Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "image of human being" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Obraz człowieka znajdujący odzwierciedlenie w celach wychowania preferowanych przez rodziców
    Image of human being refl ected in the education objectives preferred by parents
    Autorzy:
    Zawadzka, Edyta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/893872.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-23
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
    Tematy:
    education objectives
    family education objectives
    image of human being
    teleology of education
    education in the family
    cele wychowania
    cele wychowania rodzinnego
    obraz człowieka
    teleologia wychowania
    wychowanie w rodzinie
    Opis:
    Taking as a starting point for analysis the personalistic defi nition of education as a process aimed at helping the child to realize his/her humanity, the article focuses on the senses and meanings associated with the postulated vision of human being, which are refl ected in the teleological aspects of family education. The presented considerations are based on the results of a survey conducted at the beginning of 2019, in which 212 parents residing in the Łódź and Mazowieckie provinces took part. The presented refl ections show that aiming to realize humanity is an important area of family education. Image of human being refl ected in the preferred education objectives is characterized by partial heterogeneity and fragmentation. The specifi city of the characteristics of the analysed issue constructed in the article justifi es the importance of the school undertaking pedagogizing activities towards the family as an educational environment and compensatory towards the child.
    Czyniąc punktem wyjścia prowadzonych analiz personalistyczną definicję wychowania jako procesu ukierunkowanego na pomoc dziecku w urzeczywistnieniu tkwiącego w nim człowieczeństwa, w artykule podjęto namysł nad sensami i znaczeniami związanymi z postulowaną wizją człowieka, które znajdują odzwierciedlenie w teleologicznych aspektach wychowania rodzinnego. Podstawę wywodu stanowią wyniki badań sondażowych przeprowadzonych na początku 2019 r., w których udział wzięło 212 rodziców zamieszkujących w województwach łódzkim i mazowieckim. Zaprezentowane refleksje pokazują, że dążenie do urzeczywistniania człowieczeństwa jest ważnym obszarem wychowania rodzinnego. Obraz człowieka znajdujący odzwierciedlenie w preferowanych celach wychowania cechuje się częściową heterogenicznością i fragmentarycznością. Specyfika skonstruowanej w artykule charakterystyki analizowanego zagadnienia uzasadnia istotność podejmowania przez szkołę działań o charakterze pedagogizacyjnym wobec rodziny jako środowiska wychowawczego oraz kompensacyjnych względem dziecka.
    Źródło:
    Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2019, 582(7); 52-61
    0552-2188
    Pojawia się w:
    Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    На пути к метафизическому образу человека
    Autorzy:
    Резник, Юрий М.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2158649.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    metaphysical essence of the human being
    external and latent levels of the
    metaphysical image of man
    Opis:
    The author’s interest lies in the metaphysical essence of the human being and its manifestation in the search for research. He distinguishes between external and latent levels of the metaphysical image of man.
    Źródło:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 2(4); 7-19
    1730-0266
    Pojawia się w:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Człowiek jako stworzenie Boże w teologicznej refleksji Christosa Yannarasa
    Human Being as a Creature of God in the Theological Thought of Christos Yannaras
    Autorzy:
    Leśniewski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343333.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    antropologia prawosławna
    Christos Yannaras
    obraz Boży
    człowiek
    rozróżnienie płci
    dusza
    ciało
    natura ludzka
    Orthodox Anthropology
    Image of God
    Human Being
    the Distinction between the Sexes
    the Soul
    the Body
    Human Nature
    Opis:
    The mystery of human being as a creature of God has been explored by many generations of philosophers and theologians. This article is an attempt to analyze of the some aspects of anthropological thought of famous contemporary Greek thinker – Christos Yannaras. The starting point is a depiction of the creation of human being as an act of God. His love constitutes man as an existential event of personal communion and relationship and a partaker in the freedom of love which is true life. The second part of the article relates to the issue of God’s image in human being. The Greek Fathers interpreted the image of God in humanity trying to avoid dualistic and monistic conceptual definitions. The patristic interpretation sums up the truth of the words “in the image” in the triadic character of personal energies (mind, reason, spirit) or in the “sovereignty” and “self-‑determination” which sum up the ontological differentiation of the person with regard to nature. The distinction between the sexes, namely the differentiation of man and woman, in relation to the image of God has been examined in the third part of the article. From the biblical narrative of man’s creation follows that man should realize life as communion with the other sex and it is the way for human life to be constituted in new personal hypostases and to have dominion over the earth (Gen 1:28). The distinction of sexes does not function in man as it functions in the animals where it is exclusively subordinate to the natural necessity of propagation. The distinction of the sexes has its foundation in human nature, but it is not identical with this nature, just as it is not to be identified even with the hypostasis of man. How to understand the reality of soul from the Christian point of view? Some possible answers for this question are presented in the four part of the article. There are many meanings of the word soul in the Bible and in Christian literature. The soul it is often identified in the Old Testament with the manifestation of life on earth, while in the New Testament it appears also as a bearer of eternal life. Today what we call soul is a dynamically effected event, a complex of ceaselessly effected functions which reveal and express the living existence of man. For these functions we use various names: we speak of reason, imagination, judgment, creativity, ability to love, etc. The final part of the article shows relations between soul and body. Yannaras underlines that soul and body do not determine the mode by which the human person is, but are determined and marked as differentiations of the result of natural energy, that is of the universal-ecstatic reference of the bicomposite essence or nature. Both the body and the soul are energies of human nature. What each specific man is, this inmost I which constitutes him as an existential event, is identified neither with the body nor the soul. The distinction between soul and body refers to the semantic differentiation of the result of natural energy and does not refer to the mode by which humanity is as nature and person.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2011, 3; 49-70
    2081-6731
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Ekumenicznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mężczyzna i kobieta obrazem Boga. Płeć a obraz Boży w człowieku
    Man and Woman as Gods Image. Sex and the Image of God in Man
    Autorzy:
    Kunka, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1600807.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    człowiek
    mężczyzna i kobieta
    obraz i podobieństwo Boże
    płeć
    ojcostwo i macierzyństwo
    płodność z Ducha
    human being
    man and woman
    image and likeness of God
    sex
    fatherhood and motherhood
    fecundity from the Spirit
    Opis:
    Dzięki różnicy płci człowiek, mężczyzna i kobieta, ma możliwość realizowania obrazu Boga, który jest Trójjedyny. Nawet czysto intelektualne neutralizowanie różnicy między płciami jest niepotrzebne, bo nie przyczynia się ani do zachowania równouprawnienia kobiet, ani tym bardziej do tłumaczenia stosunku między naturą człowieka a faktem Bożego obrazu w człowieku. Podkreślanie jedności w różnorodności, charakteryzującej człowieka jako mężczyznę i kobietę, ma walor pedagogiczny i służy przyswojeniu klucza interpretacyjnego całego stworzonego przez Trójjedynego Boga świata. Właściwą przestrzenią realizowania się rzeczywistości Bożego obrazu jest wzajemne oddziaływanie na siebie mężczyzny i kobiety. Każdy człowiek jest także obrazem Boga dla drugiego (por. Mt 25,40), mężczyzna dla kobiety i kobieta dla mężczyzny.
    The article considers the subject of the relationship between sex and creation of man in God’s image. First it discusses the unity of man and woman of being the image of God. Every human person is directly the image of personal God. The proper space for fulfilling God’s image is a mutual self-giving as man and woman. Then, the article makes analysis on the role of the ”spousal” meaning of the human body in fulfillment of God’s likeness. The human being, as man and woman, remains a unity in diversity. Their unity is made possible by the ”spousal” meaning of the human body. The truth of their bodies and of sexes, is also the truth of communion of persons. Another issue is sex in a context of the Trinitarian understanding of the ”image of God”. The ”spousal” meaning of the human body can be revealed purely in relation to someone else, to the other person. The Trinitarian understanding of the image of God lets capture the truth that the human being, a man and a woman, it is the image and likeness of one God in the Trinity of Persons. At the closing the cited article considers the case of fecundity, referred to sexuality, and its participation in the implementation of God’s image and His likeness. Everyone of us proceeds from someone else, and the Father of all is God (Ephesians 3: 14-15). The fertile unity of husband and wife is a form of imitation by their bodies of the generosity and fecundity of God. The fecundity entails the reality of the parenthood. A very important dimension of human fecundity is the ”fecundity from the Spirit”, which means both, the spiritual fatherhood and motherhood.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2013, 7, 2; 101-113
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zachęta do Makrobiusza: transmisja idei filozoficznych w kulturze
    Encouragement to Macrobius: transmission of philosophical ideas in culture
    Autorzy:
    Kowalewska-Harasymiuk, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2129866.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Starożytność
    średniowiecze
    nepolatonizm
    teologia
    antropologia
    Bóg
    Umysł
    Dusza świata
    człowiek
    obraz świata
    komentarz
    hipostaza
    antiquity
    Middle Ages
    Neoplatonism
    theology
    anthropology
    God
    mind
    world-soul
    human being
    image of the world
    commentary
    hypostasis
    Opis:
    Artykuł przedstawia dzieło filozoficzno-literackie, które mimo charakteru kompilacji odegrało ważną rolę w historii kultury, gdyż pozwoliło przenieść istotne idee filozofii starożytnej do innej epoki, tj. średniowiecza. Jest to komentarz do księgi szóstej De re publica M.T. Cycerona, który odnajdujemy w Commentarii in Ciceronis Somnium Scipionis A.T. Makrobiusza. Utwór ten był przez długi czas jedynym świadectwem istnienia tekstu napisanego przez Cycerona. Był on również jednym z głównych źródeł, z których do średniowiecza dotarły idee platonizmu i pitagoreizmu oraz elementy starożytnych doktryn astronomicznych, muzykologicznych i matematycznych. Dzieło to było często komentowane przez średniowiecznych uczonych i zajmuje umysły wielu z nich. Liczne zagadnienia poruszane przez Makrobiusza wzbudzały zainteresowanie autorów znających jego Commentum. Podejmowali oni wątki Makrobiusza, rozwijali je i przekształcali według własnego sposobu myślenia. Komentarz Makrobiusza był w średniowieczu wielokrotnie przepisywany i komentowany, o czym świadczy liczba zachowanych rękopisów. W niniejszym artykule autor przedstawia wstępny zarys poglądów teologicznych, antropologicznych i psychologicznych, w połączeniu z komentarzem na temat przekazu w okresie średniowiecza.
    The article presents a philosophical and literary work which, despite its compiler character, played an important role in the history of culture. Thanks to him, important ideas of ancient philosophy were transferred to another era, that is, the Middle Ages. This work is a commentary on the VI book of De re publica by M.T. Cicero of A.T. Macrobius: Commentarii in Ciceronis Somnium Scipionis. This piece was for a long time the only trace of the mentioned piece by Cicero. It was also one of the main sources by which the ideas of Platonism and Pythagoreism as well as elements of ancient astronomical, musicological and mathematical doctrines reached the Middle Ages. This work was commented on very often by medieval scholars and is present in the minds of many of them. The numerous issues raised by Macrobius met with the interest of authors who know his Commentum. They took up macrobian threads and developed and transformed them according to their own way of thinking. Macrobius’ comment was repeatedly rewritten and commented on in the Middle Ages, as evidenced by the number of preserved manuscripts. In this article, I want to present an initial outline of the theological, anthropological and psychological views mediated by the commentary on the transmission of the Middle Ages.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2022, 13, 3; 5-34
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies