina’s identity according to the concept of René Girard. The heroine’s journey and the significance of the influence of her guides are being analyzed. The poem is interpreted as an extensive commentary by Samuel Twardowski on the observed realities of everyday life of the Catholics, and the finale of this romance as a girardian murder of the heroine’s sexuality, which acquires a transgressive character.
Źródło:
Meluzyna. Dawna Literatura i Kultura; 2019, 2, 11; 21-33
2449-7339
Pojawia się w:
Meluzyna. Dawna Literatura i Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość obywateli Ukrainy: cechy prezentacji
Autorzy:
Кислая, Анна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647315.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
identity
social consolidation
communication
social construct
transformation of identities
structure of identities
tożsamość
konsolidacja społeczna
komunikacja
konstrukcja społeczna
transformacja tożsamości
struktura tożsamości
идентичность
социальная консолидация
связь
социальная структура
преобразование идентичности
структура идентичности
Opis:
The Ukrainian state consists of different cultures and identities. Ukraine is now at that stage of development when civil identity is the basis for the consolidation of various ethnic and cultural communities. But for the Ukrainian society, it is also important to develop an ethnic identity, local, regional, European and global. Rational development of identities is a condition for the successful development of Ukraine.
Państwo ukraińskie składa się z różnych kultur i tożsamości. Ukraina znajduje się obecnie na tym etapie rozwoju, kiedy tożsamość cywilna jest podstawą konsolidacji różnych społeczności etnicznych i kulturowych. Dla ukraińskiego społeczeństwa ważne jest jednak także rozwijanie tożsamości etnicznej, lokalnej, regionalnej, europejskiej i globalnej. Racjonalny rozwój tożsamości jest warunkiem pomyślnego rozwoju Ukrainy.
Украинское государство состоит из разных культур и самобытности. В настоящее время Украина находится на этом этапе развития, когда гражданская идентичность является основой для консолидации различных этнических и культурных общин. Однако для украинского общества также важно развивать этническую, местную, региональную, европейскую и глобальную идентичность. Рациональное развитие идентичности является предпосылкой успешного развития Украины.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2018, 43, 1
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Buildings of the John Paul II Center – a challenge for civil engineering and architecture
Obiekty budowlane Centrum Jana Pawła II – wyzwanie dla budownictwa i architektury
Autorzy:
Wrana, Bogumił
Wrana, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/390637.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Politechnika Lubelska. Wydawnictwo Politechniki Lubelskiej
Tematy:
John Paul II Centre in Cracow
limestone sediments
reinforced concrete CFA-type drilled piles
reiforced concrete frame and membrane structure
natural material solutions
respect for context and identity of the place
Centrum Jana Pawła II w Krakowie
osady wapienne
żelbetowe pale wiercone typu CFA
konstrukcja szkielet żelbetowy ramowo-powłokowy
rozwiązania z naturalnego materiału
poszanowanie kontekstu i tożsamości miejsca
Opis:
The buildings of the John Paul II Centre (CJPII) are located in Cracow-Łagiewniki on a heap of limestone sediments from the former "Solvay" Sodium Plant in Cracow. The area is called "White Seas" (Białe Morze) and is located in the natural depression of the Wilga river valley, between Św. Józefa hill in the north and Borkowska Hill (Góra Borkowska) in the south-west. The limestone sediments as a building substrate for CJPII buildings is unprecedented ground in the world and thus a challenge for civil engineering. The height of the heap reaches about 15 m and has retained the consistency of a white pulp until today. CJPII buildings are objects of the third geotechnical category, founded on a foundation slab of 0.8-m thickness, and in the central part of 0.45-m thickness. The slab is based on 200 reinforced concrete CFA-type drilled piles with a diameter of 1000 mm and 650 mm and length up to 26 m. The load-bearing structure of the CJPII buildings is a reinforced concrete frame and shell structure. The symbolism of the urban complex (e.g. the scale of the market square in Wadowice), located on a system of 200 piles above the post-industrial landfill/heaps of sediments, is ensured with architectural solutions referring to places connected with the life of John Paul II – during the occupation in 1940-1944 he was a student of Jagiellonian University in Cracow and the worker of the Solvay factory in the Podgórze district, in 1958 he became a bishop of Cracow, in 1967 – the cardinal (architectural details from the St. Mary Church and the Wawel Cathedral), 1978-2005 – the pilgrim-pope from Rome, who confirmed the mission of the Church continuing the tradition depicted in the early-christian churches on the wall mosaics (the Basilica of San Vitale and the Basilica of Sant’ Apollinare Nuovo in Ravenna).
Obiekty budowlane Centrum Jana Pawła II (CJPII) znajdują się w Krakowie-Łagiewnikach na hałdzie osadów wapiennych z dawnych Krakowskich Zakładów Sodowych „Solvay”. Obszar ten nosi nazwę „Białe Morze” i został zlokalizowany w naturalnym obniżeniu doliny rzeki Wilgi, pomiędzy wzniesieniem św. Józefa na północy, a Górą Borkowską na południowym zachodzie. Osadnik wapienny jako podłoże budowlane dla budynków CJPII jest niespotykanym w świecie gruntem i stąd stał się wyzwaniem dla inżynierii lądowej. Wysokość osadnika hałdy sięga ok. 15 m, do dziś zachował on konsystencję pulpy koloru białego. Budynki CJPII to obiekty trzeciej kategorii geotechnicznej, posadowione na płycie fundamentowej grubości 0.8 m, a w części środkowej o grubości 0.45 m. Płyta oparta jest na 200 żelbetowych palach wierconych typu CFA o średnicy 1000 mm oraz 650 mm i długości do 26 m. Konstrukcja nośna budynków CJPII to żelbetowy szkielet ramowo-powłokowy. Symbolikę założenia urbanistycznego CJPII (wraz z placem w skali rynku w Wadowicach przed Sanktuarium), które usytuowano na płycie w sieci 200 pali nad odpadem poprodukcyjnym/hałdami jego osadu, zapewniają detale architektoniczne odnoszące się do miejsc związanych z życiem Jana Pawła II – podczas okupacji w latach 1940-1944 studenta UJ i robotnika fabryki Solvay w dzielnicy Podgórze, od 1958 r. biskupa krakowskiego, od 1967 r. kardynała (detale Katedry Wawelskiej oraz Kościoła Mariackiego), w latach 1978-2005 „papieża-pielgrzyma” z Rzymu, utrwalającego misję Kościoła kontynuującego tradycję przedstawianą w świątyniach wczesnochrześcijańskich na ściennych mozaikach (Bazylika San Vitale i Bazylika Sant’ Apollinare Nuovo w Rawennie).
Źródło:
Budownictwo i Architektura; 2020, 19, 4; 109-124
1899-0665
Pojawia się w:
Budownictwo i Architektura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies