Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "imperatyw" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
Kant’s Apriorical Idea of Law: Two Ways of its Justification
Dwa sposoby uzasadniania Kantowskiej apriorycznej idei prawa
Autorzy:
Załuski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3690469.pdf
Data publikacji:
2023-03-29
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
idea prawa
zewnętrzna wolność
imperatyw kategoryczny
radykalne zło
idea of law
external freedom
the categorical imperative
radical evil
Opis:
Kant proposed an apriorical account of the idea of law, according to which the law’s only legitimate goal is to guarantee for each citizen a possibly broad scope of external freedom compatible with the same scope of all other citizens. However, Kant did not make it entirely clear how this idea is to be justified. This paper presents two ways of justification, drawing on Kant’s view of the human nature. The first one appeals to the apriorical components of this view (rationality, freedom, equality, and dignity), and the second one is based on its empirical components (the ambivalent account of human predispositions).
Kant zaproponował aprioryczne ujęcie idei prawa, zgodnie z którym jedynym prawomocnym celem prawa jest zapewnienie każdemu obywatelowi możliwie szerokiego zakresu zewnętrznej wolności dającego się pogodzić z identycznym zakresem wolności innych obywateli. Kant nie rozjaśnił jednak w pełni tego, jak należy to ujęcie uzasadnić. W artykule zostały przedstawione dwa sposoby jego uzasadnienia oparte na Kantowskim obrazie natury ludzkiej. Pierwsze z nich odwołuje się do apriorycznych elementów tego obrazu (racjonalności, wolności, równości i godności), drugi – do elementów empirycznych (ambiwalentnego ujęcia przez Kanta ludzkich predyspozycji).
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2022, 100; 21-34
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziedzictwo prawne Leona Petrażyckiego w nowoczesnej doktrynie prawnej Ukrainy
Autorzy:
W, Kostytsky, Wasyl
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902756.pdf
Data publikacji:
2018-08-03
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Petrazycki
psychological theory of law
law and ethical experiences
balance of emotion and intellect in law
sociology of law
theological and sociological understanding of law
law and morals
sources of law
official and intuitive law according to Petrazycki
legal awareness as representation of law
phenomenology of law according to Petrazycki
desirable and actual law
law and public welfare
law policy according to Petrazycki
types of positive law according to Petrazycki
political power and psychological theory of law
subjective and objective law
moral imperative as a source of law
Ukrainian scholars’ opinions on Petrazycki’s work
psychologiczna teoria prawa
prawo i przeżycia etyczne
stosunek emocjonalnego iracjonalnego prawa
socjologia prawa
teologiczne isocjologiczne rozumienie prawa
prawo i moralność
źródła prawa
oficjalne i intuicyjne prawo wg Petrażyckiego
świadomość prawna jako odbicie prawa
fenomenologia prawa wg Petrażyckiego
pożądane i obowiązujące prawo
prawo i dobro wspólne
polityka prawa wg Petrażyckiego
rodzaje pozytywnego prawa wg Petrażyckiego
władza państwowa i psychologiczna teoria prawa
subiektywne i obiektywne prawo
Imperatyw moralny jako źródło prawa
ukraińscy naukowcy o twórczości Petrażyckiego
Opis:
The paper aims to study the work of Leon Petrazycki and analyze modern Ukrainian scholars’ opinions on Petrazycki’s scientific achievements. This study focuses on Petrazycki’s work, his psychological theory, in particular, in view of our own perspective on the law and within the framework of our theological and sociological theory, which considers the law as a social life phenomenon and regards moral imperative of the Almighty God as the basis of law. Every civilization communicates moral imperative through sacred writings (the Ten Commandments in Christian Bible, six hundred and seven rules in Jewish Torah, seventy-two rules in Muslim Quran). It is within the framework of this moral imperative that the society and the state develop the law. The paper addresses the modern absurdity and at the same time antinomy of law, lying in the fact that there is more and more law in the society but less and less law in life of an individual due to the fact that states rapidly upscale rulemaking, but laws are becoming less accessible to an individual. This study draws on conceptual issues of Petrazycki’s theoretical heritage, fundamental principles of his psychological theory, as well as connection between law and morality, described by Petrazycki, which are the spiritual heritage of society. The most important issues of Petrazycki’s work, in our opinion, are studying the nature of law, balance of emotion and intellect, official and intuitive, desirable and actual components in law, as well as subjective and objective law, law policy and power. The paper reveals that assessment of Petrazycki’s work in modern Ukrainian legal studies is ambivalent: from sharply critical (Prof. P. Rabinovich), compliant with Russian (O. Timoshina (St. Petersburg)) approach and critical yet positive perception of Petrazycki’s psychological theory (S. Maksymov, O. Merezhko, M. Kuz, O. Stovba) to admiration for Petrazycki’s genius, whose work was ahead of his time (I. Bezklubyi, N. Huralenko, V. Dudchenko, O. Rohach, M. Savchyn, V. Tymoshenko). Thus, the research findings suggest that Petrazycki’s work belongs not only to the past, but also to the present and future of jurisprudence, sociology, psychology, economics. Further in-depth analysis of Petrazycki’s heritage will contribute to more accurate diagnosis of urgent legal issues in social development of modern Ukraine, real assertion of personocentrism as a postulate of contemporary theoretical jurisprudence and guidelines for public authorities, as well as practical solution to many controversial scientific and legal issues.
Źródło:
Studia Iuridica; 2018, 74; 163-184
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tadeusza Kantora „krótkie spięcia sensu między słowami”
“Between words” – Tadeusz Kantor’s play with meaning
Autorzy:
Skrzypczak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942831.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Tadeusz Kantor
Bruno Schulz
kłącze
proces twórczy
imperatyw pisania
rhizome
creative process
writing imperative
Opis:
Artykuł eksponuje praktykę pisarską Tadeusza Kantora – „artysty teatru”, który w swoich pismach – zarówno teoretycznych, jak i stricte artystycznych/literackich – przekraczał granice klasycznie rozumianej gatunkowości, zmierzając w stronę hybrydyzacji tekstu. Autorka podejmuje krytyczny dialog z trzytomową edycją „Pism” artysty, wskazując jednocześnie na ważność manuskryptu jako świadectwa dynamicznego procesu twórczego. Odwołując się do koncepcji kłącza Gil-les’a Deleuze’a i Félixa Guattariego, autorka akcentuje problem kł?czowato?ci zapisk?w artysty oraz konfrontuje jego teksty z?t? figur?-modelem (ączowatości zapisków artysty oraz konfrontuje jego teksty z tą figurą-modelem (rhizome), wskazując na nieprzystawalność ponowoczesnego myślenia o podmiocie względem praktyki pisarskiej Kantora. Natomiast sięgając do koncepcji poezji Brunona Schulza i zestawiając ją z refleksjami Kantora na temat języka i mitu, autorka próbuje odnaleźć klucz do językowej koncepcji pisarstwa artysty, nieustannie poszukującego własnego idiomu oraz toczącego swoistą walkę ze słowem.
The article discusses Kantor’s writing practice of crossing borders between styles and genres, which in effect produced thoroughly hybrid literary or theoretical texts. The article focuses in particular on the analysis of Kantor’s manuscripts which give evidence of a dynamically changing and evolving nature of the text production. The theories of Gilles Deleuze and Félix Guattari are used by the author to prove that the postmodern philosophy and analysis do not capture the specific idiom of Kantor’s writing. Comparing Bruno Schulz with Kantor’s concept of literature, the author shows his specific way of forging a very personal idiom of writing and of literary expression.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2015, 04
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafizyka praktycznego rozumu. Autonomia i heteronomia wedle Kanta i Lévinasa
Autorzy:
Rogóż, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426589.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
autonomia
heteronomia
etyka
podmiotowość
metafizyka
całość
nieskończoność, imperatyw
powszechność
Kant
Lévinas
Źródło:
Logos i Ethos; 2016, 1(41); 35-55
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kelsen jako odmieniec. Obrona radykalnej teorii norm
Hans Kelsen as Outliner: The Defence of a Radical Norm Theory
Autorzy:
Paulson, Stanley L.
Gizbert-Studnicki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1844484.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Julius Binder
Karl Binding
Hans Kelsen
Adolf Julius Merkl
upoważnienie
imperatyw
teoria norm prawnych
obowiązek
teoria sankcji
Stufenbau
empowerment
imperative
legal norm theory
obligation
sanction theory
Opis:
W swoim pierwszym traktacie z zakresu teorii prawa, Hauptprobleme der Staatsrechtslehre (1911), Hans Kelsen stara się przekształcić teorię norm prawnych w taki sposób, aby wyeliminować z niej imperatyw, wraz z tym, co Kelsen postrzega jako jego moralne konotacje. Rezultat, teoria sankcji Kelsena, nie jest w pełni udany. Pozostawia on imperatyw w stosunku do urzędników prawnych wraz z obowiązkiem stosowania sankcji nałożonym na urzędników. W latach trzydziestych Kelsen powraca do tej kwestii, radykalnie przekształcając teorię norm prawnych, wprowadzając upoważnienie jako podstawową modalność, a obowiązek jedynie jako pochodną. Pogląd ten dominuje w drugim wydaniu Reine Rechtslehre (1960).
In his first treatise on legal theory, Hauptprobleme der Staatsrechtslehre (1911), Hans Kelsen seeks to recast legal norm theory in a way that would eliminate from the theory the imperative, with what Kelsen sees as its moral connotations. The result, Kelsen’s sanction theory, is not entirely successful. It leaves in place the imperative vis-à-vis legal officials, with obligations imposed on officials to implement sanctions. In the 1930s, Kelsen returns to the issue, radically recasting legal norm theory by introducing empowerment as the fundamental modality and obligation as merely derivative, a view that prevails in the second edition of the Reine Rechtslehre (1960).
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2021, 4(29); 5-17
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nature and necessity in Aristotle’s "Physics"
Autorzy:
Olesiak, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431143.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Aristotle
ancient philosophy
metaphisycs
teleology
hypothetical necessity
nature
physicalism
Arystoteles
filozofia starożytna
metafizyka
teleologia
imperatyw hipotetyczny
natura
fizykalizm
Opis:
In Physics II.8 Aristotle claims that the type of necessity found in natural processes is not simple necessity as the ancient physicalists maintained, but hypothetical necessity. The article first considers the textual context within which this issue arises. Then it examines two basic elements of Aristotle’s conceptual apparatus, nature and necessity. It considers his understanding of nature as an inner source of activity and calls attention to the ontological problem of the location of this source within the very entity whose source it is. Next, it examines the various sorts of necessity that Aristotle distinguishes, identifies the sense of necessity that is at work in the ancient physicalist account of natural coming to be, and contrasts it with the hypothetical necessity he proposes. It points out that there remains the unresolved problem of Aristotle’s use in the natural domain of the simple necessity that he elsewhere explicitly reserves to the realm of the unchanging and eternal.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 1; 55-73
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Moral Imperatives of Sustainable Development: A Kantian Overview
Imperatywy moralne zrównoważonego rozwoju: podejście kantowskie
Autorzy:
Mulia, Pankojini
Behura, Ajit Kumar
Sarita, Kar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371158.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
sustainable development
moral reasoning
kantian social imperative
kantian economic imperative
kantian environmental imperative
rozwój zrównoważony
rozumowanie moralne
kantowski imperatyw społeczny
kantowski imperatyw ekonomiczny
kantowski imperatyw środowiskowy
Opis:
The philosophy of Immanuel Kant based on the logical analysis of reason in general and moral reason in particular. To him, moral principles should come from reason not from experiences. The general formula based on reason is the Categorical Imperative; it is the Moral Law. In this paper Sustainable Development is revisited from Categorical Imperative point of view. Three aspects of sustainable development like need, justice and the environmental limitation is given equal importance and the entire discussion is broadly distinguished into three different categories viz., Kantian Social Imperative, Kantian Economic Imperative and Kantian Environmental Imperative.
Filozofia Immanuela Kanta oparta jest w ogólności na logicznej analizie rozumu, ze szczególnym uwzględnieniem rozumowania moralnego. Według niego zasady moralne powinny pochodzić z rozumu, a nie z doświadczenia. Najważniejszy jest oparty na rozumie Imperatyw kategoryczny; to Prawo Moralne. W tym artykule problematyka zrównoważonego rozwoju została omówiona z perspektywy Imperatywu kategorycznego. Trzem aspektom zrównoważoności: potrzebom, sprawiedliwości i ograniczeniom środowiskowym nadana równą rangę, a cała dyskusja uwzględnia trzy różne kategorie: kantowski imperatyw społeczny, kantowski imperatyw ekonomiczny i kantowski imperatyw środowiskowy.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2018, 13, 2; 77-82
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Categorical Imperative in Defense of Strong Sustainability
Imperatyw kategoryczny w obronie silnej zrównoważoności
Autorzy:
Mulia, P.
Behura, A. K.
Kar, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371629.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
strong sustainability
weak sustainability
natural capital
categorical imperatives
direct and indirect duty
silna zrównoważoność
słaba zrównoważoność
kapitał naturalny
imperatyw kategoryczny
obowiązek bezpośredni i pośredni
Opis:
Strong sustainability defends that certain forms of natural capital (environment) are critical and therefore, non-substitutable. There is an increasing concern for conserving the natural environment due to its unique contribution for sustenance and wellbeing of all living beings. The development process which does not preserve its natural capital is bound to lead towards an unsustainable growth path. In the wake of strong sustainability, it is an imperative to preserve the natural environment as it is degrading beyond its threshold limit. The ethical aspect of strong sustainability raises the ethical question what is right thing to do and emphasizes on ethical relations of humans with natural environment. The paper defends strong sustainability from Kant’s Categorical Imperative. Categorical Imperative motivates every human to act out of duty. Actions done for the sake of duty alone are morally worthy. A duty is the relationship between one’s moral action and his autonomy of the will. Concerning the sustenance and wellbeing of the present and the future generation, it is the moral duty of the humans to preserve the natural environment.
Silna zrównoważoność oznacza, że niektóre formy kapitału naturalnego (środowiska) są krytyczne i dlatego nie podlegają substytucji. Troska o ochronę naturalnego środowiska z uwagi na jego wyjątkowy udział w podtrzymywaniu i pomyślności wszystkich żywych stworzeń rośnie. Proces rozwojowy, który nie ochrania naturalnego kapitału oznacza wkroczenie na ścieżkę pozbawioną zrównoważenia. Podążając za silną zrównoważonością za imperatyw należy uznać ochronę środowiska naturalnego, które obecnie podlega degradacji przekraczającej próg akceptacji. Etyczny aspekt silnej zrównoważoności odnosi się do pytania co należy czynić i podkreśla znaczenie etycznych relacji pomiędzy ludźmi a ich środowiskiem naturalnym. Artykuł stanowi próbę obrony silnej zrównoważoności w oparciu o imperatyw kategoryczny Kanta. Motywuje on ludzi do podejmowania działań płynących z obowiązku. Takie działania określane są jako moralnie wartościowe. Obowiązek to relacja pomiędzy działaniami podejmowanymi przez jednostkę a autonomia woli. Biorąc pod uwagę postulat podtrzymania pomyślności obecnych i przyszłych pokoleń, moralnym obowiązkiem ludzi jest ochrona środowiska naturalnego.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2016, 11, 2; 29-36
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tłumaczenie dydaktyczne jako narzędzie wspomagające w nauczaniu gramatyki niderlandzkiej na przykładzie imperatywu
Teaching Translation as a Supporting Tool in Dutch Grammar Instruction as Seen on the Example of Imperative
Autorzy:
Majewska-Wójcik, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791082.pdf
Data publikacji:
2020-12-22
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tłumaczenie dydaktyczne
imperatyw
język niderlandzki
didactic translation
imperative
Dutch
Opis:
Celem artykułu jest pokazanie korzyści płynących z tłumaczenia dydaktycznego jako wspomagającego proces dydaktyczny przy prezentacji i utrwalaniu dość prostych formalnie, ale kłopotliwych ze względu na zróżnicowanie pragmatyczne i różnice kulturowe form imperatywu w językach polskim i niderlandzkim. Translacja dydaktyczna wypowiedzeń z rozkaźnikiem ma uświadomić studentom nieprzystawalność struktury w J1 i J2, zwrócić uwagę na rozkaźnik i jego funkcje w obu językach oraz uwrażliwić na charakter grzecznościowy języka niderlandzkiego, który „nie lubi” imperatywu i zastępuje te formy łagodniejszymi strukturami, m.in. koniunktiwem, trybem warunkowym czy strukturą z czasownikiem willen. Celowane tłumaczenie dydaktyczne rozwija u studentów umiejętność mediacji, pozwala uchronić przed złamaniem kodu grzeczności językowej w J2 oraz wyposaża w narzędzia translatorskie przed zajęciami z tłumaczenia specjalistycznego.
The aim of the article is to show the benefits of didactic translation as supporting the didactic process in introducing and revising imperative forms in Polish and Dutch, which are formally quite simple, but troublesome due to pragmatic and cultural differences. The didactic translation of commands is to make students aware of the incompatibility of the structure in L1 and L2, pay attention to the command and its functions in both languages, and recognize the politeness of the Dutch language, which "does not like" imperative and replaces these forms with softer structures, including conjunction, conditional mood or structure with the verb willen. Purposeful didactic translation develops students’ mediation skills, helps protect against breaking the politeness code in L2, and equips them with translation tools before specialized translation classes.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 10; 47-59
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie filozofii Immanuela Kanta w kształtowaniu polskiej myśli filozoficznoprawnej XX wieku
The significance of Immanuel Kant’s philosophy in shaping Polish philosophy of law thought of the 20th century
Autorzy:
Kryniecka-Piotrak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945336.pdf
Data publikacji:
2021-04-01
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
filozofia prawa
imperatyw praktyczny
imperatyw kategoryczny
prawo
indywidualizm
pokój
philosophy of law
practical imperative
categorical imperative
law
individualism
peace
Opis:
Spuścizna przedstawicieli polskiej XX-wiecznej myśli filozoficznoprawnej wciąż wymaga systematycznych opracowań i przybliżania składających się na nią idei, albowiem stanowi źródło interesujących, lecz czasami jeszcze nie odkrytych lub zapoznanych, poglądów naukowych. Ważną jej część stanowią koncepcje formułowane pod wpływem oddziaływania myśli Kanta, przy uwzględnieniu, iż ich autorzy podlegają różnorakim inspiracjom, często nawiązując w swojej twórczości do więcej niż jednego systemu filozoficznego. Filozofia Kanta jest źródłem inspiracji dla formułowania oryginalnych koncepcji o nowatorskim znaczeniu, w których jej założenia są modyfikowane i twórczo rozwijane. Znamienne, iż znacząco przyczyniła się do ukształtowania nawet stanowisk prezentujących zdecydowanie krytyczny stosunek do filozofii niemieckiej, przede wszystkim z uwagi na zarzucany jej idealizm i spekulatywny charakter. Okazuje się, iż kantowska filozofia w twórczości przedstawicieli polskiej XX-wiecznej myśli filozoficznoprawnej stanowi ważny przyczynek do rozważań dotyczących miejsca człowieka w społeczeństwie i we wspólnocie ogólnoludzkiej oraz relacji między jednostkami i roli prawa pozytywnego w ich kształtowaniu. Utwierdza w przekonaniu o konieczności podejmowania badań nad prawem w perspektywie antropologicznej i aksjologicznej, prowadząc do ukształtowania w określony sposób przedmiotu dociekań filozofii prawa. Doprowadziła także do ugruntowania poglądu o bezwzględnym nakazie poszanowania człowieczeństwa w każdej jednostce, stając się podstawą indywidualistycznego nurtu myślenia oraz pacyfizmu. Celem przedstawionych rozważań jest zatem całościowe przedstawienie wielokierunkowego wpływu filozofii Kanta na kształtowanie polskiej XX-wiecznej myśli filozoficzno prawnej.
The legacy of representatives of the 20th-century Polish philosophy of law thought still requires systematic studies and closer presentation of its ideas, for the ground that it is a source of interesting but sometimes not yet discovered or acquainted scientific concepts. An important part of it are concepts formulated under the influence of Kant's thoughts, taking into consideration that their authors are subject to various inspirations, often referring in their works to more than one philosophical system. Kant's philosophy is a source of inspiration for the formulation of original concepts of innovative sense, in which its assumptions are modified and creatively developed. It is significant that it significantly contributed to the shaping even such standpoints of view that presented a decidedly critical attitude towards German philosophy, mainly due to the alleged idealism and speculative nature. It turns out that Kant's philosophy in the works of representatives of Polish 20th-century philosophy of law thought constitutes an important contribution to concepts concerning the man’s place in society and in the global community, as well as the relationship between individuals and the role of positive law in shaping them. It confirms conviction that it is necessary to undertake research on law from an anthropological and axiological perspective, leading to the formation of the subject of research in the philosophy of law in a specific way. It also led to the consolidation of the view that there is an absolute imperative to respect humanity in every individual, becoming the basis of individualistic thinking and pacifism. The aim of the presented research is therefore a comprehensive presentation of the multidirectional influence of Kant's philosophy on the shaping of Polish 20th-century philosophy of law thought.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2020, 19, 2; 161-180
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kierunki oraz zasady zaangażowania badawczo-aplikacyjnego klinicznej socjologii i pracy socjalnej
Directions and principles of research and application involvement in clinical sociology and social work
Autorzy:
Kaszyński, Hubert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1787743.pdf
Data publikacji:
2021-02-28
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
kliniczna socjologia
kliniczna praca socjalna
współpraca
imperatyw współpracy międzyinstytucjonalnej
dialog
clinical sociology
clinical social work
cooperation
inter-institutional cooperation imperative
dialogue
Opis:
Celem artykułu jest refleksja nad kierunkami i zasadami aktywności badawczej oraz praktycznej podejmowanej z perspektywy klinicznie zorientowanej socjologii i pracy socjalnej, a jego punktem skupienia pytanie dotyczące znaczenia współpracy organizacji pomocy społecznej, analizowanej z perspektywy dialogicznej. Empiryczną inspiracją przedstawionych rozważań są działania podejmowane w ramach projektu Kooperacje 3D. Model wielosektorowej współpracy na rzecz wsparcia osób i rodzin. Podstawowym wnioskiem jest konieczność ponownego przemyślenia klinicznego podejścia w socjologii oraz pracy socjalnej w taki sposób, aby fuzja ich specyficznych perspektyw badawczych oraz aplikacyjnych wzmacniała inicjowane w obszarze pomocowym dialogi międzyinstytucjonalne. Tym samym dominująca orientacja badawcza i aplikacyjna, dla której synonimem jest „osoba i rodzina” oraz świadczona jej „pomoc”, może zostać zrównoważona otwartością na potencjał rozwojowy związany z eksplorowaniem treści, form i znaczeń współpracy podejmowanej przez osoby zaangażowane w działania pomocowe.
The aim of the article is to reflect on the directions and principles of research and applied activity undertaken from the perspective of clinically oriented sociology and social work; the focus of the study is the question of the importance of cooperation between social welfare organizations, analyzed from a dialogical perspective. The empirical inspiration of the presented considerations are actions taken as part of the project 3D Cooperation. Model of multisectoral cooperation in support of individuals and families. The basic recommendation resulting from the analysis is the necessity to rethink the clinical approach in sociology and social work in such a way that the fusion of specific research and application perspectives of these two disciplines strengthens the inter-institutional dialogues initiated in the area of social assistance. Thus, the dominant research and application orientation, synonymous with “an individual and a family” and the “help” provided to them, can be balanced with an approach open to the development potential related to exploring the essence, forms and meanings of cooperation undertaken by people involved in assistance activities.
Źródło:
Praca Socjalna; 2021, 36(1); 79-95
0860-3480
Pojawia się w:
Praca Socjalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działania przedsiębiorcze a prakseologia i etyka
Entrepreneurial Activities, Praxiology and Ethics
Autorzy:
Gasparski, Wojciech W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468979.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
etyka
imperatyw technologiczny
prakseologia
przedsiębiorczość
religie a przedsiębiorczość
ethics
technological imperative
praxiology
entrepre neurship
religion and entrepreneurship
Opis:
W artykule przedstawiono podstawowe elementy działań przedsiębiorczych rozpatrywanych z punktu widzenia prakseologii oraz etyki, w nawiązaniu do wcześniejszych publikacji zagranicznych i krajowych. Zarysowano prakseologiczne ujęcie przedsiębiorczości zarówno według prakseologii wywodzącej się ze szkoły Tadeusza Kotarbińskiego, jak i prakseologii Misesiańskiej. Przedstawiono charakterystykę przedsiębiorczości związaną z religiami monoteistycznymi, przypomniano przy tym te fragmenty encyklik papieskich, w których nawiązują one do przedsiębiorczości. Odnotowano zagadnienia związane z etycznym wymiarem przedsiębiorczości, ze szczególnym uwypukleniem krytykowanych w literaturze przedmiotu manipulacji i oszustw występujących we współczesnym biznesie i ekonomii. Odpowiedzialna przedsiębiorczość wymaga kierowania się imperatywem technologicznym.
The article presents the basic elements of entrepreneurial activities considered from the point of view of praxeology and ethics, in reference to previous foreign and domestic publications. The praxiological approach to entrepreneurship was outlined both according to the praxiology derived from Kotarbiński’s school and Misesian praxeology. The characteristics of entrepreneurship related to monotheistic religions were presented, while the fragments of the papal encyclicals in which they refer directly to entrepreneurship activities are quoted. Issues related to the ethical dimension of entrepreneurship were noted, with particular emphasis on the manipulations and frauds of the contemporary business and economy criticized in the literature. Responsible entrepreneurship should observe the technological imperative.
Źródło:
Prakseologia; 2019, 161; 5-28
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imperatyw pedagogiczny jako element strategii wychowawczej
Pedagogical Imperative as an Element of Educational Strategy
Autorzy:
de Tchorzewski, Andrzej Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448897.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
rygoryzm
liberalizm
imperatyw wychowawczy
strategia wychowawcza
posłuszeństwo
dyscyplina
karność
odpowiedzialność
sumienność
rigorism
liberalism
educational imperative
educational strategy
obedience
discipline
responsibility
conscientiousness
Opis:
Artykuł ma na celu ukazanie różnic pomiędzy kategoriami pedagogicznymi rygoryzmu i liberalizmu wychowawczego, określić treść i zakres znaczeniowy tych pojęć oraz uzasadnić ich miejsce w strategiach wychowawczych oraz w ich różnych typach. Stąd posłużono się w artykule syntetycznym ujęciem historycznym, które ma w sposób jak najbardziej lapidarny ukazać rozwój myśli dotyczącej przymusu i swobody w wychowaniu, a zwłaszcza przejawów praktyki w tym zakresie od starożytności aż po czasy nowożytne. Przeprowadzono także analizę dwóch sprzecznych koncepcji pedagogicznych, które ujmuje się w relacji homo educandus vs homo non educandus. Koncepcje te w różny sposób odwołują się do takiej kategorii, jak wolność pedagogiczna i określają jej znaczenie w praktyce wychowawczej. Takie podejście umożliwiło przeprowadzenie typologizacji dwóch strategii wychowawczych, które ujęto w dwie kategorie: strategii autokratycznej i strategii formacyjnej. W każdej z nich pojawia się problem odwoływania się do wybranych imperatywów pedagogicznych, które zostały szczegółowo opisane. Do nich zaliczono: posłuszeństwo, dyscyplinę, karność, odpowiedzialność oraz sumienność. Ukazano także ich związek z procesem kształtowania w postawach wychowanków sprawności, zwłaszcza sprawności moralnych, które należy pojmować jako element rezultatu procesu wychowawczego. Imperatywy pedagogiczne, do których odwołują się wychowujący, mogą świadczyć o poziomie świadomości wychowawczej i kulturze pedagogicznej tych, którzy przyjmują na siebie odpowiedzialność za wychowanie młodzieży. Rolą imperatywów pedagogicznych jest wspomaganie wychowanków w ich osobistym i społecznym rozwoju.
The purpose of the article is to outline the differences between such pedagogical categories as: rigorism and liberalism of upbringing, assessing the content, range of meaning of terms and providing legitimacy for them in strategies of upbringing and their different types. Thus, a historical synthetic view is applied that should show, in a lapidary way, the development of thought connected to constraint and liberty in upbringing and in particular the symptoms of practice in that range from antiquity to modern times. Moreover, the analysis of two inconsistent pedagogical conceptions was conducted that are subsumed in the relation homo educandus vs. homo non educandus. These conceptions, in different ways, refer to such categories as pedagogical freedom and determine their meaning to education. This approach allowed two types of educational strategies to emerge that are presented in two categories: autocratic strategy and formation strategy. In each of them there is a problem referring to selected pedagogical imperatives that have been described in detail. These include: obedience, discipline, respect for punishment, responsibility and conscientiousness. It also shows their relation with the process of shaping attitudes to learner efficiency, especially the efficiency of morality which should be understood as an element of the result of the educational process. Pedagogical imperatives to that the educators referred to can indicate the level of awareness of the educational and pedagogical culture of those who assume responsibility for the education of youth. The role of pedagogical imperatives is to support learners in their personal and social development.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 2; 61-84
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina w egzystencjalnym paradygmacie Dziennika Pisarza Fiodora M. Dostojewskiego
Family in the Existential Paradigm of Fyodor Dostoyewski’s A Writer’s Diary
Autorzy:
Anastazja N., KOSZECZKO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435616.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
rodzina, świadomość egzystencjalna, sytuacja pogranicza, epoka
poreformacyjna, prawosławie, wartości, imperatyw duchowy, Dziennik pisarza.
The Family, existential consciousness, «frontier situation», post-reform
epoch, orthodox, values, the spiritual imperative, A Writer’s Dairy.
Opis:
Artykuł dotyczy problemu rodziny jako imperatywu duchowego w tekście egzystencjalnym Fiodora M. Dostojewskiego (na podstawie Dziennika pisarza).
The article is devoted to the problem of the family as the spiritual imperative in Dostoevsky’s existential text (on the basis of A Writer’s Dairy).
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2013, VII, (1/2013)
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies