Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ius" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 78
Tytuł:
Bankruptcy and the Praetorian Pledge: The Law of the Books and the Law in Action in the Early Modern Netherlands
Autorzy:
A, Kotlyar, Ilya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903104.pdf
Data publikacji:
2019-09-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
“Ius Commune”
Roman Dutch Law
bankruptcy
legal history
collateral
prawo rzymskie w Holandi
bankructwo
historia prawa
zastaw
Opis:
The article points out at the discrepancy between the different Mss. of the Roman Justinianic text: Littera Pisana and Littera Bononiensis. The discrepancy entailed that the doctrine of medieval Ius Commune offered stronger protection of the collective rights of the creditors, in comparison with the Classical Roman law. The Roman Dutch “Elegant School”, despite its general reliance on the original Roman sources, already in the writings of Grotius demonstrated allegiance to the medieval doctrine on the issue of bankruptcy. The authors of the “Elegant School” continued to prefer the medieval interpretation of the creditors’ rights and bankruptcy, although Dutch practice was, in many respects, drastically different from the Ius Commune doctrine. This ensured a strong protection of creditors in bankruptcy in Dutch law.
Źródło:
Studia Iuridica; 2019, 80; 181-196
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O udziale polskich naukowców w międzynarodowych kongresach prawa kanonicznego na marginesie sprawozdania z kongresu w Saint Louis
The participation of Polish scholars in international medieval canon law congresses in the margin of the report from the Congress in Saint Louis
Autorzy:
Alexandrowicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14807526.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
canon law
ius commune
science of medieval canon law
prawo kanoniczne
średniowieczna kanonistyka
Opis:
Artykuł przedstawia historię udziału uczonych z Polski w międzynarodowych kongresach średniowiecznego prawa kanonicznego wraz ze sprawozdaniem z XVI Kongresu w Saint Louis (13-23.07.2022 r.) oraz spostrzeżenia dotyczące przyszłości nauki historii powszechnego prawa kanonicznego w Polsce. Kongresy odbywają się od 1958 r. co cztery lub pięć lat po obu stronach Oceanu Atlantyckiego i stanowią naukowe święto dla uczonych zjednoczonych przez te same cele badawcze, tj. średniowieczne prawo kanoniczne oraz powiązane z nim przedmioty. Zaledwie szesnastu uczonych z Polski brało udział w przeszłych szesnastu kongresach i raptem dziewięć artykułów autorstwa polskich naukowców zostało zaprezentowanych na łamach ich słynnych materiałów pokonferencyjnych. Te skromne liczby pokazują, że udział polskich uczonych w międzynarodowej nauce średniowiecznego prawa kanonicznego był mocno ograniczony. Niemniej ostatni kongres w Saint Louis był świadkiem kilku pozytywnych zwiastunów nowego trendu włączania polskich uczonych w szeregi tej międzynarodowej społeczności akademickiej. Sam XVI kongres stanowił organizacyjny i naukowy kamień milowy dla tej społeczności, która obecnie z niecierpliwością wyczekuje kolejnego kongresu, który odbędzie się w Canterbury.
The present article shows the history of participation of scholars from Poland at the international congresses of medieval canon law along with the report from the 16th Congress in Saint Louis (13–23 July 2022) and the insights concerning the future of the science of history of common canon law in Poland. The congresses have been held since 1958 every four or five years on both sides of the Atlantic and they are an academic celebration for the scholars united by the same research objectives, namely medieval canon law and subjects related to it. Only sixteen scholars from Poland participated in the sixteen congresses and there were only nine papers authored by Polish academics in the renowned conference proceedings. These modest numbers show that the participation of Polish scholars in the international science of medieval canon law has been very limited over the past half century. Nevertheless, the last congress in Saint Louis witnessed a couple of harbingers of a positive trend of the growing inclusion of Polish scholars into this international academic community. The 16th congress itself was a organizational and scientific milestone for this community, which is currently looking forward to the next congress in Canterbury.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2022, 74, 2; 293-308
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie Dekretu Gracjana jako przykład żywotności prawa rzymskiego
The formation of Gratian’s Decretum as an example of the vitality of Roman law
Autorzy:
Alexandrowicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962430.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Roman law
canon law
Gratian’s Decretum
Gregorian reform
ius commune
Opis:
The formation of Gratian’s Decretum as an example of the vitality of Roman law Gratian’s Decretum was one of the most significant legal collections in the history of canon law and was the foundation of canon law science. It was compiled in about 1140 as the consequence of many important factors. Firstly, the creation of Gratian’s Decretum was the result of various trends appearing in the history of canon law. Secondly, Decretum was an answer to the changes taking place in the Catholic Church in the 11th and 12th centuries. Finally, the formation of Gratian’s collection was related to the revival of Roman law: the teaching of Irnerius’s work recovered Roman law and the relations between canon and Roman law. Decretum became a sign of the vitality of Roman law and the beginning of canon law. The importance of Gratian’s work consisted in the method of proceeding with legal sources. The new method resulted from both scholars’ achievements and those of medieval Roman jurists.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2014, 3; 13-24
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo do samostanowienia narodów w prawie międzynarodowym – aktualna wykładnia
The right to self-determination in International Law
Autorzy:
Bobrowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010198.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
suwerenność zewnętrzna
teoria samostanowienia
prawo międzynarodowe
ONZ – standardy
integralność terytorialna
in statu nascendi
ius cogens
external sovereignty
self-determination theory
International law
self-determination of people
territorial integrity
United Nations – standards
uti possidetis juris
Opis:
Autor chciałby zaprezentować analizę prawną prawa do samostanowienia narodów w prawie międzynarodowym. Temat omówiono zarówno w perspektywie historycznej, jak i współczesnej, powołując się m.in. na takie przypadki jak Kosowo, Quebec oraz Państwo Palestyńskie in statu nascendi.
The Author presents a legal analysis of self-determination in international law. It is presented both through a historical and a modern perspective, recalling i.a. such cases as Kosovo, Quebec, Palestinian state in statu nascendi
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2015, 7, 1; 23-49
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Speculum Saxonum and Ius Municpale as Sources of Law in the Works of Tucholczyk
Autorzy:
Bojarski, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832027.pdf
Data publikacji:
2019-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
roman law
Speculum Saxonum and Ius municipale
Joannes Cervus Tucholiensis
Opis:
The paper is an English translation of Speculum Saxonum i Ius munici-pale jako źródła prawa w dziełach Tucholczyka by Władysław Bojarski, published originally in Polish in “Annales Universtitatis Nicoli Coper-nici. Prawo” in 1987. The text is published as a part of a jubilee edition of the “Adam Mickiewicz University Law Review. 100th Anniversary of the Faculty of Law and Administration” devoted to the achievements of the late Professors of the Faculty of Law and Administration of the Adam Mickiewicz University, Poznań.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2019, 10; 167-190
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cokolwiek myślisz, pomyśl odwrotnie. Punkt widzenia prawa kosmicznego
Whatever You Think, Think The Opposite. A Space Law Point Of View
Autorzy:
Brodecki, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1986934.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
prawo kosmiczne
polityka prawa kosmicznego
źródła prawa
ius a lex
jurysdykcja
prawo siły
siła prawa
space law
space law policy
sources of law
ius and lex
jurisdiction
order without law
order with law
Opis:
Artykuł ma na celu pomoc w ugruntowaniu się przekonania, iż aby zrozumieć przemiany zachodzące w polityce prawa kosmicznego i w prawie kosmicznym należy odejść od konwencjonalnego punktu widzenia i pomyśleć odwrotnie. Autor eksponuje w nim tezy, które zmuszają do innego spojrzenia na obowiązujące prawo. Przedstawia, iż w polskim porządku prawnym obowiązują wszystkie źródła prawa międzynarodowego (wyszczególnione w art. 38 Statutu MTS) i prawa UE, z wyjątkiem umów międzynarodowych, które obowiązują tylko wtedy, gdy są ratyfikowane przez RP i ogłoszone w Dzienniku Ustaw RP. Polityka prawa (prowadzona przez kompetentne władze na każdym forum w oparciu o określone procedury) jest refleksem ius, które inspiruje rozwój lex i odwrotnie. Prawo obowiązuje poza granicami jurysdykcji państw (res communis) w obszarach morskich i przestrzeni kosmicznej staje się konstytucyjnym elementem nowej cywilizacji (rynku i kultury), które stopniowo wywiera wpływ na prawo obowiązujące w granicach jurysdykcji państw (suwerenność i prawa suwerenne). Siła prawa przestaje gwarantować rozstrzyganie konfliktów międzynarodowych, co zmusza do stosowania prawa siły. Warunkiem sine qua non przetrwania nowej cywilizacji jest ochrona ludzkości i sprawiedliwy podział zasobów w procesie przemian.
The article aims to help realize that to understand the changes which take place in space policy and space law, it is necessary to abandon the old course of thought and think the other way. The author exposes thesis that force to take a look at the law in a different way. He states that: all sources of international law (specified in Article 38 of the Statute of the ICJ) and EU law are in force in the Polish legal order, with the exception of international agreements, which only apply if they are ratified by the Republic of Poland and published in the Journal of Laws of the Republic of Poland. The legal policy (conducted by the competent authorities in each forum based on the specific procedures) is the ius reflex, which inspires the development of lex and vice versa. The law applies beyond the borders of states’ jurisdictions (res communis) in the maritime and outer space and becomes a constitutional element of the new civilization (market and culture), which gradually affects the law within the jurisdiction of states (sovereignty and sovereign rights). The power of law ceases to guarantee the resolution of international conflicts, which forces the application of the law of force. The sine qua non condition to survive the new civilization is to protect humanity and to share resources fairly in the process of transformation.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 1; 33-58
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Whatever you think, think the opposite. A space law point of view
Autorzy:
Brodecki, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1986921.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
space law
space law policy
sources of law
ius and lex
jurisdiction
order without law
order with law
Opis:
The article aims to help realize that to understand the changes which take place in space policy and space law, it is necessary to abandon the old course of thought and think the other way. The author exposes thesis that force to take a look at the law in a different way. He states that: all sources of international law (specified in Article 38 of the Statute of the ICJ) and EU law are in force in the Polish legal order, with the exception of international agreements, which only apply if they are ratified by the Republic of Poland and published in the Journal of Laws of the Republic of Poland. The legal policy (conducted by the competent authorities in each forum based on the specific procedures) is the ius reflex, which inspires the development of lex and vice versa. The law applies beyond the borders of states’ jurisdictions (res communis) in the maritime and outer space and becomes a constitutional element of the new civilization (market and culture), which gradually affects the law within the jurisdiction of states (sovereignty and sovereign rights). The power of law ceases to guarantee the resolution of international conflicts, which forces the application of the law of force. The sine qua non condition to survive the new civilization is to protect humanity and to share resources fairly in the process of transformation.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 1; 59-83
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gaius’ Concept of The Law of Nations ( Ius Gentium ) and Natural Law ( Ius Naturale )
Autorzy:
Brtko, Róbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833877.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
rzysmkie prawo klasyczne
ius gentiu
ius naturale
ius civile
jursyta Gaius
Instytucje Gaiusa
jurusprudencja rzymska
classical Roman law
ius gentium
Roman jurist Gaius
Institutes of Gaius
Roman jurisprudence
Opis:
The paper, after a brief presentation of the classical Roman jurist Gaius and his mostimportant and best known work, Gai Institutionum commentarii quattuor, presentsand analyzes his legal texts concerning mainly ius gentium and its relationship to iusnaturale. At the beginning of his textbook, this Roman jurist distinguishes only twotypes of law: civil law – ius civile and the law of nations – ius gentium (Gai Inst. 1, 1).Gaius mentions the law of nations (ius gentium) explicitly in the above mentionedfragment in a way that he relates it to “natural ratio” – natural order or natural reason.Gaius defined the concept of ius gentium two centuries after Cicero. Unlike Cicerowho was more a philosopher than a lawyer and perceived “ius gentium” mainly inan abstract sense, Gaius came up with the concrete concept of ius gentium, whichwas clearly separated from the concept of ius civile. Ius gentium is the law which iscommon for all nations. On the other hand ius civile is the law which concerns onlyRoman citizens. Ius gentium is the law which obliges both Romans and foreigners,because its basis is “naturalis ratio”.In addition, Gaius, in characterizing ius gentium, gives attention to two elements:a) any standards apply to all nations; b) or standards come out of natural reason(naturalis ratio). Gaius in this way presented two perspectives on one and the sameius gentium which are intrinsically and therefore necessarily linked. The first point ofview is concrete and the second one is abstract. In other words Gaius presented somelegal institutions which belong to the area of ius gentium from the concrete point ofview, the other ones from the abstract point of view, which is based on the so-called“naturalis ratio”.As far as the category of ius naturale is concerned, Gaius, in terms of content, identifiedit with ius gentium. So ius gentium differs from ius naturale only on the basis ofa point of view, which individual standards or legal institutions are expressed through.If legal standards are expressed from the concrete point of view (i.e. in standardsthere is an explicit mention that they apply to all nations), then they can be includedin the category of ius gentium. If they are formulated from the abstract point of view(i.e. in standards there is a mention of their origin from “naturalis ratio”), they can beincluded in the category of natural law.
W artykule, po krótkiej prezentacji sylwetki jurysty Gaiusa i jego najważniejszeji najbardziej znanej pracy, Gai Institutionum commentarii quattuor, autor skoncentrował się na jego spostrzeżeniach dotyczących głównie ius gentium i jego związkuz ius naturale. Na początku swojego podręcznika ten rzymski jurysta wyróżnił tylko dwa rodzaje prawa: prawo cywilne – ius civile i prawo narodów – ius gentium(Gai Inst. 1, 1). Gaius wyraźnie przywołał prawo narodów (ius gentium) we wspomnianym fragmencie w taki sposób, że odnosiło się do naturalis ratio – porządkunaturalnego. Zdefiniował pojęcie ius gentium dwa wieki po Cyceronie. W przeciwieństwie do niego, który był bardziej filozofem niż prawnikiem i postrzegał iusgentium głównie w sensie abstrakcyjnym, Gaius wymyślił konkretną koncepcję iusgentium, która była wyraźnie oddzielona od pojęcia ius civile. Ius gentium było prawem wspólnym dla wszystkich narodów. Z drugiej strony ius civile to prawo, któ-re dotyczyło tylko obywateli rzymskich. Ius gentium to prawo, które zobowiązujeRzymian i cudzoziemców, ponieważ jego podstawą jest naturalis ratio.Ponadto Gaius, charakteryzując ius gentium, zwracał uwagę na dwa elementy:a) wszelkie normy mają zastosowanie do wszystkich narodów; b) lub normy pochodzą z naturalnego rozumu (naturalis ratio). W ten sposób przedstawił dwie perspektywy na jedno i to samo ius gentium, które są wewnętrznie ze sobą powiązane.Pierwszy punkt widzenia jest konkretny, a drugi abstrakcyjny. Innymi słowy, Gaiusprzedstawił pewne instytucje prawne, które należą do obszaru ius gentium z konkretnego punktu widzenia, pozostałe z abstrakcyjnego punktu widzenia, który opierał sięna tak zwanym naturalis ratio. Jeśli chodzi o kategorię ius naturale, Gaius pod względem treści zidentyfikował ją zapomocą ius gentium. Więc ius gentium różni się od ius naturale tylko na podstawiepunktu widzenia, przez który wyrażane są poszczególne standardy lub instytucjeprawne. Jeśli normy prawne są wyrażone z konkretnego punktu widzenia (czyli w normach istnieje wyraźna wzmianka, że mają one zastosowanie do wszystkich narodów),wówczas mogą one zostać włączone do kategorii ius gentium. Jeśli są sformułowanez abstrakcyjnego punktu widzenia (czyli w normach jest wzmianka o ich pochodzeniuz naturalis ratio), mogą one zostać włączone do kategorii prawa naturalnego.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2018, 17, 2; 39-54
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Libri Feudorum und Ihr Ort in der Mittelalterlichen Rechtsgeschichte
Libri Feudorum and Their Meaning in the Medieval Legal History
Autorzy:
Černý, Miroslav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/923825.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Corpus iuris civilis, Justinian, Libri feudorum, Accursius, Baldus de Ubaldis, Feudalrecht, ius commune, ius proprium, Mittelalter
Opis:
Feudal Law, that was originally divided and fragmented like the entire medieval feudal world in which the law was created from disparate sources, gradually found its stable place alongside rediscovered Roman law and the newly organized canon law. At first, between 1154 and 1158, Obertus dall'Orto, a consul in Milan and expert of practical application of feudal law, wrote two letters to his son, Anselm, in which he summed up the elements of feudal law. This version is known as „Compilatio antiqua”. Around 1240 he was followed by Jacopo d’Ardizzone who wrote Summa feudorum. The last work called the Vulgate or Accursiana, that was divided into two books, was then incorporated in the most privileged place, right in the glossed Justinian legislation, behind the Novellae as the tenth amendment: Collatio. The subjects of these books included feudal relations between individual persons, a description of the investiture, different kinds of fiefs and the possibility of inheriting them. However, while Roman law of glossators was beginning its second life, feudal law represented rather the type of social relationships that (emptied from its original content) was coming to an end.
Źródło:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2013, 6, 4; 341-350
2084-4115
2084-4131
Pojawia się w:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aequitas w poglądach Azona
Aequitas in Azon’s views
Autorzy:
Cimachowicz, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912080.pdf
Data publikacji:
2021-08-28
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
aequitas
ius aequum
Azon
Azzo Porcius
school of glossers
szkoła glosatorów
Opis:
Przedmiot badań: W doktrynie bolońskiej szkoły glosatorów działającej od drugiej poł. XI w. do poł. XIII w. pojęcie aequitas zajmuje znaczące miejsce. Aequitas zaliczana jest do podstawowych pojęć prawa. Odnosi się zarówno do samej istoty prawa, jak i do jego stosowania. Szeroko prezentowana w poglądach rzymskiej jurysprudencji – w naturalny sposób stała się przedmiotem analiz jurystów ze szkoły glosatorów zajmujących się badaniem kodyfikacji justyniańskiej. Średniowieczni juryści podjęli dyskusję dotyczącą znaczenia pojęć ius, iustitia i aequitas dla praktyki sądowej. Dyskusja przekształciła się w spór, który rozgorzał do tego stopnia, że doprowadził do podziału szkoły na dwa obozy: „bulgarystów” i „martynistów”. W nauce polskiej pojęcie słuszności w doktrynie glosatorów było przedmiotem badań E. Szymoszka w relacji do pojęcia iurisdictio. Poza tym w literaturze polskiej analiza ius aequum i ius strictum w twórczości jurystów bolońskich pojawia się jedynie przyczynkowo. Cel badawczy: Celem niniejszego opracowania jest analiza poglądów jednego z najwybitniejszych przedstawicieli bolońskiej szkoły glosatorów – Azona – na temat pojęcia aequitas. Azon (Azzo Porcius), działający w schyłkowym okresie istnienia szkoły bolońskiej, podjął się syntezy poglądów swoich poprzedników, dlatego też przedstawiane przez niego opinie pozwalają na uchwycenie ostatecznego kierunku, jaki nadała szkoła glosatorów swoim rozważaniom, również dotyczącym aequitas. Metoda badań: W pracy dokonano analizy poglądów Azona w zakresie aequitas z wykorzystaniem metody historyczno-prawnej, a także dogmatycznej. Wyniki: W pracy wykazano, że poglądy Azona były częściowo zbieżne z poglądami prezentowanymi przez Bulgarusa i skupionych wokół niego jurystów. Azon odrzucił koncepcję aequitas zaproponowaną przez „martynistów” jako niedającą się pogodzić z normami zawartymi w kodyfikacji justyniańskiej. Był natomiast zwolennikiem stosowania aequitas wtedy tylko, gdy wynikała ona z norm prawa stanowionego.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2021, 119; 31-47
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Historiographical Survey of ”Ius Valachicum” among Romanians and Vlachs
Autorzy:
Cosma, Ela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32321589.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Romanians and Vlachs’ ethnonyms
Ius Valachicum
Romanian historiography
Vlach customary law
Opis:
The purpose of our study is to investigate the current state of research regarding Ius Valachicum in Romanian and foreign historiography. After presenting Romanian history, palaeography and the legal history of the Carpatho-Danubian space, we turn to the Polish historiography of the North Vlachs, with respect to the Serbo-Croatian historiography of the South Vlachs. Finally, we use case studies to illustrate two enacted customary laws of the Vlachs from Croatia. The methods used in this paper include description, analysis, and comparison, as well as exploratory and applied research. The article is a historiographical survey of Ius Valachicum among the Romanians and Vlachs. The medieval and premodern consuetudinary laws of the Romanians and Vlachs are reflected both in primary and secondary sources, from 14thcentury historical documents to historiographical preoccupations dedicated to Ius Vlachicum from the 18thand 19th centuries. First, we refer to the special literature explaining both ethnonyms and the historical-geographical spread of the Romanians and Vlachs. Then we present the Romanian historiography investigating the manifestations and features of Ius Valachicum in the geographical area belonging to the present-day Romanian state. Turning to the Czech and Polish historiography, the occurrence of Ius Valachicum is revealed among the North Vlachs from medieval and premodern Poland, Ruthenia, and Hungary. We also review the Serbo-Croatian historiography of the Ius Valachicum specific to the South Vlachs from Croatia and Serbia. Finally, two enacted customary laws of the Vlachs from Croatia (1436, 1630) are analysed from the point of view of legal history. These codifications of Ius Valachicum prove the juridical power and importance acquired by the Croatian Vlachs during the Middle Ages. The historiographical pros and cons, as well as the critical remarks presented at the end of this study, at the same time, offer a few methodological solutions for future investigations of Romanian and Vlach Ius Valachicum.
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2023, 30; 271-313
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian Just War Theory reinterpreted from the perspective of the challenges brought by the 21st century. Humanitarian intervention and war on terror
Autorzy:
Costinescu, Roxana Alexandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647737.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
just war
ius in bello
ius ad bellum
security
threats
Opis:
The end of the Cold War, and especially the 9/11 events brought back as a  core subject for debates the Just War Theory as an answer for the new contemporary realities represented by aggressions, intervention, self‑defense, war prisoners, terrorists, war crimes, etc.JWT has always been understood not as an abstract moral theory but more as a  practical guide for military and political leaders for their armed implication decisions. If JWT is adequate or not to the current conditions, it is closely connected to its ability to meet this practical function. The present article will analyze the degree to which the recent changes of the role of military violence affected JWT.
Artykuł nie zawiera abstraktu w języku polskim
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2013, 20, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DROIT COMMUN, LANGUE COMMUNE: UN RETOUR SUR LINTERPRÉTATION JUDICIAIRE DU DROIT LINGUISTIQUE AU QUÉBEC À LA LUMIÈRE DU DROIT COMMUN
WSPÓLNE PRAWO, WSPÓLNY JĘZYK: INTERPRETACJA SĄDOWA PRAWA JĘZYKOWEGO W QUEBECU W ŚWIETLE IUS COMMUNE
Autorzy:
Côté, François
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/921356.pdf
Data publikacji:
2020-05-23
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Linguistic Law
Jus Commune
French Language
Quebec
Constitutional Law
Federalism
Legal certainty
National Identity
Bilingualism
Charter of the French Language
Supreme Court of Canada
prawo językowe; ius commune; język francuski; Quebec; prawo konstytucyjne; federalizm; bezpieczeństwo prawne; tożsamość narodowa; dwujęzyczność; Karta języka francuskiego; Sąd Najwyższy Kanady
Droit linguistique; Droit commun; Langue française; Québec; Droit constitutionnel; Fédéralisme; Sécurité juridique; Identité nationale; Bilinguisme; Charte de la langue française; Cour suprême du Canada.
Opis:
 Le droit commun (jus commune) est la toile de fond intellectuelle sur laquelle toute normativité juridique se construit au sein d'une société et dont tout droit, même constitutionnel, ne peut faire l'économie au moment de son interprétation. Le droit commun emportant une série de valeurs structurantes, il convient de s'interroger sur l'interprétation à donner au droit linguistique d'une société minorisée, pour laquelle la préservation linguistique est un enjeu littéralement existentiel au sein d'un cadre constitutionnel fédéral plus grand, à la lumière de son droit commun. L'auteur avance que la Cour suprême du Canada n'aurait peut-être pas adéquatement tenu compte de cette donnée importante au Québec au moment d'invalider les pans de la Charte de la langue française traitant de la langue officielle de la législation et de la justice au Québec dans le cadre de l'affaire Blaikie en 1979, par laquelle elle imposait à la province francophone enclavée un bilinguisme législatif et judiciaire obligatoire, et qu'il conviendrait de réévaluer la justesse en droit de cette décision.
Do ius commune (droit commun) odwołują się reguły prawa i interpretacje prawne dotyczące wszystkich gałęzi prawa, nawet prawa konstytucyjnego. W związku z tym warto zastanowić się, jak w tym kontekście interpretować prawo językowe w odniesieniu do mniejszości żyjącej w większej, federalnej strukturze państwowej, dla której ochrona własnego języka to żywotny problem. Autor twierdzi, że Sąd Najwyższy Kanady mógł zaniedbać te kwestie w Quebecu, unieważniając duże fragmenty Karty języka francuskiego dotyczące oficjalnego języka ustawodawstwa i sądownictwa w sprawie Blaikie z 1979 roku, w której narzucił francuskojęzycznej enklawie konstytucyjną dwujęzyczność w sprawach legislacji i sądownictwa. Być może słuszność tej decyzji powina być poddana ponownej ocenie.
The jus commune (droit commun) is the intellectual canvas upon which any rule of law is built upon within a given society, that must be integrated in any interpretation or construction process in any field of law, even constitutionnal law. As the jus commune bears a series of structural values, one ponders as to the correct construction of linguistic law to be held in that regard within a minority society entrenched inside a greater federal superstructure, where linguistic preservation is a collective existential matter. The author submits that the Supreme Court of Canada may have neglected to consider this important factor in Quebec when striking down large sections of the Charter of the French Language pertaining to the official language of law and judicial decisions in the 1979 Blaikie case, in which it imposed official constitutional bilingualism in matters of legislation and judicial decisions to the enclaved French-speaking province. Perhaps the appropriateness of this decision should be revisited.
Źródło:
Comparative Legilinguistics; 2020, 42, 1; 41-75
2080-5926
2391-4491
Pojawia się w:
Comparative Legilinguistics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Introduction
Wstęp
Autorzy:
Czamańska, Ilona
Diaconescu, Marius
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909909.pdf
Data publikacji:
2015-11-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ius Vallachicum
Vlachs
Central Europe
Opis:
The importance of the Vlachs in European culture remained unnoticed for many years. They were considered a small group of Romanised shepherds, and not a very highly developed culture, with not a great importance for the development of civilization. The specificity of the culture of the Vlachs, primarily due to its folkloristic character, wasn’t understood or appreciated. It was not realized that the management of the herds in the mountains required big skills and knowledge, and that Vlachs played an important role in the dissemination of the shepherd culture. Only recently the role of the Vlach law in shaping the social and military system of the late medieval and the early modern societies is being recognized. The role of the Vlach agent, as an important element in the formation of nationality, particularly in the Balkans, is also beginning to be perceived. Only recently it started being noticed that the Vlachs, are not just this group which has preserved its Romance language, but also numerous groups which assimilated long ago, preserving a greater or lesser extent, their traditional culture. The characteristic treatment of the Vlach population, except this part which evolved into the Romanian nation, consisted in its ease of coexistence with other ethnic groups and cultures. The Vlachs were mostly a non-state nation, and it contributed largely to the fact that their history and cultural characteristics are, after all, fairly poorly understood. Therefore, there is a great need for a new extensive research undertaken in international cooperation and for the publication of the results of these studies. For this purpose, the international research project Vlachs in European and Polish cultural area. Migration — settlement — cultural heritage has been launched. However, before the project was qualified to be financed, two institutes: the Institute of History of the Adam Mickiewicz University in Poznan and The Faculty of History at the University of Bucharest have taken a joint initiative of annual meetings of researchers on the Vlachs and the publishing series that would became space both for the publication of materials, as well as a discussion forum. The result of this initiative was a conference organized jointly in October last year in Bucharest. The next step is the joint publication of the Ius Valachicum, whose first volume we put into the hands of readers.
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2015, 22, 1; 5-5
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Just war against infidels? Similar answers from Central and Western Europe
Autorzy:
Díaz, Bárbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430910.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Paulus Vladimiri
Francisco de Vitoria
ius gentium
just war
Paweł Włodkowic
wojna sprawiedliwa
Opis:
The aim of this paper is to take a closer look at the similitudes between the ideas of Paweł Włodkowic (Paulus Vladimiri) and Francisco de Vitoria concerning the relations between Christians and infidels, especially on the issue of just war, and to advance a hypothesis to explain such similarities. Both scholars come from “frontier States” in the process of expansion and in close contact with non-Christian peoples. They had therefore direct knowledge of these different human groups. The equality between Christians and infidels, the right of all men to property and self-rule as well as their freedom to accept faith, the idea of a community of mankind, are some of the concepts developed by both thinkers. That is why they have been pointed out as beginners of the modern ius gentium. At the end of the paper, I will advance a hypothesis on the influence of Włodkowic on Vitoria.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 3; 55-75
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 78

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies