Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "jerusalem" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„Autobiografia? Mam wrażenie, że napisałem ją za wcześnie…” Fackenheima marzenie o Aufhebung
„Autobiography? I feel like I wrote it too early…” Fackenheim’s dream of Aufhebung
Autorzy:
Weiser, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1987213.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Fackenheim
Jewish philosophy
autobiography
Hegel
Auschwitz
Jerusalem
filozofia żydowska
autobiografia
Oświęcim
Jerozolima
Opis:
Tekst stanowi próbę lektury autobiografii żydowskiego filozofa Emila L. Fackenheima (1916–2003), urodzonego w Halle wygnańca do Toronto, który pod koniec życia osiadł w Jerozolimie, wytrawnego czytelnika Hegla. Fackenheim właśnie do Hegla kieruje pytania o znaczenie XX wieku, szukając u niego jeśli nie odpowiedzi, to wskazówek. Dialektykę konfrontuje on z rzeczywistością, którą nazywa planetą Oświęcim.
The essay is an attempt to read the autobiography of the Jewish philosopher Emil L. Fackenheim (1916–2003), born in Halle exiled to Toronto, settled in Jerusalem, an experienced reader of Hegel. Fackenheim asks Hegel about the significance of the XXth century, seeking in his philosophy clues, if not answers. Above all, he confronts Hegelian dialectics with the reality that he calls the planet of Auschwitz.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2021, 16; 149-166
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Czy ktoś go widział, kiedy szedł poprzez angielskie piękne wzgórza?”
"In Englands green and pleasant land"
Autorzy:
Kamińska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467155.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
przekład dramatu, Jeruzalem, nieprzetłumaczalność, Jez Butterworth
drama translation, Jerusalem, untranslatability, Jez Butterworth
Opis:
The article discusses cultural untranslatability in drama and its meaning for cultural transfer in theatre on the example of Jez Butterworth’s Jerusalem (2009) and its Polish translation by Krzysztof Puławski (2013). Jerusalem is full of cultural references, especially in terms of English literary and folk traditions, as well as political and social allusions, which would have influenced the Polish reception of the play. The analysis of the play’s cultural aspects is based on Edward Balcerzan’s taxonomy of untranslatability. The issues this article discusses include: the untranslatability of quotation, connotation, and language use.
Artykuł poświęcony jest problemowi nieprzekładalności kulturowej w dramacie i jej wpływowi na zjawisko transferu kulturowego w teatrze na przykładzie sztuki Jeruzalem Jeza Butterwortha (2009), której polskie tłumaczenie autorstwa Krzysztofa Puławskiego zostało opublikowane w „Dialogu” w 2013 roku. Jeruzalem to tekst silnie naznaczony elementami kulturowymi, pełen odniesień do angielskich tradycji literackich i ludowych, a także do rzeczywistości politycznej i społecznej na Wyspach, co z pewnością nie pozostało bez wpływu na polską recepcję. Do analizy kulturowych aspektów sztuki wykorzystane zostało rozróżnienie poziomów nieprzekładalności zdefiniowanych przez Edwarda Balcerzana. W artykule omówiona została m.in. nieprzekładalność cytatu, konotacji oraz chwytu językowego.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2019, 39; 59-68
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Jeruzalem deptana będzie przez pogan..." (Łk 21, 20-24)
Autorzy:
Kudasiewicz, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1164265.pdf
Data publikacji:
1972
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jerozolima
poganie
Łk 21
20-24
Jerusalem
pagans
Lk 21
Opis:
Ce fragment du discours eschatologique de Jésus en la rédaction de saint Luc (21, 20-24) appartient aux textes classiques, consacrés à la faute et à la punition de Jérusalem pour avoir rebuté Jesus. 1. La première partie est consacrée au problème des sources. La comparaison des textes de Luc avec ceux de Marc (13, 14-18) démontre toute une série de convergences, littérales même. II en résulte, que c’est bien Marc qui fut la source écrite du troisième évangéliste. 2. L e travail rédactionnel de Luc. Le récit de Marc a été pourtant rédigé à nouveau du point de vu littéraire et théologique par le troisième évangéliste ce que prouve la terminologie qui lui est propre. Les matériaux appurtenant exclusivement à Luc se concentrent autour du problème de la faute et de la punition de Jerusalem. Dans son travail rédactionnel il avait eu recours à LXX (Jérémie, Daniel, Zacharie), ainsi qu’à l’histoire de l’an 70. Ses écrits sont notamment postérieurs à la destruction de Jérusalem. 3. Le „temps des paiens” doit être interprété à la lumière des sources (LXX), ainsi qu’à la lumière du contexte qui se trouvait à proximité (24, 44-49), et enfin à la lumière des Actes. Luc tient aussi compte de Romains 11, 25. Dans cet ample contexte „le temps des paiens” signifie le temps de leur règne sur l’Israel, ainsi que le temps qui leur est offert par Dieu pour la conversion et leur intégration à l’Eglise.
Źródło:
The Biblical Annals; 1972, 19, 1; 83-92
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Matka Jego zachowywała wszystkie te słowa w sercu" (Łk 2, 51b)
Autorzy:
Tronina, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053528.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Sanktuarium
Jerozolima
Matka Jezusa
historia zbawienia
Sanctuary
Jerusalem
Mother of Jesus
History of Salvation
Opis:
1. The sanctuary in Jerusalem has always been a place in which the word of God is present amidst Israel. St. Luke adds the Christological aspect to the biblical theology of the temple. 2. The third Gospel from its beginning points to Jesus as the genuine and ultimate Temple of the new People of God, the place of a salvific encounter between God and man. The Acts of the Apostles transpose these symbols on the Church. 3. The Gospel of Childhood according to St. Luke emphasises the role of Mary in the history of salvation. The Mother of Jesus is the icon of the Church and model for all disciples, whose “heart” should a living temple of the Word. 4. The biblical Revelation ends with a vision of “the holy city Jerusalem coming down out of heaven from God” (Acts 21:10). There is no temple in this city, for its Temple is the Lord, God almighty, and the Lamb (Acts 21:22).
Źródło:
The Biblical Annals; 2005, 52, 1; 67-79
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Pożegnanie z Polską”. Wspomnienia Artura Schneidera z lat 1967-1972
"Farewell to Poland". Memories of Artur Schneider from 1967-1972
Autorzy:
Szajda, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116717.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
memories
Radio Free Europe
source
Israel
Golan Heights
Jerusalem
Hermon
wspomnienia
Radio Wolna Europa
źródło
Izrael
wzgórza Golan
Jerozolima
Opis:
"Od miesiąca maja 1967 r. rozpocząłem systematycznie słuchać audycji Radia Wolna Europa, a nieraz i BBC. Audycje te były zagłuszane w Polsce, tym niemniej przy odpowiednim manipulowaniu gałką aparatu można było wysłuchać większości wiadomościpodawanych przez te radiostacje. Do celu słuchania radia wyznaczyłem w mieszkaniu pokój środkowy, niegraniczący ze ścianami sąsiedniego mieszkania. Wprawdzie nasi sąsiedzi również słuchali audycji tych radiostacji, ale nie musieli wiedzieć, że i ja to robię.Aparat radiowy stał na podłodze na materacu. Nad nim stał stół. Również dwa boki stołu były obłożone materacami, by głos z radia nie przedostał się w niepożądane uszy. Normalnie nie miałem co wieczór możliwości wysłuchania zagranicznych radiostacji [...]".
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2020, 10, 9-10; 149-170
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Roses gloss": Considerations of natural sociology and ethnography in practice
Autorzy:
Carlin, Andrew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138846.pdf
Data publikacji:
2006-12-21
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Description
Edward Rose
Ethno-Inquiries
Ethnomethodology
Fieldnotes
Holy Land
Jerusalem
Observation
Pilgrimage
Passing
Opis:
This paper explores the nature and use of “Rose’s Gloss” for ethnographic research. Rose’s Gloss is a technique – credited to Edward Rose, late of the University of Colorado at Boulder – for eliciting information from members of society without imposing methodologically ironic categories onto members’ responses. This facilitates what Rose called “natural” (people’s own) rather than “professional” (stipulative) sociology, which is the distinctive feature of the “Ethno-Inquiries” approach to social research that he pioneered. A pilgrimage to Jerusalem provided unexpected opportunities to document the worded nature of social life. The pilgrimage demonstrates how Rose’s Gloss can be used as an ethnographic practice to pass as a competent participant in study sites.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2006, 2, 3; 65-77
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zburzcie tę świątynię, a ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo”. Analiza egzegetyczno-teologiczna J 2,19
“Destroy This Temple, and in Three Days I Will Raise it Up”. Exegetical and Theological Analysis of John 2:19
Autorzy:
Szubtarski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944097.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Jezus
świątynia
śmierć
zmartwychwstanie
krzyż
Jesus
temple
death
resurrection
cross
Jerusalem
Opis:
W niniejszym artykule została przeprowadzona analiza słów Jezusa o zniszczeniu i odbudowie świątyni zawartych w J 2,19. Na początku przeanalizowano znaczenie słów „burzyć” i ,,odbudować”. Wykazano, że nie mają one sensu fizycznego zniszczenia świątyni, oznaczają śmierć i zmartwychwstanie Jezusa. Następnie ukazano, że słowo ,,świątynia” zostało w tym miejscu użyte w odniesieniu do ciała Jezusa jako nowej przestrzeni obecności Boga. Przeprowadzone analizy wykazały, że słowa Jezusa należy rozumieć głębiej niż polecenie zniszczenia świątyni w Jerozolimie. W tych słowach Jezus przepowiedział swoją śmierć i zmartwychwstanie i wskazał, że od tej pory nie świątynia z kamienia, ale Jego ciało jest nowym miejscem obecności Boga.
This article has been carried out analysis of Jesus’ words about the destruction and rebuilding of the temple in John 2: 19. First analyzed the meaning of the words ,,demolish” and ,,rebuild”. It has been shown that they have no meaning of physical destruction of the temple, but it means the death and resurrection of Jesus. Later it has been shown the word ,,temple” means the body of Jesus as the new space the presence of God. The analyzes carried out showed that the words of Jesus must be understood more deeply than command the destruction of the temple in Jerusalem. By these words Jesus foretold his death and resurrection, and pointed out that from now not the temple of stone, but his body is a new place of God’s presence.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2017, 38, 2; 21-33
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adam Stefan Zamoyski – krzewiciel polskich tradycji i wartości patriotycznych
Adam Stefan Zamoyski – propagator of polish traditions and patriotic values
Autorzy:
Steffek, Żaneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1938583.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
Adam Stefan Zamoyski
historian
biographer
Stefan Zamoyski Foundation
St John of Jerusalem Foundation in Warsaw
The Czartoryski Museum
Polish University Abroad in London
Opis:
The article presents dr Adam Stefan Zamoyski, a known historian, biographer, author of many books and articles about Polish and European history. Two major bestsellers are the history of Poland: je Polish Way and 1812. Napoleon’s Fatal March on Moscow and its sequel Rites of Peace. His books have been translated into Russian, Chinese, Japanese and Persian as well as into most of the European languages. His comprehensive history of Poland, je Polish Way, not only featured in the best-seller lists for several weeks when it came out in 1987, but has never been out of print since. Zamoyski has also contributed to all the major British papers and periodicals, as well as lecturing widely in England, Europe and the United States. Alongside his professional activities, Adam Zamoyski has always been profoundly concerned with cultural heritage, its preservation and popularisation. He has worked on a number of projects, including the restoration and revaluation of the Czartoryski Museum in Kraków. Adam Zamoyski is a member of many charities, e.g. Polish Association of the Sovereign Military and Hospitaller Order of Malta. In 1991 he established the Foundation of St John of Jerusalem in Warsaw, the rst charitable organ of the Order of Malta in Poland. He is a Fellow of the Society of Antiquaries, of the Royal Society of Arts, and of the Royal Society of Literature. In 2012 Adam Stefan Zamoyski received the honorary doctorate of the Polish University Abroad in London.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2019; 207-213
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adventitious shoot development in Helianthus tuberosus callus culture
Autorzy:
Andrzejewska, K.
Stolarska, E.
Wojciechowicz, M.K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951308.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
shoot development
Helianthus tuberosus
Jerusalem artichoke
callus culture
perennial species
Źródło:
BioTechnologia. Journal of Biotechnology Computational Biology and Bionanotechnology; 2015, 96, 1
0860-7796
Pojawia się w:
BioTechnologia. Journal of Biotechnology Computational Biology and Bionanotechnology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adversus Iudaeos in the Sermon Written by Theodore Syncellus on the Avar Siege of AD 626
Autorzy:
Hurbanič, Martin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682453.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Avars
Constantinople
Theodore Syncellus
De obsidione avarica Constantinopolis
patriarch Sergius
the Avar Siege of 626
typology
Jews
Gog and Magog
New Jerusalem
Old Testament prophecies
eschatology
the last war of Antiquity
Opis:
A sermon attributed to Theodore Syncellus (Theodoros Synkellos) is considered as one of the basic sources for the study of the Avar siege of Constantinople in AD 626. Therefore, the most historians paid more attention to the analysis of its historical background than to its ideological content. From the ideological point of view, the document serves as an evidence that a fear for the future of the Empire and its capital Constantinople began to rise within emerging Byzantine society. The Avar siege served its author mainly as a model for developing his polemics with imaginary Jewish opponents and their religion. It deserves to be included in a long succession of similar polemical treatises, which have existed in Christianity from its earliest times.
Źródło:
Studia Ceranea; 2016, 6; 271-293
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie w Księgach Ezdrasza i Nehemiasza
Jerusalem-Samaritan antagonisms in the Books of Ezra and Nehemiah
Autorzy:
Kandzia, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19984571.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Samarytanie
Judejczycy (Żydzi)
Jerozolima
Księga Ezdrasza
Księga Nehemiasza
powrót z niewoli babilońskiej
historia Izraela
Biblia
antagonizmy
Samaritans
Judeans (Jews)
Jerusalem
Book of Ezra
Book of Nehemiah
return from Babylonian exile
history of Israel
Bible
antagonisms
Opis:
Kontekstem badań było to, by lepiej zrozumieć opisaną przez Kronikarza kwestię odbudowy przez Żydów świątyni i murów Jerozolimy i związane z tymi poczynaniami konflikty z Samarytanami. Pozwala na takie spojrzenie szerokie tło historyczno-kulturowe i religijne genezy społeczności samarytańskiej. Celem badań było ukazanie opisanych w Księgach Ezdrasza i Nehemiasza antagonizmów pomiędzy Żydami i Samarytanami. Jest to próba syntezy tego, co można znaleźć w literaturze przedmiotu na temat ukształtowania się społeczności samarytańskiej i relacji żydowsko-samarytańskich w okresie od osiedlenia się Izraelitów w Palestynie do czasów odbudowy Judy po powrocie z niewoli babilońskiej (539 r. przed Chr.). Posłużono się metodą analizy intertekstualnej i porównawczej wybranych tekstów biblijnych i pozabiblijnych. Wyniki podjętych wysiłków nie pozwalają na udzielenie odpowiedzi na pytanie, kiedy dokładnie dokonała się tzw. schizma samarytańska. Nie przynosi też rozstrzygnięcia innych spornych kwestii, dotyczących historii stosunków żydowsko-samarytańskich, ponieważ nie obejmuje dalszej historii stosunków pomiędzy Żydami i Samarytanami, szczególnie ważnego okresu wojen machabejskich, czy rządów dynastii Hasmoneuszy. Koncentrując się na pismach Kronikarza, można lepiej zrozumieć genezę późniejszych wydarzeń oraz ich wpływ na ukształtowanie się społeczności Samarytan.
The context of the study was to better understand the issue described by the Chronicler of the Jews’ rebuilding of the Temple Mount and the walls of Jerusalem and the conflicts with the Samaritans related to these actions. The broad historical, cultural and religious background of the genesis of the Samaritan community allows such a view. The purpose of the study was to show the antagonisms between Jews and Samaritans described in the Books of Ezra and Nehemiah. It is an attempt to synthesize what can be found in the literature on the formation of the Samaritan community and Jewish-Samaritan relations in the period from the settlement of the Israelites in Palestine to the time of the restoration of Judah after the return from the Babylonian captivity (539 B.C.). The method of intertextual and comparative analysis of selected biblical and extra-biblical texts was used. The results of the effort do not allow answering the question of when exactly the so-called Samaritan schism took place. Nor does it bring resolution to other contentious issues concerning the history of Jewish–Samaritan relations, since it does not cover the further history of relations between Jews and Samaritans, especially the important period of the Machabaean wars or the reign of the Hasmonean dynasty. By focusing on the writings of the Chronicler, one can better understand the genesis of later events and their impact on the formation of the Samaritan community.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2022, 26; 231-293
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie za czasów Ezdrasza i Nehemiasza
Jewish-Samaritan Antagonism in the Time of Ezra and Nehemiah
Autorzy:
Kandzia, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035241.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Samarytanie
Księga Ezdrasza
Księga Nehemiasza
antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie
świątynia jerozolimska
Samaritans
Book of Ezra
Book of Nehemiah
jewish-samaritan antagonisms
the temple of Jerusalem
Opis:
Historia Samarytan jest ściśle związana z historią Izraelitów. Od samego początku brakowało jedności między plemionami starożytnego Izraela. Po śmierci króla Salomona jego królestwo zostało podzielone na dwa odrębne państwa: Judę na południu i Izrael na północy. W 722/21 roku przed Chrystusem Królestwo Izraela upadło w wyniku inwazji asyryjskiej. Wielu mieszkańców zostało wziętych do niewoli i deportowanych do Asyrii. Na ich miejsce osiedlono ludność m.in. z Mezopotamii. To był początek społeczności samarytańskiej. Następnym ważnym wydarzeniem, które doprowadziło do „schizmy samarytańskiej”, był upadek Królestwa Judy w 587/586 przed Chrystusem. Jego mieszkańcy zostali wzięci do trwającej niemal pięćdziesiąt lat niewoli babilońskiej. Po powrocie do Palestyny Żydzi postanowili odbudować swoją etniczną i religijną społeczność skupioną wokół Świątyni. W prace przy jej odbudowie chcieli włączyć się także Samarytanie, ale ich prośba została odrzucona. Wiele napięć powodował także fakt, że wśród różnych bogów wielbili oni także Boga Jahwe, ale nie w sposób wymagany przez Żydów z Judy. Po odrzuceniu przez Żydów Samarytanie zaczęli ustanawiać własny kult skupiony w pobliżu góry Garizim.
The history of the Samaritans is strictly linked with the history of the Israelites. From the very beginning there was lack of unity between the tribes of the ancient Israel. After kings Salomon's' death his kingdom was divided into two separate states: Judah in the south and Israel in the north. In 722/21 BC the kingdom of Israel had collapsed after Assyrian invasion. Many local inhabitants were taken captivity and deported to Assyria. On their place new people were settled. The society of the former kingdom became mixed. This was the beginning of the Samaritan community. The next important event that led to the Samaritan schism was the collapse of the Kingdom of Judah in 587/586 BC. Their inhabitants were taken captivity to Babylon. It lasted for 50 years. In 538 the Jews were permitted return. After returning to Palestine, they wanted to rebuild their ethnic and religious community concentrated around the Temple. Samaritans wanted to take part in the reconstruction of the Temple, but their request was denied. Among many gods Samaritans worshiped Yahweh, but not in the way required by Jews from Judah. After being rejected by the Jews, Samaritans started to establish their own cult centred near the mount of Gerizim.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 2; 135-151
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Application of Phytotoxkit in the quick assessment of ashes suitability as fertilizers in sorghum crops
Autorzy:
Romanowska-Duda, Z.
Janas, R.
Grzesik, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082497.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Agrofizyki PAN
Tematy:
ash
sorghum
Jerusalem artichoke
growth
Opis:
The aim of the research was to check the suitability of the Phytotoxkit test for quick assessment of usefulness of ashes from the combustion of sorghum and Jerusalem artichoke biomass as fertilizers in the cultivation of energy crops. Seeds of Sorghum bicolor L. were placed in the Phytotoxkit-plates, filled with Alonet Substrate KS (Latvia) and containing 0-100% of ash from burnt sorghum and Jerusalem artichoke plants. Based on daily measurements under greenhouse conditions, dynamics of seed germination, growth speed of shoots and roots, their fresh and dry biomass, index of chlorophyll content and parameters of gas exchange were evaluated. The results indicated that the modified Phytotoxkit biotest could be useful for quick assessment of ashes usefulness as fertilizers, it can be performed under greenhouse conditions regardless of the growing season and may be an alternative to laborious and long-term field trials. Biotest showed that the studied ashes, used in the proper dosages, improved seed germination, plant growth and biomass yield. These events were associated with increased index of chlorophyll content in leaves, net photosynthesis, stomatal conductivity, transpiration and proportionally decreased concentration of intercellular CO2. This indicate, that the studied ashes can be used as fertilizers in sorghum crops.
Źródło:
International Agrophysics; 2019, 33, 2; 145-152
0236-8722
Pojawia się w:
International Agrophysics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Application of response surface methodology to improve methane production from jerusalem artichoke straw
Autorzy:
Meng, Yan
Li, Yi
Chen, Laisheng
Han, Rui
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2203117.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Jerusalem artichoke straw
anaerobic digestion
response surface methodology
methane production
topinambur
słonecznik bulwiasty
fermentacja beztlenowa
produkcja metanu
RSM
Opis:
Anaerobic digestion (AD) converts organic matter and biomass waste into biogas, making it an environmentally friendly technology to improve energy resources for a wide range of applications. Jerusalem artichoke straw (JAS) has an enriched content of cellulose and exhibits a high potential for methane production. AD-based production of methane can eff ectively utilize waste JAS. This study investigated the AD performance of JAS to explore the enhancement of methane yields by employing a Box-Behnken experimental design (BBD) of response surface methodology (RSM). The overall goal was to identify the optimal levels of pretreatment factors, including HCl concentration, pretreatment time, and pretreatment temperature, for producing optimal biomethane yields from JAS. The highest value of methane production achieved was 256.33 mL g-1VS by using an optimal concentration of HCl as 0.25 M, a pretreatment time of 10 h, and a pretreatment temperature of 25°C. These results inform the future application of JAS in enhanced methane production.
Źródło:
Archives of Environmental Protection; 2022, 48, 3; 70--79
2083-4772
2083-4810
Pojawia się w:
Archives of Environmental Protection
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archaeology of Jerusalem in the Time of Jesus: Introducing the Need for “Archeologically Enriched Theology”
Archeologia Jerozolimy w czasach Jezusa: O potrzebie „archeologicznie wzbogaconej teologii”
Autorzy:
Charlesworth, James H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807210.pdf
Data publikacji:
2020-01-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
archeologia
architektura
Biblia
Jerozolima
Palestyna
Qumran
sztuka
zwoje znad Morza Martwego
archaeology
architecture
art
Bible
Jerusalem
Palestine
the Dead Sea scrolls
Opis:
Bibliści i teologowie powinni wzbogacić i ożywić swą teologię poprzez dodanie licznych godnych uwagi spostrzeżeń archeologicznych (zwłaszcza z Morza Martwego) i metod, takich jak socjologia. W ten sposób zmniejszy się antysemityzm, będący prawdopodobnie najgorszą herezją w teologii chrześcijańskiej, gdy uczeni zauważą, że Jezus był wiernym Żydem, przywiązanym do Pisma Świętego i oddającym cześć Bogu w Świątyni. Będziemy współpracować również, aby usunąć doketyzm z naszych kościołów i szkół. Jest to najwcześniejsza herezja, której brakuje przenikliwości Jana (1,14). Pomija fakt, że Jezus był człowiekiem z krwi i kości. Oba nowe spojrzenia są zgodne z nauczaniem Jana Pawła II, cenionego świętego, który ukazał mi miłość Boga.
Biblical scholars and theologians should enrich and enliven their theology by added the vast amount of astounding archaeological insights (especially from the Dead Sea Scrolls) and methods such as sociology. In so doing, perhaps the worst heresy in Christian theology, Anti-Semitism, will diminish as scholars perceive that Jesus was a faithful Jew who was devoted to Sacred Scripture and worshipped in the Temple. Also, we will work together to remove Docetism from our churches and schools. It is the earliest heresy and misses the perspicacity of John 1:14, ignoring that Jesus was a man of flesh and blood. Both improvements are in accord with the teachings of Pope John Paul II, a cherished saint who showed me God’s love.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 3; 43-63
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies