Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "identity." wg kryterium: Temat


Tytuł:
An equational basis in four variables for the three-element tournament
Autorzy:
Grätzer, G.
Kisielewicz, A.
Wolk, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967600.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Tematy:
weakly associative lattice
tournament
identity
equational basis
Źródło:
Colloquium Mathematicum; 1992, 63, 1; 41-44
0010-1354
Pojawia się w:
Colloquium Mathematicum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A note on Poisson approximation by w-functions
Autorzy:
Majsnerowska, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1339020.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Tematy:
w-functions
Poisson
binomial
total variation distance
Stein-Chen identity
hypergeometric distributions
negative binomial
Opis:
One more method of Poisson approximation is presented and illustrated with examples concerning binomial, negative binomial and hypergeometric distributions.
Źródło:
Applicationes Mathematicae; 1998-1999, 25, 3; 387-392
1233-7234
Pojawia się w:
Applicationes Mathematicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola statusu tożsamości osobowej w procesie wyboru kariery zawodowej
The role of the status of personal identity in the process of choice of job career
Autorzy:
Rostowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18797260.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
status of teenager's
personal identity
strategy of choice of job career
occupational counseling
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica; 1998, 02; 29-43
2353-4842
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Cohens proof of the Factorization Theorem
Autorzy:
Kisyński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1207918.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Tematy:
factorization for a representation of a Banach algebra with a bounded approximate identity
Opis:
Various proofs of the Factorization Theorem for representations of Banach algebras are compared with its original proof due to P. Cohen.
Źródło:
Annales Polonici Mathematici; 2000, 75, 2; 177-192
0066-2216
Pojawia się w:
Annales Polonici Mathematici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On duality of submodule lattices
Autorzy:
Czédli, Gábor
Takách, Géza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/728870.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Matematyki, Informatyki i Ekonometrii
Tematy:
submodule lattice
lattice identity
duality
Opis:
An elementary proof is given for Hutchinson's duality theorem, which states that if a lattice identity λ holds in all submodule lattices of modules over a ring R with unit element then so does the dual of λ.
Źródło:
Discussiones Mathematicae - General Algebra and Applications; 2000, 20, 1; 43-49
1509-9415
Pojawia się w:
Discussiones Mathematicae - General Algebra and Applications
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sovremennyj russkij istoričeskij mif i sposoby еgо vosproizvedenija
THE CONTEMPORARY RUSSIAN HISTORICAL MYTH AND ITS MANIFESTATIONS
Autorzy:
Levkievskaja, Elena E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611330.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Russian historical myth
Soviet myth
pro-Western myth
monarchic myth
‘naïve’ image of the world
national identity
zapadnichestvo [westernism]
rosyjski mit historyczny
mit sowiecki
mit prozachodni
mit monarchistyczny
„naiwny” obraz świata
tożsamość narodowa
zapadniczestwo
Opis:
Współczesny rosyjski mit historyczny i sposoby jego uobecniania – pod takim tytułem autorka rozprawy omawia modele ideologiczne, jakie funkcjonują w obiegu masowym we współczesnej Rosji współtworząc „naiwny” obraz świata, w którym odbija się społeczna samoświadomość. Obiegowe mity historyczne nie tylko porządkują i objaśniają świat i pomagają przeżyć w sytuacjach krytycznych, ale przede wszystkim budują narodową tożsamość, służą potwierdzaniu własnej wartości i odróżnianiu się od innych, obcych. Przyjmują często charakter agresywny, służą terrorowi, jak w okresie stalinowskim mity o zaostrzaniu się walki klasowej, obraz wroga-kułaka czy mit światowej rewolucji. Mity kreowane odgórnie i służące interesom władzy mają szansę zaistnieć w wymiarze społecznym tylko za zgodą samego społeczeństwa. Zaistniał np. obraz Gagarina jako narodowego bohatera, ale już próba wykreowania Walentyny Tierieszkowej, pierwszej kosmonautki, na podobną bohaterkę skończyła się fiaskiem, desakralizacją i wręcz ośmieszeniem. Mity historyczne operują pojęciem „złotego wieku”. Współcześnie w obiegu społecznym funkcjonują w Rosji trzy mity historyczne o różnym zasięgu: sowiecki, prozachodni i monarchistyczny. Dwa pierwsze stanowią parę powiązaną zasadą „lustrzanego odbicia”, opartą na pojęciu postępu i systemie binarnych opozycji. Wedle mitu sowieckiego, złoty wiek przypadał na czasy Związku Radzieckiego, potężnego supermocarstwa zdolnego obronić się przed wrogiem z zewnątrz i zabezpieczyć porządek od wewnątrz, zapewnić bezpieczeństwo socjalne prostym ludziom, tworzącego postępowy system przeciwstawiający się zgniłemu systemowi zachodniemu. Mit ten ma wciąż wielu zwolenników. Wyznawcy koncepcji prozachodniej (określonej tradycyjnie jako zapadniczestwo) rosyjski „złoty wiek” lokują w przyszłości, realną Rosję uważają za głuchą prowincję cywilizacji zachodniej lub amerykańskiej, postęp historyczny Rosji ma polegać na zbliżaniu się do zachodniego wzorca.
The article discusses commonly entertained ideological models in contemporary Russia, which constitute the “naive” worldview reflecting Russian social self-awareness. Generally known historical myths not only explain the world, organize our understanding of it and help survive in critical situations, but above all build national identity, confirm one’s self-esteem and differentiate “us” from ”them”. They frequently assume an aggressive character and reinforce planned terror, cf. the myths of class struggle or world revolution, or the image of a hostile kułak (a rich peasant) in the Stalinist period. Myths imposed from above and designed to serve the interests of the authorities can only spread on a socially significant scale through social consent. For example, the image of Gagarin as a national hero was a success but the attempt to create a similar image of a first woman astronaut Valentina Tereshkova ended in total failure or even ridicule. Historical myths are based on the idea of a “golden age”. In Russia, there currently exist three generally approved myths: Soviet, pro-Western and monarchic. The first two constitute a pair linked by a principle of a mirror image, based on the idea of progress and a system of binary oppositions. According to the Soviet myth, the “golden ago” were the times of the Soviet Union, a superpower able to defend itself, insure law and order within its boundaries, provide social stability for its citizens and create a dynamically developing system opposed to the “rotten” West. The myth is still quite popular. Supporters of the pro-Western idea (commonly called zapadnichestvo) expect the “golden age” to come in the future, Russia being a mere province of the Western or American civilization. The historical progress would consist in approaching the Western ideal. The third ideological model makes references to the so called “Russian idea” (russkaya idea), whose beginnings date back to the 16th c. teaching of the monk Filofey on Moscow as the “Third Rome”, to the idea of the uniqueness of the Russian culture and history (Dostoyevsky), to the programme of gaining “self-awareness” (initiated by Lamansky in 1892), and directly to the ideas of "Young Russians” (mladorossy) of the 1920’s, for whom the "golden age” were the times before the revolution. The central event of the 20th c. Russian history is in this model the assassination of the tsar, who represented the unity of political and religious power. A recent manifestation of the myth is the book Rossiya pered vtorym prishestviyem, published in 1998. It presents various arguments, from biblical to contemporary, in offering a revived variety of the idea of Moscow as the Third Rome, with all significant elements of the myth: ethnocentricity, sacralization of the national history, dualism of good and evil (where Orthodox Russia is good and non-Orthodox West is evil), or religious justification of the monarchic idea. Important elements of the myth are the concept of guilt and penance, understood collectively rather than individually. Although the monarchic myth aspires to being Orthodox, it is very far from the real spirit of the Orthodox Church and its principles. It presents the faith in the tsar and monarchy instead of the faith in Christ, the idea of collective action in place of individual action and responsibility, it identifies the Orthodox Church with the monarchy and excludes from it those who do not share monarchic views. Currently, the monarchic model is functioning mainly as an oral tradition, but more and more frequently it finds its way to various writings, by which it is apparently gains esteem. The tsar, presented as a martyr and redeemer of the sins committed by the Russian nation, is portrayed as a cult superhero.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2000, 12; 97-120
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Valdivia compacta and equivalent norms
Autorzy:
Kalenda, Ondřej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1206143.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Tematy:
Corson compact space
Valdivia compact space
projectional resolution of the identity
countably 1-norming Markushevich basis
equivalent norm
Opis:
We prove that the dual unit ball of a Banach space X is a Corson compactum provided that the dual unit ball with respect to every equivalent norm on X is a Valdivia compactum. As a corollary we show that the dual unit ball of a Banach space X of density $ℵ_1$ is Corson if (and only if) X has a projectional resolution of the identity with respect to every equivalent norm. These results answer questions asked by M. Fabian, G. Godefroy and V. Zizler and yield a converse to Amir-Lindenstrauss' theorem.
Źródło:
Studia Mathematica; 2000, 138, 2; 179-191
0039-3223
Pojawia się w:
Studia Mathematica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le personnage en quête d’identité dans les romans de Patrick Modiano: à la recherche du passé, du temps, du Paris d’antan
Postać na tropie tożsamości w powieściach Patricka Modiano: w poszukiwaniu czasu, przeszłości, dawnego Paryża
Autorzy:
Uliasz, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954779.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Modiano
poszukiwanie
tożsamość
searching
identity
Opis:
Tematem dominującym w twórczości Patricka Modiano jest niewątpliwie poszukiwanie straconego czasu. Jego powieści są swego rodzaju zaproszeniem do niebezpiecznej gry z przeszłością – gry, w której stawką jest odnalezienie tożsamości. Jego bohaterowie skazani są na jej poszukiwanie, pragną uwolnić się od obsesji bycia znikąd. Aby dowiedzie się, kim są naprawdę, próbują odnaleźć swą przeszłość (Guy Roland z Rue des Boutiques Obscures), młodość (Jean Dekker z Quartier perdu), dawny Paryż (detektyw z Fleurs de ruine). Dzięki nieustannym wędrówkom między teraźniejszością a przeszłością, światem realnym a światem wyobraźni, ich egzystencja zawieszona jest w międzyczasie. Magiczna moc pamięci, to zdradziecka, to wierna, odkrywa lub niszczy fragmenty łamigłówki, jaką jest ich życie. Detektywi rozpoczynają prywatne śledztwo, które prowadzi na trop tajemniczych wydarzeń: porwań, ucieczek, morderstw, w które byli niegdyś uwikłani. Każdy nowy ślad wiedzie w ciemne uliczki labiryntu przeszłości, pełne bolesnych wspomnień, od których nie sposób się uwolnić, lub magicznych chwil, do których warto powrócić. Dla bohaterów Modiano zagubiona tożsamość okazuje się jedynie pretekstem, by wyruszyć na poszukiwanie utraconego raju.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2001, 49, 5; 47-75
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obcy w perspektywie socjologicznej
“Stranger” in the sociological perspective
Autorzy:
Szwed, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857660.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
„obcy”
„swój”
kategoryzacja
stereotypizacja
narodowość
religia
wartości
tożsamość
“stranger”
“one's own”
categorisation
stereotyping
nationality
religion
values
identity
Opis:
Attempts at distinguishing the category of “stranger” from other research categories have been made from a variety of points of view characterising different disciplines of knowledge. The approach suggested in the article tries to set in order the existing considerations conducted in sociology. Its aim is not to reconstruct and compare all the possible explanations but rather to establish limits in which the suggested solutions may be placed. The analysis of chosen items from the literature of the subject made in the present article points to a peculiar dualism – existence of two basic ways of understanding the “stranger” and, in consequence, two criteria of “strangeness”. One of them results as it were from the essence of the “stranger” as the subject of the analysis, who is stigmatised irrespective of himself or the external perspective – the perspective of the appraising subject. One is a “stranger” by virtue of objective, unchanging factors, like e.g. race, sex, nationality or age. Most often these categories consider not so much people's very traits, as consequences of their belonging to cognitively distinguished social classes or groups. This type of explanation may be labelled as absolute or unqualified. The other criterion of “strangeness” is liquid, as it is established in a subjective appraisal by the observer in a dynamically changing context. Here it is called relative or contextual, because of the subjective perspective of appraisal dependent on a socially defined situation. As it will be shown, this type of interpretation shakes the conceptions that from social categorisation made a tool of a “necessary” division into “better” and “worse”, “one's own” and “strange” people.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2001, 1; 219-239
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samoidentyfikacja narodowa młodzieży polskiego pochodzenia ze Wschodu na studiach w Polsce
National self-identification of young people of Polish origin from the East studying in Poland
Autorzy:
Dzwonkowski, Roman
Gorbaniuk, Oleg
Gorbaniuk, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857661.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
samoidentyfikacja narodowa
tożsamość i świadomość narodowa
konwersja narodowa
national self-identification
national identity and consciousness
national conversion
Opis:
At the turn of the 1980's the first group of young people of Polish origin from the former Soviet Union started their studies in Poland. Their number increased very quickly and in the academic year 1996/97 2622 people, mainly from such countries as the Ukraine, Lithuania, Belorussia, Russia and Latvia, studied at Polish universities. In the year 1997/98 sociological research was conducted concerning national consciousness of the mentioned students. The sample comprised 802 subjects. The present article, that is based on the results of the research, shows the kinds of national self-identification of the respondents before they started their studies in Poland and in the course of those studies; it also points to how the changes in this field were conditioned by their stay in Poland. Before coming to Poland just over 72% claimed they were of Polish nationality, but when some time passed after they had started their studies, only 63% did so. As many as 60% of the surveyed students stated that they were treated as “Ruskie” (derogatory form of “Russians”), 23% − as strangers, and 10% as people whose nationality was that of the country they came from. Over 53% defined this as an annoying experience and 21% felt humiliated and degraded by that. Over 68% felt forced to prove their being Polish. The way the young people are perceived and their emotional reactions resulting from that are probably the main cause of the national conversion of 9% of them. The phenomenon of changing one's national self-identification, that is known from other situations, especially in the borderland, in this case has a completely untypical and special character, as it is the result of contact between young people of Polish origin from the East who describe themselves as Polish, with the Polish society. This contact also made them realise the fact that being Polish in the countries they came from has a little different character from that in Poland, and the Polish character they represent met with misunderstanding, lack of acceptance and was questioned. This is why having a possibility of a closer national self-definition only over 9% of the subjects chose to identify themselves with the Polish nationality without a more precise qualification, over 18% pointed to their Polish origin, and over 64% labelled themselves as “Poles from the East”.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2001, 1; 199-217
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Telewizja a rodzina: pomiędzy zagrożeniem a szansą
Television and family: between a threat and a chance
Autorzy:
Dyczewski, Leon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857648.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wpływ mediów
komunikacja
interakcje rodzinne
tożsamość rodziny
socjalizacja rodzinna
media influence
communication
family interactions
family identity
family socialisation
Opis:
Television was very quick to make itself familiar in the homes in all countries. The TV-set has also entered the shopping structure of the Polish family. It has become a necessity. It has modified the structure of the living space and takes a prominent position in it. Also in the structure of family time watching television soon has outdistanced other forms of spending spare time. Television has become an integral element of the Polish family's life. It is perceived as a factor integrating the family by a considerable proportion of Poles. A peculiar style of life with television has been formed and a peculiar television culture of both the weekday and of the holiday is being shaped; or, if defined in a different way, the Polish family is becoming a television family. Television creates a specific context for the family life and performs a lot of functions in it, e.g. supplies information from Poland and from the world; it is a means of spending spare time and “somebody” who keeps company; who plays the role of a “babysitter”, as it absorbs the baby's attention and the parents may have some peace; it is an escape into a world that is different from the one the person lives in and that seems not very friendly, and sometimes even hostile to him; it supplies one with topics and subject-matter for his conversations with the family and at work; it supplies a variety of experiences; it is a means of learning something new. The effect of television on a family may be vast – from determining the family's timetable and shaping family interactions to defining what is good and what is evil. Television greatly contributes to decreasing the amount of time devoted to being together, to exchanging the news about experiences of the day, to talking about the family's achievements and plans for the future. Due to excessive TV watching by all or some members of the family their contacts become loose or do not take place at all. Living “with each other” changes into living “beside each other”. Because of watching too much television the family becomes less familiar and more a “television one”. Television, as well as other media, is an important means of education and socialisation. However, it is not right if the parents hand over their educating and socialising function to it. This phenomenon occurs the more often the less time the parents have, the more busy they are doing their work, and the lower the social status of the family is. The time spent by children in watching television is different depending on the stage of its development. According to polls, in Poland children spend 4-5 hours in front of the TV-set. It is the same amount of time they spend at school. TV-station owners know that children are perfect viewers and so they create special programmes for children. Most parents try to control their children watching television, however, it is rather the programme than the time they supervise. They try to have discussions and explain the programmes to their children, they help them to understand the information and educational programmes. The parents' presence and their discussion with the children cause that even the bad programmes, ones with violence, have a less negative effect on the children. Taking into consideration the fact that television becomes ever more international, that the television space becomes more and more globalised, and the culture propagated by television more and more non-national, excessive and uncritical watching television threatens the identity of the individual family and the Polish family understood in the general sense. Aiming at elimination, or at least lessening the negative effects of television on the family, the family itself, the education system, medial and family policies, broadcasting stations and non-government organisations should undertake a variety of actions. Television and family cannot be perceived as opposite factors but complementary ones. Legislature should go in this direction. Also this is the way heads of television stations, journalists and recipients of TV programmes themselves should see them.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2001, 1; 129-147
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The lattice of subvarieties of the biregularization of the variety of Boolean algebras
Autorzy:
Płonka, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/729041.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Matematyki, Informatyki i Ekonometrii
Tematy:
subdirectly irreducible algebra
lattice of subvarieties
Boolean algebra
biregular identity
Opis:
Let τ: F → N be a type of algebras, where F is a set of fundamental operation symbols and N is the set of all positive integers. An identity φ ≈ ψ is called biregular if it has the same variables in each of it sides and it has the same fundamental operation symbols in each of it sides. For a variety V of type τ we denote by $V_{b}$ the biregularization of V, i.e. the variety of type τ defined by all biregular identities from Id(V).
Let B be the variety of Boolean algebras of type $τ_{b}: {+,·,´} → N$, where $τ_{b}(+) = τ_{b}(·) = 2$ and $τ_{b}(´) = 1$. In this paper we characterize the lattice $ℒ(B_{b})$ of all subvarieties of the biregularization of the variety B.
Źródło:
Discussiones Mathematicae - General Algebra and Applications; 2001, 21, 2; 255-268
1509-9415
Pojawia się w:
Discussiones Mathematicae - General Algebra and Applications
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziedzictwo i awangarda. Problemy identyfikacji i to¿samooeci u progu XXI wieku
Heritage and avant garde
Autorzy:
Przyłęcki, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1185224.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu
Tematy:
identyfikacja
tożsamość
dziedzictwo
kultura
region
heritage
identification
identity
culture
Opis:
In the article "Heritage and Avant Garde" problems were mentioned connected with so called globalisation, modern form of universal-ism and multi-pronged monopolization of economy, culture and art and also architecture and town-planning which intensified in the second half of the 20 th century and at the turn of the 20 th and 21st century. According to the author since the end of the Second World War "our world" has started to rapidly transform as a result of science development (especially technology), common and fast communication, uniformisation forms of goods exchange, world banks cooperation, omnipresent advertising and easy access to media, so called mass-media. A important issue, especially for architects, restaurateurs and town-planners, was also mentioned, namely: identity of a town or a settlement as an evolutionary historical structure in various way colligating past and present and creating a future. Many factors were listed which defined individualism of each town or settlement. The author stresses that there are no easy solutions or simple formulas. In the end a series of elements were presented which stand for discriminating regional characteristics, underlying the tradition of culture and art in a widely apprehended historical and geographical region.
Źródło:
Architektura Krajobrazu; 2002, 3-4; 108-115
1641-5159
Pojawia się w:
Architektura Krajobrazu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Openness as a Social and Philosophical Task
Otwartość jako zadanie filozoficzne i społeczne
Autorzy:
Morkuniene, Jurate
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015897.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
społeczeństwo otwarte
osobowość otwarta
tożsamość społeczna
społeczeństwo zamknięte
społeczne anomie
open society
open personality
social identity
close society
social anomies
Opis:
Otwartość jest dzisiaj najważniejszym problemem w myśli politycznej, społecznej i filozoficznej na Litwie. Utożsamia się ją z cywilizacją zachodnią czy też „powrotem do Europy”. Definicja społeczeństwa otwartego zawiera przede wszystkim problem społecznej tożsamości. Tożsamość społeczna z kolei oznacza poszukiwanie sposobów i możliwości, jakimi można osiągnąć społeczny rozwój i poprawę warunków życia. Obecnie zasadnicze niebezpieczeństwo dotyczące osobowej tożsamości leży w niesprzyjających warunkach i niedorozwoju. Współczesna strategia nakierowana na zapewnienie otwartego społeczeństwa i otwartej osobowości opierałaby się głównie na zasadzie głoszącej, iż każdy obywatel stanowi część otwartości, tj. jest aktywnym członkiem. Ewolucja od społeczeństwa zamkniętego do otwartego wymaga od filozofii otwartości.
Today openness is the most important problem in political, social and philosophical thought in Lithuania. It is identified with Western civilization or "return to Europe". The definition of an open society includes primarily the problem of social identity. This, in turn, means looking for ways and opportunities by which to achieve social development and improve living conditions. At present, the main danger to personal identity lies in unfavorable conditions and underdevelopment. A modern strategy to ensure an open society and personality would be largely based on the principle that every citizen is part of openness, i.e. is an active member. Evolution from a closed to an open society requires a philosophy of openness.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 99-107
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologiczno-pedagogiczne mechanizmy warunkujące wzmacnianie tożsamości grupowej
The Socio-Pedagogic Mechanisms that Condition the Strengthening of Group Identity
Autorzy:
Wawro, Franciszka Wanda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857488.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
grupa
dojrzewanie
znaczenie
stabilizacja
tożsamość
odporność
trwałość
równowaga
group
maturation
significance
stabilization
identity
resistance
endurance
balance
Opis:
The paper shows a sociological analysis of the factors that condition the strengthening of group identity. The analyses refer in particular to small primary groups whose identity and permanence may be strengthened by taking advantage of its own inner attributes, such as: dynamism in the realization of values and group tasks (stimulated by an appropriate climate in the group), the position of the leader and his authority (determined, above all, by his positive efforts), and moral balance defined by definite positive variables. The paper clearly distances itself from both the detailed issues of the problem of identity and the analyses of the broader contexts conditioning the function of primary groups and their permanence, such that support or threat their existence. The main purpose of the selected analyses is a possibility to apply them in pedagogy by emphasizing the conditions how those who are interested in the strengthening of identity among subjects may accomplish full cooperation and integration - the group as a whole and its members.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2002, 30, 2; 73-85
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies