Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "kościół św. Mikołaja" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 19
Tytuł:
Problem wzmocnienia spękanego filara ceglanego w obiekcie zabytkowym
LE PROBLÈME DÜ RENFORCEMENT D’UN PILIER EN BRIQUES FENDU DANS UN BÂTIMENT HISTORIQUE
Autorzy:
Zawada, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539002.pdf
Data publikacji:
1964
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
kościół św. Mikołaja w Brzegu
wzmocnienie ceglanego filara ceglanego
żelazo zbrojeniowe
Opis:
L’article décrit la manière de renforcer un pilier fendu en briques. Ce moyen fut employé avec un très bon résultat à l ’église St. Nicolas à Brzeg, voïevodie d ’Opole. Le pilier avait de nombreuses fentes sur la surface le long de quelques briques jusqu’à plus de dix. Ces fenites ont été causées par l’acroissement de la charge due au fait que le pilier avoisinant fut démonté. Il fallait donc renforcer le pilier en question immédiatement. Ce pilier étant déjà (très affaibli il fallait faire le renforcement de telle manière que les incisions des fentes soient aussi petites que -possible. On a discuté plusieurs systèmes différents dont on a choisi le plus simple et le moins coûteux, à savoir on l’a renforcé à l’aide d’une ancre en béton armé pilonnée sur un réseau de fils de fer. A l ’épaisseur des pilastres le réseau en fils de fer a été remplacé par des étriers placés dans des ouvertures faites dans le mur à l’aide d’un perçoir en forme de tube. Il en suit qu’en employant une quantité comparativement petite du fer pour armer, nous pouvons facilement, d’une manière bien simple, augmenter la force portative des piliers fendus et surchargés sans augmenter visiblement leur épaisseur. Ce moyen est à recommander surtout lorsque pour des raisons architectoniques nous ne pouvons pas accroître le diamètre des piliers, ce qui est toujours le cas pour les bâtiments historiques. En plus on peut renforcer ainsi des piliers de différents diamètres sans percer de grandes ouvertures ce qui est essentiel lorsque les murs sont très affaiblis. Les pilastres saillants ne présentent aucune difficulté dans ce cas, car les étriers peuvent être enfoncés dans le mur par de petites ouvertures faites en toute sûreté à l’aide d’un perçoir en forme de tube.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1964, 1; 44-46
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przenoszenie na płótno fragmentu malowidła z połowy XV w. w kościele p. w. św. Mikołaja w Brzegu
Autorzy:
Wagner, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539287.pdf
Data publikacji:
1963
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
kościół św. Mikołaja w Brzegu
przenoszenie malowidła na płótno
„Msza św. Grzegorza”
Brzeg
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1963, 2; 65-69
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Groby z płytami na cmentarzysku przy kościele pod wezwaniem św. Mikołaja w Wiślicy. Aspekt archeologiczny i społeczny.
Graves with plates in the St. Nicholas’ church cemetery in Wiślica. Archaeological and social aspect.
Autorzy:
Kalaga, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/584793.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Wiślica
kościół św. Mikołaja
groby z nagrobkami
St. Nicholas’ church
graves with tombstones
Opis:
Santa Nicholas church in Wiślica has been used as parish church, from the end of 11th or from the beginning of 12th to m id 13th century. It was i n t he center of s uburbium (ryc. 2). It consisted of church, burial chapel and cemetery. In the chapel and the cemetery there were uncovered 91 graves, including 13 with tombstones. Tombstones were made of gypsum and limestone (ryc. 1). Their fronts were smooth and without decoration. They were deposited directly on a top of pit graves an average of 120 cm above the burials. They were determined the level of utility of cemetery and chapel. Anthropological analyses proved that in graves with tombstones were buried people in infans II – maturus ages. A further aspect of the social interpretation of the dead buried in this kind of graves is difficult. We can only hypothesize that they had to characterize something „special” in the community in Wiślica. This „uniqueness we can consider in a multifaceted sense: „alien” and „different”, but also in a material, social, cultural and intellectual sense. These attributes should be associated with „selected” dweller of Wiślica, belonging to the environment of Sandomierz’s court princes, residing in the palace at Regia (ryc. 2). Among the graves with thombstones attention draws to a sarcophagus (39/59, ryc. 4). We can identify it with the burial of the founder of the church or priest performing a liturgy, but also with the person derived from the secular or ecclesiastical hierarchy. The location of this grave outside the temple is unusual. In funeral tradition sarcophags from 11th-13th century were deposited in center of temples. On the other hand, the burials with thombstones, as numerous as in Wiślica, are a rare phenomenon in the necropolises of churches of the early phase of the Christianization of the Polish lands. The cemetery in Wiślica is unique in this respect.
Źródło:
Acta Archaeologica Lodziensia; 2014, 60; 131-136
0065-0986
2451-0300
Pojawia się w:
Acta Archaeologica Lodziensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GOTYCKA STOLARKA DRZWIOWA W GDAŃSKU BUDOWA, DEKORACJA, KOLORYSTYKA I KONSERWACJA
GOTHIC WOODWORKING OF DOORS IN GDAŃSK CONSTRUCTION, DECORATION, USE OF COLOR AND CONSERVATION
Autorzy:
Darecka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538545.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
stolarka drzwiowa
drzwi w Gdańsku
gotycka stolarka
Wielki Krzysztof
kościół św. Trójcy w Gdańsku
kościół św. Mikołaja
kościół św. Katarzyny
Opis:
Doors are a very important architectonic detail, both to the elevation of a building and to the furnishing of interiors. Decoration and use of color had a great influence on their artistic expression. A few examples of gothic woodwork on doors have survived to the present day in Gdańsk, mainly in sacred sites. They represent several types of construction and decoration. For the most part, they are doors built of planks (in the church of the Holy Trinity, the church of St. John and St. Mary’s) or planks with frontal wood strips (in the church of St. Nicholas), nested in wooden, rhombus-shaped grates, filled with four-leaf elements. This type of construction was very popular in the 15th century and at the beginning of the 16th century in northern Poland. The remaining doors have a redoubled plank construction (in the Prison Tower of the Długa Street Antegate Compound), redoubled planks with rectangular grating (in the church of St. Katherine) and framepanels (the doors in the chapel closures at the church of the Holy Virgin Mary). The most decorative are the doors which are now found at the National Museum in Gdańsk, which have a plank construction set with rectangular grates with bas-relief decorations. All of the doors are made of oak and have iron fittings. The ways that color is used on the doors in Gdańsk repeat themselves. Two-toned works are the most common: red and olive or malachite green. The nested grates with four-leaf elements exhibited these colors in two ways: green on the frame, grate and leaves, and red on the background behind the leaves and rosette nail heads. The second variant was green on the frame, four-leaf elements and background, and red on the grate and nail heads. The doors from the church of St. John were done slightly differently, but since the painting was completed later one, they cannot be regarded as typically gothic.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2005, 2; 29-40
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zastosowanie wieży przesuwnej do robót konstrukcyjno-budowlanych na dużych wysokościach
EMPLOI D’UNE TOUR MOBILE POUR DES TRAVAUX DE CONSTRUCTIONS ELEVEES
Autorzy:
Zawada, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538596.pdf
Data publikacji:
1964
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
wieża przesuwna do robót konstrukcyjno-budowlanych
kościół św. Mikołaja w Brzegu
konstrukcja wieży przesuwnej
Opis:
Au cours des trav a u x de construction dans l’a n cienne église St. Nicolas à Brzeg, dept. Opole, on a employé un échafaudage spécial, une tour mobile. Cette to u r a les dimensions suivantes: environ 28 m de h au teu r et une coupe horizontale rec tan g u laire 8,0X4,0 m. Elle est faite en bois, de poutres et de planches spéciales, unies p a r des chevilles et des clous.A l’aide des blocs maniés à la main la tour peut fa cilement glisser sur les rails le long de la nef. Pour tran sp o rte r le matériel de construction en h au t on a employé un appareil de levage à un m â t attaché à la tour. D’au tre p a rt le montage de la construction en acier soutenant le toit fu t fait à l’aide d’une légère chèvre placée sur une plateforme de travail. La tour mobile employée dans ce cas nous a fa cilité énormément les trav au x de construction et elle nous a permis de faire des économies en bois.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1964, 2; 68-69
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teren położony na północ od nieistniejącego kościoła św. Mikołaja na Podzamczu w Szczecinie w świetle dotychczasowych badań archeologicznych i architektonicznych
Area located north of defunct St Nicholas’ church in Szczecin Podzamcze in the light of archaeological and architectural research
Autorzy:
Słowiński, Sławomir
Płotkowiak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2206959.pdf
Data publikacji:
2022-12
Wydawca:
Muzeum Narodowe w Szczecinie
Tematy:
Szczecin
Podzamcze
St Nicholas’ church
cemetery
kościół pw. św. Mikołaja
cmentarz
Opis:
Long archaeological and architectural research helped to determine the course of the early medieval fortifications which are now completely unrecognisable in the field. It has been established that in the square created as a result of flattening the fortifications, St Nicholas’ church was built. To the north of the church there was an empty square, probably for a cemetery, but not used as such, or used for a very short time.
Źródło:
Materiały Zachodniopomorskie; 2022, 18; 99-118
0076-5236
Pojawia się w:
Materiały Zachodniopomorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ślady na murach kościoła św. Mikołaja w Gniewie, jako wyraz lęku przed nagłą śmiercią
Traces on the walls of the church of St Nicholas in Gniew as an expression of fear of sudden death
Autorzy:
Pauch, Seweryn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1217909.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Tematy:
religijność staropolska
kościół św. Mikołaja
Gniew
dołki pokutne
Old Polish religiousness
church of St Nicholas
penitential hollows
Opis:
Artykuł prezentuje związki specyficznych śladów staropolskiej religijności, jakimi są dołki powstałe na skutek stosowania śladów po świdrach ogniowych, ze zjawiskiem nagłej śmierci. Zagadnienie to zostało przeanalizowane na przykładzie kościoła pw. św. Mikołaja w Gniewie. Wokół tej świątyni odkryto w ostatnich latach szereg artefaktów, które pozwoliły na ich powiązanie z tzw. „dołkami pokutnymi”. Zaliczyć należy do nich masowe pochówki i krzyżyki karawakowe, odkryte podczas badań archeologicznych. Dodatkowym materiałem, pomocnym w badaniach, okazały się opisy wizytacyjne, wymieniające istniejący w przeszłości ołtarz św. Rocha oraz wzmianki o epidemii w XVII w. Ta baza źródłowa, jak też znaczenie poszczególnych kierunków świata w kościele orientowanym, prowadzą do wniosku, iż ślady te są reliktem oczyszczania ogniem dusz osób zmarłych śmiercią nagłą. Dusze te nie mogły zaznać zbawienia, więc czynność niecenia „żywego” ognia o mur kościoła, miała im to ułatwić.
The article presents the relations of specific traces of old Polish religiousness – holes made with fire augers – with the phenomenon of sudden death. This issue has been analysed on the example of the church of St Nicholas in Gniew. Many artefacts have been found around the church in recent years which allow to connect them with the so called “penitential holes”. Among these are mass burials and Caravaca crosses found during archaeological research. Additional material, helpful in the research, are visitation entries, mentioning the altar of St Roch existing in the past as well as references to an epidemic in the 17th century. This source basis as well as the meaning of the respective cardinal directions in the oriented church lead to the conclusion that the traces are the relict of purging the souls of people who died a sudden death with fire. The souls could not be saved and the activity of lighting a “live” fire against the wall of the church was meant to facilitate salvation.
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2016, 125; 165-182
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura gotyckiej fary w Bochni
Architecture of the Gothic Parish Church in Bochnia
Autorzy:
Knapik, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15996409.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Bochnia
kościół św. Mikołaja
fara
architektura gotycka
gotyk
St. Nicholas Church
Parish Church
Gothic architecture
Gothic style
Opis:
Architektura bocheńskiej fary jak dotąd nie cieszyła się zbyt dużym zainteresowaniem badaczy. Zazwyczaj jedynie ograniczano się do datowania i wskazywano na inspiracje czerpane z ceglanego gotyku północnego. W niniejszym tekście podjęto próbę rekonstrukcji pierwotnego wyglądu kościoła sprzed neogotyckiej przebudowy (w ramach której m.in. zmieniono kształt szczytu w fasadzie zachodniej), a także jego analizy w kontekście architektury Małopolski i Europy Środkowej. Plan budowli znajduje szereg analogii z innymi realizacjami z regionu, a także z Czech i ze Śląska. Zupełnie nietypowy dla Małopolski jest natomiast szczyt zachodni, dla którego wzór mogły stanowić późnogotyckie szczyty Gdańska lub, co bardziej prawdopodobne, Saksonii. Jak się wydaje, obecny kształt kościoła powstał w kilku fazach: od początku XV w. do ok. 2. ćwierci tegoż stulecia wzniesiono prezbiterium, a w następnych latach prawdopodobnie korpus nawowy, jednak obecna forma jego fasady zachodniej jest wynikiem odbudowy po pożarze z ok. 1485 r., której dokonano na przełomie XV i XVI wieku lub w 1. ćwierci wieku XVI.
To-date the architecture of the Bochnia Parish Church has not inspired much investigative curiosity. Most generally the scholars have limited themselves to dating  and pointing to brick Gothic from the North as the building’s inspiration. An attempt has been made in the paper to reconstruct the genuine appearance of the Church before its Gothic Revival remodelling (which led to alterations in the western façade gable), as well as to analyse it in the perspective of the architecture of Lesser Poland and Central Europe. The plan of the building finds a number of analogies with the structures in the region, but also in Bohemia and Silesia. However, what proves utterly untypical of Lesser Poland is the western gable modelled possibly on Gdansk gables or, which is more likely, those in Saxony. It is highly probable that the current shape of the church was created in several stages: from the early 15th century until around its second quarter the chancel was raised, with the nave body built in the subsequent years, however the current form of the Church’s western façade resulted from the rebuilding after the fire in ca 1485, conducted at the turn of the 16th century or in the first quarter of the latter.
Źródło:
Biuletyn Historii Sztuki; 2020, 82, 2; 209-238
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Plac Św. Mikołaja we Wrocławiu – rewitalizacja dawnej przestrzeni sakralnej
St. Nicholas’ Square in Wrocław – the revitalization of the former sacred space
Autorzy:
Burdziński, J.
Tomaszewska, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/88078.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
Wrocław
Szczepin
kościół św Mikołaja
rewitalizacja
krajobraz miejski
tereny osiedlowe
St Nicholas’ church
revitalization
urban landscape
residential areas
Opis:
Dzielnica Szczepin w wyniku walk o Wrocław pod koniec II wojny światowej uległa niemal całkowitemu zniszczeniu. Z powierzchni ziemi zniknął cały zespół urbanistyczny składający się z kwartałów gęstej zabudowy mieszkaniowej, fabryk i warsztatów oraz budowli i kompleksów sakralnych, będących istotnymi dominantami urbanistycznymi. Jedną z nich był XIX-wieczny kościół św. Mikołaja, stojący na placu św. Mikołaja w miejscu trzech średniowiecznych budowli pod tym samym wezwaniem. Obecnie plac ten jest pustym zieleńcem osiedlowym, przylegającym do ruchliwego skrzyżowania. Artykuł opisuje próby przywrócenia miastu dawnego terenu sakralnego, który poprzez nadanie mu funkcji publicznego skweru mógłby stać się interesującym miejscem w krajobrazie miasta, integrującym mieszkańców osiedla Szczepin. Jednocześnie, poprzez odpowiednią informację wizualną i zabiegi archeologiczne stałby się on jeszcze jedną atrakcją turystyczną Wrocławia, co miałoby istotne znaczenie w poznawaniu historii dzielnicy, pozbawionej po II wojnie światowej wszelkich pamiątek historycznych, a zwłaszcza budowli zabytkowych.
The district Szczepin in the fight for Wroclaw at the end of World War II was almost completely destroyed. The entire urban complex disappeared from surface of the earth consisting of a dense residential quarters, factories and workshops and sacred buildings and complexes, which are important urban dominants. One of them was a nineteenth century St. Nicholas’ church standing in St. Nicholas’ Square at the site of two medieval buildings of the same call. The square is currently an empty estate grass-plot adjacent to the busy intersection. This paper presents an attempt to restore the city the old sacred area, which by combining it with a public function of the square could become an interesting place in the landscape of the city, integrating the inhabitants of the settlement Szczepin. At the same time with appropriate visual information and archaeological treatments it would become yet another tourist attraction of Wrocław, which would be important in understanding the history of the district - free after World War II of all the historical souvenirs and historic buildings.
Źródło:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2013, 21; 197-210
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konserwacja malowideł ściennych w kościele św. Mikołaja w Bejscach
TRAVAUX DE CONSERVATION DES PEINTURES MURALES DANS LE CHOEUR DE L’ÉGLISE ST. NICOLAS À BEJSCE
Autorzy:
Furdyna, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538929.pdf
Data publikacji:
1965
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
malowidła ścienne
kościół św. Mikołaja w Bejscach
Bejsce
kościół gotycki
polichromia gotycka
wspornik
prezbiterium
znaki kamieniarskie
punktowanie polichromii
kazeina wapienna
polioctan winylu
Opis:
L’église gothique à Bejsce fu t construite vers la fin du XIV-me siècle en brique avec éléments en pie rre de taille (nervures de voûte, clefs, arcs diu transept, baies d e fenêtres etc.). La polychromie gothique a été découverte en automne 1963 sous deux couches de crépi e t sous environ sept couches de blanc de chaux. Elle s’étend su r une surface de 34 mètres carrés, et, à l’exception de la place occupée par le tombeau de E. Firlej, style ren a issance, la polychromie même est restée en principe intacte. Elle rep résen te l ’lhistoire de la Rédemption dans les scènes suivantes: Annonciation, Adoration des Rois Mages, Flagellation, 2 Crucifixion, Ecce Homo, Ascension (mur cud), puis, Adoration des Rois Mages la Cène, V'ir Dolorum (mur nord). Au mur et dans le fond du m a ître -a u te l se trouve la scène du Jugement dernier. La scène des Péchés Capitaux e t la peinture de St. Cristophe s’apparentent de loin à la base thématique générale. Les tra v a u x de conservation consistaient dans le détachement des couches de crépi e t d u blanc de chaux de la peinture, dans les trav au x d e conservation eux-mêmes et dans la restitution de son ca ractère primordial. Les m an ques du crépi é ta ie n t remplies de mortier calco- -sableux e t les p erte s en polychromie é taien t pointées d’une raie verticale p a r des pigments en poudre à base du lian t du polyacétate de vinyle. On s’est abstenu de po in te r les fragments contestables au point de vue de leur couleur ou dessin. Les crépis se d é ta ch an t du m u r ont été fixés à l’aide d’injections d’une dispersion du polyacétate de vinyle. La polychromie est étendue su r un crépi dur, peu corrosif. Elle est effectuée à base du 'blanc de chaux humide en appliquant probablement la technique calcaire avec addition minime du liant organique. On p eu t discerner dans la couche du crépi des lignes d ’intersection qui perme ttent d’attester que les tr a vaux de pein tu re ont été exécutés à la journée. Au dessus de la polychromie on remarque une tram e en brique avec des joints recouverts de couleur blanche. Au cours de trav au x on a dévoilé des niches maçonnées dans les murs e t les arcs, ainsi q u ’une dizaine de marques su r pierres. On a enlevé le retable du m a ître -au te l e t deux épitaphes du XlX-me siècle. À la voûte, deux voussures ont conservé des fragments de la polychromie du XVII-me siècle et le re s te des surfaces a été recouvert d‘une couleur u n iforme. En ré su lta t de trav a u x de conservation, la documentation suivante fu t établie: relevé des t r a vaux, dessins illu s tran t l ’é ta t de conservation à l ’échelle 1:1, photos e t essais techniques de laboratoire. Les trav au x fu re n t effectués p a r M. Joseph Furdyna et M. Jacques Radołowicz en été 1964. La polychromie découverte à Bejsce présente une oeuvre d ’a rt de plus grande valeur a p p a rten a n t au décor gothique des in té rieu rs religieux en Pologne.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1965, 4; 47-57
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 19

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies