Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "jihad" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-41 z 41
    Tytuł:
    Boko Haram Sharia Reasoning and Democratic Vision in Pluralist Nigeria
    Autorzy:
    Igboin, Benson O.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/648512.pdf
    Data publikacji:
    2012-10-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    terrorism
    Islam
    Al-Qaeda
    education
    jihad.
    Opis:
    In the decade since Al-Qaeda, led by the late Osama Bin Laden, attacked America, there has been a resurgence in the debate about the relationship between religion and politics. The global Islamic terrorist networks and their successful operations against various targets around the globe increasingly draw attention to what constitutes the core values of Islamic extremism: the logic of evangelistic strategy, the import and relevance of its spiritual message and consideration of the composite view of life that does not distinguish between sacred and temporal mandates. Suspicions have been fuelled that Islam is incompatible with modern democratic systems and pluralist outlooks. The real cause of Islamic militancy is at once universal and particular. The Nigerian experience of this radical Islamism-Boko Haram-brings home the once “distant” threat to global peaceful co-existence. While there exist arguments regarding the raison d’etre and means or methods of the operations of Boko Haram, the end has been normative; to achieve a purely religious nationalistic system on the basis of the sharia code of ethics. This paper, therefore, critically analyses the historical and philosophical interpretations of Islamic history constructed as an infallible corpus, and how it has been impacted by the democratic vision in Nigeria. It concludes with a consideration of the possibility and practicability of a liberal system at once free and religious in a pluralist and global society.
    Źródło:
    International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2012, 14; 75-93
    1641-4233
    2300-8695
    Pojawia się w:
    International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wirtualne wojny w realnej przestrzeni geopolitycznej: etiologia dżihadu i cyber-dżihadu
    Virtual Wars in Real Geopolitical Space: the Etiology of Jihad and Cyber-Jihad
    Виртуальные войны за реальное геополитическое пространство: этиология джихада и киберджихада
    Autorzy:
    Surma, Ivan V.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2140759.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    cyberdżihad
    ISIS
    cyberterroryzm
    sieci społecznościowe
    propaganda
    globalny dżihad
    cyber-jihad
    cyber terrorism
    social networks
    the global jihad
    Opis:
    W artykule rozważana jest problematyka cyberdżihadu oraz przeanalizowano na czym polega wywierająca wrażenie ekspansja ISIS, jego siła i sukces w rozprzestrzenianiu własnej ideologii w państwach europejskich i w Rosji. Wykorzystując Internet i sieci społecznościowe cyberdżihadyści pozbawiają swoją propagandę centrum (jądra) tworząc wielowymiarowe sieci, które jest trudno zamknąć lub zablokować. Trudno się im również przeciwstawić. Autor zauważa, że obecnie wykorzystanie Internetu i sieci społecznościowych przez terrorystyczne i ekstremistyczne organizacje osiągnęło nowy poziom i nabrało charakteru systemowego. Sieci społecznościowe oraz mikroblogi umożliwiają swobodne zamieszczanie informacji i stają się jednym z najbardziej efektywnych środków wpływu na masy ludzkie przy planowaniu i bezpośredniej realizacji akcji o charakterze terrorystycznym i ekstremistycznym.
    This paper deals with the problem of cyberjihad and the task was to analyze what the impressive ISIS expansion consists in,, its strength and success in spreading its ideology, not only in Muslim countries, but also in Europe and in Russia. Using the Internet and social networks, cyber jihadists deprive their propaganda of thecentre (core), forming a multi-dimensional network, which is very difficult to close or block, and which is quite difficult to resist. The author notes that today the use of the Internet in general and social networks in particular by terrorist and extremist organizations has moved to a new level and become systemic. Social networking and microblogging service, providing the opportunity to freely post information, are becoming one of the most effective means of influence on the masses of people in the planning and implementation of direct terrorist and extremist acts.
    Źródło:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2016, 10, 2; 41-50
    1896-8848
    2450-3436
    Pojawia się w:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Saudi Arabia and Iran: the Battle for Hegemony That the Kingdom Cannot Win
    Autorzy:
    Dorsey, James M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/642093.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Middle East
    Saudi Arabia
    Iran
    Islam
    Jihad
    Opis:
    Challenged economically, politically, socially, ideologically and geopolitically, Saudi Arabia is confronting the perfect storm. How it weathers the storm will depend on how it handles the two most existential threats it faces: the rivalry with Iran for hegemony in the Middle East and North Africa (a battle it ultimately will lose), and the inevitable restructuring of the increasingly problematic marriage between the House o f Saud and the Wahhabi clergy, proponents of a puritan interpretation o f Islam on whom the ruling Al Saud family rely for their legitimacy.
    Źródło:
    Przegląd Strategiczny; 2016, 9; 357-373
    2084-6991
    Pojawia się w:
    Przegląd Strategiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zderadykalizować dżihadystę? Doświadczenia czterech państw muzułmańskich
    Deradicalisation of a Jihadist? Experiences of Four Muslim States
    Autorzy:
    Górak-Sosnowska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2140764.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    deradykalizacja
    dżihad
    islam
    terroryzm
    deradicalisation
    jihad
    Islam
    terrorism
    Opis:
    Artykuł omawia cztery programy deradykalizacji dżihadystów realizowane w państwach zamieszkałych w większości przez muzułmanów: w Arabii Saudyjskiej, Egipcie, Indonezji i Jemenie. W każdym państwie specyfika programu deradykalizacyjnego jest odmienna: w Jemenie nacisk kładziony jest przede wszystkim na debatę teologiczną, w Arabii Saudyjskiej oferowany jest kompleksowy program wsparcia psychologicznego i finansowego dla dżihadystów, w Egipcie proces deradykalizacji miał odgórny i w dużej mierze polityczny charakter, a zasadzał się na liderach dwóch organizacji islamistycznych, zaś w Indonezji komponent religijny w programie w zasadzie nie występuje. Artykuł analizuje dopasowane do specyfiki kulturowej i możliwości ekonomicznych sposoby deradykalizacji, wskazując na słabe i mocne strony poszczególnych programów.
    The article presents four programs which aim at deradicalizing radical Islamists carried out in Muslim-majority countries: Egypt, Indonesia, Saudi Arabia and Yemen. In each country thelocal content of the deradicalization program differs: In Yemen the main tool used in order to deradicalize is a theological debate, in Saudi Arabia a complex support programme with many psychological and financial incentives is offered, in Egypt the deradicalization programme had a political character and was organised top down, with a big role of leadership of two Islamic organisations, while in Indonesia the religious component is hardly existing. The article analyses how different programmes fit in the local cultural perspective, as well as their strong sides and weaknesses.
    Źródło:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2016, 10, 2; 110-123
    1896-8848
    2450-3436
    Pojawia się w:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Circumstances of the rise of the so-called Islamic State according to Patrick Cockburn’s perspective
    Autorzy:
    Czapnik, S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30147097.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
    Tematy:
    jihad
    Iraq
    Syria
    so-called Islamic State
    Patrick Cockburn
    Opis:
    The aim of this article is to analyze the rise of the so-called Islamic State in the perspective of a Middle Eastern and commentator for “The Independent”, Patrick Cockburn, who also publishes in the “London Review of Books. The text begins with a sketch of the geo-political determinants for the spread of the Islamic holy war, i.e. jihad. Then, it focuses on the disturbing phenomenon of sectarianism – directed mainly at the Shia branch of Islam – the attitudes of extremist Sunni preachers. The third chapter presents the complex combination of events that has contributed to the growth of extremist tendencies in Iraq. The subject of further deliberations is the conversion of the initially secular resistance to the regime of Bashar al-Assad in Syria into a civil war, in which jihadists are the main opponents of the president.
    Źródło:
    Scientific Journal of the Military University of Land Forces; 2018, 50, 2(188); 5-18
    2544-7122
    2545-0719
    Pojawia się w:
    Scientific Journal of the Military University of Land Forces
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Do-it-yourself terrorism. How do terrorist organizations inspire, support and teach their European supporters via internet?
    Autorzy:
    Wojtasik, Karolina
    Horák, Vit
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/973029.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Menedżerów Jakości i Produkcji
    Tematy:
    DIY jihad
    terrorist organizations’ propaganda
    ISIS
    AQ
    IED
    organizacja terrorystyczna
    Opis:
    The following paper is a review article. It is an attempt to analyze the most widely available publications of Salafi terrorist organizations addressed to European supporters. This article concentrates primarily on publications describing tactics related to committing acts of terror on civilian population. Organizations like AQ and ISIS suggest launching attacks using the most available resources (attack using a knife or a sharp tool, arson, ramming with a vehicle), constructing various kinds of IED (pipe bomb, pressure cooker bomb), encourage to attack in public and poorly protected places or advise on how to organize a shooting and hostage-taking situation. Moreover, they state bluntly that theft, vandalism or causing major traffic accidents are also actions which can help in the war with infidels. The substantive value of the instructions is questionable – the authors of many of them (e.g. the attack using a knife) have vague idea about equipment and combat. The content of these publications suggests that they are prepared for people relatively young, with no general experience in life and combat training. Terrorist organizations skillfully select passages from Quran and hadiths to find a pseudo religious justification for barbarism and cruelty. Finally, they treat all victims indiscriminately – all infidels deserve to die and killing them is a glorious achievement.
    Źródło:
    System Safety : Human - Technical Facility - Environment; 2019, 1, 1; 947-955
    2657-5450
    Pojawia się w:
    System Safety : Human - Technical Facility - Environment
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy jest możliwy dialog z islamem?
    Is the dialogue with islam possible?
    Autorzy:
    Bortkiewicz, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/546405.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    Islam
    jihad
    dialogue
    Koran
    religion
    Muslims
    Allah
    Muhammad
    Christians
    persecution
    Opis:
    Is there in the contemporary world a possibility of a dialogue with Islam? We have to look closer haw Muslims treat Christians and if Muslims want to have a dialogue with Christians.
    Źródło:
    Civitas et Lex; 2016, 3(11); 48 - 57
    2392-0300
    Pojawia się w:
    Civitas et Lex
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Muridiyya – a counterweight to Islamic extremism
    Muridiyya – przeciwwaga dla islamskiego ekstremizmu
    Autorzy:
    NDiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2166796.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Shaykh Ahmadou Bamba
    Muridiyya
    Islam
    Jihad
    pacifism
    islam
    dżihad
    pacyfizm
    Opis:
    Islam has no good press, it has become a growing source of suspicion and hostility in many societies today. This is partly due to stereotypes and misunderstandings, partly associated with various terrorist acts who use Islam to justify the ideology of violence and intolerance. This article is an attempt to analyze the muslim brotherhood Muridiyya, which was founded in Senegal at the end of the 19th century. His founder's teachings reject all violence and rely on work, prayer, learning, and humility. The text provides a brief overview of the literature and answers the following questions: Who was Sheikh Ahmadou Bamba? What was his mission? What is Jihad in his understanding? What is sufism? What are the rules and the peaceful message of Muridiyyi ?
    W dzisiejszych czasach w coraz większym stopniu islam staje się źródłem podejrzeń i wrogości, które obserwujemy w wielu społeczeństwach. Wynika to z utrwalonych stereotypów i nieporozumień oraz utożsamiania przedstawicieli tego wyznania z terrorystami, którzy wykorzystują islam, aby usprawiedliwić ideologię przemocy i nietolerancji. Artykuł stanowi próbę analizy odłamu islamu bractwa Muridiyya, który powstał w Senegalu pod koniec XIX wieku. Nauczanie jego założyciela odrzucało wszelką przemoc i opierało się na pracy, modlitwie, nauce oraz pokorze. Tekst zawiera krótki przegląd literatury na temat historii bractwa. Celem artykułu jest odpowiedź na następujące pytania: kim był Szejk Ahmadou Bamba? Na czym polegała jego misja? Co to jest dżihad w jego rozumieniu? Co to jest sufizm? Jakie są zasady Muridiyyi? Jak wyraża się jego przesłanie pokojowe?
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2017, Zeszyt, XXXI; 469-488
    0860-9608
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    War in the Bible and in Quran: A Comparative Study
    Wojna w Biblii i w Koranie. Studium porównawcze
    Autorzy:
    Klejnowski-Różycki, Dariusz
    Sękowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/37527097.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    war
    Bible
    Koran
    Quran
    Qur'an
    jihad
    wojna
    Biblia
    dżihad
    Opis:
    The “founding texts” of each civilization shape the meaning of important issues for the lives of individuals and entire human communities. Such texts include the “holy books” of the Old and New Testaments and the Qur’an, called the “threelaws” or “rules of life”. Each of these “rules of life” outlines a certain idea of war, which is one of the basic human experiences. A short comparative study shows the different emphases. The Old Testament shows Israel’s historical wars in which God becomes involved. The New Testament does not deal with the issue of war at all in the military sense, but shifts the emphasis to spiritual warfare. The Quran devotes a lot of space to war, especially religious war, without referring to the specific history of the nation, but points to the rules that a devout Muslim should follow during a conflict, including armed conflict.
    „Teksty założycielskie” każdej cywilizacji kształtują znaczenia istotnych kwestii dla życia jednostek i całych wspólnot ludzkich. Do takich tekstów należą „święte księgi” Starego i Nowego Testamentu oraz Koranu, nazywane „trzema prawami” albo „zasadami życia”. Każda z tych „zasad życia” rysuje pewną ideę wojny, która jest jednym z podstawowych doświadczeń ludzkich. Krótkie studium porównawcze skupia się na odmiennych akcentach. Stary Testament ukazuje historyczne wojny Izraela, w które angażuje się Bóg. Nowy Testament w ogóle nie zajmuje się kwestią wojny w sensie militarnym, ale przesuwa akcent na walkę duchową. Koran poświęca wojnie, zwłaszcza religijnej, wiele miejsca, nie odnosząc się do konkretnych historii narodu, ale wskazuje na reguły, jakimi powinien kierować się pobożny muzułmanin podczas konfliktu, także zbrojnego.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2024, 18, 1; 81-92
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Terroryzm w imię islamskiego dżihadu
    Terrorism in the name of islamic jihad
    Autorzy:
    Zubrzycki, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/891075.pdf
    Data publikacji:
    2018-08-10
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
    Tematy:
    religia
    islam
    dżihad
    przemoc
    terroryzm
    religion
    Islam
    jihad
    violence
    terrorism
    Opis:
    Wśród wyznawców islamu powstało fanatyczne pojęcie idei, według której każdy, kto wyznaje inną religię jest wrogiem. Opiera się ona na przeświadczeniu, że osoby te błądzą, dopóki nie znajdą prawdziwej, duchowej więzi z Allahem. Do pięciu filarów wiary muzułmanie często dodają szósty, w postaci dżihadu, rozumianego jako wezwanie do bezkompromisowej wojny z niewiernymi, potwierdzone nakazami Boga. Te właśnie nakazy usprawiedliwiają krwawe działania terrorystów, podkreślając agresywność dżihadu i jego militarny charakter. W połączeniu z antyzachodnią postawą stanowi on ogromne zagrożenie dla całego świata, zwłaszcza, że znakomita większość organizacji terrorystycznych to aktualnie ugrupowania islamskie.
    Among the fanatical followers of Islam, the notion of the idea, according to which anyone who professes another religion is the enemy, was established. It is based on the conviction that these people wander until they find true spiritual bond with Allah. For the five pillars of the faith, Muslims often add sixth, in the form of jihad, understood as a call for an uncompromised war against the infidels, confirmed by the dictates of God. These precepts justify the bloody terrorist actions, emphasizing aggressiveness of jihad and its military character. In combination with the anti-Western attitude it is a huge threat to the whole world, especially since the vast majority of terrorist organizations is currently the Islamic groups.
    Źródło:
    Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2016, 24; 212-226
    2299-4033
    Pojawia się w:
    Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    European Security – Islamist terrorist network in Bosnia and Herzegovina (original research)
    Autorzy:
    Trifunovic, Darko
    Piwowarski, Juliusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807602.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-30
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
    Tematy:
    Bosnia
    terrorism
    mujahedeen
    so-called charities
    al-Qaeda
    Jihad
    Wahhabi
    Opis:
    Radical Islamic ideas, individuals, movements, organizations, but also states that have greatly contributed to the radicalization of the existing Muslim population of the Balkans and Bosnia and Herzegovina are not new. Ever since the Middle Ages, with the aggression and genocide committed by the Ottomans, the ideas of jihad have been present in various forms, especially in environments that interpret Islam as a great world religion in such a radical way. There is a noticeable connection between the bearers of jihadist ideas from World War II until today. This article not only provides a historical analysis of the preconditions for the widespread jihadist network that today produces jihad warriors who threaten the entire world but also provides an authentic overview of the preconditions of this global terrorist network to better understand elements such as this network – it’s functions, how it recruits new terrorists and how it uses the ideology of radical Islamists as a motive for committing serious crimes around the world. The schematic structure of the mujahedeen unit with command staff is shown, as well as the fact that the terrorists welcomed the authorities of Bosnia and Herzegovina who tried to hide their presence and to relativize all the worst crimes committed by the mujahedin.
    Źródło:
    Security Dimensions; 2021, 37(37); 124-170
    2353-7000
    Pojawia się w:
    Security Dimensions
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nobile e ignobile simbolismo islamico nella 'Divina Commedia'
    Noble and ignoble Islamic symbolism in The Divine Commedy
    Autorzy:
    Balducci, Marino Alberto
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036428.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    Dante
    The Divine Comedy
    Jihad
    Muhammad
    Marco Polo
    Riccoldo of Montecroce
    Trinity
    Opis:
    Rozpatrując zagadki "Boskiej Komedii", można przyjąć, że kultura muzułmańska była dobrze znana Dantemu, przede wszystkim poprzez dzieła takie jak "Księga Drabiny Mahometa", "Podróże Marco Polo" czy prace Riccolda z Montecroce. Islam jest uznawany za zagrożenie, a jednak podziwiany w wizji Dantego. Miłość jest postrzegana jako kluczowy element chrześcijaństwa, jest to caritas i obejmuje ona każdy aspekt życia człowieka, utrzymując go w harmonii. Według Dantego Mahomet nie rozumiał tej koncepcji, dlatego stworzył nowy rodzaj wiary. Zgodnie z wizją "Boskiej Komedii" Mahomet znalazł się w piekle, z poczuciem winy z powodu oszustwa. Z kolei w "Raju" Dante wskazuje, że zbawienie jest możliwe również w islamie, gdzie Prawda jest tolerancyjna, braterska i całkowita.
    Within the mysteries of 'The Divine Comedy', it seems that the culture of Muslims is well known to Dante, above all thanks to the mediation of works such as the 'Book of Muhammad’s Ladder '(Kitāb al‑miʿrāj), the 'Travels of Marco Polo' and various writings of friar Riccoldo of Montecroce. Islam is considered a danger, yet it is also admired in Dante’s vision, for its scientific height reached in the Middle Ages. Love is the essential concept of the whole message of Christianity: it is caritas, a universal embrace that includes every aspect of man and harmonizes it. Muhammad, despite his original Christian spiritual formation, according to Dante, did not understand the concept of caritas. Therefore, he deceived others and himself, founding a new creed and a different faith, which is by no means superfluous from a Dantean point of view. Indeed, it is useless and dangerous as a heresy, due to its same nature that generates schism and, precisely, war. It is natural, in this sense, that Muhammad finds himself in hell in the vision of The Divine Comedy, grotesquely oppressed by his guilt of fraud, because he has shared the circle of love (the all‑encompassing and Trinitarian perfection of Love) with all the hatred of his anger. However, beyond all the Muslim limits of a culture of submission and the doctrine that arises from it, Dante reveals to us in his 'Paradise' a possible salvation also for Islam (apparently damned); and this for a very subtle yet strong way: the mystical way in its perfect sentimental Truth, which is tolerant, fraternal and inclusive.
    Źródło:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2020, 20; 3-30
    2081-1853
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Al-Qaeda network and its future in Africa
    Al-Kaida i jej przyszłość w Afryce
    Autorzy:
    Perešin, A.
    Zekulić, V.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/347370.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
    Tematy:
    Africa
    al-Qaeda
    jihad
    islam
    terrorism
    Afryka
    Al-Kaida
    dżihad
    Islam
    terroryzm
    Opis:
    African weak central governments, undeveloped security sectors and continuing dissemination of ethnic, religious and other conflicts created fertile ground for development and strengthening of militant Islamist groups’ influence in the Sahel and North Africa. Inspired by al-Qaeda’s ideology, they have gained the new momentum through the formation of the formal alliances and the integration to the global jihad movement. Having in mind the geo-strategic importance of Africa, there are increasing estimates that the strengthening of the militant Islamism in Africa will additionally empower al-Qaeda and transform the continent into a new terrorist safe haven. Contrary to these assessments, this paper questions the long-term tenability of such strategies, based on the analysis of the root causes of the instability and weaknesses of the African state structures, as well as the local reasons that lead to the strengthening of the militant Islamists. We believe that due to the differences in the interpretation of jihad, as well as the historic unreliability of the African partners, al-Qaeda will not be able to permanently secure implementation of its strategies and, consequently, will not be able to dependably count on Africa as its future permanent and firm stronghold. In spite of this, Africa’s security problems could impact overall international community, thus stimulating the key international actors to increase their counterterrorism activities aimed at removal of the causes that lead to the strengthening of the militant Islamism on the continent.
    Słabe rządy w Afryce, niewystarczająco rozwinięte sektory bezpieczeństwa oraz dalsze rozprzestrzenianie się konfliktów etnicznych, religijnych i innych stworzyło podatny grunt dla rozwoju i umacniania wpływów przez zbrojne grupy islamistyczne w Sahelu i Afryce Północnej. Zainspirowane ideologią Al-Kaidy, zyskały one nowy impet poprzez tworzenie formalnych sojuszy i integracji z globalnym ruchem dżihadu. Mając na uwadze geostrategiczne znaczenie Afryki, pojawia się coraz więcej szacunków, zgodnie z którymi wzmocnienie wojującego islamu w Afryce dodatkowo wzmocni pozycję Al-Kaidy i przekształci kontynent w nowe bezpieczne schronienie dla terrorystów. W przeciwieństwie do tych ocen, niniejszy artykuł kwestionuje możliwość długoterminowej obrony takich strategii. Zostało to dokonane w oparciu o analizę przyczyn niestabilności i słabości struktur państw afrykańskich, a także lokalnych przyczyn, które doprowadziły do wzmocnienia wojujących islamistów. Uważamy, że ze względu na różnice w interpretacji dżihadu, a także historyczną nierzetelność partnerów afrykańskich, Al-Kaida nie będzie w stanie wdrożyć swoich strategii, a tym samym nie będzie mogła liczyć na Afrykę jako swoją przyszłą stałą i trwałą twierdzę. Pomimo tego, problemy bezpieczeństwa w Afryce mogą mieć wpływ na całą społeczność międzynarodową, tym samym zmuszając kluczowych aktorów na arenie międzynarodowej do intensyfikacji działań antyterrorystycznych mających na celu usunięcie przyczyn prowadzących do wzmocnienia wojującego islamu na kontynencie.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki; 2014, 4; 41-63
    1731-8157
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    TRADYCJA ZBROJNEGO DŻIHADU W PÓŁNOCNEJ NIGERII
    TRADITION OF MILITARY JIHAD IN NORTHERN NIGERIA
    Autorzy:
    Brakoniecka, Sabina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1827242.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-15
    Wydawca:
    Akademia Pomorska w Słupsku
    Tematy:
    Boko Haram
    dżihad
    islam
    północna Nigeria
    salafizm.
    Islam
    Jihad
    northern Nigeria
    Salafism
    Opis:
    W artykule omówiona została tradycja zbrojnego dżihadu w północnej Nigerii. Po uwagach wstępnych zarysowano początki muzułmańskiej myśli reformatorskiej w tym regionie. Zaprezentowano również dziewiętnastowieczny dżihad Usmana dan Fodio oraz zamieszki samozwańczego proroka Maitatsine w Kano w 1980 roku. Na tle tak zarysowanej tradycji dżihadystycznej w północnej Nigerii przedstawiono następnie najnowszą aktywność militarną Boko Haram.
    In the paper I present the tradition of military Jihad in northern Nigeria, proving that it has deeply affected the activities of a terrorist organisation known as Boko Haram. The history of Islamic reform thought in the region has its roots in the 15th century. Moreover, Usman dan Fodio’s Fulani Jihad played crucial role in shaping ideas about Islamic revival in these territories, including the teachings of Muhammad Yusuf, as well as recent military activities of Boko Haram.
    Źródło:
    Studia nad Bezpieczeństwem; 2019, 4; 151-162
    2543-7321
    Pojawia się w:
    Studia nad Bezpieczeństwem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problem powrotu terrorystów z Państwa Islamskiego do Europy
    The problem of the return of Islamic state fighters to Europe
    Autorzy:
    Danielewicz, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/540146.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geopolityczne
    Tematy:
    dżihad
    Emni
    „państwo islamskie”
    terroryzm islamskie
    islamic terrorism
    “the islamic state”
    jihad
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest analiza problemu związanego z powrotem do Europy byłych członków Państwa Islamskiego (IS). W ramach niniejszego materiału poruszono takie kwestie jak: znaczenie inwazji USA na Irak w 2003 r. dla powstania IS; możliwości przyjęcia byłych członków IS przez państwa pochodzenia; konsekwencje obecności byłych członków IS dla bezpieczeństwa Europy; możliwość ich skutecznego osądzenia i skazania zgodnie z prawem krajowym; skuteczność, działających w Europie, programów deradykalizacyjnych i integracyjnych. W konkluzji zawarto tezę, że w najbliższym czasie należy się spodziewać wzrostu liczby zamachów terrorystycznych w Europie oraz wzmożonych akcji zbrojnych w prowincjach IS m.in. w Afryce Północnej. W ciągu kilku najbliższych miesięcy, byli członkowie IS nawiążą ponownie kontakty, których konsekwencją będą spektakularne zamachy terrorystyczne w Europie i innych częściach świata.
    The purpose of this article is to analyze the problem related to the return of former members of the Islamic State (IS) to Europe. As part of this material, following issues have been raised: the importance of US invasion of Iraq in 2003 for the emergence of IS; the possibility of admission of former IS members by countries of origin; consequences of the presence of former IS members for the security of Europe; the ability to judge and convict them effectively in accordance with national law; effectiveness of deradicalization and integration programs operating in Europe. The conclusion is that in the near future one should expect an increase in the number of terrorist attacks in Europe and increased military actions in IS provinces, among others in the north Africa. In the next few months, former IS members will establish contacts again, which will result in spectacular terrorist attacks in Europe and other parts of the world.
    Źródło:
    Przegląd Geopolityczny; 2019, 29; 53-66
    2080-8836
    2392-067X
    Pojawia się w:
    Przegląd Geopolityczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polscy dżihadyści – analiza zagrożenia ze strony terrorystów islamistycznych polskiego pochodzenia
    Polish Jihadists: Analysis of the Threat Posed by Islamist Terrorists of Polish Origin
    Autorzy:
    Mazur, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2146965.pdf
    Data publikacji:
    2022-04-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
    Tematy:
    al-Kaida
    ISIS
    dżihad
    islamizm
    terroryzm
    Polska
    Al-Qaeda
    jihad
    islamism
    terrirism
    Polska
    Opis:
    Terroryzm jest uważany za jedno z najpoważniejszych zagrożeń dzisiejszego świata. Jedną z najczęstszych motywacji jego stosowania jest realizacja misji szerzenia religii rozumianej w sposób bardzo specyficzny. Celem artykułu było skatalogowanie znanych przypadków Polaków lub ludzi pochodzenia polskiego, którzy brali udział w globalnym projekcie salafickiego dżihadyzmu oraz zrozumienie ich motywacji i sposobu radykalizacji. Wreszcie podjęto próbę oceny ryzyka zagrożenia terroryzmem islamistycznym w Polsce.
    Terrorism is considered to be one of the most serious threats in the world today. One of the most frequent motivations for its use is the accomplishment of a mission to spread religion understood in a very specific way. The aim of this article is to catalogue known cases of Poles or people of Polish origin who took part in the global Salafi-jihadist project and to understand their motivations, their way of radicalization. Finally, it is an attempt to assess the risk of Islamist terrorism in Poland.
    Źródło:
    Historia i Polityka; 2022, 39 (46); 81-95
    1899-5160
    2391-7652
    Pojawia się w:
    Historia i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The legal qualification of the military jihad idea and of the dissemination of other materials facilitating terrorist activities
    Kwalifikacja prawna propagowania idei zbrojnego dżihadu oraz rozpowszechniania innych materiałów ułatwiających działalność terrorystyczną
    Autorzy:
    Pożaroszczyk, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501611.pdf
    Data publikacji:
    2019-04-23
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    propaganda
    Jihad
    Islamic State
    legal penal qualification
    dżihad
    tzw. Państwo Islamskie
    kwalifikacja prawno-karna
    Opis:
    The presented paper presents and analyzes, in the perspective of the fulfilment of the acts codified in penal law, the phenomenon of the promotion of the idea of military jihad by the Islamic terrorist organizations. The circumstances leading to the emergence of the global, Islamic, terrorist organization and the influence of their emergence on internal security have been presented in the introductory part. It has been stated there, that ‒ although in Poland there has been no terrorist attack so far, the people who have ties with terrorist organizations or who are simply interested in terrorist ideology pose serious threat to the domestic security. The strong factor increasing the jeopardy of the terrorist attack, is the presence ‒ mainly in virtual reality, of a myriad of different materials that promote the distortional conception of Islam. Therefore the materials that were publicized by Islamic, radical organization were thoroughly analyzed in this paper. The result of the analysis is the conclusion that the promoting of contents connected to radical Islam implies the commitment of several crimes.
    W artykule autor opisuje i analizuje zjawisko propagowania idei zbrojnego dżihadu pod kątem popełnienia czynów zabronionych. We wstępie zostały przedstawione historyczne i społeczne okoliczności, które prowadzą do wykształcenia się globalnych islamskich organizacji terrorystycznych oraz wpływ pojawienia się tych ugrupowań na bezpieczeństwo wewnętrzne państw należących do tzw. cywilizacji zachodniej. Rozważania zawarte w tym fragmencie prowadzą do wniosku, że mimo iż w Polsce nie doszło dotychczas do zamachów terrorystycznych, to niewątpliwie osoby związane z ideologią zbrojnego dżihadu lub te, które się z nią utożsamiają, stanowią duże zagrożenie. Czynnikiem, który w znacznym stopniu zwiększa ryzyko wystąpienia na terytorium RP aktu terrorystycznego motywowanego wypaczonym pojmowaniem islamu, jest obecność, głównie w przestrzeni wirtualnej, licznych materiałów propagujących wojujący islam. Główna część rozważań prowadzonych w artykule jest ukierunkowana na udzielenie odpowiedzi na pytanie, czy w związku z rozpowszechnianiem radykalnych idei islamskich dochodzi do wyczerpania znamion czynów zabronionych, a jeśli tak, to jakich. Odpowiedzi na postawione pytanie pomaga udzielić karnoprawna (dogmatyczna) analiza treści umieszczonych w przekazach związanych z ruchem globalnego dżihadu. Ta analiza prowadzi do wniosku, że w zależności od konkretnej zawartości radykalnych haseł islamskich ich rozpowszechnianie może prowadzić do wyczerpania znamion wielu czynów zabronionych, a ostateczna kwalifikacja prawnokarna zależy również od formy popularyzowania tych materiałów i sposobu ich rozprzestrzeniania.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2019, 11, 20; 353-367
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kwalifikacja prawna propagowania idei zbrojnego dżihadu oraz rozpowszechniania innych materiałów ułatwiających działalność terrorystyczną
    The legal qualification of the military jihad idea and of the dissemination of other materials facilitating terrorist activities
    Autorzy:
    Pożaroszczyk, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501940.pdf
    Data publikacji:
    2019-04-23
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    propaganda
    dżihad
    tzw. Państwo Islamskie
    kwalifikacja prawno-karna
    Jihad
    Islamic State
    legal penal qualification
    Opis:
    W artykule autor opisuje i analizuje zjawisko propagowania idei zbrojnego dżihadu pod kątem popełnienia czynów zabronionych. We wstępie zostały przedstawione historyczne i społeczne okoliczności, które prowadzą do wykształcenia się globalnych islamskich organizacji terrorystycznych oraz wpływ pojawienia się tych ugrupowań na bezpieczeństwo wewnętrzne państw należących do tzw. cywilizacji zachodniej. Rozważania zawarte w tym fragmencie prowadzą do wniosku, że mimo iż w Polsce nie doszło dotychczas do zamachów terrorystycznych, to niewątpliwie osoby związane z ideologią zbrojnego dżihadu lub te, które się z nią utożsamiają, stanowią duże zagrożenie. Czynnikiem, który w znacznym stopniu zwiększa ryzyko wystąpienia na terytorium RP aktu terrorystycznego motywowanego wypaczonym pojmowaniem islamu, jest obecność, głównie w przestrzeni wirtualnej, licznych materiałów propagujących wojujący islam. Główna część rozważań prowadzonych w artykule jest ukierunkowana na udzielenie odpowiedzi na pytanie, czy w związku z rozpowszechnianiem radykalnych idei islamskich dochodzi do wyczerpania znamion czynów zabronionych, a jeśli tak, to jakich. Odpowiedzi na postawione pytanie pomaga udzielić karnoprawna (dogmatyczna) analiza treści umieszczonych w przekazach związanych z ruchem globalnego dżihadu. Ta analiza prowadzi do wniosku, że w zależności od konkretnej zawartości radykalnych haseł islamskich ich rozpowszechnianie może prowadzić do wyczerpania znamion wielu czynów zabronionych, a ostateczna kwalifikacja prawnokarna zależy również od formy popularyzowania tych materiałów i sposobu ich rozprzestrzeniania.
    The presented paper presents and analyzes, in the perspective of the fulfilment of the acts codified in penal law, the phenomenon of the promotion of the idea of military jihad by the Islamic terrorist organizations. The circumstances leading to the emergence of the global, Islamic, terrorist organization and the influence of their emergence on internal security have been presented in the introductory part. It has been stated there, that ‒ although in Poland there has been no terrorist attack so far, the people who have ties with terrorist organizations or who are simply interested in terrorist ideology pose serious threat to the domestic security. The strong factor increasing the jeopardy of the terrorist attack, is the presence ‒ mainly in virtual reality, of a myriad of different materials that promote the distortional conception of Islam. Therefore the materials that were publicized by Islamic, radical organization were thoroughly analyzed in this paper. The result of the analysis is the conclusion that the promoting of contents connected to radical Islam implies the commitment of several crimes.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2019, 11, 20; 156-175
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Female terrorism w Stanach Zjednoczonych
    The faces of modern female terrorism on the example of internal terrorism in the United States
    Autorzy:
    Zięba, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/615764.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    terrorism
    female terrorism
    counter-terrorism
    USA
    WASP
    jihad
    terroryzm
    terroryzm kobiet
    zwalczanie terroryzmu
    dżihad
    Opis:
    The paper presents the issue of female terrorism, focusing primarily on selected examples in the United States. It additionally discusses the issues related to the attempt to answer the question of whether a system of counter-terrorism should take into account the gender of members of terrorist organizations,and whether the increasing threat of female terrorism may be one of the catalysts behind institutional and legal changes. Furthermore, the development of female terrorism in other regions of the world is analyzed.
    Zasadniczym tematem artykułu jest problem terroryzmu wewnętrznego z udziałem kobiet (female terrorism) w Stanach Zjednoczonych. Dodatkowo poruszono kwestie związane z próbą znalezienia odpowiedzi na pytania, czy system przeciwdziałania terroryzmowi powinien uwzględniać specyfikę płci członków organizacji terrorystycznych oraz czy wzrastające zagrożenie terroryzmem kobiecym może być jednym z katalizatorów zmian instytucjonalno-prawnych. Celem scharakteryzowania zjawiska ukazano również rozwój terroryzmu kobiecego w innych regionach świata.
    Źródło:
    Przegląd Politologiczny; 2014, 2; 209-224
    1426-8876
    Pojawia się w:
    Przegląd Politologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    TERRORYZM ISLAMSKI W XXI WIEKU I JEGO NOWE OBLICZE: PAŃSTWO ISLAMSKIE (ISIS, DAESH)
    ISLAMIC TERRORISM AND ITS NEW FACE: ISLAMIC STATE (ISIS, DAESH)
    Autorzy:
    Tryk, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507173.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-13
    Wydawca:
    Akademia Pomorska w Słupsku
    Tematy:
    Państwo Islamskie
    dżihad
    terroryści
    zamachy
    bojownicy
    sunnici
    szyici
    Islamic State
    jihad
    terrorists
    assassinations
    fighters
    Sunni
    Shiite
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest próba opisu Państwa Islamskiego (jego genezy, procesu powstawania jego struktur), jak również organizacji z podbitych terenów, które wchodziły w jego skład. Intencją autora było ukazanie tej sytuacji z różnych perspektyw, m.in. geopolitycznej czy politycznej. Terytorium, na którym rozgrywają się te wydarzenia, należy do Iraku i Syrii, znajdują się na nim bogate w węglowodory złoża ropy naftowej. Kolejną poruszoną perspektywą są stosunki ludnościowe na tych terenach, etniczne zróżnicowanie, będące wynikiem procesów historycznych. W dalszej części tego opracowania opisany został przebieg wydarzeń, który doprowadził do powstania Państwa Islamskiego, jego działania zbrojne wobec przeciwników, a następnie sytuacja w Europie po jego powstaniu i reperkusje z nim związane w kontekście licznych zamachów terrorystycznych.
    This article is to show the reader could the creation of Islamic State, the circumstances that have contributed to it in this intervention of Coalition allied with the United States United Kingdom and also be presented by a cross section of different types of groups, militias all from that region. Revealing their method of fighting alliances, as well as ways of financing. Is its structure the most important commanders of the armed terroristic groups, bombings carried out by its structure in Europe targeting civilians, causing havoc and the desolation in western societies.
    Źródło:
    Studia nad Bezpieczeństwem; 2018, 3; 175-186
    2543-7321
    Pojawia się w:
    Studia nad Bezpieczeństwem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    System bezpieczeństwa społecznego w Kalifacie Sokoto
    Social security system in the Sokoto Caliphate
    Autorzy:
    Siwierska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/566764.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    islam
    bezpieczeństwo społeczne
    Afryka Zachodnia
    kalifat Sokoto
    dżihad
    Islam
    social security
    West Africa
    Sokoto Caliphate
    Jihad
    Opis:
    The Sokoto Caliphate was the largest and most territorially extensive state in Africa. It was founded by Usman dan Fodio and his companions through Jihad in the early of 1800s. Islam was the basis of governance of the Caliphate. Ethical values, social justice and welfare were the principles of its creation. These principles were stated in the writings of the Jihad leaders. Most scholars agree that its establishment led to rapid economic and commercial development and the society had a high standard of security. Islam as understood by Usman dan Fodio has ever remained a message for the oppressed against the oppressor. The political and social philosophy of the Caliphate was based on Shari’a. However, abandonment of the original ideals by the successors of the founders, corruption and injustices provided the factors of collapse of the Caliphate. This paper seeks to examine the principles of the social security system in the Sokoto Caliphate as reflected in the writings of Usman dan Fodio, his brother Abdullahi and his son Muhammadu Bello.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2014, 16 - Konteksty bezpieczeństwa w Afryce. Problemy globalne, sektorowe, regionalne, lokalne; 347-374
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Is this the Collapse of Islamic State? The Evolution of the Terrorist Threat in the Middle East in 2017
    Autorzy:
    WEJKSZNER, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/642121.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Middle East
    terrorism
    evolution
    Al-Qaeda
    Al-Qaeda in the Arabian Peninsula
    Islamic State
    proto-state
    jihad
    Opis:
    The main aim of this article is to present an evolution of the terrorism threat in the Middle East in 2016. For this purpose, firstly, the essence and determinants of the contemporary terrorism threat have been analyzed. Some main Middle East terrorist organizations, actively operating in this area, have also been indicated. Secondly, the chronology and the most important terrorism trends in the region have been presented. A special attention has been paid to consequences of the fall of the Islamic State. And last but not least some predictive scenarios regarding the development of above phenomenon in 2017 and beyond have been pointed out.
    Źródło:
    Przegląd Strategiczny; 2018, 11; 383-393
    2084-6991
    Pojawia się w:
    Przegląd Strategiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Państwo Islamskie jako organizacja zagrażająca podstawowym prawom człowieka
    Autorzy:
    Piękoś, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1041657.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Fundacja Niepodległości
    Tematy:
    wojna
    państwo islamskie
    terroryzm
    bliski wschód
    prawa człowieka
    dżihad
    war
    islamic state
    terrorism
    middle east
    human rights
    jihad
    Opis:
    Państwo Islamskie w ostatnich latach stało się najbardziej znaną organizacją terrorystyczną na świecie. Wpływy ISIS spowodowały, że skala generowanych zagrożeń, była bardzo duża. Dynamiczny rozwój organizacji przyczyniał się do tego, że Państwo Islamskie w regionie Bliskiego Wschodu odgrywało istotne znaczenie. Utrzymanie siłą zdobytej władzy na podbitych terenach nie byłoby jednak możliwe, bez stosowania brutalnych metod. Bojownicy ISIS uciekali się do praktyk, rażąco naruszających prawa człowieka. Precyzyjne określenie skali tego zjawiska, jest trudne do oszacowania. Wiadomo jednak, że działalność ISIS wywarła wpływ na sytuację milionów ludzi z regionu Bliskiego Wschodu ale i całego świata.
    In recent years Islamic State has become the most known terrorist organization in the world. The influence of ISIS caused the scale of generated threats to become very large. The dynamic development of the organization contributed to the fact that Islamic State played a significant role in the Middle East region. However, it would not be possible to maintain the power gained in the conquered areas without using brutal methods. ISIS fighters have reached for the actions that grossly violate human rights. Precise determination of the scale of this phenomenon is difficult to estimate. It is known, however, that the activities of ISIS had an impact on the situation of millions of people from the Middle East and the whole world.
    Źródło:
    Prawo i Polityka; 2018, 8; 168-177
    2080-5799
    Pojawia się w:
    Prawo i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Challenges to Ethnos (έθνος) in a Global Society
    Autorzy:
    Demosthenous, Areti
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/508722.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Dar al-Harb
    nation
    nation state
    globalization
    immigrants
    convergence
    terrorism
    radicalization
    Dar al-Islam
    jihad
    free trade
    alliances
    Opis:
    Challenges to Ethnos (έθνος) in a Global SocietyEthnos is a broad term, often understood as an element in nation making, or else an umbrella term for the processes of building the modern nation. The academic discussion around ethnos nowadays is being challenged not only by the principles of globalization, and with them a possibility of a global village, where nations will or will not have an important role, but also the efforts to establish states based on faith and strong ideology on the part of some right wing parties or the supporters of the Muslim caliphate. This article presents a short study on the problems created by globalization and discusses the parameters of possible influences imposed on the nation by world coalitions and associations. It addresses questions like: Can the nation survive in a globalized society? What kinds of nations might be developed in the future? Is the Greek ethnos compatible with these developments? What is the relation of radicalization and terrorism to nation building? Ethnos (έθνος) a wyzwania społeczeństwa globalnegoEthnos jest terminem o szerokim zakresie semantycznym, zwykle rozumianym jako jeden z elementów, z których konstruuje się naród, albo przeciwnie jako termin-worek na określenie procesu budowy nowoczesnego narodu. Dzisiejsze dyskusje naukowe wokół terminu ethnos odbywają się w obliczu wyzwań związanych nie tylko z potencjalną globalną wioską, w której narody mogą odgrywać ważną rolę lub też jej nie odgrywać, lecz również z podejmowanymi przez partie prawicowe czy zwolenników muzułmańskiego kalifatu próbami budowania silnie zideologizowanych państw opartych na religii. Niniejszy artykuł jest krótkim studium problemów związanych z globalizacją, rozważa także zakres możliwego wpływu światowych koalicji i stowarzyszeń na narody. Formułuję szereg pytań, jak choćby: Czy narody mają szansę przeżyć w społeczeństwie globalnym? Jaki rodzaj narodów wykształci się w przyszłości? Jaki los czeka w związku z tym grecki ethnos? Jakie są relacje pomiędzy radykalizacją i terroryzmem a procesem budowania narodów?
    Źródło:
    Colloquia Humanistica; 2016, 5
    2081-6774
    2392-2419
    Pojawia się w:
    Colloquia Humanistica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dżihad i zderzenie cywilizacji na ziemiach polsko litewskich
    Jihad and the Clash of Civilizations in the Polish-Lithuanian Lands
    Autorzy:
    Modras, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807462.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-02
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    dżihad
    zderzenie cywilizacji
    konflikt
    Polska
    Litwa
    islam
    muzułmanie
    kultura
    jihad
    clash of civilizations
    conflict
    Polska
    Lithuania
    Islam
    Muslim
    culture
    Opis:
    The world sees a threat from Islam to modern civilization. Also, for Muslims, Western culture seems to be dangerous to their values. The resulting tensions are defined in Islam by the term of jihad or ‘holy war’, which assumed in the history the forms of armed or ideological struggle. Today it is accompanied by the theory of the clash of civilizations which sees the causes of future conflicts in the World in cultural, religious, ethnic and social differences. In Poland, Islam was represented by the Polish-Lithuanian Tatars. The close coexistence of the two cultures formed a tolerant and relatively liberal Polish Muslim community. Relations were good. Muslim jihad served to defend our land, and the clash of civilizations did not bring out the differences between the two cultures, but increasingly it brought them nearer. The influx of new Muslims to Poland changes the image of Islam. However, it should not affect the peaceful cooperation between the two civilizations. It is hoped that their meeting in the Polish Lands will not generate differences and conflicts, but will be based on reciprocal understanding and dialogue.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2010, 1; 203-228
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Holy War and a Place in Paradise? Development of the East Roman Holy War from the 4th until the 11th century
    Autorzy:
    SYVÄNNE, Ilkka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1016353.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    holy war
    christianity
    icons
    iconoclasm
    paganism
    jihad
    valhalla
    elysian fields
    rome
    roman army
    byzantium
    byzantine army
    strategikon
    leo the wise
    Opis:
    The article analyses the development of the holy war in East Rome from its beginning until the 11th century. The article takes the stance that it is meaningless what the official religious doctrine was when the soldiers themselves believed and followed the doctrine of holy war which promised a place in heaven for all fallen soldiers.
    Źródło:
    Historia i Świat; 2020, 9; 61-81
    2299-2464
    Pojawia się w:
    Historia i Świat
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Źródła etyki w islamie heterodoksyjnym
    Origins of ethics in heterodox Islam
    Autorzy:
    Pliszka, B.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/325809.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
    Tematy:
    islam
    etyka
    zakat
    dżihad
    alawizm
    bektaszyzm
    polityka
    społeczeństwo
    Bliski Wschód
    Bałkany
    ethics
    Zakat
    jihad
    Alawism
    Bektashism
    politics
    society
    Middle East
    Balkans
    Opis:
    Artykuł przedstawia zjawisko dżihadu i jego aspekty etyczne. Jest ono przestawione pod względem historycznym, a także współczesności. W artykule znajduje się również omówienie tych wyznań muzułmańskich, dla których dżihad jest zjawiskiem nie tylko nieznanym, ale wręcz odrzucanym. Próbuje też odpowiedzieć co zastąpiło dżihad w przypadku bliskowschodnich alawitów i bałkańskich bektaszytów. W artykule zostały przedstawione historyczne uwarunkowania obu wyznań i ich współczesność. Artykuł jest również próbą odpowiedzi na pytanie, o przyszłość tych wyznawców islamu, dla których przemoc i związki polityki z religią są obce.
    The article presents the phenomenon of jihad and its ethical aspects. It discusses it from both a historical and contemporary point view. It also outlines those Muslim beliefs/religions for which jihad remains not only an unrecognised but also a disapproved phenomenon. It attempts to find out what replaced jihad in the case of Middle East Alawites and Balkan Bektashi. The historical background of the two religions and their place in contemporary world were described in the article. The attempt to answer the question about the future of those Islam believers who disapprove of violence and any connection between religion and politics was made.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 85; 419-430
    1641-3466
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aktywność dżihadystów po Arabskiej Wiośnie
    Jihadist activity after the Arab Spring
    Autorzy:
    Michalczuk, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21150507.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geopolityczne
    Tematy:
    Afryka Północna i Bliski Wschód
    Arabska Wiosna
    bezpieczeństwo
    dżihad
    terroryzm
    Arab Spring
    jihad
    North Africa and the Middle East
    security
    terrorism
    Opis:
    Wydarzenia Arabskiej Wiosny i spowodowane nimi zwiększenie niestabilności w regionie Afryki Północnej i Bliskiego Wschodu (MENA - Middle East and North Africa), stanowi istotny czynnik wpływający na ożywienie działalności ugrupowań dżihadystycznych. Jednym ze skutków Arabskiej Wiosny był wzrost wpływów politycznych ekstremistów w krajach regionu oraz zwiększenie ich zdolności operacyjnych, również w skali globalnej. Zmiany w systemach politycznych sprzyjały rozwojowi salafizmu i powstawaniu nowych organizacji fundamentalistycznych. Umocnienie pozycji konserwatywnych partii islamskich, uwolnienie z więzień przestępców skazanych za terroryzm czy niekontrolowany przemyt broni w konsekwencji wpłynęły na stopień zdolności militarnych i operacyjnych organizacji terrorystycznych. Działalność dżihadystów koncentruje się w znacznym stopniu na obcokrajowcach, a zagrożenie terrorystyczne dotyczy także europejskich turystów, którzy w dużej części państw arabskich stanowią największą grupę odbiorców lokalnych usług turystycznych. Region MENA jest także kluczowym dostawcą, a także ważną strefą tranzytową dla globalnych zasobów nośników energii. W związku z tym stabilność tego obszaru jest kwestią zasadniczą także w kontekście światowego bezpieczeństwa energetycznego. Celem artykułu jest określenie wpływu Arabskiej Wiosny na działalność Al-Kaidy Islamskiego Maghrebu i innych organizacji. Niniejszy artykuł opiera się na publikacjach naukowych i informacjach zamieszczonych na portalach internetowych i stanowi próbę ich systematyzacji i uogólnienia.
    The events of the Arab Spring and the resulting increase in instability in the Middle East and North Africa (MENA) region, has been a significant factor in the revival of the activities of jihadist groups. One of the effects of the Arab Spring has been an increase in the political influence of extremists in the countries of the region and an increase in their operational capabilities, also on a global scale. Changes in the political systems encouraged the growth of Salafism and the emergence of new fundamentalist organizations. The strengthening of the position of conservative Islamic parties, the release from prison of criminals convicted of terrorism, or the uncontrolled smuggling of weapons have consequently influenced the degree of military and operational capabilities of terrorist organizations. Jihadist activity is largely focused on foreigners, and the terrorist threat extends to European tourists, who in much of the Arab world constitute the largest group of local tourism customers. The MENA region is also a key supplier, as well as an important transit zone for global energy resources. Consequently, the stability of this area is also a crucial issue in the context of global energy security. The purpose of the article is to determine the impact of the Arab Spring on the activities of al-Qaeda of the Islamic Maghreb and other organizations. This article is based on scientific publications and information posted on Internet portals and is an attempt to systematize and generalize them.
    Źródło:
    Przegląd Geopolityczny; 2021, 37; 121-131
    2080-8836
    2392-067X
    Pojawia się w:
    Przegląd Geopolityczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Made in Palestyna : technologie pola walki i szkolenie lotnicze.
    Powiązania:
    Aklot 2006, nr 3, s. 25-26
    Data publikacji:
    2006
    Tematy:
    Palestynian Islamic Jihad uzbrojenie
    Konflikt zbrojny palestyńsko-izraelski
    Pole walki asymetryczność
    Organizacje terrorystyczne uzbrojenie Palestyna
    Pociski przeciwlotnicze budowa i konstrukcje Palestyna
    Opis:
    oprac. na podst. "Jane's Defence Weekly". --- 2006, 15.II; "AeroWorldNet". --- 2006, 16.V.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Promocja terroryzmu w Internecie i przeciwdziałanie ze strony Unii Europejskiej
    Promotion of terrorism on the Internet and counteraction by the EU
    Autorzy:
    Hałas, Bartosz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21151022.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geopolityczne
    Tematy:
    terroryzm
    media społecznościowe
    radykalizacja
    Internet
    Unia Europejska
    globalizacja
    Gaza Strip
    Israel
    Hamas
    Palestinian Islamic Jihad
    international terrorism
    asymmetric war
    new military technologies
    Opis:
    Rozwój technologii internetowych i mediów społecznościowych daje wiele nowych możliwości jak i sprawia nowe zagrożenia, włączając nowe sposoby promocji i rozwoju działalności terrorystycznej. Facebook, Twitter i inne popularne platformy są używane przez organizacje terrorystyczne do rekrutowania i szerzenia swojej propagandy na świecie. Używając nowoczesnych technik terroryści z sukcesami radykalizują społeczeństwa w wielu krajach europejskich głównie wśród osób młodych. To oznacza nowe wyzwanie dla bezpieczeństwa Unii Europejskiej, która stara się zmniejszać zagrożenia i ryzyko przez nowe regulacje. Specjalna jednostka monitorowania Internetu - EU IRU, ustanowiona w 2015 roku jest jedną z głównych agencji przeznaczonych do zwalczania terrorystów w Internecie.
    The development of the Internet and social media brings many advantages and disadvantages – including new ways of developing terrorism. Facebook, Twitter and other popular platforms are used by terrorist organizations to recruit and spread their propaganda around the world. Using modern techniques, terrorists successfull radicalize the societies of many European countries – especially young people. This poses new security challenges for the European Union, which tries to minimize the risk by means of new regulations and provisions. A special unit for monitoring the Internet - EU IRU, established in 2015, is one of the main pillars of the fight against Internet terrorism.
    Źródło:
    Przegląd Geopolityczny; 2022, 40; 121-133
    2080-8836
    2392-067X
    Pojawia się w:
    Przegląd Geopolityczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Terroryzm na Bałkanach. Geneza – nurty – prognozy
    Terrorism in the Balkans. Genesis – types – prognoses
    Autorzy:
    Gibas-Krzak, Danuta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501647.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-15
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    terroryzm międzynarodowy
    Bałkany
    terror polityczny
    fundamentalizm islamski
    sekty wahhabitów
    sieć globalnego dżihadu
    international terrorism
    Balkans
    political terror
    Islamic fundamentalism
    Wahhabi sects
    net of a global jihad
    Opis:
    Autorka artykułu prezentuje zjawisko terroryzmu na Bałkanach na przestrzeni wieków XIX i XXI, zwracając uwagę, że ekspansja terroryzmu w tym regionie wymaga podjęcia odrębnych badań, przede wszystkim o charakterze heurystycznym. Wśród nurtów terroryzmu bałkańskiego został wymieniony terroryzm związany z ruchami narodowowyzwoleńczymi i terroryzm polityczny. Ponadto autorka wskazała na akcje terrorystyczne prowadzone w Rumunii i Bułgarii, terroryzm ustaszy i emigracji antyjugosłowiańskiej oraz inne jego formy. Szczególną uwagę poświęciła terroryzmowi związanemu z ekstremalnymi nurtami islamu, który pojawił się na Bałkanach jako dziedzictwo wojny domowej (1992–1995). W epoce postzimnowojennej terroryzm islamski na Bałkanach wiąże się ze wzrostem wpływów fundamentalistów muzułmańskich. Autorka udowadnia hipotezę, że Bałkany ze względu na warunki naturalne stwarzają znakomitą możliwość rozwoju baz i obozów treningowych dla terrorystów powiązanych z globalnym dżihadem. Rozwój terroryzmu na Bałkanach wywołuje zagrożenie dla bezpieczeństwa Europy i jej demokratycznych społeczeństw z powodu prawdopodobieństwa wzniecenia nie tylko konfliktu lokalnego, lecz także o szerszym zakresie, na skalę pozaeuropejską.
    The author of the article presents a phenomenon of terrorism in the Balkans throughout the 19th, 20th an 21st centuries. She highlights a thesis that specific phenomenon of terrorism in the region requires additional studies, mostly of heuristic nature. Among the types of Balkan terrorism there is terrorism connected to national and liberation movements and political terrorism. Furthermore, terrorist actions in Romania and Bulgaria, terrorism of the Ustashe and terrorism of the anti-Yugoslav emigration and other its forms have been indicated. A particular attention has been paid to terrorism connected to extreme streams of Islam, which appeared in the Balkans as the aftermath of the civil war (1992–1995). In the post-Cold War era Islamic terrorism in the Balkans is linked to a growth of influences of Muslim fundamentalists. The author proves a thesis that due to their topography the Balkans create a great possibility for the development of training camps and bases for terrorists linked to a global jihad. It poses a threat to the security of Europe and its democratic societies because of the probability of incitinga conflict, not only on a local but also broader, even non-European scale.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2018, 10, 19; 87-106
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Terrorism in the Balkans. Genesis – types – prognoses
    Terroryzm na Bałkanach. Geneza – nurty – prognozy
    Autorzy:
    Gibas-Krzak, Danuta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501892.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-15
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    international terrorism
    Balkans
    political terror
    Islamic fundamentalism
    Wahhabi sects
    net of a global jihad
    terroryzm międzynarodowy
    Bałkany
    terror polityczny
    fundamentalizm islamski
    sekty wahhabitów
    sieć globalnego dżihadu
    Opis:
    The author of the article presents a phenomenon of terrorism in the Balkans throughout the 19th, 20th an 21st centuries. She highlights a thesis that specific phenomenon of terrorism in the region requires additional studies, mostly of heuristic nature. Among the types of Balkan terrorism there is terrorism connected to national and liberation movements and political terrorism. Furthermore, terrorist actions in Romania and Bulgaria, terrorism of the Ustashe and terrorism of the anti-Yugoslav emigration and other its forms have been indicated. A particular attention has been paid to terrorism connected to extreme streams of Islam, which appeared in the Balkans as the aftermath of the civil war (1992–1995). In the post-Cold War era Islamic terrorism in the Balkans is linked to a growth of influences of Muslim fundamentalists. The author proves a thesis that due to their topography the Balkans create a great possibility for the development of training camps and bases for terrorists linked to a global jihad. It poses a threat to the security of Europe and its democratic societies because of the probability of incitinga conflict, not only on a local but also broader, even non-European scale.
    Autorka artykułu prezentuje zjawisko terroryzmu na Bałkanach na przestrzeni wieków XIX i XXI, zwracając uwagę, że ekspansja terroryzmu w tym regionie wymaga podjęcia odrębnych badań, przede wszystkim o charakterze heurystycznym. Wśród nurtów terroryzmu bałkańskiego został wymieniony terroryzm związany z ruchami narodowowyzwoleńczymi i terroryzm polityczny. Ponadto autorka wskazała na akcje terrorystyczne prowadzone w Rumunii i Bułgarii, terroryzm ustaszy i emigracji antyjugosłowiańskiej oraz inne jego formy. Szczególną uwagę poświęciła terroryzmowi związanemu z ekstremalnymi nurtami islamu, który pojawił się na Bałkanach jako dziedzictwo wojny domowej (1992–1995). W epoce postzimnowojennej terroryzm islamski na Bałkanach wiąże się ze wzrostem wpływów fundamentalistów muzułmańskich. Autorka udowadnia hipotezę, że Bałkany ze względu na warunki naturalne stwarzają znakomitą możliwość rozwoju baz i obozów treningowych dla terrorystów powiązanych z globalnym dżihadem. Rozwój terroryzmu na Bałkanach wywołuje zagrożenie dla bezpieczeństwa Europy i jej demokratycznych społeczeństw z powodu prawdopodobieństwa wzniecenia nie tylko konfliktu lokalnego, lecz także o szerszym zakresie, na skalę pozaeuropejską.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2018, 10, 19; 318-333
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doświadczenia z operacji wojskowych prowadzonych w Strefie Gazy w XXI wieku
    Lessons learned from the 21st century military operations in Gaza
    Autorzy:
    Lotarski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21151020.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geopolityczne
    Tematy:
    Strefa Gazy
    Izrael
    Hamas
    Palestyński Islamski Dżihad
    terroryzm międzynarodowy
    wojna asymetryczna
    nowe technologie wojskowe
    Gaza Strip
    Israel
    Palestinian Islamic Jihad
    international terrorism
    asymmetric war
    new military technologies
    Opis:
    Strefa Gazy jest w XXI wieku obszarem działań zbrojnych organizacji Hamas oraz Palestyńskiego Islamskiego Dżihadu przeciwko Izraelowi. W odpowiedzi na aktywność islamskich ugrupowań siły zbrojne Izraela przeprowadziły cztery duże operacje wojskowe. Celem niniejszego opracowania jest przedstawienie tego asymetrycznego konfliktu prowadzonego w terenie zurbanizowanym oraz użytych tam nowych rodzajów technologii wojskowych, w oparciu o doświadczenia z przeprowadzonych tam operacji wojskowych. Przewaga jaką uzyskiwał Izrael wynikała m.in. z wykorzystania metod wywiadowczych i rozpoznania, a także zastosowania oprogramowania opartego na sztucznej inteligencji. Wojska izraelskie ponosiły jednak dotkliwe straty ludzkie, co wskazuje, że w walkach miejskich przewaga taktyczna i technologiczna nie zawsze się sprawdza. Dzięki przygotowaniu podziemnych instalacji i tuneli Palestyńczycy mogli neutralizować przewagę wojsk izraelskich, stosując zasadzki, skryte manewry pododdziałami, wyjścia na tyły wojsk izraelskich, czy też możliwość szybkiej ucieczki. Brakowało im jednak skuteczności w starciu z ultranowoczesnym systemem przeciwlotniczym Iron Dome, czy z pojazdami pancernymi. Zaprzecza to opiniom o nieprzydatności broni pancernej w walkach miejskich. Doświadczenia zebrane w opisanych operacjach wojskowych powinny być wykorzystane w przyszłych konfliktach zbrojnych prowadzonych w zurbanizowanej Europie.
    The Gaza Strip has been an area of military operations in the 21st century by the Hamas organization and Palestinian Islamic Jihad against Israel. In response to the activity of the Islamic groups, the Israeli armed forces have conducted four major military operations. The purpose of this paper is to present this asymmetric conflict conducted in urban terrain and the new types of military technology used there. The evaluation is based on the experience of the military operations conducted there. The advantage that Israel gained was due to, among other things, the use of intelligence and reconnaissance methods, as well as the use of software based on artificial intelligence. However, Israeli troops suffered heavy human losses, which indicates that in urban combat tactical and technological superiority does not always work. By preparing underground installations and tunnels, the Palestinians were able to neutralize the Israeli army’s advantage by using ambushes, stealthy maneuvers by subdivisions, exits to the rear of the Israeli army, or the ability to make a quick escape. However, they lacked effectiveness against the ultra-modern Iron Dome anti-aircraft system, or against armored vehicles. This contradicts opinions about the unsuitability of armoured weapons in urban combat. Experience gained in described military operations should be used in future military conflicts conducted in urbanized Europe.
    Źródło:
    Przegląd Geopolityczny; 2022, 40; 103-120
    2080-8836
    2392-067X
    Pojawia się w:
    Przegląd Geopolityczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stowarzyszenie Braci Muzułmanów – od ideologii do terroryzmu
    The society of the Muslim Brothers – from ideology to terrorism
    Autorzy:
    Brylew, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507193.pdf
    Data publikacji:
    2016-10-31
    Wydawca:
    Akademia Pomorska w Słupsku
    Tematy:
    Al-Kaida
    dżihad
    Egipt
    Bractwo Muzułmańskie
    Hassan al-Banna
    państwo islamskie
    Muhammad Mursi
    Sajjid Kutb
    szariat
    Al-Qaida
    jihad
    Egypt
    Muslim Brotherhood
    Islamic state
    Mohammed Morsi
    Sayyid Qutb
    sharia
    Opis:
    W dniu 28 stycznia 2011 r. mieszkańcy Kairu stanowczo sprzeciwili się dotychczasowej polityce rządu i zażądali ustąpienia sprawującego autokratyczną władzę prezydenta Hosniego Mubaraka. Do organizacji i partii politycznych, które rozpoczęły rywalizację o przejęcie władzy w kraju, przyłączyło się zdelegalizowane Stowarzyszenie Braci Muzułmanów – najstarsza islamska organizacja, której ideologów uważa się za współtwórców współczesnego terroryzmu, motywowanego dżihadem. Po zwycięstwie w demokratycznych wyborach reprezentujące Bractwo Muzułmańskie siły polityczne podjęły nieudaną próbę islamizacji kraju i zawłaszczenia władzy. Działalność Bractwa została zakazana, a jej liderzy i działacze aresztowani. W związku z trwającą dyskusją dotyczącą wpisania Bractwa Muzułmańskiego na listę zagranicznych organizacji terrorystycznych Departamentu Stanu USA przez administrację Donalda Trumpa warto przypomnieć historię oraz wpływ organizacji i jej głównych ideologów na rozwój islamskiego fundamentalizmu.
    After victory in democratic elections, political forces representing the Muslim Brotherhood made an unsuccessful attempt at Islamization of the country and the seizure of power. The activities of the Brotherhood were banned and its activists arrested. In addition, the new Egyptian authorities have recognized the Muslim Brotherhood as a terrorist organization. Premature identification of the organization as a terrorist organization by the West could cause unexpected results and lead to chaos in the already unstable Islamic world. This does not change the fact that the network of organizations and interconnections, established by the Association of Muslim Brothers, based on an ideology that not only justifies the use of terror, but actually calls for its use, gave rise to the movements and organizations that pose a threat to international security.
    Źródło:
    Studia nad Bezpieczeństwem; 2016, 1; 175-188
    2543-7321
    Pojawia się w:
    Studia nad Bezpieczeństwem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fundamentalizm islamski na Bałkanach wobec rozwoju Państwa Islamskiego
    Islamic Fundamentalism in the Balkans in light of the Development of the Islamic State
    Autorzy:
    Wilk, Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/489420.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Naukowe w Żytomierzu
    Tematy:
    Islamic fundamentalism
    Islamic radicalism
    Islamic State, Daesh
    Abu Bakr al-Baghdadi
    Bosnia and Herzegovina
    Kosovo
    the Balkans
    Ummah
    Sharia law
    Jihad, Muslim Caliphate
    Syria
    Iraq
    Al-Hayat Media Center Wahhabism
    Salafism
    Hanbali school
    Hanafi school
    Pan-Islamism
    Opis:
    Within two years of intense activity, the Islamic State has grown to become the most dangerous Islamic terrorist organization, able to administer a quasi-state, established by it in Syria and Iraq. The success of the Islamic State became possible due to the well- organized propaganda. The idea of a state governed by the principles of Sharia law also seduced Islamic radicals in: Bosnia and Herzegovina, Kosovo, Albania, Macedonia, Montenegro and Serbia. Islamic radicalism in the Balkans developed during the civil war of 1992-1995 in Bosnia and Herzegovina. It was due to thousands of mujahedeen fighting on the side of the Bosnian army and Arab charity organizations that the Salafist ideology was distributed before spreading among the young generation of Bosnian and Kosovar Muslims, disappointed with socio-political processes after the war. Following the attacks on the World Trade Center, Bosnian Salafists limited their activities to sharing their ideology in selected mosques. The emergence of the Caliphate and the war in Syria and Iraq gave a new impulse to the continuation of the Holy War in the Middle East and reinvigorated fundamentalists in the Balkans. The Balkan Daesh militants, trained in Bosnian and Kosovar villages, are fighting in Syria and Iraq. They move freely between the Middle East and the Balkans. Trained in the techniques of guerrilla warfare and carrying out their activities underground, they pose a real threat to the communities to which they return. They participate in the preparation of terrorist attacks in Europe.
    Źródło:
    Studia Politologica Ucraino-Polona; 2016, 6; 142-151
    2312-8933
    Pojawia się w:
    Studia Politologica Ucraino-Polona
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Państwo Islamskie – efemeryda czy trwały trend?
    The Islamic Stale (ISIS) – is it an ephemera or a stable trend?
    Autorzy:
    Chorośnicki, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1396930.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
    Tematy:
    The Islamic State
    Taliban
    jihad
    the war in Afghanistan
    the war in Iraq
    caliphate
    terror
    genocide
    propaganda
    bombing
    Syria
    Iraq
    Iran
    Turkey
    terrorism
    the European terrorists
    passivity of the West World
    tactics and strategy of the parties involved in the conflict
    Opis:
    The present article analyses Use phenomena of the Islamic State, since its coming into being until now. Undoubtedly, it makes, up a significant factor disturbing safety and order both in the regional and global scale. Moreover, the methods of operation of the Islamists and passive reaction of the West, which is limited to bombing and providing military aid, have been analysed. The key players in the conflict under question are the West countries, the special military forces thereof are operating in the territories occupied by the Islamists, whereas in the region of Syria, Turkey, Iraq and Iran, each of the concerned country, due to different, reasons, acts in an entanglement of circumstances being supported by the conflict. The Islamic State will not survive because it is embraced and fight off by all, none is going to recognize it as a state in accordance with the international law; nevertheless, it may by „transferred” to the grounds of the so called failed states. This in turn will cause successive waves of emigration, humanitarian disasters and return to Europe the volunteers originating from those continents. They can engage in terroristic and subversive activity being at the same time difficult to detect.
    Źródło:
    Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2015, 1; 39-46
    1733-2680
    2451-0610
    Pojawia się w:
    Krakowskie Studia Międzynarodowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    What happens after the Islamic State of Caliphate is destroyed? Current state and trends in global terrorism threats
    Co po Islamskim Państwie Kalifatu? Stan obecny i kierunki rozwoju zagrożeń terrorystycznych
    Autorzy:
    Izak, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501812.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-15
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    Al Qaeda
    terrorist attacks
    security
    the Middle East
    jihad
    jihadists
    fanaticism
    Islam
    caliphate
    conflicts
    Kurds
    mujahedeen
    Muslims
    Islamic State
    salafists
    Syrian Democratic Forces
    the Taliban
    terrorists
    terrorism
    Wahhabism
    threat
    attempts
    Al-Kaida
    ataki terrorystyczne
    Bliski Wschód
    Państwo Islamskie
    salafici
    talibowie
    wahhabizm
    Opis:
    Military victory over the Islamic State does not mean defeating this terrorist organization, members of which will move into conspiracy, and will continue terrorist attacks. Organizations allied to the Islamic State operating in the foreign wilayats (provinces) of the caliphate: in Sinai, Libya, Nigeria, or Afghanistan are still active. There are also other groups active, linked to Al Qaeda or formed its franchises before, leaders of which pledged allegiance to caliph Ibrahim (Abu Bakr Al Baghdadi) between 2014 and 2015. There are more than 40 such organizations altogether. Some of them split following internal arguments over which side to be on: Al Qaeda or the IS, involved in the conflict since 2013. Apart from the Middle East, North Africa has become the main arena for activity and competition between jihadist organizations, especially the regions of Sahara and Sahel, where the IS has increased its influences since the second half of 2014. As long asthe IS has been defeated in Syria and Iraq, in Africa its operational capabilities to carry out terrorist attacks have remained although its position has also weakened. The consequences of the IS activities and its other affiliates were tragic. The year 2014 was the most violent when 32,858 people were killed in the whole world. In 2016 terrorists killed 25,673 people around the world. It is almost 22% less than in 2014. The list of countries with the highest terror risk has not changed at all. The first five countries are Iraq, Nigeria, Afghanistan, Syria, and Pakistan. According to statistics, 75% of all victims came from those countries. The security situation in Europe may deteriorate in the near future. Jihadist propaganda still meets with a favorable response, and it is going to be more and more effective, if the reality fails to meet the immigrants’ expectations, and demanding attitudes turn into anger. Deportations of those who lost their right of residence, also because of the committed offences, or tightening asylum law and conditions of granting state benefits will encourage such behaviors. Denmark, Austria, Germany, and France have already announced the above-mentioned limitations because the line between refugees and economic migrants tends to blur. Easing tensions between the IS and Al Qaeda, for example, after Abu Bakr al-Baghdadi’s death can cause increased risk. Changes in the leadership of Al Qaeda can also contribute to the improvement of relations between the two organizations. It seems that Hamza bin Laden, the 28-year-old son of Osama Bin Laden, known as the ‘Prince of Jihad’, will take the lead in the organization in the near future. Unlike the current leader of Al Qaeda, Ayman al - Zawahiri, he did not criticize the caliphate, which may – after the collapse of the IS – win him support and renew Al Qaeda or any other organization founded on it possibly in the future.
    Zwycięstwo militarne nad Państwem Islamskim nie oznacza pokonania tej organizacji terrorystycznej. Najprawdopodobniej jej członkowie przejdą do konspiracji i nadal będą przeprowadzać ataki. Wciąż aktywne są organizacje sprzymierzone z Państwem Islamskim operujące w zagranicznych wilajetach (prowincjach) kalifatu: na Półwyspie Synaj, w Libii, Nigerii oraz Afganistanie. Działają również ugrupowania, których przywódcy w latach 2014–2015 złożyli przysięgę lojalności kalifowi Ibrahimowi (Abu Bakrowi al-Bagdadiemu), a wcześniej były związane z Al-Kaidą lub tworzyły jej filie. Takich organizacji jest łącznie ponad 40. Część z nich podzieliła się na skutek wewnętrznych sporów dotyczących opowiedzenia się po jednej ze stron: Al-Kaidy lub ISIS/IS – organizacji skonfliktowanych ze sobą od 2013 r. Oprócz Bliskiego Wschodu główną areną aktywności i rywalizacji ugrupowań dżihadystycznych jest Afryka Północna obejmująca kraje Sahary i Sahelu, gdzie od drugiej połowy 2014 r. zwiększały się wpływy Państwa Islamskiego. Chociaż IS poniosło Dotkliwą klęskę w Syrii i Iraku, to w Afryce, pomimo osłabienia jego pozycji, zachowało zdolności operacyjne do przeprowadzenia zamachów terrorystycznych. Skutki terrorystycznej aktywności Państwa Islamskiego i innych organizacji z nim powiązanych lub działających pod własnym szyldem (np. ruch talibów w Afganistanie) były tragiczne. Najbardziej krwawy był rok 2014. Na całym świecie zginęło wówczas 32 858 osób. Dla porównania: w 2016 r. zginęły 25 673 osoby, czyli prawie o 22 proc. mniej niż w 2014 r. Nie zmienia się przy tym lista krajów najbardziej zagrożonych terrorem. Pierwsza piątka to Irak, Nigeria, Afganistan, Syria i Pakistan. To w tych krajach zabito aż 75 proc. wszystkich ofiar. Bezpieczeństwo w Europie może w najbliższym czasie ulec znacznemu pogorszeniu. Propaganda dżihadystyczna wciąż trafia na podatny grunt i będzie bardziej skuteczna, gdy oczekiwania imigrantów coraz bardziej będą się rozmijać z rzeczywistością, a postawy roszczeniowe zamienią się w gniew. Będą temu sprzyjać deportacje osób, które z różnych względów utraciły prawo pobytu w Europie, w tym z powodu popełnionych przestępstw kryminalnych, oraz zaostrzanie prawa azylowego i warunków przyznawania zasiłków, co zapowiedziały m.in. Dania, Austria, Niemcy i Francja – ze względu na zacieranie się granic miedzy uchodźcami a imigrantami ekonomicznymi. Do zwiększenia zagrożenia może dojść w wyniku poprawienia relacji między IS i Al-Kaidą spowodowanej m.in. śmiercią Abu Bakra al-Bagdadiego. Zmiany w kierownictwie Al-Kaidy też mogą przyczynić się do poprawy stosunków między obu organizacjami. Wydaje się, że w najbliższym czasie ster w tym ugrupowaniu przejmie 28-letni Hamza bin Laden, syn Osamy, nazywany „księciem dżihadu”. W odróżnieniu od obecnego lidera Al-Kaidy Ajmana az-Zawahiriego, nie krytykował on kalifatu, co po upadku IS może przysporzyć mu zwolenników i spowodować odnowienie szeregów Al-Kaidy lub organizacji wyrosłej na jej fundamencie.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2018, 10, 19; 293-317
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Co po Islamskim Państwie Kalifatu? Stan obecny i kierunki rozwoju zagrożeń terrorystycznych
    What happens after the Islamic State of Caliphate is destroyed? Current state and trends in global terrorism threats
    Autorzy:
    Izak, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501970.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-15
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    Al-Kaida
    ataki terrorystyczne
    Bliski Wschód
    Państwo Islamskie
    salafici
    talibowie
    wahhabizm
    Al Qaeda
    terrorist attacks
    security
    the Middle East
    jihad
    jihadists
    fanaticism
    Islam
    caliphate
    conflicts
    Kurds
    mujahedeen
    Muslims
    Islamic State
    salafists
    Syrian Democratic Forces
    the Taliban
    terrorists
    terrorism
    Wahhabism
    threat
    attempts
    Opis:
    Zwycięstwo militarne nad Państwem Islamskim nie oznacza pokonania tej organizacji terrorystycznej. Najprawdopodobniej jej członkowie przejdą do konspiracji i nadal będą przeprowadzać ataki. Wciąż aktywne są organizacje sprzymierzone z Państwem Islamskim operujące w zagranicznych wilajetach (prowincjach) kalifatu: na Półwyspie Synaj, w Libii, Nigerii oraz Afganistanie. Działają również ugrupowania, których przywódcy w latach 2014–2015 złożyli przysięgę lojalności kalifowi Ibrahimowi (Abu Bakrowi al-Bagdadiemu), a wcześniej były związane z Al-Kaidą lub tworzyły jej filie. Takich organizacji jest łącznie ponad 40. Część z nich podzieliła się na skutek wewnętrznych sporów dotyczących opowiedzenia się po jednej ze stron: Al-Kaidy lub ISIS/IS – organizacji skonfliktowanych ze sobą od 2013 r. Oprócz Bliskiego Wschodu główną areną aktywności i rywalizacji ugrupowań dżihadystycznych jest Afryka Północna obejmująca kraje Sahary i Sahelu, gdzie od drugiej połowy 2014 r. zwiększały się wpływy Państwa Islamskiego. Chociaż IS poniosło Dotkliwą klęskę w Syrii i Iraku, to w Afryce, pomimo osłabienia jego pozycji, zachowało zdolności operacyjne do przeprowadzenia zamachów terrorystycznych. Skutki terrorystycznej aktywności Państwa Islamskiego i innych organizacji z nim powiązanych lub działających pod własnym szyldem (np. ruch talibów w Afganistanie) były tragiczne. Najbardziej krwawy był rok 2014. Na całym świecie zginęło wówczas 32 858 osób. Dla porównania: w 2016 r. zginęły 25 673 osoby, czyli prawie o 22 proc. mniej niż w 2014 r. Nie zmienia się przy tym lista krajów najbardziej zagrożonych terrorem. Pierwsza piątka to Irak, Nigeria, Afganistan, Syria i Pakistan. To w tych krajach zabito aż 75 proc. wszystkich ofiar. Bezpieczeństwo w Europie może w najbliższym czasie ulec znacznemu pogorszeniu. Propaganda dżihadystyczna wciąż trafia na podatny grunt i będzie bardziej skuteczna, gdy oczekiwania imigrantów coraz bardziej będą się rozmijać z rzeczywistością, a postawy roszczeniowe zamienią się w gniew. Będą temu sprzyjać deportacje osób, które z różnych względów utraciły prawo pobytu w Europie, w tym z powodu popełnionych przestępstw kryminalnych, oraz zaostrzanie prawa azylowego i warunków przyznawania zasiłków, co zapowiedziały m.in. Dania, Austria, Niemcy i Francja – ze względu na zacieranie się granic miedzy uchodźcami a imigrantami ekonomicznymi. Do zwiększenia zagrożenia może dojść w wyniku poprawienia relacji między IS i Al-Kaidą spowodowanej m.in. śmiercią Abu Bakra al-Bagdadiego. Zmiany w kierownictwie Al-Kaidy też mogą przyczynić się do poprawy stosunków między obu organizacjami. Wydaje się, że w najbliższym czasie ster w tym ugrupowaniu przejmie 28-letni Hamza bin Laden, syn Osamy, nazywany „księciem dżihadu”. W odróżnieniu od obecnego lidera Al-Kaidy Ajmana az-Zawahiriego, nie krytykował on kalifatu, co po upadku IS może przysporzyć mu zwolenników i spowodować odnowienie szeregów Al-Kaidy lub organizacji wyrosłej na jej fundamencie.
    Military victory over the Islamic State does not mean defeating this terrorist organization, members of which will move into conspiracy, and will continue terrorist attacks. Organizations allied to the Islamic State operating in the foreign wilayats (provinces) of the caliphate: in Sinai, Libya, Nigeria, or Afghanistan are still active. There are also other groups active, linked to Al Qaeda or formed its franchises before, leaders of which pledged allegiance to caliph Ibrahim (Abu Bakr Al Baghdadi) between 2014 and 2015. There are more than 40 such organizations altogether. Some of them split following internal arguments over which side to be on: Al Qaeda or the IS, involved in the conflict since 2013. Apart from the Middle East, North Africa has become the main arena for activity and competition between jihadist organizations, especially the regions of Sahara and Sahel, where the IS has increased its influences since the second half of 2014. As long asthe IS has been defeated in Syria and Iraq, in Africa its operational capabilities to carry out terrorist attacks have remained although its position has also weakened. The consequences of the IS activities and its other affiliates were tragic. The year 2014 was the most violent when 32,858 people were killed in the whole world. In 2016 terrorists killed 25,673 people around the world. It is almost 22% less than in 2014. The list of countries with the highest terror risk has not changed at all. The first five countries are Iraq, Nigeria, Afghanistan, Syria, and Pakistan. According to statistics, 75% of all victims came from those countries. The security situation in Europe may deteriorate in the near future. Jihadist propaganda still meets with a favorable response, and it is going to be more and more effective, if the reality fails to meet the immigrants’ expectations, and demanding attitudes turn into anger. Deportations of those who lost their right of residence, also because of the committed offences, or tightening asylum law and conditions of granting state benefits will encourage such behaviors. Denmark, Austria, Germany, and France have already announced the above-mentioned limitations because the line between refugees and economic migrants tends to blur. Easing tensions between the IS and Al Qaeda, for example, after Abu Bakr al-Baghdadi’s death can cause increased risk. Changes in the leadership of Al Qaeda can also contribute to the improvement of relations between the two organizations. It seems that Hamza bin Laden, the 28-year-old son of Osama Bin Laden, known as the ‘Prince of Jihad’, will take the lead in the organization in the near future. Unlike the current leader of Al Qaeda, Ayman al - Zawahiri, he did not criticize the caliphate, which may – after the collapse of the IS – win him support and renew Al Qaeda or any other organization founded on it possibly in the future.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2018, 10, 19; 58-86
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ograniczenia i problemy w zwalczaniu terroryzmu i przestępczości imigrantów w Europie.
    Restraints and problems in the field of combating terrorism and crimes done by immigrants in Europe.
    Autorzy:
    Izak, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501533.pdf
    Data publikacji:
    2017-11-15
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    przemoc
    bezpieczeństwo
    deradykalizacja
    dżihad
    dżihadyści
    ekstremiści
    euroislam
    imigranci
    islam
    Koran
    Muhammad
    multikulturalizm
    muzułmanie
    Państwo Islamskie
    poprawność polityczna
    prawa człowieka
    prorok
    radykalizacja
    salafici
    szariat
    terroryzm
    wahhabizm
    zagraniczni bojownicy
    zagrożenie
    zamach
    appeasement
    assassination attempt
    deradicalization
    extremists
    foreign fighters
    human rights
    immigrants
    Islamic State
    jihad
    jihadists
    the Koran
    Mohammad
    multicultural
    muslims
    political correctness
    prophet
    radicalization
    salafists
    security
    sharia
    terrorism
    threat
    violence
    wahhabism
    Opis:
    Zagrożenie terrorystyczne w Europie jest najwyższe od lat 70. i 80. ubiegłego wieku, nazwanych latami ołowiu (anni di piombo), gdy zamachom organizacji skrajnie prawicowych i lewackich towarzyszyły ataki terrorystów palestyńskich. Współczesnych terrorystów motywuje radykalny islam, a dokładnie – ideologia dżihadu propagowana przez salafitów wspierających samozwańczy kalifat Abu Bakra al-Bagdadiego, ich duchową ojczyznę. Mimo poważnego zagrożenia, poprawność polityczna elit zachodnich nie pozwala na jego jednoznaczne określenie mianem „terroryzmu islamskiego”, aby nie zostać posądzonym o rasizm lub islamofobię. Używa się więc różnych eufemizmów i czyni starania o zjednanie sobie środowisk muzułmańskich, które często domagają się kolejnych ustępstw i przywilejów, niekiedy kosztem społeczności krajów przyjmujących. Odpowiedzią niektórych państw na zagrożenie terrorystyczne jest realizowanie programów deradykalizacji, także dżihadystów, którzy wrócili ze strefy walk w Syrii i Iraku. Ten proces, mimo zaangażowania znacznych sił i środków, nie przynosi jednak większych rezultatów, a co najwyżej – pozwala odciągnąć młodych ludzi od stosowania przemocy (często chwilowej), bez zmiany nastawienia do otaczającej rzeczywistości. Państwo Islamskie przyznaje się do kolejnych ataków terrorystycznych w Europie w wykonaniu samotnych wilków i grup ekstremistów. Publikuje w cyberprzestrzeni materiały propagandowe oraz instrukcje dla muzułmanów wzywające do kolejnych zamachów przy użyciu dowolnych narzędzi i zawierających porady dotyczące skutecznego wtapiania się w środowisko „niewiernych” przed przystąpieniem do wymierzonych w nich działań. Jednocześnie fala migracyjna, która dotarła do Europy w 2015 r., wywołała wzrost zagrożenia terrorystycznego i przestępczości pospolitej, zwłaszcza ze strony nastoletnich muzułmanów, którzy są bezkarni wobec przepisów prawa. Kłopoty aparatu ścigania z identyfikacją tożsamości i wieku tych osób, motywowane względami etycznymi i prawami człowieka, utrudniają walkę z przestępczością i budzą frustrację funkcjonariuszy Policji. Mimo że rządy wielu państw UE otworzyły swoje granice dla imigrantów, to ich wzmożony napływ spotkał się ze sprzeciwem części społeczeństw, które swoje sympatie przenoszą na partie populistyczne i skrajnie prawicowe. Tymczasem wielu polityków uważa, że zagrożeniem nie są islamscy radykałowie, ale ugrupowania skrajnie prawicowe i lewackie. Żeby stwierdzić, jak bardzo te poglądy mijają się z rzeczywistością, wystarczy porównać skalę terroryzmu ze strony poszczególnych ugrupowań i liczbę ofiar, za które odpowiadają. Przed zagrożeniem ze strony współwyznawców ostrzegają znani przedstawiciele świata arabskiego, szukający często schronienia w Europie. Za odważne poglądy dotyczące m.in. konieczności zreformowania islamu przez jego reinterpretację i dostosowanie do obecnych czasów są ostro krytykowani przez organizacje islamskie i część sceny politycznej, a nawet grozi im się śmiercią.
    Terrorist threat in Europe is at the highest rate from the 70ties and 80ties of twentieth century which were called years of lead (anni di piombo), when extreme rights and lefts attacks were accompanied by Palestinian terrorists attacks. Present terrorists are motivated by radical Islam and more specifically ideology of jihad which is spread by Salafis supporting self-appointed Caliphate of Abu Bakr al Baghdadi, their spiritual homeland. Despite serious danger political correctness of the elites does not allow to name it univocally as “Islamic terrorism” not to be accused of racism or islamophobia. They use different euphemisms and try to secure Muslim communities support, which often demand next privileges and concessions, sometimes at host countries expenses. The answer of some countries to the terrorist threat are de-radicalization programs which include also jihadists coming back from Syria and Iraq. This process despite huge amounts of money and efforts involved does not bring much success, sometimes it helps to deter young people from violence (often temporarily) without changing their overall attitude. IS claims responsibility for next terrorist attacks in Europe by lone wolves and groups of extremists and spreads propaganda in cyberspace together with instructions for Muslims to carry out next attacks with any tools available and materials with advice how to blend in effectively before any actions. Simultaneously the immigration wave which came to Europe in 2015 has increased terrorists threat and common criminality especially by adolescent Muslims who go unpunished. The problems law enforcement have with age identification of ethical nature and human rights make it very hard to fight with criminality and cause frustration among Police officers. Despite the fact that governments of many EU countries have opened their borders for immigrants their increased influx caused objection of the part of societies and turn to populist and extreme right parties. Meanwhile many politicians think that the real threat pose not Islamic radicals but extreme right and left groups. How much these ideas differ from reality one can observe by comparing scale of terrorism when it comes to different groups and number of victims. Well known representatives of Arab world seeking often shelter in Europe warn about the ones of their faith. They are strongly criticized by Islamic organizations and part of the native political scene or even threatened to be killed for brave opinions about the necessity of reforms in Islam by its re-interpretation and adjustment to present times.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2017, 9, 17; 104-137
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Restraints and problems in the field of combating terrorism and crimes done by immigrants in Europe
    Ograniczenia i problemy w zwalczaniu terroryzmu i przestępczości imigrantów w Europie
    Autorzy:
    Izak, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501761.pdf
    Data publikacji:
    2017-11-15
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Tematy:
    appeasement
    assassination attempt
    deradicalization
    euroislam
    extremists
    foreign fighters
    human rights
    immigrants
    islam
    Islamic State
    jihad
    jihadists
    the Koran
    Mohammad
    multicultural
    muslims
    political correctness
    prophet
    radicalization
    salafists
    security
    sharia
    terrorism
    threat
    violence
    wahhabism
    bezpieczeństwo
    deradykalizacja
    dżihad
    dżihadyści
    ekstremiści
    imigranci
    Koran
    Muhammad
    multikulturalizm
    muzułmanie
    Państwo Islamskie
    poprawność polityczna
    prawa człowieka
    prorok
    przemoc
    radykalizacja
    salafici
    szariat
    terroryzm
    wahhabizm
    zagraniczni bojownicy
    zagrożenie
    zamach
    Opis:
    Terrorist threat in Europe is at the highest rate from the 70ties and 80ties of twentieth century which were called years of lead (anni di piombo), when extreme rights and lefts attacks were accompanied by Palestinian terrorists attacks. Present terrorists are motivated by radical Islam and more specifically ideology of jihad which is spread by Salafis supporting self-appointed Caliphate of Abu Bakr al Baghdadi, their spiritual homeland. Despite serious danger political correctness of the elites does not allow to name it univocally as “Islamic terrorism” not to be accused of racism or islamophobia. They use different euphemisms and try to secure Muslim communities support, which often demand next privileges and concessions, sometimes at host countries expenses. The answer of some countries to the terrorist threat are de-radicalization programs which include also jihadists coming back from Syria and Iraq. This process despite huge amounts of money and efforts involved does not bring much success, sometimes it helps to deter young people from violence (often temporarily) without changing their overall attitude. IS claims responsibility for next terrorist attacks in Europe by lone wolves and groups of extremists and spreads propaganda in cyberspace together with instructions for Muslims to carry out next attacks with any tools available and materials with advice how to blend in effectively before any actions. Simultaneously the immigration wave which came to Europe in 2015 has increased terrorists threat and common criminality especially by adolescent Muslims who go unpunished. The problems law enforcement have with age identification of ethical nature and human rights make it very hard to fight with criminality and cause frustration among Police officers. Despite the fact that governments of many EU countries have opened their borders for immigrants their increased influx caused objection of the part of societies and turn to populist and extreme right parties. Meanwhile many politicians think that the real threat pose not Islamic radicals but extreme right and left groups. How much these ideas differ from reality one can observe by comparing scale of terrorism when it comes to different groups and number of victims. Well known representatives of Arab world seeking often shelter in Europe warn about the ones of their faith. They are strongly criticized by Islamic organizations and part of the native political scene or even threatened to be killed for brave opinions about the necessity of reforms in Islam by its re-interpretation and adjustment to present times.
    Zagrożenie terrorystyczne w Europie jest najwyższe od lat 70. i 80. ubiegłego wieku, nazwanych latami ołowiu (anni di piombo), gdy zamachom organizacji skrajnie prawicowych i lewackich towarzyszyły ataki terrorystów palestyńskich. Współczesnych terrorystów motywuje radykalny islam, a dokładnie – ideologia dżihadu propagowana przez salafitów wspierających samozwańczy kalifat Abu Bakra al-Bagdadiego, ich duchową ojczyznę. Mimo poważnego zagrożenia, poprawność polityczna elit zachodnich nie pozwala na jego jednoznaczne określenie mianem „terroryzmu islamskiego”, aby nie zostać posądzonym o rasizm lub islamofobię. Używa się więc różnych eufemizmów i czyni starania o zjednanie sobie środowisk muzułmańskich, które często domagają się kolejnych ustępstw i przywilejów, niekiedy kosztem społeczności krajów przyjmujących. Odpowiedzią niektórych państw na zagrożenie terrorystyczne jest realizowanie programów deradykalizacji, także dżihadystów, którzy wrócili ze strefy walk w Syrii i Iraku. Ten proces, mimo zaangażowania znacznych sił i środków, nie przynosi jednak większych rezultatów, a co najwyżej – pozwala odciągnąć młodych ludzi od stosowania przemocy (często chwilowej), bez zmiany nastawienia do otaczającej rzeczywistości. Państwo Islamskie przyznaje się do kolejnych ataków terrorystycznych w Europie w wykonaniu samotnych wilków i grup ekstremistów. Publikuje w cyberprzestrzeni materiały propagandowe oraz instrukcje dla muzułmanów wzywające do kolejnych zamachów przy użyciu dowolnych narzędzi i zawierających porady dotyczące skutecznego wtapiania się w środowisko „niewiernych” przed przystąpieniem do wymierzonych w nich działań. Jednocześnie fala migracyjna, która dotarła do Europy w 2015 r., wywołała wzrost zagrożenia terrorystycznego i przestępczości pospolitej, zwłaszcza ze strony nastoletnich muzułmanów, którzy są bezkarni wobec przepisów prawa. Kłopoty aparatu ścigania z identyfikacją tożsamości i wieku tych osób, motywowane względami etycznymi i prawami człowieka, utrudniają walkę z przestępczością i budzą frustrację funkcjonariuszy Policji. Mimo że rządy wielu państw UE otworzyły swoje granice dla imigrantów, to ich wzmożony napływ spotkał się ze sprzeciwem części społeczeństw, które swoje sympatie przenoszą na partie populistyczne i skrajnie prawicowe. Tymczasem wielu polityków uważa, że zagrożeniem nie są islamscy radykałowie, ale ugrupowania skrajnie prawicowe i lewackie. Żeby stwierdzić, jak bardzo te poglądy mijają się z rzeczywistością, wystarczy porównać skalę terroryzmu ze strony poszczególnych ugrupowań i liczbę ofiar, za które odpowiadają. Przed zagrożeniem ze strony współwyznawców ostrzegają znani przedstawiciele świata arabskiego, szukający często schronienia w Europie. Za odważne poglądy dotyczące m.in. konieczności zreformowania islamu przez jego reinterpretację i dostosowanie do obecnych czasów są ostro krytykowani przez organizacje islamskie i część sceny politycznej, a nawet grozi im się śmiercią.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2017, 9, 17; 342-369
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Futile Efforts to Create an Arab Kingdom of Syria. From the Idea of Greater Syria to Syria Partitioned under the French Mandate (1915–1922)
    Daremne starania utworzenia arabskiego Królestwa Syrii. Od koncepcji Wielkiej Syrii do Syrii podzielonej mandatem francuskim (1915–1922)
    Autorzy:
    Kościelniak, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/11347083.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Syria
    Greater Syria
    French mandate for Syria and Lebanon
    Kingdom of Hejaz
    First World War
    King-Crane Commission
    Ottoman jihad
    Arab nationalism
    Sykes-Picot Agreement
    Arab Revolt
    Arabism
    Damascus Protocol
    Syrian Congress 1919
    Faisal of Iraq
    Wielka Syria
    francuski mandat dla Syrii i Libanu
    Królestwo Hidżazu
    I wojna światowa
    Komisja Kinga-Crane’a
    dżihad osmański
    arabski nacjonalizm
    umowa Sykes-Picot
    powstanie arabskie
    arabizm
    protokół damasceński
    Syryjski Kongres Narodowy
    Opis:
    The text presents the dynamics and variability of the political options and alliances which shaped the borders of modern Syria in the most crucial period of World War I and the first years of post-war reality in the Middle East. The researchers show how the external interests of the Great Powers took priority over the Syrians’ internal affairs. For the inhabitants of the Levant, it meant the Western practice of ignoring Arab opinions and aspirations in the aftermath of the Great War, which was sealed in the Treaty of Versailles. Despite the positive solutions proposed by The King-Crane Commission (1919), the new post-Ottoman order ignored local identities and political preferences. The new borders were created artificially and determined arbitrarily. The Sykes-Picot agreement reinforced both conspiracy theories in the Middle East and the mythology of the Great Arab Revolt. The competing Western powers took advantage of the local minorities, fueling dislike and strengthening sectarianism. In the years 1919–1920, Pan-Syrianism solidified and took a characteristic form of striving to consolidate the fragmented nation of the Greater Syria. The resolutions of the General Syrian Congress of 2 July 1919 provided timeless premises for the political orientation of the Syrian nationalists, which strongly influenced politics in the Middle East in the following decades. However, the partition of Greater Syria after World War I proved to be one of the worst of many political traumas experienced in the Middle East at that time. Pan-Syrianism was systematically weakened by the conflicting aspirations among the Syrians, the Lebanese, the Palestinians, and Jordanians.
    Tekst przedstawia dynamikę i zmienność opcji politycznych oraz sojuszy, które ukształtowały granice współczesnej Syrii w decydującej fazie pierwszej wojny światowej oraz w pierwszych latach powojennej rzeczywistości na Bliskim Wschodzie. Badacze przedstawiają sposób, w jaki zewnętrzne interesy mocarstw przeważyły and wewnętrznymi sprawami Syryjczyków. Dla mieszkańców Lewantu wiązało się to z praktyką ignorowania przez Zachód opinii i aspiracji Arabów w następstwie pierwszej ojny światowej, przypieczętowaną w Traktacie Wersalskim. Mimo pozytywnych rozwiązań zaproponowanych przez komisję Kinga-Crane’a (1919), nowy post-osmański porządek wprowadzono bez względu na lokalne tożsamości i preferencje polityczne. Nowe granice zostały utworzone sztucznie i ustalone w sposób arbitralny. Umowa Sykes-Picot sprzyjała nie tylko teoriom spiskowym na Bliskim Wschodzie, lecz także kształtowaniu mitologii powstaniaarabskiego. Rywalizacja zachodnich mocarstw odbywała się kosztem lokalnych mniejszości, podsycając niechęć i wzmacniając sekciarstwo. W latach 1919–1920, pansyrianizm umocnił się i przyjął charakterystyczną formę dążenia do poskładania rozbitego narodu Wielkiej Syrii. W uchwałach Kongresu Syryjskiego z 2 lipca 1919 r. zawarto ponadczasowe założenia orientacji politycznej syryjskich nacjonalistów, co miało znaczący wpływ na politykę na Bliskim Wschodzie w ciągu następnych kilkudziesięciu lat. Jednak podział Wielkiej Syrii po pierwszej wojnie światowej okazał się jedną z najgorszych spośród wielu politycznych traum, jakich doświadczył w tamtym czasie Bliski Wschód. Pansyrianizm ulegał systematycznemu osłabieniu przez kolidujące ze sobą aspiracje Syryjczyków, Libańczyków, Palestyńczyków i Jordańczyków.
    Źródło:
    Folia Historica Cracoviensia; 2020, 26, 2; 195-250
    0867-8294
    Pojawia się w:
    Folia Historica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-41 z 41

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies