Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "joy of life" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Poeta i śmierć
    The Poet and the Death
    Autorzy:
    Głombiowska, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046834.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Ianitius
    Ovid
    elegy
    joy of life
    friendship
    hope
    death
    consolation
    philosophy
    God
    Opis:
    The article concerns Klemens Janicki (1516–1543), a Polish poet who wrote in Latin. The author first presents the character and predilections of the poet (iuvenis iocosus), she also stresses – on the basis of Janicki’s own words – the difference of his fortune when compared with the fortune of Ovid (Naso beatus, the exile and the death). Finally, she analyses his vision of God (Pater blandissimus) and heaven, in which he found consolation in a deadly disease.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 1; 143-153
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dojrzałość i radość życia Heleny Kmieć (1991–2017)
    The Maturity and Joy of Life of Helena Kmieć (1991–2017)
    Autorzy:
    Suwiński, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30145678.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Helena Kmieć
    missionary vocation
    faith
    maturity
    joy of life
    powołanie misyjne
    wiara
    dojrzałość
    radość życia
    Opis:
    Dorosłym staje się człowiek, który osiągnął pełnoletność, czyli tę „magiczną” granicę wieku, na którą czeka wiele osób w wieku dorastania. Jednak bycie dorosłym wcale nie oznacza bycia dojrzałym. Dojrzałość przeżywa się na wielu płaszczyznach - ludzkiej, duchowej czy emocjonalnej - i każda z nich jest ważna. W nurt tak kreślonej dojrzałości wpisuje się kandydatka na ołtarze Helena Kmieć. Prezentowany tekst najpierw będzie dotyczyć niektórych elementów dojrzałości i radości życia w teologicznym ujęciu, aby następnie poszukiwać tych elementów w życiu Heleny. Uwieńczeniem analizy będzie wskazanie na perspektywę przygotowań do beatyfikacji Heleny Kmieć.
    An adult becomes a person who has attained the age of majority, i.e. that ‘magical’ age limit that many people are waiting for when they are growing up. However, being an adult does not mean being mature at all. Maturity is experienced on many levels - human, spiritual or emotional, and each of them is important. Helena Kmieć, a candidate for the altars, is a part of this trend of maturity. The presented text will first concern some elements of maturity and joy of life in theological terms, then search for these elements in Helena’s life. The culmination of the analysis will be an indication of the prospect of preparations for the beatification of Helena Kmieć.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 43; 269-283
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The interaction of physical activity, joy of movement and quality of life of high school students at different ages
    Autorzy:
    Brodani, Jaroslav
    Kovacova, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1922229.pdf
    Data publikacji:
    2019-07-03
    Wydawca:
    PPHU Projack Jacek Wąsik
    Tematy:
    joy of movement
    physical activity
    quality of life
    Opis:
    Introduction: The paper presents the results of the interaction analysis between physical activity (PA), joy of movement (PACES) and areas of quality of life (SQUALA) of high school students with different levels of sport performance and different ages. These factors have wider background. Phenomenon of the subjective assessment “PACES” is stepping to the foreground. “PACES” proves high frequency of interactions with the areas of SQUALA, more than a single volume of PA. Despite of enough PA in week and high level of PACES, no expected interactions with areas of SQUALA in high school students were demonstrated. The low number of positive interactions points to the necessity of monitoring this construct, also in the relation to gender, to different sports level, type of school, region, country and age. Material and Methods: The survey was attended by 16-19 years old (n = 1302) high school students. The quality of life was examined through SQUALA questionnaire, enjoyment of physical activities by the PACES questionnaire and the level of physical activity in hours per week (PAQ) and by sport level. The data are presented by the descriptive characteristics and statistical significance of the differences, respectively the interactions were evaluated by nonparametric methods. Results: The interactions between PA, PACES and SQUALA in high school students with different sports level with different ages have been proven very sporadically. Positive correlations of PA with areas of SQUALA prevails in 18 and 19 years old students. The joy of movement correlates with spiritual well-being in groups of students who carry out the physical activities occasionally and regularly. Positive interactions of joy of movement with physical well-being have not been proven. Negative interactions between the PA, PACES and SQUALA prevails between 16 and 17 years old students. Conclusion: The higher age factor and factor of the regular movement in high school students appears to be very important in this study. The results reaffirm the importance of voluntary and organized physical activities which have potential to raise the level of the joy from the movement in life of high school students.
    Źródło:
    Physical Activity Review; 2019, 7; 134-142
    2300-5076
    Pojawia się w:
    Physical Activity Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Joy and Sadness in Spiritual Life According to St. Ignatius of Loyola. A Hermeneutic Study
    Radość i smutek w życiu duchowym według Ignacego Loyoli. Studium hermeneutyczne
    Autorzy:
    Homa, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038659.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-01
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    rozeznanie duchowe
    duchowa radość – pocieszenie
    duchowy smutek – strapienie
    uczucia
    życie duchowe
    discernment of spirits
    emotionality
    spiritual joy – consolation
    spiritual sadness – desolation
    spiritual life
    Opis:
    The goal of this study is an interpretative attempt at human emotionality, and to be more specific, its emotional form of expression in various experiences of joy and sadness, in the light of the principles underlying one of the schools of Christian spirituality, i.e. the one proposed by Igna tius of Loyola (1491-1556). According to this movement of spiritual life, which draws on the centuriesold biblical experience and Christian conception of the emotional dimension of our lives, and which also enriches it with experiences and reflections of Ignatius himself, our emotionality – not infrequently experienced as a peculiar and often incomprehensible “babble” – may in fact be construed as equally emotional and lucid “speech.” Such “speech” becomes comprehensible the moment we are able to properly “read,” that is recognize and understand the emotional experiences that we are exposed to in this sphere.
    Celem tego studium jest próba interpretacji ludzkiej emocjonalności w jej uczuciowej formie wyrazu w postaci przeżyć radości i smutku, w świetle założeń jednej ze szkół duchowości chrześcijańskiej, mianowicie tej zaproponowanej przez Ignacego Loyolę (1491-1556). Według tego nurtu życia duchowego, zarówno czerpiącego z wielowiekowego doświadczenia biblijnego i chrześcijańskiego rozumienia emocjonalno -uczuciowego wymiaru naszego życia, jak i wniesionych do niego doświadczeń i przemyśleń poczynionych przez samego Ignacego, nasza emocjonalność doświadczana niejednokrotnie jako swoisty i często niezrozumiały „gwar” może, w rzeczywistości, stanowić równie emocjonalną, czytelną „mowę”. „Mowę”, która staje się zrozumiałą z chwilą, gdy potrafimy właściwie „rozczytać”, czyli rozpoznać i zrozumieć, doświadczane przez nas w tej sferze emocjonalno-uczuciowe przeżycia.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2019, 26, 3; 87-100
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pour un processus catéchétique sans cesse (néo-)catéchuménal: un engendrement à tout âge
    For a Continuous Catechetical Process (Neo-)Catechumenal: A Begetting at any Age
    W kierunku ciągłego procesu katechetycznego (neo-)katechumenalnego: płodność w każdym okresie rozwojowym
    Autorzy:
    Amherdt, François-Xavier
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035053.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    inicjacja
    katechumenat
    wiek
    płynność
    życie w Duchu
    dojrzałość
    dojrzewanie
    radość Ewangelii
    towarzyszenie
    międzypokoleniowość
    wyznanie wiary
    pierwsza ewangelizacja
    druga ewangelizacja
    obrzędy przejścia
    zaangażowanie
    sakrament
    chrzest
    bierzmowanie
    Eucharystia
    initiation
    catechumenate
    ages
    fluidity
    life in the Spirit
    maturity
    maturation
    joy of the Gospel
    accompaniment
    intergeneration
    profession of faith
    first announcement
    second announcement
    rites of passage
    commitment
    sacrament
    baptism
    confirmation
    Eucharist
    Opis:
    Jak poradzić sobie z podwójnym wymiarem inicjacji chrześcijańskiej, która jest zarówno zamknięta, kiedy jest formalnie „ukończona”, jak i otwarta na przyszłość chrześcijańskiej egzystencji? W postmodernistycznej erze płynności i mieszania się okresów rozwojowych życia człowieka katechetyczna opieka duszpasterska powinna ulec transformacji, oferując wiele nowych sposobów do przygotowania się na przyjęcie sakramentów, ponieważ można być ochrzczonym i otrzymać sakrament bierzmowania w każdym okresie życia. Transformacja ta dokonuje się wówczas, gdy każda sakramentalna droga i całe życie staną się nieustanną drogą (neo-)katechumenalną, w której pierwsze i wtórne głoszenie kerygmatu jest za każdym razem wznawiane i pogłębiane. Dzieje się tak, ponieważ zgodnie z celem eschatologicznym możliwe momenty duchowej dojrzałości są liczne w życiu, a pedagogika ciągłego wtajemniczania prowadzi do dojrzewania, którego nigdy nie osiągnie się w pełni. Comment faire droit à la double dimension de l’initiation chrétienne à la fois close lorsqu’elle est « achevée » et ouverte sur l’avenir de l’existence chrétienne ? Dans notre époque postmoderne de fluidité et de brouillage des âges de la vie, la pastorale catéchétique est invitée à se transformer en offrant de multiples portes d’entrée pour la préparation aux sacrements, puisqu’on peut être baptisé et confirmé à tout âge ; en faisant de chaque parcours sacramentel et de l’existence tout entière un cheminement sans cesse (néo-)catéchuménal où la première-seconde annonce kérygmatique est à chaque fois reprise et approfondie. Car selon une visée eschatologique, les moments possibles de maturité spirituelle sont nombreux dans une vie et la pédagogie d’initiation permanente conduit à une maturation jamais pleinement accomplie.
    How can we deal with the double dimension of Christian initiation, which is both ended when it is “completed” and open to the future of Christian existence? In our postmodern era of fluidity and blurring of the ages of life, catechetical pastoral care is invited to transform itself by offering multiple entry doors for the preparation of the sacraments, since we can be baptized and receive the sacrament of confirmation at any age. This transformation is accomplished by making each sacramental journey and the whole of existence an unceasingly (neo-)catechumenal journey where the first-second kerygmatic announcement is each time repeated and deepened. It is so, because, according to an eschatological aim, the possible moments of spiritual maturity are numerous in life and the pedagogy of permanent initiation leads to a maturation never fully accomplished.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 6; 5-20
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies