Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "knowing" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 27
Tytuł:
Edith Steins Weg zur Wahrheit
Ways to the Truth of Edith Stein
Autorzy:
Adamczyk, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607463.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
phenomenology
thomism
transcendent matters
truth
being
knowing
fenomenologia
tomizm
transcendentalia
prawda
istota
poznanie
Opis:
Poszukując drogi do Prawdy, którą okazał się ostatecznie sam Bóg, Edyta Stein połączyła ze sobą dwa kierunki myślenia: fenomenologię oraz tomizm. Pierwszy z nich był dla niej metodą oglądu rzeczywistości, dzięki której przy spełnieniu określonych metodologicznych kroków możliwe było ujęcie istoty rzeczy. Drugi z kolei był źródłem wielorakich idei, zarówno z zakresu epistemologii, ontologii, jak również filozofii człowieka czy teologii, które to E. Stein częściowo przejęła oraz na swój własny, oryginalny sposób rozwinęła. Porównując analizy prawdy autorstwa św. Tomasza, za- mieszczone w dwóch pierwszych kwestiach De veritate z rozważaniami Stein na ten sam temat zawartymi w Bycie skończonym a bycie wiecznym, autorka szkicuje sposób, w jaki filozof oraz święta uzgodniła ze sobą oba kierunki, omawiając jednocześnie przyczyny oraz skutki takiego zabiegu.
On her intellectual journey to the truth, which she after all defined as God himself, Edith Stein had managed to combine two philosophical approaches such as phenomenology and thomism. Former approach was considered by her as a method of describing the reality, which after fulfilling certain steps of methodology, could allow one to reveal the essence of things. The latter one, was perceived by her as a wide and versatile source of ideas obtained not only from epistemology and ontology, but also human philosophy and theology. These ideas were adopted by Stein and developed by her own sophisticated implications. By comparing Thomas Aquinas’ analysis on understanding the truths, contained in the first two parts of Disputed Questions on Truth (Questiones Dispu- tatae de veritate), with her reflections on the same aspect included in Finite and Eternal Being: An Attempt to an Ascent to the Meaning of Being, Saint Teresa Benedicta of the Cross discloses her explanation of synthesising these two philosophical schools, with her reasons and consequences of doing so.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2013, 27; 91-106
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akt znania – dawny gatunek urzędowy jako świadectwo porządku prawnego
Witness Statement – an Old Official Genre as the Evidence of the Legal Order
Autorzy:
Bizior, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1882883.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
akt stanu cywilnego
akt znania
akt urodzenia
gatunek tekstu
styl urzędowy
wzorzec tekstowy
substytucja tekstowa
wpływy francuskie
XIX wiek
civil status
act of knowing
birth certificate
text genre
official style
text pattern
text substitution
French influence
19th century
Opis:
Akt znania jako gatunek stylu urzędowego o charakterze dokumentacyjnym został w artykule uznany za dawny z tego względu, że jego kształtowanie było niedługim procesem, trwającym w polszczyźnie od początku XIX, kiedy został wprowadzony wraz z uregulowaniami prawnymi Kodeksu Napoleona, do 1945 roku. Jest to jeden z aktów stanu cywilnego, który był sporządzany w związku z nowożytnym procesem formalizacji małżeństwa, stanowiący świadectwo dawnego porządku prawno-społecznego oraz oddziaływania kultury francuskiej. Formalnie pełnił funkcję aktu urodzenia i z tej racji podlegał zasadom substytucji tekstowej o funkcji pragmatycznej, a nawiązania do prototekstu stały się istotnym składnikiem tekstowym analizowanych aktów. Prezentowany w artykule wzorzec tekstowy dziewiętnastowiecznego aktu znania kształtował się nie tylko na bazie relacji międzytekstowej z aktem urodzenia, lecz także wskutek oddziaływania architektoniki dawnych aktów urzędowych, formowanej przez wieki. Adaptował również specyficzne dla gatunku segmenty strukturalne, z których najistotniejszym było zeznanie świadków na temat osoby występującej o akt znania. Okoliczności powstania i funkcjonowania gatunku spowodowały, że realizacje tekstowe cechowały się pewną dowolnością w stosunku do zrekonstruowanego w pracy wzorca tekstowego, niemniej jednak standaryzacja tekstu postępowała wraz z upływem czasu.
The Witness Statement as a genre of official style of a documentary nature has been considered in the article to be old, because its formation was not a long process, lasting in the Polish language from the early 19th century, when it was introduced with the legal regulations of the Napoleonic Code, until 1945. This is one of personal status certificates that was drawn up in connection with the modern process of marriage formalization, constituting evidence of the old legal and social order and the impact of French culture. Formally, it served as a birth certificate and for this reason was subject to the rules of textual substitution of a pragmatic function, while references to the prototext became an essential textual component of the analyzed statements. The textual pattern of the nineteenth-century Witness Statement, presented in the article, formed not only on the basis of the intertextual relationship with the birth certificate, but also as a result of the influence of the architecture of old official documents, formed through the centuries. It adapted also genre-specific structural segments, the most important of which was the statement of the witnesses. Due to the circumstances of the formation and functioning of the genre, textual embodiments were characterized by some freedom relative to the textual pattern reconstructed in the study, nevertheless text standardization progressed with time.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 6; 133-150
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Freud, Stern and McGilchrist: Developmental and Cultural Implications of Their Work
Autorzy:
Burston, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451441.pdf
Data publikacji:
2019-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
psychoanalysis
modes of knowing
hemispheric dominance
modernity
postmodernism
Opis:
“Human beings have two fundamentally different ways of thinking about and engaging with the world.” Some variant of this proposition is shared by many thinkers across time. This paper focuses on the core similarities and the subtle (but significant) differences between Freud’s theory of primary and secondary processes, Karl Stern’s theory of the scientific and poetic modes of knowledge and Iain McGilchrist’s account of the differences between left and right-hemispheric competences, values and ways of “being-in-the-world”. It asks whether (or to what extent) the collective tendency to privilege one “way of knowing” over another promotes or inhibits optimal human development and cultural change and transformation.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2019, 3, 2(8); 109-123
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Beckett: a Critical Problem
Autorzy:
Colerick, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826715.pdf
Data publikacji:
2019-07-02
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Formalism
Poststructuralism
Postmodernism
Schopenhauer
Knowing
Known
Opis:
The article explores the polarisation within the body of twentieth century criti-cism surrounding Samuel Beckett’s work: A polarisation between strict forma-list approaches which tend to see Beckett as very much part of a modernist tradition and poststructuralist theorists who seek to categorise his work in terms of postmodernism. As an unfortunate result of extreme critical standpoints, the philosophical thinking of Schopenhauer, which had such a profound and lasting influence on both Beckett’s approach to writing as well as to the theatre, has been largely ignored or simply pushed to one side.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2019, 13; 247-257
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Martha’s Dialogue with Jesus (John 11,21-27) in Light of the Psalms of Lament
Autorzy:
D’Souza OCD, Richard Francis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142952.pdf
Data publikacji:
2022-08-06
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
Marta
Jezus
psalm
lamentacja
spowiedź
wiara
objawienie
obietnica
wiedzieć
wierzyć
Martha
Jesus
Psalm
Lament
Confession
Faith
Revelation
Promise
Knowing
Believing
Opis:
First part of this paper is a study of the structure of Martha’s dialogue with Jesus (John 11,21-27) in comparison with the lament psalm (Ps 13) as proposed by G. O’Day. While the first part of the dialogue corresponds to the plea section of a lament psalm with the constituent elements of address, complaint, petition, and motivation (Jn 11,21-22), the second part mirrors the praise section of the psalm which consist of words of assurance and divine praise (Jn 11,23-27). The second part of the paper is a theological interpretation of the profound dialogue between Jesus and Martha. While the dialogue explains in advance the significance of the sign of raising Lazarus from the dead, it also highlights the progressive faith journey of Martha from the initial lament to the highest confession of faith in Jesus as the Messiah and the Son of God.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2022, 35, 1; 37-53
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sacramentum – znak i tajemnica
Sacramentum - sign and mystery
Autorzy:
Duszek, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056635.pdf
Data publikacji:
2017-11-17
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
sakramentologia
sakramenty
znak
tajemnica
sacramentum
mysterium
doświadczenie religijne
poznanie Boga
Chrystus
sacramentology
sacraments
sign
mystery
religious experience
knowing God
Christ
Opis:
W artykule zostało przedstawione zagadnienie sakramentu jako rzeczywistości znaku i tajemnicy. Każde doświadczenie religijne posiada strukturę sakramentalną, ponieważ Bóg przychodzi do człowieka na sposób ludzki. W sposób pełny dokonało się to w Jezusie Chry-stusie, który stale działa w Kościele, zwłaszcza przez sakramenty. W klasycznej teologii sakrament rozumiany jest jako widzialny znak niewidzialnej łaski, odsyłający do rzeczywistości określanej przez termin mysterium. Takie ujęcie jest niewystarczające i potrzebuje pogłębienia. Analiza doświadczenia ludzkiego, proces kształtowania się terminu sacramentum i dane egzegetyczne prowadzą do teologicznych wniosków. Sakramenty są nie tylko znakiem, ale też tajemnicą w sensie biblijnym. Nie tylko wskazują, ale także zawierają i wyrażają rzeczywistość mysterium. Przez sakramenty i w sakramentach dokonuje się spotkanie z Chrystusem, który jest sakramentem Boga. Zatrzymanie się jedynie na kategorii znaku może prowadzić do redukcjonizmu lub urzeczowienia sakramentów. Aby podkreślić ich personalistyczny charakter potrzeba powrotu do biblijnej kategorii tajemnicy.
The article presents the sacrament issue as the reality of sign and mystery. Every reli-gious experience has sacramental structure, because God comes to humankind on a human way. It has been fulfilled in Jesus Christ, who still continues His work in the Church, espe-cially through sacraments. The classical theology teaches that sacraments are outward signs of inward grace. They emphasize the reality which is indicated by the term mysterium. This conception is not sufficient and it needs deeper reflection. The analysis of human experience, the biblical data and the process of emerging the term sacramentum has shown the theological conclusion. Sacraments are not only signs, but they are also biblical mysteries - they not only represent, but also contain and indicate the reality of mysterium. Into the sacraments and through the sacraments takes place reunion with Christ, who is Sacrament of God. If theology will confined only to category of sign, it could causes reductionism or understanding sacraments as a things. To emphasize the personalistic character of sacraments, we should be inspired by the biblical category of mystery.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2017, XIV/14; 124-138
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spinning Them Off: Entrepreneuring Practices in Corporate Spin-Offs
Autorzy:
Hydle, Katja Maria
Meland, Kjersti Vikse
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475187.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Fundacja Upowszechniająca Wiedzę i Naukę Cognitione
Tematy:
knowing
practices
practical understanding
korporacyjne firmy spin-of
wiedza
praktyki
Opis:
This paper focuses on the practices between parent and child firms in corporate spinoffs. We uncover the enacted aspects of knowledge, called knowing, through theories from seven cases of incumbent-backed spin-offs and find that the management of the parent firms are highly involved in the spin-offs. The practices associated with spinning off are solving problems, involving multidisciplinary expertise and entrepreneuring management at the parent firm. We contribute to the spin-off literature by discussing the knowledge required for successfully spinning off child firms and to practice theory by empirically uncovering the practical understanding involved in the origin and perpetuation of an organization.
Źródło:
Journal of Entrepreneurship, Management and Innovation; 2016, 12, 1; 57-73
2299-7075
2299-7326
Pojawia się w:
Journal of Entrepreneurship, Management and Innovation
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socio-pedagogical knowledge expertise across the social care sectors in Northern Europe
Autorzy:
Irena, Dychawy Rosner,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/893000.pdf
Data publikacji:
2018-02-27
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
welfare regimes
professionalization
social pedagogy
social work
doing knowing
Opis:
A major challenge in contemporary welfare societies is the delivery of services affirming people’s expectations for their life standard, health and social care services. For decades, there has been a search to understand new ways of conceptualising social pedagogy as a field of practice, as a theory, and as a programme design and implementation. Despite the growing body of literature on social pedagogy, to date, little has been written on the subject of the unique complexities of social pedagogy knowledge expertise when bridging the supporting relationships between an individual and the social dimensions in his/her world. Based on research conducted in Northern Europe, particularly focusing on Denmark and Sweden, the aim of this special issue of International Journal of Papers of Social Pedagogy (PSP) on Contemporary Issues in Social Pedagogy in Northern Europe is to convey the central importance of social pedagogy for the study of vitality and diversity behind social pedagogy thought. The presented research projects in this special issue are, in their foundation, associated with a constructivist approach that views the body of knowledge development as an active and cooperative process of knowledge construction and its application in social pedagogy discipline. This article intends to provide a general perspective concerning the presence of various knowledge forms according to the search for, and implementation of, thinking and acting in a social pedagogy inspired way, and working under various conditions.
Źródło:
Papers of Social Pedagogy; 2018, 8(1); 5-13
2392-3083
Pojawia się w:
Papers of Social Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prowokacyjna reinterpretacja motywów biblijnych w Gorejącym krzaku ciernistym Oskara Kokoschki
The Provocative Reinterpretation of the Biblical Motives in Oskar Kokoschkas Gorejący krzak ciernisty
Autorzy:
Janicka, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1944043.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
adialog
dramat ekspresjonistyczny
Kokoschka Oskar
biały ptak
jabłko poznania złego i dobrego
krzak gorejący
Matka Boska Bolesna
Męka i Ofiara Jezusa Chrystusa
Niewiasta depcząca stopą węża
adialogue
expressionistic drama
white bird
the apple of knowing good and evil
burning thornbush
Dolorous Mother of God
the Passion and Offering of Jesus Christ
the Woman that tramples on the serpent
Opis:
This paper entitled “The Provocative Reinterpretation of the Biblical Motives in Oskar Kokoschka's Gorejący krzak ciernisty” seeks to analyse and interpret this drama with an aim to prove its pre-expressionistic character. Its heroes are paradigms of sex deprived of personalities. They have no personal names but only generic names: Woman and Man. The most important lines of interpretation lead the recipient to biblical symbolism that combines Man's suffering and death with Jesus Christ's redemptive offering; now Woman is primarily identified with inexhaustible sexual passion symbolised by the titular burning thornbush, but then with Mary the virgin and mother. It is worth noting all the strata of the signs of the stage work, owing to the innovative pre-expressionistic character of the drama: the poetic language with its dominating adialogue as a form of expression, the architectonic and three-dimensional stage design, and contrast as a principle that governs the selection of colours.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2010, 58, 1; 171-204
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od poznania do spotkania. O Pieśni o Bogu ukrytym Karola Wojtyły
From Encounter to Cognition: On Karol Wojtyła’s Song of the Hidden God
Autorzy:
KUPCZAK, OP, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046906.pdf
Data publikacji:
2020-01-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Chrystus, chrzest, doświadczenie Boga, Eucharystia, Krzyż, miłość, noc ciemna, poznanie Boga, sakrament, samotność, stworzenie, światło, wiara, zbawienie
Christ, baptism, experience of God, Eucharist, the Cross, love, ‘dark night,’ knowing God, sacrament, solitude, creation, light, faith, salvation
Opis:
Artykuł przedstawia teologię zawartą we wczesnym utworze poetyckim Karola Wojtyły–Jana Pawła II Pieśń o Bogu ukrytym z roku 1944. Wiersz zawiera opis i analizę wielu wymiarów ludzkiego spotkania z Bogiem. Opierając się na analogicznym charakterze wiedzy teologicznej, autor opisuje chrześcijańskie doświadczenie Boga przez odniesienie do naturalnego doświadczenia człowieka, szczególnie zaś doświadczenia morza, światła i słońca. Wewnętrzna dynamika spotkania z Bogiem opisana jest przez Wojtyłę jako przejście od naturalnego pragnienia i poznania do wiedzy uzyskanej przez wiarę i ostatecznie do wiedzy uzyskanej przez miłość. Ten rozwój prowadzi osobę ludzką od samotności poznającego podmiotu do doświadczenia przyjaźni z Bogiem, które opisane jest przez Wojtyłę przez odniesienie do mistycznej teologii św. Jana od Krzyża. Dla każdego chrześcijanina to spotkanie z Bogiem zaczyna się i kulminuje w porządku sakramentalnym, szczególnie w sakramentach chrztu i eucharystii.
The article presents the theology of the early poem of Karol Wojtyła/John Paul II Song of the Hidden God from 1944. The poem contains a description and analysis of the many dimensions present in the human encounter with God. Respecting the analogical nature of theological knowledge, the author describes the Christian experience of God using the natural experience of man, especially of: the sea, the light, and the sun. The internal dynamics of the encounter with God is described by Wojtyła as a transition from natural longing and natural cognition to a knowledge through faith, and finally to a knowledge through love. This development leads the human person from a solitude of the cognizing subject to an experience of friendship with God which is described by Wojtyła in terms of the mystical theology of Saint John of the Cross. For every Christian this encounter with God starts with and culminates in the sacramental order, especially in the sacraments of baptism and Eucharist.
Źródło:
Ethos; 2017, 30, 3 (119); 333-354
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiem, to znaczy, że jestem lub nieprzezwyciężone poczucie wartości samego siebie (refleksja antropologiczno-psychologiczna)
Autorzy:
Maturkanič, Patrik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130834.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
human-homo
human being
knowing thyself
psychology
Opis:
The intention of the presented scientific contribution is to show, from an anthropological - psycho- logical point of view, the insurmountable value of the human being and its greatness. On the basis of eight established aspects, we recognize the diametrical differences between humans and other living organisms. Only humans (homo) can carry a number of attributes that are derived from their unique universal capabilities, as proven by the eight subchapters of this study. There is no doubt that knowing the value of the self in relation to our own self-worth (I know, therefore I am) is undoubtedly the most fundamental goal of our human “path”.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2018, 4(31); 39-46
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pulsujące metafory dydaktyki w kleszczach języka. O lingwistycznych blokadach konstruktywistycznej zmiany w kształceniu
Pulsating metaphors of didactics in the tongs of the tongue. On the linguistic blockades of constructivist change in education
Autorzy:
Męczkowska-Christiansen, Astrid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1387045.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
constructivist didactics
instructional didactics
knowledge/knowing
learning
education
linguistic analysis
linguistic metaphor
Opis:
The content of the article includes analyses of the linguistic plane of the reception of constructivist didactics, carried out in order to seek a partial answer to the question: why does the paradigmatic change in the area of school education in Poland, which has been intensively postulated by scientific circles over the last thirty years, not materialise in the space of contemporary educational practices in their institutional settings? In particular, the subject of analyses refers to the dominant – “instructive” – linguistic level of general didactics, with regard to such concepts as: education, learning, knowledge. The purpose of the linguistic analyses was to show how the existing constellations of didactic metaphors have hindered the conceptualisation and reception of ideas coming from constructivist positions.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2020, 51, 4; 87-98
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Afektywne poznanie Boga
The Affective Knowledge of God
Autorzy:
Moskal, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013157.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
epistemologia przekonań religijnych
afektywne poznanie Boga
poznanie Boga przez miłość
epistemology of religious beliefs
affective knowledge of God
knowing God through love
Opis:
The affective knowledge of God is this kind of knowledge that follows human affection. This knowledge comes about on two levels: on the natural human inclination to God and on the religious level of man’s orientation towards God. What is the nature of the affective knowledge of God? What does the passage of ex affectu circa divina in intellectum consist in? It seems that there are three matters:– firstly, since there is a natural inclination towards God in man (desiderium naturale vivendi Deum), man will be “restless” as long as he does not recognise or find God,– secondly, who loves God gains a new and more profound knowledge of Divine matters through con-naturalness and inclination,– thirdly, as a result of meeting with God and unification with Him, man experiences certain subjective states that cannot be expressed in words.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 2; 199-207
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka poznania w marburskiej szkole neokantyzmu: Hermanna Cohena ujęcie platońskiego idealizmu w perspektywie kantowskiej logiki transcendentalnej
Criticism of cognition at the Marburg school of neo-Kantism: Hermann Cohen’s approach to Platonic idealism in the perspective of Kant’s transcendental logic
Autorzy:
Musioł, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2074600.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
idealism
apriorism
criticism of the knowing subject
transcendental logic
mathematics
sichere Hypothesis
science facts
Plato – Cohen
idealizm
aprioryzm
krytycyzm poznającego podmiotu
logika transcendentalna
matematyka
fakty nauki
Platon – Cohen
Opis:
Artykuł jest próbą scharakteryzowania platońskiego idealizmu według wykładni Hermanna Cohena – filozofa w Polsce niemal zapomnianego; założyciela, a zarazem czołowego, obok Paula Natorpa i Władysława Tatarkiewicza, przedstawiciela marburskiej szkoły neokantyzmu. Tok analiz obejmuje cohenowskie tezy postawione przez filozofa w epistemologicznej pracy Platons Ideenlehre und die Mathematik. Postulaty, do których odwołuje się Cohen wiążą refleksję nad klasycznym idealizmem oraz statusem platońskiej idei z refleksją logiczno-matematyczną i zagadnieniem sichere Hypothesis jako hipotezy pewnej – hipotezy o statusie aksjomatu. W następstwie badań okazuje się, że określenie roli matematyki: arytmetyki i geometrii, staje się nieodzowne w zrozumieniu idealizmu zarówno starożytnego Platona, jak również nowożytnego Kanta. Obaj, Platon i Kant, akcentują znaczenie apriorycznej myśli, logiki czystego myślenia, logicznego rozumowania, poznawczej władzy intelektu, nauki oraz krytycyzmu jako drogi poznawczego, a zarazem kształtującego charakter, postępowania podmiotu poznającego. Przeprowadzony w artykule wywód, zakorzeniony w historyczno-filozoficznych analizach problemu, w podsumowaniu jest także próbą określenia znaczenia platońsko-neokantowskiego idealizmu dla współczesnych zagadnień naukowo-filozoficznych.
The article is an attempt to characterize Platonic idealism as interpreted by Her mann Cohen – founder and the same time a leading representative of Marburg school of Neo-Kantism. The course of analysis includes Cohen’s theses put forward in the epistemological work PlatonsIdeenlehre und die Mathematik. The postulates to which Cohen refers connect the reflection on classical idealism and the status of the Platonic idea with logical-mathematical reflection and the problem of sichere Hy pothesis as a certain hypothesis. Defining the role of mathematics: arithmetic and geometry, becomes indispensable in understanding the idealism of both Plato and Kant. Both emphasize the importance of thought, logic of pure thinking, criticism as a path and character-shaping. The argumentation presented in the article, rooted in the historical and philo sophical analyzes of the problem, in the summary is also an attempt to define the meaning of Platonic and Neo-Kantian idealism for contemporary scientific and philosophical issuesThe article is an attempt to characterize Platonic idealism as interpreted by Hermann Cohen – founder and the same time a leading representative of Marburg school of neo-Kantism. The course of analysis includes Cohen’s theses put forward in the epistemological work Platons Ideenlehre und die Mathematik. The postulates to which Cohen refers connect the reflection on classical idealism and the status of the Platonic idea with logical-mathematical reflection and the problem of sichere Hypothesis as a certain hypothesis. Defining the role of mathematics: arithmetic and geometry, becomes indispensable in understanding the idealism of both Plato and Kant. Both emphasize the importance of thought, logic of pure thinking, criticism as a path and character-shaping. The argumentation presented in the article, rooted in the historical and philosophical analyzes of the problem, in the summary is also an attempt to define the meaning of Platonic and Neo-Kantian idealism for contemporary scientific and philosophical issues.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2022, 57; 5-23
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Objectivity as the Fruit of Authentic Subjectivity
Autorzy:
Oko, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199258.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Objectivity of Human Knowing
Subjectivity and Objectivity
Critical Problem
Transcendental
Method
Structure of Human Consciousness
Bernard Lonergan
Opis:
One of the most important problems of philosophy is the “critical problem”, the problem of bridge between the human mind and the world, the external reality. It is the question of relations between the subject and the object. The interesting solution for this problem is given by Bernard Lonergan SJ (1904–1984), one of the most important Catholic English-speaking thinkers of the twentieth century. It would be difficult to point to someone who influenced the American Catholic philosophy and theology from the inside out more than he did: that is why he is called the “American Rahner „. He tries to connect the great tradition of Thomism and Augustinianism and, on the other hand, classical and modern philosophy, German idealism and English Empiricism. At the heart of his thinking is the theory of the human mind. With the help of transcendental and phenomenological methods, Lonergan demonstrates that the mental structure of man consists of five levels: the empirical level, the intellectual level, the rational level, the responsible level and the level of religious experience, which together create a cumulative process that leads to knowledge and decision. The most important point here is he act of understanding, the insight, which always has a creative moment, especially on the second and third levels, as an effect of the subject’s work. The correct understanding of this moment enables a mediation between the empirical, rational and idealistic understanding of the knowledge process. Correct action on all levels, faithfulness to the nature of the subject, leads to truth – according to Lonergan’s very apt maxim: objectivity is the fruit of the authentic subjectivity.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2020, 11, 2; 123-143
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 27

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies