Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "individual experience" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
Regulacyjne znaczenie doświadczeń relacji z rodzicami w radzeniu sobie młodzieży z niepełnosprawnością intelektualną w stopniu lekkim w sytuacjach trudnych społecznie
Autorzy:
Kurtek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/637488.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
individual experience
mild intellectual disability
coping
Opis:
Research findings have documented that coping of individuals with mild intellectual disability depends on social and psychological factors (Kościelska, 1998; Zigler, 1999; Switzky, 1999; Kurtek, 2009). The aim of the empirical research was to verify the regulatory role of individual experiences (conscious representation of parental attitudes) in coping of youth with mild intellectual disability in confl icts with parents. In the study of a group of 60 students (age: 14–20) from a special school, psychological methods belonging to a cognitive paradigm were used: te PCR Questionnaire (Parent-Child Relation Questionnaire) by A. Roe and M. Siegelman (1963) and RTSS Questionnaire (Coping in Difficult Social Situations) by Danuta Borecka-Biernat (2003). Both methods were adapted to low reading and understanding skills of the population (shorter items without abstract words). The results of multiple regression confi rmed the model of tendentious perception of object by R.H. Fazio (1986) in regulating coping strategies. Problem-oriented responses in confl icts with parents are explained in 30% of variance by individual experiences of Love (from mother and father as well) and not Demanding (rather Casual) mother. The predictors of aggressive coping tendency were experiences of father’s Rejection and lack of mother’s Attention (15% of variance). Finally the avoidance coping was explained in 10% by the experience of lack of mother’s Love. Obtained data comply to the holistic model of social rehabilitation of mildly intellectually disabled youth.
Źródło:
Psychologia Rozwojowa; 2012, 17, 4; 63-77
1895-6297
2084-3879
Pojawia się w:
Psychologia Rozwojowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Egzystencjalizm jako filozofia podmiotu
Existentialism as the Philosophy of a Subiect
Autorzy:
Bajer, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423129.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
existentialism
freedom
individual experience
subject
egzystencjalizm
wolność
indywidualne doświadczenie
przedmiot
Opis:
Existentialism is an anti-system philosophy, since it concentrates on the subjectively experienced, individual existence of a subject. Existentialists focus on such aspects of a human existence as freedom, loneliness, finiteness and a desire for authenticity. In the 20th century existentialism it is possible to distinguish two trends: theistic and atheistic. For existentialists of both trends, a man is a dynamic and creative subject, subjectively experiencing the existence in the world. This existence is completely different from the existence of things and animals. For the representatives of the theistic trend, he is a dualist individual who stands out mainly due to his spirituality, ability to transcend towards the infinity, towards God. To the representatives of the atheist faction, on the other hand, he appears to be an immanent, finite in time and closed in the physical mortal life subject. The existentialists of both trends emphasise - though understanding it in various ways - the need for an authentic life and the axiological dimension of the human existence in the world, however, differently comprehending the origins and the way ethical values exist. Theistic and atheistic existentialism is an objection against the cultural mechanisms which degrade and depersonalize a man, it is a defence of human freedom and subjectivity against the unification and reification which threaten the man in the consumer civilization.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2011, 23; 115-134
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krize adaptace a svoboda (Institucionální pohled)
Autorzy:
Žák, Milan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157529.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
the essence of teaching
teaching as communication
individual experience
the order of things
sustainable human development
spiritual human identity
Opis:
The article discusses the essence of the quality of teaching as the transmission of himself as a man: who he is, what he represents and where he is going. Through the synthetic approach to the theory of modern science and practice of life, it allows you to understand the interdependence of human self-image of the world and the quality of communication in teaching. By setting the centrifugal self-knowledge as the basis for this communication, we are able to not only get back to the essence of things – to understand a man, but also change the quality of education and human interaction with the world.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2014, 2(14); 111-126
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jakość nauczania a odpowiedzialność za stan świata
Autorzy:
Białek, Ewa Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2156984.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
the essence of teaching
teaching as communication
individual experience
the order of things
sustainable human development
spiritual human identity
Opis:
The article discusses the essence of the quality of teaching as the transmission of himself as a man: who he is, what he represents and where he is going. Through the synthetic approach to the theory of modern science and practice of life, it allows you to understand the interdependence of human self-image of the world and the quality of communication in teaching. By setting the centrifugal self-knowledge as the basis for this communication, we are able to not only get back to the essence of things – to understand a man, but also change the quality of education and human interaction with the world.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2014, 1(13); 127-138
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poza ciało: różnice indywidualne w podatności na eksterioryzację
Autorzy:
Łukowska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/637822.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
out-of-body experience, individual differences, bodily awareness, virtual reality, visuo-vestibular integration
Opis:
During out-of-body experience (OBE) visual perspective and bodily awareness are altered. The phenomenon has been investigated in studies with brain-damaged patients, people exposed to gravitational overloads, as well as victims of traumatic events. Recently, virtual reality technology enabled evoking transient OBE in healthy people. Studies using full-body illusion (FBI) protocol point to incorrect visuo-vestibular integration as a potential mechanism evoking OBE. This conclusion is strengthened by neuroimaging and lesion studies suggesting important role of temporo-pariental junction (TPJ; multisensory associative cortical area damaged in patients suffering from OBE) for proper visuo-vestibular integration. Finally, potential mechanisms of individual differences in susceptibility to OBE ranging from simple perceptual to higher cognitive processes are discussed.
Źródło:
Rocznik Kognitywistyczny; 2014, 7
1689-927X
Pojawia się w:
Rocznik Kognitywistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perspektywa „dobra dziecka” w badaniach nad dzieciństwem
The Perspective of “the Good of the Child” in Childhood Research
Autorzy:
Samborska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/478952.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
dziecko
dzieciństwo
dobro dziecka
badania nad dzieciństwem
dobro dziecka z perspektywy dziecka
doświadczenie indywidualne
child
childhood
the good of the child
childhood research
the good of the child from a child’s perspective
individual experience
Opis:
Celem artykułu jest zaprezentowanie kategorii dobra dziecka w badaniach nad dzieciństwem. Przedstawiono w nim wyniki eksploracji nad tym zagadnieniem, którą przeprowadzono z perspektywy samego dziecka. Tło tych badań stanowi przegląd współczesnych rozważań nad dzieckiem i dzieciństwem, z zaznaczeniem dominujących w nich perspektyw oraz dyskursów. Do pożądanych współcześnie perspektyw należą badania „z dziećmi”. Pedagodzy podkreślają też koncepcję dziecka jako obywatela, a także wskazują na potrzebę prowadzenia badań w zakresie partycypacji dzieci w procesie budowania demokracji. Dyskurs o dobru dziecka w badaniach nad dzieciństwem został zaprezentowany w nawiązaniu do koncepcji Wendy Stainton Rogers, według której rozpatruje się je przez pryzmat potrzeb, praw i jakości życia dziecka. W dalszej części artykułu przedstawiono rozumienie kategorii dobra dziecka w pedagogice, zaś w ostatniej części zarysowano propozycję badań w zakresie doświadczania jakości życia przez dziecko. Przyjęto, że dobro dziecka z jego osobistej perspektywy jest uchwytne w doświadczeniu indywidualnym. W takim znaczeniu stanowi ono wartość subiektywną i może być analizowane w kontekście poznawczo-przeżyciowej teorii „ja” Seymoura Epsteina.
The purpose of the text is to present the category of the good of the child in research on childhood. The author proposes a study of the category of the “good of the child” from the child’s perspective. The background for the proposed approach is a review of contemporary research on the child and childhood with the indication of the dominant perspectives and discourses within them. The prospect of research “with children” is a highly desirable one nowadays. The literature refers to the concept of a child as a citizen and the need to conduct research in the field of children’s participation in the process of building democracy. The discourse of the good of the child in childhood research is presented in reference to the concept of Wendy Stainton Rogers. Against the background of the concept, the good of the child was considered through the prism of his needs, rights and quality of life. An understanding of the category of the good of the child in pedagogy is also presented. In the last part of the article, a proposal for a study in the field of experiencing the quality of life by a child is outlined. It was assumed that the good of the child from the child’s perspective is available in individual experience. In this understanding, it is a value in a subjective sense and can be analyzed in the context of the cognitive-experiential theory of the self of Seymour Epstein.
Źródło:
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce; 2018, 13, 4(50); 13-25
1896-2327
Pojawia się w:
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Art training and personality traits as predictors of aesthetic experience of different art styles among Polish students
Autorzy:
Pietras, Karolina
Czernecka, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129185.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
individual differences
expertise
aesthetic experience
art training
art styles
Opis:
Personality, demographics and art experience proved to play an important role in reactions to visual art. Nevertheless, research attempts that take into account all those factors when determining predictors of aesthetic responses to different artistic styles are quite rare. The study presented here investigates predictors of aesthetic experience across figurative, abstract and contemporary paintings in individuals with varying expertise. Students enrolled in Sport, Humanities and the Arts programmes (N = 181) declared their art exposure and filled out personality measures (Big Five, alexithymia, need for closure). Next participants evaluated three paintings using a tool constructed by the authors to track various dimensions of aesthetic reactions (i.e. negative/positive affective responses, self-references, explicit knowledge and perceived mastery of the artwork). Reactions to figurative painting depended mostly on formal knowledge about arts, not personality traits. Aesthetic perception of abstract art rely not only on art exposure, but also on some individual characteristics (openness to experience, tolerance of ambiguity and ability to identify one’s own emotions and track their source). Reception of contemporary art was predicted mostly by art exposure variables and in the case of negative emotionality by ability to identify one’s own emotions and track their source. Both formal art education and art experience were stronger predictors of aesthetic responses than personality traits, for all art styles and dimensions of aesthetic experience. Personality predictors were significant mostly for abstract art. Personal interest in the arts seems to be as good predictor of aesthetic reactions as formal expertise.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2018, 49, 4; 466-474
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Age Factor in the Foreign Language Class: What Do Learners Think?
Autorzy:
Pfenninger, Simone E.
Singleton, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783158.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
starting age
language experience essays
learner beliefs
motivation
individual differences
Opis:
The present paper analyzes beliefs about the age factor of learners of English as a foreign language (EFL) with different starting ages (early vs. late starters), in different grades (in Year 7 at the beginning and in Year 12 at the end of secondary school), and with different levels of EFL proficiency (high achievers vs. low achievers). The sample for the study was drawn from a larger sample of 200 secondary school students who were part of a longitudinal study, undertaken in Switzerland between 2008 and 2015. From this sample we selected 10 early starting high-achievers, 10 early starting low-achievers, 10 late starting high-achievers, and 10 late starting low-achievers. A qualitative analysis of language experience essays written at the beginning and at the end of secondary school revealed that learners with different starting ages, in different grades, and with different levels of proficiency displayed different beliefs about the age factor.  The overall lack of age effect on FL achievement found in our previous studies may be explicable in terms of a number of affective factors (e.g. disengagement of the early starters due to language practices of the classroom) and contextual factors (e.g. transition from English in primary to English in secondary).
Źródło:
Theory and Practice of Second Language Acquisition; 2016, 2, 1
2450-5455
2451-2125
Pojawia się w:
Theory and Practice of Second Language Acquisition
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indywiduum istotnym punktem widzenia według Ortegi y Gasseta
The Individual as an Essential Point of View According to Ortega y Gasset
Autorzy:
Król, Remigiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469467.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
indywiduum
samotność
byt
perspektywa
inny
ja
doświadczenie
istnienie
zachowanie
individual
loneliness
life
perspective
different
I
experience
existence
behavior
Opis:
W niniejszej refleksji filozoficznej zatytułowanej Indywiduum istotnym punktem widzenia według Ortegi y Gasseta – najwybitniejszego od czasów Suareza hiszpańskiego filozofa, próbuję przyjrzeć się perspektywie ludzkiego indywiduum. Pierwszą sprawą, którą tutaj omawiam, jest istotowa samotność człowieka. „Samotność”, która wypływa z samej konstrukcji bytu i powstaje w wyniku niesprowadzalności do siebie dwóch głównych punktów widzenia. Różnica tkwi w niezgodności samych perspektyw, którymi są pojedynczy ludzie, jak i również w tym, co te perspektywy sobą określają. Ortega y Gasset ujmuje położenie człowieka i jego realia inaczej. Według niego „ja”, zawierając w sobie określoną perspektywę, ujmuje „Innego” człowieka. Ono także pozwala odkryć, że „Inny” jest podobnym bytem do „Ja”, ponieważ „Inny” daje odpowiedź na nasze zachowanie. Hiszpański filozof zauważa, że istota żyjąca, którą jest każdy z nas, spotyka się z kimś innym i rozpoznaje go jako bliźniego, nazywając go drugim Człowiekiem. Zasadniczą cechą charakterystyczną tego, kogo nazywam drugim Człowiekiem, jest jego odpowiedź, faktyczna lub potencjalna, na moje działanie wymierzone w niego, co zmusza mnie do antycypującego liczenia się z jego reakcją, w której z kolei liczy się on z moim działaniem. Mamy więc tu do czynienia z nową rzeczywistością sui genesis; nie do pomylenia z żadną inną, mianowicie z działaniem, w którym uczestniczą dwa jego podmioty – ja i drugi; z akcją, w którą jest wtłoczona, wpleciona i wtopiona akcja kogoś drugiego, a zarazem z interakcją. Moje działanie jest więc społeczne – w powyższym znaczeniu tego słowa – wtedy, gdy biorę w nim pod uwagę ewentualną wzajemność Drugiego. Drugi, Człowiek, ab initio jest tym, który się odwzajemnia, a zatem jest społeczny. Kto nie jest zdolny do sprzyjającego lub wrogiego odwzajemnienia się, nie jest istotą ludzką”. Z tego wynika, że inni ludzie są sobie nawzajem podarowani w doświadczeniu, za pomocą zewnętrznych znaków, takich jak choćby reakcje, na podstawie których wyciągają konkretne wnioski o swoim istnieniu i zachowaniu. Z faktu, że „Inny” podarowany jest człowiekowi nie wprost, płynie lęk i niepokój, ponieważ nie sposób założyć albo, inaczej mówiąc, antycypować, jak on postąpi. Inny człowiek pojawia się zawsze jako wielka niewiadoma, którą trud- no jest przewidzieć. W związku z tym ów „Inny” pojawi się jako zagrożenie także przez to, że posiada jakąś informację, jakiś pogląd dotyczący poznającego „ja”, którego treści nie zna. Według niego ten, kto daje nam idee, powiększa nam życie i rozszerza rzeczywistość naokoło nas.
In this philosophical reflection entitled The Individual as an Essential Point of View According to Ortega y Gasset, the most eminent Spanish philosopher since the times of Suarez, I make an attempt to take a closer look at the perspective of a human individual. The first question I discuss is an essential loneliness of man. “Loneliness” flows from the construction of being itself, and develops as a result of the irreducibility of two major points of view to each other. The difference lies in the incompatibility of the very perspectives that represent individual people, as well as in what those perspectives define by themselves. Ortega y Gasset perceives the position of man and his realities differently. According to him “I,” by containing in itself a certain perspective, perceives “Another” man. It also makes it possible to discover that “the Other” constitutes a similar entity to „I,” because “the Other” responds to our behavior. The Spanish philosopher notices that a living being, and each of us is a living being, encounters somebody else and recognizes him or her as a kin and kith, calling him another Man. A fundamental quality characteristic of the one whom we call another Man lies in his response, whether the actual or potential one, to my action directed toward him, which forces me to anticipatively take into account his reaction in which, in turn, he has to take into account my action. What we have here is then a novel reality sui Genesis; not mistakable for any other, i.e. an action in which its two subjects participate – I and the other; an action into which the action of somebody else is forced, woven, embedded, and at the same time it is an interaction. My action is then social – in the above mentioned meaning of this word – when I take into consideration a potential reciprocity of the Other in it. The Other, the Man, is ab initio the one who reciprocates, thus being social. One who is not capable of a friendly or hostile reciprocity is not a human being. What follows is that other people are given to each other through experience by external signs such as reactions on the basis of which they draw concrete conclusions about their own existence and behavior. The fact that the Other is given to a man indirectly results in fear and anxiety because it is not possible to make an assumption about or anticipate how he is going to act. The other man always shows up as the joker in the pack, impossible to predict. Therefore this “Other” will appear as a threat also because he possesses some information, an opinion concerning the cognizing “I” whose meaning he does not know. According to him the one who gives us ideas, enlarges our life and extends the realities around us.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2013, 20; 107-115
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DETERMINANTY KORZYSTANIA ZE STRATEGII UCZENIA SIĘ JĘZYKA ANGIELSKIEGO PRZEZ STUDENTÓW POZNAŃSKICH UCZELNI
The determinants of strategy use by students learning English at Poznan universities
Autorzy:
Przybył, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442933.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Collegium Novum. Polskie Towarzystwo Neofilologiczne
Tematy:
różnice indywidualne
strategie uczenia się języków obcych
cechy osobowości
otwartość na doświadczenie
individual learner characteristics
language learning strategies
personality traits
psychometric measurement
openness to experience
Opis:
The study described in the present paper aimed to account for all the three dimensions of learners’ strategic self-regulation, i.e. cognitive, affective, and sociocultural-interactive language learning strategies (LLS) (Oxford 2011), and attempted to explore their relationships with learners’ personality and other individual variables, such as gender, type of university and area of studies, or the level of proficiency in English. The participants of the study, who formed a representative sample of BA/BS students of AMU and WSB University (722 students in total), completed two questionnaires, a Polish adaptation of SILL ver. 7.0 (Oxford 1990), and the adaptation of NEO-FFI recommended by the Polish Association of Psychology (Zawadzki et al. 2010) for research. The goodness criteria for psychometric research tools (Hornowska 2007) were analysed for both questionnaires. The obtained results confirm the role of most of the above-mentioned individual characteristics in strategy choice, validate the importance of learners’ personality in language learning, and provide evidence of the significance of openness to experience in learning a foreign language.
Źródło:
Neofilolog; 2017, 48/1; 89-103
1429-2173
Pojawia się w:
Neofilolog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cztery ćwiartki biograficznego uczenia się
Four Quarters of Biographical Learning
Autorzy:
Solarczyk-Szwec, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/417816.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
biographical learning
biographical learning of the individual
biographical learning of the community
lifelong learning
existential learning
learning through experience
organizational learning
biograficzne uczenie się
biograficzne uczenie się jednostki
biograficzne uczenie się społeczności
uczenie się przez całe życie
uczenie się egzystencjalne
uczeniesię przez doświadczenie
uczenie organizacyjne
Opis:
The subject of the analysis is the discourse of biographical learning that is present in Polish andragogy. The key factors of the issue that are spread between biographical learning of the individual and community/society and awareness and unawareness of such process were singled out and among those elected fields (four quarters) further reflection was led. The aim of this action was reorganization of the discourse of biographical learning from the perspective of the chosen criteria which can set a basis for further research which could deepen the pedagogic value and meaning of lifelong learning.
Przedmiotem analizy jest dyskurs na temat uczenia się biograficznego, jaki toczy się w polskiej andragogice. Wyprowadzono z niego kluczowe dla tytułowego zagadnienia wymiary rozpięte na osiach pomiędzy biograficznym uczeniem się jednostki oraz społeczeństwa/społeczności, a także świadomością i nieświadomością tego procesu i w obrębie tak wyznaczonych obszarów (czterech ćwiartek) poprowadzono dalszą refleksję. Celem tego zabiegu była reorganizacja dyskursu na temat biograficznego uczenia się z punktu widzenia wybranych kryteriów, co stanowić może podstawę dalszych badań, pogłębiających pedagogiczną wartość i sens uczenia się przez całe życie.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2015, 22; 119-134
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christa Wolfs Poetik der subjektiven Authentizität in Bezug auf den Roman Nachdenken über Christa T.
Christy Wolf poetyka autentyczności subiektywnej na przykładzie powieści Rozmyślania nad Christą T.
Autorzy:
Chrząszcz, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933666.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Christa Wolf
poetyka
autentyczność subiektywna
doświadczenie
prawdziwość
rzeczywistość dzieła literackiego
wymiar autora
powieść Rozmyślania nad Christą T.
jednostka
twórczość literacka
rola literatury
poetics
subjective authenticity
dimension of the author
experience
reality of a literary work
the novel “The Quest for Christa T.”
individual
writing
importance of the literature
Opis:
Tematem niniejszej pracy jest sformułowana przez Christę Wolf „poetyka autentyczności subiektywnej”. W pierwszej części poetyka ta zostaje omówiona w oparciu o wybrane teksty eseistyczne autorki, w drugiej zobrazowana na przykładzie powieści Rozmyślania nad Christą T. Poetyka autentyczności subiektywnej opiera się na założeniu, że w twórczości literackiej nie jest możliwy obiektywny punkt wyjścia. Autor tworzy swoje dzieło zawsze na podstawie konkretnego, tylko jemu dostępnego – subiektywnego zatem – doświadczenia. Za pomocą języka stwarza nową rzeczywistość – rzeczywistość dzieła literackiego. Konstruuje ją w oparciu o fakty i jednocześnie w wolny sposób kreuje. Obraz świata przedstawionego w dziele literackim powinien być „zgodny z prawdą” (C. Wolf), w sensie: zgodny z wizją autora, a przy tym wiarygodny, prawdopodobny, możliwy do wyobrażenia. Nie jest ważne, czy autor wiernie przedstawia fakty. Ważna jest jego „autentyczność wewnętrzna” – wierność własnemu doświadczeniu. Praca twórcza staje się wówczas dla autora drogą do poznania samego siebie i do samorealizacji jako jednostki, literatura zaś dla czytelnika – przewodnikiem i schronieniem na jego własnej drodze życiowej. Świat przedstawiony w dziele literackim sytuuje się zatem pomiędzy „realnościami różnego stopnia”. Świadomość autora tworzy płaszczyznę ich zetknięcia się i przenikania. Obecny w dziele literackim element subiektywny stanowi jego „czwarty wymiar”. Powieść „Rozmyślania nad Christą T.” powstała z potrzeby przezwyciężenia bolesnego dla Autorki doświadczenia – śmierci przyjaciółki. Na podstawie pozostawionych przez nią notatek, listów oraz rękopisów, a także własnych wspomnień, tworzy Autorka jej literacki obraz. Autentyczność subiektywna jako pewna postawa autora znajduje w powieści swój pełny wyraz. Rzeczywistość nie jest tu wyraźnie oddzielona od fikcji. Autorka wiernie przedstawia fakty, co powoduje przyprawiające o „zawrót głowy” (C. Wolf) wrażenie, że Rozmyślania nad Christą T. to dokument biograficzny, a nie fikcja literacka. Christa T. zostaje jednak również wymyślona – staje się postacią literacką.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 5; 185-208
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christa Wolf und Heinz Piontek vor der Wende. Eine Vergleichsstudie
Autorzy:
Jarosz-Sienkiewicz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559805.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Heinz Piontek
Christa Wolf
DDR literature
BRD literature
DDR- author reception
memorizing
poet
reader
interpreter
reading
writing
experience
time
deepness
modern literature
cheap literature
morality
story
reality
fantasy
tradition
wondering
sense
pictures
objectiveness
moment
the subjective
accuracy
hunch
quiet
the individual
anti-hero
unique
escape
east
Literatur der DDR
Literatur der BRD
Rezeption der DDR-Autoren
Erinnerung
Dichter
Leser
Interpret
Lesen
Schreiben
Erlebnis
Zeit
Tiefe
moderne Literatur
Trivialliteratur
Moral
Märchen
Realität
Phantasie
Tradition
Staunen
Empfindung
Bilder
Objektivität
Augenblick
das Subjektive
Genauigkeit
Ahnung
Stille
das Individuum
der Einzelne
der Antiheld
das Einmalige
Flucht
Osten
Opis:
Heinz Piontek and Christa Wolf before the turnaround. A comparative study. The article is a comparative study. The aims of the study is to analyze the essays written by Heinz Piontek and Christa Wolf before the turnaround, mainly in the 1970’, and to discuss the similarities and differences between them. We can notice some points of contact in their literary work. Similar motives in similar constellations appear in both essays writing. Although they worked in different regimes, the same themes and literary tendencies are described by both of them, and some phenomenons are being similar assessed.
Źródło:
Orbis Linguarum; 2018, 51; 631-646
1426-7241
Pojawia się w:
Orbis Linguarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies