Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "identity politics" wg kryterium: Temat


Tytuł:
POLITYKA A TOŻSAMOŚĆ. KASZËBSKÔ JEDNOTA
POLITICS VERSUS IDENTITY. KASZËBSKÔ JEDNOTA
Autorzy:
Warmińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580253.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
IDENTITY POLITICS
KASHUBIANS
Opis:
The center of my attention in this article will be in an analysis of the activities of the Association of People of Kashubian Nationality Kaszëbskô Jednota. The study will serve as an illustration of a process referred to as identity politics. My objective was to reconstruct the vision of the world shared by the members of the Association, or, in other words, the identification discourse and its basic nodal points. The subject of analysis is the textual layer of the official web page of the Association, kaszebsko.com. The web page, and especially its contents, was treated as a holistic cultural text, comprising both official documents, such the statute or the ideological declaration, as well as articles, opinions, and links to other sources.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2013, 39, 1(147); 189-206
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TOŻSAMOŚĆ ŁEMKÓW U PROGU XXI WIEKU. CIĄGŁOŚĆ I ZMIANA
THE LEMKO IDENTITY AT THE BEGINNING OF THE 21 ST CENTURY. CONTINUITY AND CHANGE
Autorzy:
Michna, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579626.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ETHNICITY
LEMKY
ETHNIC IDENTITY
IDENTITY POLITICS
Opis:
Issues related to identities and ethno-national identifications are more frequently described and analysed in the context of social dynamics. Researchers dealing with the theme point to the evolution of identities, change in their makeup related to the emergence of a different context of group functioning, and also changes connected with the nature of ethnic relations, from habitual relations to ideological relations. The article concerns the Lemko people’s identity. This is a borderline group of multi-dimensional cultural identity, divided in terms of identity. A number of the Lemko people consider themselves as Ukrainians, others consider the Lemko as a distinct ethnic group, while others see themselves as a Carphatorussian nation along with Belarusians, Russians and Ukrainians. The article consists of two main parts. The first part presents basic categories of identity that have been reconstructed on the basis of the research results. The study was carried out in the mid-nineties among representatives of this small east-Slavic community. The second part examines the dynamics of the Lemko identity. The dynamics show variability of its cultural content and a certain evolution of identity constructs created by the Lemko ethnic leaders. The text highlights new developments that emerged in the debate on identity after the Lemko were inscribed as a separate ethnic minority to the Act on National and Ethnic Minorities and Regional Language of 2005.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2011, 37, 4(142); 189-208
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spaces of (Re)Connections: Performing Experiences of Disabling Gender Violence
Autorzy:
Fayard, Nicole
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641424.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
gender violence
performance art
disability
trauma
identity politics
Opis:
The article explores the potential “healing” role performance art can have when representing disabling trauma, and engaging, as part of the creative process, participants who have experienced in their lives significant trauma and physical, as well as mental health concerns arising from gender violence. It focuses on the show cicatrix macula, performed during the exhibition Speaking Out: Women Healing from the Trauma of Violence (Leicester, 2014). The exhibition involved disabled visual and creative artists, and engaged participants in the process of performance making. It was held at the Attenborough Arts Centre in Leicester (UK), a pioneering arts centre designed to be inclusive and accessible. The show cicatrix macula focused on social, cultural, mental, and physical representations of trauma and disability, using three lacerated life-size puppets to illustrate these depictions. Working under the direction of the audience, two artists attempted to “repair” the bodies. The creative process was a collaborative endeavour: the decision-making process rested with the audience, whose privileged positions of witness and meaning-maker were underscored. Fayard demonstrates the significance of cicatrix macula in debunking ablist gender norms, as well as in highlighting the role played by social and cultural enablers. She calls attention to its potential for mobilizing positive identity politics, including for viewers who had experienced trauma. For example, the environment of the participatory performance space offered some opportunities for the survivor to become the author or arbiter of her own recovery. In addition, the constant physical exchange of bodies within this space of debate was well-suited to the (re)connection with the self and with others.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2019, 9; 273-291
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NARODOWY SPIS POWSZECHNY LUDNOŚCI I MIESZKAŃ W 2011 R. I JEGO WYKORZYSTANIE W POLITYCE TOŻSAMOŚCI I WALCE O UZNANIE. CASUS ŚLĄZAKÓW
THE NATIONAL CENSUS OF POPULATION AND HOUSING 2011 AND ITS USE IN THE POLITICS OF IDENTITY AND FIGHT FOR RECOGNITION. THE CASE OF SILESIANS
Autorzy:
Michna, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580274.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
SILESIANS
NATIONAL CENSUSES
IDENTITY POLITICS
STRUGGLE FOR RECOGNITION
Opis:
A study such as the national census can be examined form a number of perspectives. While it can be considered as a statistical study, presenting an objective, true, scientifically grounded picture of the society, it can be also be seen as an important event or social fact from the political viewpoint, one which affects the social reality and intergroup relations. In this article the latter perspective has been applied. It analyzes how the National Census has been used by Silesian ethnic leaders who aim at changing the status of their group, demand the recognition of its separateness and its legal protection. Based on an analysis of Silesian ethnic leaders’ activities, in the text I hypothesize that the National Census of Population and Housing 2011 was an extremely important fact for the strategy of struggling for recognition. The preparations for the census and the period when it was carried out have activated Silesian organizations. They used the census to mobilize their members and fight for “Silesian souls” in a community which is divided by the people’s sense of identity. Silesian leaders have also treated the census as a significant phase in the, ongoing since the mid-1990, fight for changing the groups’ status. By taking advantage of democratic procedures, referring to legal solutions considered in the census, and later drawing attention to the obtained results they have made claims concerning the recognition of their group’s separateness by the state.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2013, 39, 2(148); 135-172
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“I’m Not a Musician, But…”: Negotiating the Research Process in Examining the Lives of Musicians
Autorzy:
Ramirez, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119615.pdf
Data publikacji:
2014-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Autoethnography
Reflexivity
Identity Politics
Researcher Identity
Insider–Outsider
Research Relationships
Positionality
Opis:
Identity politics have been of considerable interest to the qualitative research tradition as researchers have speculated on the extent to which identity and positionality matter in the field. In this autoethnography, I analyze private writings I composed while studying musicians’ life course trajectories in musical careers, paying particular attention to the methodological implications of my fieldwork decisions. I concentrate on: 1) issues of access, 2) identity politics, and 3) the ethics of relationships in the field. I analyze the extent to which I negotiated several (sometimes conflicting) ways I presented my identity in different settings and among different populations. My presentation of self-strategies – sometimes intentional, other times haphazard – allowed me successful entrée to the music world, though I remained an outsider within. I conclude with methodological implications highlighting the ways researchers’ identities may influence the research process and suggestions for qualitative researchers to consider in future studies.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2014, 10, 3; 80-93
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Local Community to Glocal Network: Place, Memory, and Identity Politics among the “Jews of Trikala” and Their Diaspora (Greece)
Autorzy:
Spyros, Theodoros A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508822.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Greek-Jews
Trikala
community
identity politics
ethnicity
glocality
memory
ethnography
Opis:
From Local Community to Glocal Network: Place, Memory, and Identity Politics among the “Jews of Trikala” and Their Diaspora (Greece)In this paper I present some initial findings from my multilocal ethnographic and ethnohistorical research on the “Trikalan Jews”, i.e. Jews living in or originating from Trikala, a city in the Thessaly region of central Greece. In particular, my research focuses on two axes: the historical processes of community formation and its social transition after World War II as well as the recent sense of belonging of the potential members of that “community” and the ways they experience and negotiate their collective memory and identity.On a theoretical level, the first hypothesis grounded in the field is that the “community” tends to appropriate/be appropriated by subjects who currently live “elsewhere”. In this sense, it is reproduced as a glocal network in which Jewishness and locality are interconnected, experienced, and performed in multiple, fluid, and often fragmented ways. On a methodological level, my research is based on the fundamental techniques of ethnographic and ethnohistorical research which have been adapted to the conditions and restraints of a multilocal field.From the research we can assume that the Holocaust resulted in the extermination of an important part of the Trikalan Jewish community, while post-war emigration led to its gradual social disintegration, diffusion, and integration to broader ethnoreligious and national realities. Today this glocal “community” has imaginary, symbolic, and ceremonial rather than “practical” sociocultural dimensions. However, the recording, “rescue” and disclosure of communal history, memory and “cultural heritage” compose a fundamental field for the reconstitution of the bonds between the potential members of the “community” and thus for its reconstruction as a glocalized network of sociocultural interaction. Από την τοπική κοινότητα στο παγκοσμιο-τοπικό δίκτυο: Τόπος, μνήμη και πολιτικές της ταυτότητας στους Εβραίους των Τρικάλων και τη Διασπορά τουςΣτο παρόν άρθρο παρουσιάζω ορισμένα πρώτα ευρήματα από την πολυ-τοπική εθνογραφική και εθνοϊστορική μου έρευνα στους Εβραίους των Τρικάλων. Η έρευνα κινείται σε δύο άξονες. Ο πρώτος αφορά στις ιστορικές διαδικασίες συγκρότησης και κοινωνικού μετασχηματισμού της κοινότητας μετά τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο δεύτερος διερευνά την αίσθηση του ανήκειν μεταξύ των εν δυνάμει μελών της «κοινότητας» και τους τρόπους που αυτά βιώνουν και διαπραγματεύονται σήμερα τη συλλογική τους μνήμη και ταυτότητα.Σε θεωρητικό επίπεδο, μια πρώτη υπόθεση, είναι ότι η «κοινότητα» έχει την τάση να οικειοποιείται (αλλά επίσης γίνεται αντικείμενο οικειοποίησης από) υποκείμενα που ζουν σήμερα «αλλού». Υπό αυτή την έννοια, αναπαράγεται ως ένα παγκοσμιο-τοπικό δίκτυο, εντός του οποίου η Εβραϊκότητα και η τοπικότητα διασυνδέονται, βιώνονται και επιτελούνται με πολλαπλούς, ρευστούς και συχνά αποσπασματικούς τρόπους. Σε μεθοδολογικό επίπεδο, η έρευνά μου βασίζεται στις βασικές τεχνικές της εθνογραφικής και εθνοϊστορικής έρευνας, προσαρμοσμένες στις ανάγκες και τους περιορισμούς ενός πολυ-τοπικού ερευνητικού πεδίου.Από την έρευνα προκύπτει ότι το Ολοκαύτωμα είχε ως αποτέλεσμα την εξόντωση και τον αφανισμό ενός σημαντικού τμήματος της τρικαλινής εβραϊκής κοινότητας, ενώ η μεταπολεμική μετανάστευση που ακολούθησε οδήγησε στη σταδιακή κοινωνική αποδιοργάνωση, τη διάχυση και την ενσωμάτωση της σε ευρύτερες εθνο-θρησκευτικές και εθνικές πραγματικότητες. Σήμερα, αυτή η «παγκοσμιο-τοπική κοινότητα» έχει περισσότερο φαντασιακές και συμβολικές, παρά «πρακτικές» κοινωνικο-πολιτισμικές διαστάσεις. Ωστόσο, η καταγραφή, «διάσωση» και δημοσιοποίηση της ιστορίας, της μνήμης και της πολιτισμικής της «κληρονομιάς» συγκροτούν ένα θεμελιώδες πεδίο για την αποκατάσταση των δεσμών μεταξύ των εν δυνάμει μελών της και την ανασυγκρότησή της ως ενός παγκοσμιο-τοπικοποιημένου δικτύου. Υπό αυτή την έννοια, η «Τρικαλινή Εβραϊκή Διασπορά» αποτελεί για τους ντόπιους Εβραίους τη θεμελιώδη πηγή προσδοκιών για τη μελλοντική επιβίωση της κοινότητάς τους. Od społeczności lokalnej do glokalnej sieci: miejsce, pamięć i polityka tożsamości wśród Żydów z Trikali oraz ich diasporyW artykule prezentuję wstępne rozpoznania z mojego multilokalnego etnograficznego i etnohistorycznego badania Żydów z Trikali, tzn. Żydów żyjących lub pochodzących z Trikali, miasta w Tesali w Grecji Środkowej. W szczególności, moje badania skupiają się na dwóch osiach: (1) historycznym procesie kształtowania się tożsamości i zmianach w społeczności po drugiej wojnie światowej oraz (2) na poczuciu przynależności potencjalnych członków tej społeczności i sposobach, w których dziś doświadczają i negocjują oni zbiorową pamięć i tożsamość.Na poziomie teoretycznym, pierwszą przyjętą hipotezą jest to, że „społeczność” ma tendencję do zawłaszczania podmiotów żyjących „gdzie indziej”, jak i do bycia przez nie zawłaszczaną. Zatem jest ona reprodukowana jako sieć glokalna, w której żydowskość i lokalność są łączone, doświadczane i odtwarzane na wielorakie, płynne i często fragmentaryczne sposoby. Na poziomie metodologicznym, moje badania opierają się na podstawowych technikach badań etnograficznych i etnohistorycznych, które zostały zaadaptowane do warunków i ograniczeń obszaru multilokalnego.Badania prowadzą do wniosku, że Zagłada przyniosła eksterminację ważnej części społeczności Żydów z Trikali, podczas gdy powojenne migracje prowadziły do jej stopniowej dezintegracji, rozproszenia i włączenia do szerszych realiów [systemów] etnoreligijnych i narodowych. Dziś owa „światowo-lokalna społeczność” ma raczej wyobrażony i symboliczny niż „praktyczny” społeczno-kulturowy wymiar. Jednakże spisanie, „ocalenie” i publikacja historii, pamięci i „kulturowego dziedzictwa” stanowią fundamentalny obszar dla rekonstrukcji więzi między potencjalnymi członkami społeczności, a zatem jej odbudowania jako zglokalizowanej sieci interakcji socjo-kulturowych.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2019, 8
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hate speech and identity politics. An intercultural communication perspective
Autorzy:
Krzysztof, Wasilewski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/895099.pdf
Data publikacji:
2019-11-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
hate speech
media
intercultural communication
identity politics
intercultural dialogue
political polarisation
Opis:
Mowa nienawiści i polityka tożsamości. Perspektywa komunikowania między kulturowego Mowa nienawiści na stałe wpisała się we współczesny dyskurs polityczny. Co więcej, doprowadziła do zmiany samej struktury komunikowania. Dzięki mediom społecznościowym, mowa nienawiści przedostała się do sfery publicznej, gdzie łączy użytkowników za pośrednictwem różnego rodzaju akcji społecznościowych, co z kolei pozwala jej na konstruowanie i dekonstruowanie tożsamości. W konsekwencji, mowa nienawiści podważa same fundamenty społeczeństwa wielokulturowego. Tymczasem, powodzenie takiego społeczeństwa zależy od jego zdolności do zaangażowania po-szczególnych jednostek do dialogu międzykulturowego. Z kolei mowa nienawiści wyrzuca poza nawias społeczeństwa wszystkie głosy sprzeciwu, pogłębiając tym samym polityczną polaryzację. Artykuł przedstawia zatem innowacyjną i szeroką analizę mowy nienawiści z perspektywy komunikowania międzykulturowego. Posiłkując się dostępnymi badaniami i literaturą przedmiotu, Autor stawia tezę, iż mowa nienawiści, jako komunikacyjny fenomen, nie tylko zakłóca dialog międzykulturowy, ale także prowadzi do dezintegracji społeczeństwa wielokulturowego.
Źródło:
Przegląd Europejski; 2019, 3; 175-187
1641-2478
Pojawia się w:
Przegląd Europejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nacjonalizm czy polityka tożsamości? Przykład kaszubski
Nationalism or Identity Politics? The Example of the Kashubs
Autorzy:
Warmińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372965.pdf
Data publikacji:
2018-06-28
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
nationalism
national idea
identity politics
Kashubs
nacjonalizm
idea narodowa
polityka tożsamości
Kaszubi
Opis:
The author focuses on the national emancipation strivings of part of the Kashubian elite in Poland. She proposes two interpretive views that could be helpful in understanding the ethnic processes presently occurring in the Kashubian community. The first derives from the category of nationalism, while the second refers to the concept of identity politics. The use of each makes it possible to perceive various aspects of the Kashubian national idea, although, as the author argues, the perspective of identity politics appears to be of more research interest and was the view primarily employed in analyzing the empirical material.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 2; 105-119
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biseksualność w aktywizmie chrześcijan i chrześcijanek LGBT w Polsce
Bisexuality and the Activism of LGBT Christians in Poland
Autorzy:
Hall, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427679.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
religia
chrześcijaństwo
Kościół katolicki
LGBT
biseksualność
polityka tożsamościowa
religion
Christianity
Catholic Church
identity politics
Opis:
Artykuł dotyczy biseksualności jako kategorii, która wymyka się strategiom tożsamościowego aktywizmu chrześcijan i chrześcijanek LGBT w Polsce. Ów aktywizm jest tożsamościowy z dwóch względów: po pierwsze, czerpie ze wzorców politycznej walki o uznanie prowadzonej przez organizacje LGBT, i po drugie, jawi się jako konieczny model działania w obrębie Kościoła rzymskokatolickiego, który wydaje się nie dostrzegać nienormatywnych tożsamości seksualnych, co przez katolików i katoliczki definiujących się jako geje i lesbijki odbierane jest jako umniejszające ich podmiotowość. Tożsamościowy aktywizm LGBT prowadzony w obrębie chrześcijaństwa nie jest w stanie reprezentować osób określających się jako biseksualne przede wszystkim w tej mierze, w jakiej reprodukuje on dychotomię homo–hetero. Tekst naświetla zatem specyficzną sytuację biseksualnych chrześcijan i chrześcijanek oraz mechanizmy ich wykluczania z działalności Wiary i Tęczy, jedynej ogólnopolskiej grupy, która określa się jako „chrześcijanie LGBT”. Relacjonuje on wyniki badań socjologicznych prowadzonych przez autorkę w latach 2011–2014.
The paper addresses bisexuality as a category that is omitted from the activism of LGBT Christians in Poland. This activism is identity-based for two reasons. First, it draws on patterns of political struggle for recognition conducted by LGBT organizations. Second, LGBT Christians consider the identity model to be necessary for activism within the Roman Catholic Church. To this time the Church has not recognized non-normative sexual identities – a stance that is perceived by those defining themselves as gays and lesbians as belittling their subjectivity. Identity LGBT activism within Christianity is not able to represent people describing themselves as bisexual primarily because such activism reproduces the homo-hetero dichotomy. Thus the paper highlights the specific situation of bisexual Christians and the mechanisms of their exclusion from the activities of Faith and Rainbow, the only nationwide Polish group describing itself as ‘LGBT Christians’. Findings from the author’s sociological research conducted in 2011–2014 are presented.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2016, 3(222); 79-99
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dynamics of Change in the Political Identity of Ukrainians as a Result of the War with Russia
Dynamika zmian tożsamości politycznej Ukraińców w wyniku wojny z Rosją
Autorzy:
Valevskyi, Oleksii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28395190.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Pomorski w Słupsku
Tematy:
wojna rosyjsko-ukraińska
tożsamość ukraińska
polityka tożsamościowa na Ukrainie
Russian-Ukrainian war
Ukrainian identity
identity politics in Ukraine
Opis:
Russia’s military invasion of Ukraine provided the impetus that radically contributed to the consolidation of Ukrainian society and the formation of new valuable identity structures for citizens. The massive transformation in the social consciousness of Ukrainian society caused by the military aggression is still ongoing. The results of sociological research indicate that significant value transformations have been recorded in the social consciousness, the content of which gives grounds to conclude that a process of formation of new socio-cultural identity structures is taking place. Therefore, there is a need to study the dynamics of political changes and value attitudes of social consciousness under the conditions of resistance to the military aggression of the Russian Federation. The research task is to determine the direction of the formation of new identity components under conditions of military aggression. Also, there is an urgent need to investigate the conceptual basis for the formation of a renewed identity in the post-war period, which will aim to restore the economic and social foundations of society. Therefore, attention should be paid to identifying the strategic directions of identity politics in the post-war period. The conclusions obtained will be useful in the formation of state identity policy, which is relevant for Ukrainian society in the context of the implementation of the state’s integration with the EU.
Wojskowa inwazja Rosji na Ukrainę stała się impulsem, który radykalnie przyczynił się do konsolidacji społeczeństwa ukraińskiego i ukształtowania nowych wartościowych struktur tożsamości obywateli. Wciąż trwają ogromne przemiany w świadomości społecznej ukraińskiego społeczeństwa, spowodowane agresją wojskową. Wyniki badań socjologicznych wskazują, że w świadomości społecznej odnotowano istotne przemiany wartości, których treść daje podstawy do stwierdzenia, że zachodzi proces kształtowania się nowych struktur tożsamości społeczno-kulturowej. Istnieje zatem potrzeba zbadania dynamiki zmian politycznych i wartościowych postaw świadomości społecznej w warunkach oporu wobec agresji wojskowej Federacji Rosyjskiej. Zadaniem badawczym jest określenie kierunku kształtowania się nowych komponentów tożsamości w warunkach agresji wojskowej. Również istnieje pilna potrzeba zbadania koncepcyjnych podstaw kształtowania się odnowionej tożsamości w okresie powojennym, która będzie miała na celu przywrócenie ekonomicznych i społecznych podstaw społeczeństwa. Dlatego należy zwrócić uwagę na określenie strategicznych kierunków polityki tożsamościowej w okresie powojennym. Uzyskane wnioski będą przydatne w kształtowaniu państwowej polityki tożsamościowej, która jest istotna dla społeczeństwa ukraińskiego w kontekście realizacji państwowego kursu integracyjnego z UE.
Źródło:
Studia nad Bezpieczeństwem; 2022, 7; 83-93
2543-7321
Pojawia się w:
Studia nad Bezpieczeństwem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijańskie Kościoły w Angoli i angolskie polityki tożsamości. Przypadek Kościoła Bom Deus
Autorzy:
Zawiejska, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686337.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Angolan identity
religious politics
identity politics
Angolan Pentecostalism
Angolan Christianity
African Christianity
angolska tożsamość
polityka religijna
polityki tożsamości
angolski pentekostalizm
chrześcijaństwo w Angoli
afrykańskie chrześcijaństwo
Opis:
In this article I am focusing on the identity and belonging of Angolan Christian churches. I am showing how religious and social identities of religious groups and institutions are rooted in multiple sources like social imaginations, memories, territory and affective attachments. These identity dimensions are deeply engaged in shaping social lives in a contemporary Angolan society, however, they are not compatible with identity constructs introduced by political discourses in Angola. This article offers an insight into the role of social and religious identities in shaping contemporary social dynamics in Angola. The analysis is based on the case study of Bom Deus church.
Artykuł koncentruje się na procesach tożsamościowych obecnych na gruncie chrześcijaństwa w Angoli. Analizie zostały poddane upolitycznione angolskie tożsamości narodowe, którym przeciwstawiają się religijne i społeczne tożsamości zapośredniczone w społecznych wyobrażeniach, pamięci, przestrzeni czy emocjach. Głównym celem artykułu jest zwrócenie uwagi na to, jak w ten sposób ujmowane tożsamości wychodzą naprzeciw upolitycznionym konstrukcjom angolskości, a przez to jak wpływają na dynamikę społeczną współczesnej Angoli. Analiza opiera się na studium przypadku Kościoła Bom Deus.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2018, 10
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka refleksji o ukraińskiej (i nie tylko) historiografii postsowieckiej
Some Reflections on (Not Only) Ukrainian Post-Soviet Historiography
Autorzy:
Portnov, Andrii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2105980.pdf
Data publikacji:
2021-05-19
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
historiografia ukraińska
syntezy historyczne
polityka tożsamości
kultura dyskusji
Ukrainian historiography
historical syntheses
identity politics
culture of discussion
Opis:
Celem artykułu jest podsumowanie głównych tendencji w rozwoju postsowieckiej historiografii ukraińskiej i umieszczenie ich w szerszym kontekście współczesnych wyzwań stojących przed naukami humanistycznymi, w tym rosnącego wpływu „polityki tożsamości”. Autor opowiada się za istotnością kontekstualnej analizy debat historiograficznych oraz wspiera zasadnicze znaczenie zachowania akademickiej wolności i otwartej debaty.
The article aims to summarise the main trends in the development of post-Soviet Ukrainian historiography and to place them within the broader context of contemporary challenges facing the Humanities, including the growing impact of “identity politics”. The author argues for the significance of contextualizing analysis of historiographical debates and supports the crucial importance of preserving academic freedom and open discussion.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2021, 128, 1; 481-490
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Irlandzcy Trawelerzy i status mniejszości etnicznej
Irish Travellers and Ethnic Minority Status
Autorzy:
Radzewicz, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372959.pdf
Data publikacji:
2018-06-28
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Irish Travellers
ethnic mobilisation
ethic minority status
identity politics
Irlandzcy Trawelerzy
mobilizacja etniczna
status mniejszości etnicznej
polityka tożsamości
Opis:
The Irish Travellers, a native, traditionally migratory group, were recently accorded formal recognition in the Republic of Ireland, ending more than three decades of political negation of Traveller ethnicity by the Irish authorities. Awarding the Travellers the status of ethnic minority should lead to changes in state policy, which previously perceived the Travellers and their way of life in terms of a social problem; above all, there should now be hope for a new, more equal social position for the Travellers in today’s increasingly diverse Ireland. The author discusses the mobilization of the Irish Travellers and the circumstances of their being awarded ethnic minority status. She also considers the Travellers’ attitudes to the question, on the basis of her own field work conducted among the Traveller community in Galway in western Ireland.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 2; 21-38
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Milorad Dodik’s Use of Contentious Rhetoric in (De)constructing Bosnia and Herzegovina’s Identity: A Discourse-Historical Analysis
Kontrowersyjna retoryka Milorada Dodika w (de)konstrukcji tożsamości Bośni i Hercegowiny. Analiza historyczno-dyskursywna
Autorzy:
Beglerović, Nađa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/620147.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
referendum
national identity
identity politics
discourse-historical analysis
Bosnia and Herzegovina
Milorad Dodik
tożsamość narodowa
polityka tożsamości
analiza historyczno-dyskursywna
Bośnia i Hercegowina
Opis:
Ten artykuł bada dyskurs polityczny Milorada Dodika, obecnego serbskiego członka trójstronnej prezydencji w Bośni i Hercegowinie (BiH), i zwraca uwagę na zawiłości jego polityki. Analizuje szereg wywiadów telewizyjnych z Miloradem Dodikiem i przemówienia, które wygłosił podczas uroczystości 9 stycznia 2017 r. Niestety, BiH nadal zmaga się z dzielącą polityką tożsamości, która utrwala nacjonalistyczny paradygmat narodu. Polityka tożsamości odgrywa integralną rolę w konstruowaniu „my” kontra „oni” i leży u podstaw braku „tożsamości narodowej”. Analiza ujawnia strategie polityczne Dodika i zwraca uwagę na jego ideologię i poglądy na BiH, a także na jego wizję i długoterminowe cele dla RS. Nadto, ujawnia polityczny cel tych wywiadów i przemówień. Artykuł analizuje praktyki językowe i stara się odpowiedzieć na następujące pytania badawcze: Jak Dodik postrzega BiH i jakie są jego długoterminowe cele w RS? Czy polityka tożsamości wpłynęła na przeprowadzenie referendów w RS? Jaki wpływ na przyszłość BiH i jej tożsamość narodową mogą mieć zaproponowane i przeprowadzone referenda?
The article explores Milorad Dodik’s rhetoric and nationalist discourse in Bosnia and Herzegovina (BiH). It seeks to shed light on the intricacies of the politics of the current Serb member of the tripartite Presidency of BiH by analyzing a number of television interviews and the speeches Dodik delivered at the celebration of the RS Day on January 9, 2017–2020. Unfortunately, BiH continues its struggle with divisive identity politics, which perpetuates the nationalist paradigm of the nation. Identity politics plays an integral part in the construction of “we” versus “them,” and underlies the lack of a “national identity.” The analysis will reveal Dodik’s political strategies and offer a glimpse into his ideology and views of BiH as well as his vision and long-term objectives for the Republika Srpska (RS). Moreover, the article examines linguistic practices and seeks to answer the following research questions: how does Dodik view BiH, and what are his long-term goals for RS? Has identity politics influenced the emergence of referendums in RS? What could the referendums proposed and already held in the RS mean for the future of BiH and its national identity?
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2020, 3; 113-132
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojna o wojnę. Spór o wystawę Muzeum II Wojny Światowej
Autorzy:
Wnuk, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/632390.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Museum of the Second World War, national identity, politics of memory
Muzeum II Wojny Światowej, polityka pamięci, tożsamość narodowa
Opis:
The article elaborates on the debate that took place between 2008 and 2017 about, firstly,  the original assumptions of the Museum of the Second World War and, secondly, about its permanent exhibition. The author’s view is that the conflict results from different perceptions of Polish identity and patriotism. This is a conflict between the perception of the nation as an ethno-emotional community and the definition of the nation as a civil society. At the same time the debate takes place between those who support an affirmative attitude towards history, which makes them feel proud about their nation, and those who claim that the essence of history is to be critical about the past.
W artykule omówiono dyskusję z lat 2008–2017 wywołaną początkowo przez wstępne założenia Muzeum II Wojny Światowej, a następnie przez samą ekspozycję. Autor stawia tezę, że spór ten wynika z różnicy postrzegania polskiej tożsamości i polskiego patriotyzmu, konfliktu między polskością rozumianą jako etniczno-emocjonalna wspólnota narodowa a państwową polskością obywatelską. Jest to też jednocześnie spór między zwolennikami historii afirmatywnej, wywołującej poczucie narodowej dumy, a tymi, którzy uważają, że istotą historii jest krytyczna refleksja nad przeszłością. 
Źródło:
Res Historica; 2018, 46
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies