Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "infancy" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
О грехах младенчества, детства и юности в "Исповеди" бл. Августина
Autorzy:
Łucewicz, Lumiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826515.pdf
Data publikacji:
2020-02-06
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Augustine
Confession
sins
infancy
childhood
youth
Opis:
The article is dedicated to the study of Augustine’s interpretation of the original sin; it representsimmorality that overwhelmed human nature. Augustine understands fall of man as man’s arrogance who turned from God to evil. Predetermined sins committed at the early stages of author’s life are examined on the basis of his confessions.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2017, 11; 13-23
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prayers of Old People: Zechariah, Simeon and Anna
Autorzy:
Mielcarek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622328.pdf
Data publikacji:
2015-08-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
prayer
old age
Zechariah
Simeon
Anna
Infancy Narratives
Opis:
The article presents an analysis of three figures of Lucan version of the infancy narrative: Zechariah (Luc 1,5-23.57-79), Simeon (Luc 2,25-35), and Anna (Luc 2,36-38). There at least two thing that make these people alike: they are all in their old age and they pray to God. Even though the material concerning these personages is not fully comparable, it is possible to capture some similarities in their prayer: historical perspective, eschatological dimension, and universalism. All these three people not only pray to God but also the bear a witness to God.
Źródło:
Verbum Vitae; 2012, 22; 75-92
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapobieganie nieprawidłowościom w rozwoju artykulacji u dzieci w wieku niemowlęcym i poniemowlęcym
The prevention of disorders in the articulation development of children at the infancy and post-infancy stages
Autorzy:
Gacka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371402.pdf
Data publikacji:
2019-01-07
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
articulation disorders
preventive speech therapy
infancy and postinfancy
Opis:
The development of speech, including articulation, begins at birth, whereas its biological foundations are shaped already during the foetal development. The acquisition of linguistic competence (including phonetic and phonological) is determined by various factors. The article is dedicated to the preventive care in regard to speech disorders of children. The author primarily focuses on the primary activities of speech/articulation (articulation is one of the aspects of speech, and the primary activities of speech may be considered, simultaneously, as primary in comparison to articulation). The article presents activities that prevent the occurrence of articulation development disorders, directed at infants and post-infancy children.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2018, 21; 125-140
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“…that the mountain of the holy wilderness may be inhabited…”: Saint John the Baptist in Infancy scenes in the narthex of the Quarry Church of Dayr Abū Ḥinnis
Autorzy:
van Loon, Gertrud J.M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1054820.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
wall painting
monasticism
Dayr Abu Hinnis
John the Baptist
Infancy scenes
Opis:
The iconographical program of wall paintings in the Quarry Church of Saint John the Baptist in Dayr Abū H. innis focuses on its patron saint. A frieze of Infancy scenes in the narthex of the church, seemingly centering on the early life of Christ, was thought to be an exception. In this paper, I argue that the unusual beginning of the frieze (Massacre of the Innocents) shows that the guiding element of this series of paintings is the Infancy of Saint John the Baptist. Thus, this frieze, in which generally known images were combined in an original and creative way, fits perfectly in the carefully designed overall iconographical program honoring the titular saint of the church, the model par excellence of monastic life.
Źródło:
Aegyptus et Nubia Christiana. The Włodzimierz Godlewski jubilee volume on the occasion of his 70th birthday; 257-279
9788323547266
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mary in the Apostolic Church in the Light of the Lucan Writings
Autorzy:
Mielcarek, Krzysztof Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178879.pdf
Data publikacji:
2020-04-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Luke
theology of Luke
Infancy narrative
characterisation of Mary
mariology of Luke
Opis:
Lukan Mariology does not present a holistic picture of Jesus’ Mother, although no doubt it is fundamentally important for the narrative of Luke-Acts. The Infancy Narrative and the three further traditions disseminated in the main bulk of the Lukan work (Lk 8:21; 11:27-28; Acts 1:14) show that her person cannot be limited to her faith or motherhood only. The author of the third Gospel composed a careful set of scenes in order to share with his readers much fuller picture of Mary. Being a Mother of the Lord, she is also a disciple following God’s will and the teaching of her Son. In this study the author is looking for some fresh insights from the text applying methodology presented recently by C. Bennema and other scholars interested in the Gospels’ characters and their characterisation. 
Źródło:
The Biblical Annals; 2020, 10, 4; 599-614
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Characterisation of Joseph by Matthew (Matt 1–2; 13:55)
Autorzy:
Mielcarek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679080.pdf
Data publikacji:
2023-04-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Narrative by Matthew 1–2
Infancy Narrative
Joseph
characterisation
theology in Matthew
Opis:
The article presents the figure of Joseph and his place in the narrative by the first evangelist in Matt 1–2. Apart from the arguments for the unifying function of Mary’s spouse in the whole Infancy Narrative, the most important features of Joseph highlighted by Matthew are emphasised. Those include the attitude of the righteous man, the fact of belonging to the royal family of King David, the bond and similarity to the actions of the patriarchs, as well as the silent and ascetic nature of the spouse and parent. Despite many similarities to the Lukan narrative, the first evangelist stresses different aspects in his characterisation of Joseph. Using the tools proposed by Cornelis Bennema, the author of the paper also assesses the degree of characterisation of the person under study, his role in the narrative and his representative value for the modern reader.
Źródło:
The Biblical Annals; 2023, 13, 2; 335-362
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Starość pobłogosławiona przez Boga. Studium postaci w Łk 1–2
Senility Blessed by God. Study of the Old People Figures in Luke 1-2
Autorzy:
Rosik, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622053.pdf
Data publikacji:
2013-12-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
starość
opowiadania o Dzieciństwie
Ewangelia wg św. Łukasza
ludzie starzy
modlitwa
hymny
senility
Infancy Narratives
Luke's Gospel
old people
prayer
hymns
Opis:
Whether God planned for people physical death and senility (are the death and senility a consequence of the original sin?) or not, is still an open question in modern theology. In the Infancy Narratives (Luke 1–2) the evangelist presents the four old persons: Zechariah, Elisabeth, Simeon, and Anne. Exegetical and theological examination of the texts concerning these individuals leads to some characteristics which are common for all or for most of them. Among them we can enumerate the following ones: remaining in God’s presence in Jerusalem temple, continuing to pray, being led and inspired by the Holy Spirit (prophecy included), expecting the coming of the Messiah and living according to the God’s Law (righteousness). It seems, however, that the most important characteristic of the old age is sensibility in recognizing God’s inspiration.
Źródło:
Verbum Vitae; 2013, 24; 117-134
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The stages of human life distinguished in non-legal Roman sources
Etapy życia człowieka w pozaprawnych źródłach rzymskich
Autorzy:
Kosior, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2006891.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
Roman law
ancient Rome
age
infancy
youth
old age
non-legal sources
Prawo rzymskie
starożytny Rzym
wiek
dzieciństwo
młodość
starość
źródła nieprawnicze
Opis:
The age of a human being is a common research topic in many branches. This topic is also addressed by the legal theory. Age categories also functioned in Roman law, determining the legal position of a person. In this article, the non-judicial sources which concerned the division of human life are analyzed. Consequently, it has been possible to determine that in ancient Rome, there were several theories concerning this matter. The division of life into three, four, five, six or seven stages was very popular. Each theory has different justifications and various arguments. Among those, we can distinguish medical, psychological, numerical and also military-administrative arguments.
Wiek człowieka jest popularnym przedmiotem badawczym wielu dziedzin nauki i ich pochodnych. Przedmiot ten wykorzystywany jest również przez naukę prawa. W prawie rzymskim również funkcjonowały kategorie wieku, od przekroczenia których zależała pozycja prawna danej osoby. W artykule poddano badaniu rzymskie źródła nieprawnicze traktujące o podziale życia ludzkiego na etapy. W efekcie przeprowadzonych badań udało się ustalić, iż w starożytnym Rzymie funkcjonowało kilka teorii na ten temat. Popularnymi klasyfikacjami był podział życia człowieka na trzy, cztery, pięć, sześć oraz siedem etapów. U podstaw każdej teorii leży inne uzasadnienie i inne argumenty. Wśród tych można wskazać argumenty medyczne, psychologiczne, numerologiczne a nawet poniekąd wojskowo-administracyjne.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2016, 8, 2; 27-46
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystologiczne τόποι (miejsca) w Ewangelii dzieciństwa według św. Mateusza
Autorzy:
Gibek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950410.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Gospel of St. Matthew
Infancy Narrative
Messiah
τόπος
place
Bethlehem
Jerusalem
Egypt
Rama
Nazareth
Ewangelia św. Mateusza
Ewangelia dzieciństwa
Mesjasz
miejsce
Betlejem
Jerozolima
Egipt
Nazaret
Opis:
In the infancy narrative, Matthew the evangelist describes specific places associated with the earthly life of Jesus: Bethlehem, Jerusalem, Egypt, Ramah, and Nazareth. These places show Jesus and allow for deeper and more accurate descriptions of the Christology of the Gospel. Bethlehem is the place of the birth and worship of the Messiah. For this reason, the small place is exalted, in opposition to Jerusalem, the place of death of the Messiah, which is deprived of its respect and rank in the Old Testament. The latter town embodies people who are reserved and hostile to Jesus. Meanwhile, Egypt and Ramah act as subjects: Egypt is the point to which Holy Family arrives and later leaves, repeating the journey of Israel, albeit in a perfect way. Ramah refers to the matriarch Rachel and her weeping over the Chosen People, who have rejected the Messiah. The primary city in Matthew’s infancy narrative is Nazareth, which describes Jesus and points to his messianic dignity and dedication to God.
Mateusz, redagując Ewangelię dzieciństwa głoszącą orędzie o narodzeniu Mesjasza, wplótł w nią konkretne miejsca związane z ziemskim życiem Jezusa: Betlejem, Jerozolimę, Egipt, Rama i Nazaret. Te miejsca ukazują Jezusa, pozwalają głębiej i dokładniej oddać chrystologię Ewangelii. Betlejem to miejsce narodzenia i oddania pokłonu zapowiedzianemu Mesjaszowi. Mała miejscowość ze względu na narodziny Syna Boga zostaje wywyższona, w przeciwieństwie do Jerozolimy, która jest miejscem śmierci Zbawiciela i dlatego zostaje pozbawiona przynależnego jej w Starym Testamencie szacunku i rangi. Stolica uosabia ludzi zamkniętych i wrogich Jezusowi. Egipt i Rama pełnią funkcje przedmiotowe. Egipt jest punktem, do którego wędruje Święta Rodzina i z którego wychodzi, powtarzając wędrówkę Izraela, ale w sposób doskonały. Rama odsyła do żony Jakuba Racheli i jej płaczu nad narodem wybranym, który odrzuca posłanego Mesjasza. Pierwszoplanowym miastem w Ewangelii dzieciństwa według Mateusza jest Nazaret, miejscowość określa Jezusa i wskazuje na Jego godność mesjańską i poświęcenie Bogu.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2016, 69, 3
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intertekstualna funkcja cytatu z Księgi Ozeasza w Mateuszowej Ewangelii Dzieciństwa
The Intertextual Function of the Quotation from the Book of Hosea in the Matthean Infancy Narrative
Autorzy:
Adamczewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035987.pdf
Data publikacji:
2017-07-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
analiza intertekstualna
cytaty
Księga Ozeasza
Ewangelia Dzieciństwa
Dzieje Apostolskie
Intertextual analysis
quotations
The Book of Hosea
Infancy Narratives
The Acts of the Apostles
Opis:
A detailed intertextual analysis of the links between Mt 2:13-15 and theLucan text of Acts 3 leads to the conclusion that the text of Mt 2:13-15 isan outcome of a strictly sequential, but on the other hand a highly creativereworking of the ideas, motifs, and key words which occur in Acts 3.Therefore, it can be argued that the quotation from LXX Hos 11:1, whichconcludes the text of Mt 2:13-15, was used and consciously modified byMatthew in order to illustrate intertextually the Lucan ideas which arecontained in the concluding part of Acts 3: the fulfilment in Jesus of thatwhich God foretold by the prophets (Acts 3:18,21), Jesus as the new Prophetlike Moses (Acts 3:22-24), and Jesus being in a particular relationship withGod (Acts 3:25-26).
Źródło:
Collectanea Theologica; 2016, 86, 4; 125-138
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anioł Pański zwiastował Józefowi. Teologia wcielenia w Mt 1,18b–25
The angel of the Lord preached to Joseph. The theology of the incarnation in Mt 1:18b-25
Autorzy:
Linke, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076436.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ewenagelie dzieciństwa
ewangelia św. Mateusza
św. Józef
dziewicze poczęcie Jezusa
genealogia Jezusa
Infancy Gospel
Mathe
Matthew's Gospel
St. Joseph
virginal conception of Jesus
Jesus's genealogy
Opis:
The papier is a study of Matthew 1,18b–25 focalized on the narrative form of expression of belief in Incarnation. The studied pericope is presented as a key element of the Matthew’s Infancy Gospel (Matthew 1–2). Analysis of the plot of narrative is completed with the study of the quotation of Is 7,9 used in Matthew 1,23 in the Greek version (LXX). Both, the narrative and the form of the quoted text chosen by the author of the gospel are focalized on the virginal conception of Jesus as a decisive argument for the divine origin of Jesus. Inner textual recipient of the message of Incarnation is St. Joseph, a model of believer.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2020, 29, 2; 25-53
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawda historyczna Pisma Świętego. Refleksja na kanwie nowego dokumentu Papieskiej Komisji Biblijnej
Autorzy:
Majewski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950550.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Truth in the Bible
history
archeology
minimalists
Pontifical Biblical Commission
the cycle of Abraham
gospel infancy narratives
Prawda w Biblii
historia
archeologia
minimaliści
Papieska Komisja Biblijna
cykl Abrahama
ewangelie dzieciństwa
Opis:
The new document of the Pontifical Biblical Commission „The Inspiration and Truth of Sacred Scripture” elaborates on the truth in the Bible, also in the context of historical problems that emerge form biblical text. The consensus of modern historians and archaeologists is moving towards separating biblical history and history as a science. In this article I present contemporary discussion on this issue, then I ask, how the document of Pontifical Biblical Commission treats this issue. At the end I suggest directions for further work of biblical scholars.
Nowy dokument Papieskiej Komisji Biblijnej pt. Natchnienie i prawda Pisma Świętego rozwija temat prawdy w Biblii także w kontekście problemów historycznych, jakie rodzą teksty biblijne. Konsensus współczesnych nauk historycznych i archeologicznych zmierza w kierunku separowania historii biblijnej od historii jako nauki. W artykule przedstawiam stan współczesnej dyskusji na ten temat, a następnie pytam, jak dokument Papieskiej Komisji Biblijnej traktuje omawiane zagadnienie. Na końcu proponuję kierunki dalszych prac, by owocny dialog biblistów i historyków pomagał coraz lepiej zrozumieć istotę i sens słowa Bożego jaśniejącego w Piśmie Świętym.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2015, 68, 3
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perykopa o Symeonie (Łk 2, 25–35) w świetle teologii Łukaszowej
Autorzy:
Domka, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676622.pdf
Data publikacji:
2022-10-11
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Łk 2, 25–35
Symeon
ofiarowanie
Ewangelia Dzieciństwa
Łk 1–2
proroctwo Symeona
Luke 2:25-35
Simeon
Lukan Infancy Narrative
presentation of Jesus in the temple
Luke 1-2
the prophecy of Simeon
Opis:
The main subject of the article is the thematic and morphological-syntactic analysis of the pericope Luke 2:25-35, which is part of the story about the presentation of Jesus in the temple (Lk 2:21-40). The text of Luke 2:25-25 is set in the context of two parallel childhood stories of Jesus and John (Luke 1-2). The study consists of two parts. The first is the presentation of the context of Luke 2:25-35 in relation to the description of Luke 2:21-24. The second stage is an analysis of Luke 2:25-35 in relation to the theology of Luke. The analysis of the text of Luke 2:25-35 shows the literary and theological relationship of Luke 1-2 with other texts of Luke-Acts.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2022, 31, 3; 211-229
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What was the Origin of Number 153?
Co było źródłem liczby 153?
Autorzy:
Mucha, Paweł Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/671937.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Number 153
Mother of the Lord
the structure of the Gospel according to Matthew
Matthean genealogy
Matthean Infancy Narrative
Miracle Chapters in Matthew 8 
 1–9 
 34
Feeding the Multitude
the composition of the Gospel according to John
Jn 21 
 9–1
Liczba 153
Matka Pana
struktura Ewangelii Mateusza
Mateuszowa genealogia
Mateuszowa Ewangelia Dzieciństwa
sekcja cudów w Mt 8
1–9
34
cud rozmnożenia pięciu chlebów i dwóch ryb
kompozycja Ewangelii Jana
J 21
9–13
zmartwychwstanie
Wniebowzięcie
Opis:
Liczba 153 w J 21, 11 jest wartością numeryczną dwóch słów kluczowych w greckim tytule „Matka Pana”. Ta interpretacja jest oparta na poważnych argumentach, przede wszystkim na analogii pomiędzy Łk 1, 43 a J 21, 11. W J 21, 11 są dwa klucze wskazówki, które pomagają odczytać godność Maryi jako „Matki Pana”: pierwotny schemat 3 + 2 oraz wtórny schemat 5 + 2. Te klucze wskazówki były bardzo dobrze znane i zostały użyte w głównej strukturze Ewangelii Mateusza; układzie tzw. sekcji cudów (Mt 8, 1–9, 34); Mateuszowej genealogii; cudzie rozmnożenia pięciu chlebów i dwóch ryb, a także w J 21, 9–13. U Mateusza i Jana są także bezpośrednie analogie do greckiego tytułu „Matka Pana”. Nie ma żadnej wątpliwości, że u początków chrześcijaństwa Maryja była nazywana tylko „Matką Jezusa” lub „Jego Matką”. Dopiero w późniejszych czasach apostolskich podkreślano tytuł „Matka Pana”. Podobnie zmieniło się spojrzenie na zmartwychwstanie Jezusa. We wczesnych wyznaniach wiary zmartwychwstanie Jezusa było pomyślane jako czyn Boga, który wskrzesił Jezusa z martwych. Dopiero później zmartwychwstanie było uważane jako akt samego Jezusa, który samoistnie powstał z martwych. Wniebowzięcie Maryi było źródłem tego dziwnego fenomenu i całkowicie wyjaśnia zmianę teologicznego spojrzenia na Maryję i zmartwychwstanie Jezusa. Jej ciało zostało wskrzeszone z martwych, po prostu tak jak ciało Jezusa, Jej Syna, Pana, a więc była rzeczywiście Matką Pana. Janowe klucze wskazówki podkreślają godność Maryi jako „Matki Pana” w Ewangeliach i dowodzą, że Mateusz, Łukasz i Jan znali fakt Wniebowzięcia Maryi.
The number 153 in John 21 : 11 is the numerical value of two key words of the Greek title “the Mother of the Lord.” This interpretation is based on serious arguments, above all on the analogy between Luke 1 : 43 and John 21 : 2. There are two key clues, or patterns, in John 21 : 2 which help to encrypt the Marian dignity as “the Mother of the Lord”: the primary pattern 3 + 2 and the secondary pattern 5 + 2. These patterns were very well known and they were used in the main structure of Matthew, composition of the Miracle Chapters (Mt 8 : 1–9 : 34), the Matthean genealogy, Feeding the Multitude and John 21 : 9–13. In Matthew and John there are indirect analogies to the Greek title “the Mother of the Lord,” too. There is no doubt that at the beginning of Christianity Mary was merely called the “Mother of Jesus” or “His Mother.” It was much later in the apostolic times that the title “the Mother of the Lord” was emphasised. The view on Jesus’ resurrection was changed as well. In the early creedal formula the resurrection of Jesus was seen as the act of God who resurrected Jesus. Not until the Assumption of Mary was it perceived as an act of Jesus himself, who raised from the dead. The Assumption of Mary explains the change of the theological view on Mary and the resurrection of Jesus. Her body was raised from the dead, just like the body of Jesus, Her Son, the Lord, so She really is the Mother of the Lord. John’s patterns emphasise the dignity of Mary as “the Mother of the Lord” in the Gospels and they prove that Matthew, Luke and John knew about the Assumption of Mary.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2013, 66, 2
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies