Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "human cultural rights" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Intercultural Education as a Factor of Realization of the Rights of People
Edukacja międzykulturowa jako czynnik realizacji praw człowieka
Autorzy:
Yevtukh, Volodymir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37484803.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
prawa człowieka
prawa kulturowe człowieka
wielokulturowość
międzykulturowość
edukacja wielokulturowa/międzykulturowa
interakcje etniczne
specyficzne koncepcje pedagogiczne
systemy pedagogiczne
human rights
human cultural rights
multiculturalism
interculturalism multicultural/intercultural education
ethnic interaction
specific pedagogical concepts
pedagogical systems
Opis:
The article deals with the issues of the role of multicultural/intercultural education in ensuring the cultural rights of the bearers of various traditions in the process of their interaction in an ethnically diverse human environment. The hypothesis of the publication is the following: multicultural/intercultural education forms (builds) a platform for the realization of cultural rights of representatives of various ethnic communities in the process of their interaction, preventing the violation of their rights. Clarifying the content of the concepts of multicultural education and intercultural education begins with exposing the content of the concepts of multiculturalism and interculturalism. The content of the concept of ethnic interaction as well as the structure of this phenomenon is presented. The etymology of multicultural/intercultural education and its contemporary value is discussed. The author concludes that the practice of multicultural/intercultural education in North American and European countries has proven its viability in forming a platform for ensuring equal opportunities for the realization of the cultural rights of the bearers of various ethnocultural traditions and ways of life, particularly in the educational process. It opens up opportunities for equal ethnic interaction at the level of minority groups and at the level of minorities and the majority – the mainstream of the country of residence – and helps to avoid violations of their rights thanks the exclusion of prejudices, getting to know each other better. As a result, opportunities for interaction in the plane of psychological perception replace the paradigm of opposition “we-they (strangers)” with the paradigm of compromise “we-they (others).” The prospects for the development of multicultural/intercultural education for Ukraine are analyzed in the context of conflict-free interethnic interaction.
Artykuł porusza kwestie roli edukacji wielokulturowej/międzykulturowej w zapewnieniu praw kulturowych nosicieli różnych tradycji w procesie ich interakcji w etnicznie zróżnicowanym środowisku ludzkim. Hipoteza publikacji jest następująca: edukacja wielokulturowa/międzykulturowa tworzy (buduje) platformę dla realizacji praw kulturowych przedstawicieli różnych społeczności etnicznych w procesie ich interakcji, zapobiegając naruszaniu ich praw. Wyjaśnienie treści pojęć „edukacja wielokulturowa” i „edukacja międzykulturowa” rozpoczyna się od ujawnienia zawartości pojęć „wielokulturowość” i „międzykulturowość”. Przedstawiono treść pojęcia „interakcji etnicznej” oraz strukturę tego zjawiska. Omówiono etymologię edukacji wielokulturowej/międzykulturowej i jej współczesną wartość. Autor stwierdza, że praktyka edukacji wielokulturowej/międzykulturowej w krajach Ameryki Północnej i Europy dowiodła swojej przydatności w tworzeniu platformy zapewniającej równe szanse realizacji praw kulturowych nosicieli różnych tradycji etnokulturowych i sposobów życia, zwłaszcza w procesie edukacyjnym. Otwiera możliwości równych interakcji etnicznych na poziomie grup mniejszościowych oraz na poziomie mniejszości i większości – głównego nurtu kraju zamieszkania – i pomaga uniknąć naruszeń ich praw dzięki wykluczeniu uprzedzeń i lepszemu poznaniu się. W rezultacie możliwości interakcji na płaszczyźnie percepcji psychologicznej zastępują paradygmat opozycji „my-oni (obcy)” paradygmatem kompromisu „my-oni (inni)”. Perspektywy rozwoju edukacji wielokulturowej/międzykulturowej na Ukrainie są analizowane w kontekście bezkonfliktowej interakcji międzyetnicznej.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 41, 2/2; 31-58
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural Identity in the Case-Law of the Human Rights Committee
Autorzy:
Stryjkowska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684973.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cultural identity
cultural rights
rights of minorities
Human Rights Committee
Opis:
The aim of the article is to present the jurisprudence of the Human Rights Committee on Article 27 of the International Covenant on Civil and Political Rights concerning the rights of persons belonging to ethnic, religious and linguistic minorities. Therefore, the study examines the underprivileged position of minorities within States and focuses on their will to survive as a distinct culture. Examination of the aforementioned caselaw provides an insight into the Committee’s understanding of the concept of cultural identity.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2017, 7; 119-139
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dilemmas of re-nativization of indigenous law
Autorzy:
Kurczewski, Jacek Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899367.pdf
Data publikacji:
2023-07-09
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
indigenous law
cultural sovereignty
human rights
Opis:
The author in this study tests the applicability of basic categories of Leon Petrażycki’s (1865–1931) socio-psychological theory of law, pointing at ambiguity of the concept of ‘indigenous law’, ‘natives’ law’ and ‘customary law’. First, however, the right to one’s own law is followed through the history of colonization. It is essential for the plight of the indigenous people that already in 1537 Popes recognized that ‘original inhabitants’ had ‘rights’ and thus ‘legitimate claims’. If, on the one hand, there are ‘rights’ and ‘rightful claims’ then, on the other, there are duties that include not only the negative refraining from appropriation but also the positive duty to protect in exchange for the impairing the indigenous sovereignty. But whenever the nexus iuris is recognized, i.e. the link of correlative rights and duties, there is a law (Petrażycki) and ‘inherent – even if impaired, or as some say, abused – sovereignty of the indigenous people’ (Justice Marshall). The pluralist notion of ‘law’, the distinction between the ‘normative positive’ reference and the ‘normative intuition’ and the distinction between the ‘normative’ and the ‘factual’ should allow one to organize systematically the multiple issues that one encounters when approaching the area of ‘indigenous law’. From discussion of the official nonindigenous indigenous law exemplified by the federal Native American law of the United States the paper moves on to discuss the Navajo case of the official tribal law. It comes out that the native procedures and law are full of religious meaning so the ‘cultural’ sovereignty is much more fundamental and value-loaded than the secular philosophy of human rights incommensurable with the right to one’s own law. This is not considered when borrowing from native law into secular Western law (Greenland’s Criminal Code; mediation procedures in North America). The meaning of cultural sovereignty is the right to develop one’s law so that it fits one’s needs and aims. But the full success story is when the antithesis of the ‘indigenous’ and ‘dominant’ law is settled through the feedback from the former to the latter, like when the law – not only of a country but also on the global level – becomes syncretic and embraces deeper universalization of the human rights.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 96; 146-207
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Limitation of constitutional guarantees of cultural rights in a time of pandemic
Autorzy:
Beer, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1595890.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
cultural rights
right to participate in cultural life
limitation of human rights
pandemic
COVID-19
Opis:
The presented paper of a contributory character is aimed at examining the extent to which the constitutional guarantees of cultural rights were limited in a time of pandemic. Fur- thermore, the paper aims to answer the question of whether the introduced limitations in cultural rights were compliant with the principle of proportionality, if they were adequate to the actual state of affairs and whether the implemented legal measures ensured the ef- fectiveness of law implementation. The legal sources analysed herein provide an answer to the question of whether the state has ensured alternative forms of enjoyment of products of culture and if it was obliged to do so. The paper focuses on a detailed analysis of the scope of the constitutional guarantees of cultural rights and the legal acts regulating the current state of the COVID-19 pandemic. Methods typical for legal sciences have been used herein, primarily the methodology of examining applicable laws. The legal norms analysed in the paper are included in the Constitution of the Republic of Poland, specific statutes and imple- menting regulations.
Źródło:
Acta Iuris Stetinensis; 2020, 30, 2; 5-20
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:
Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Internet Access as a New Human Right? State of the Art on the Threshold of 2020"
Autorzy:
Szoszkiewicz, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684788.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Internet access
human rights
cultural rights
ight to benefit from scientific progress and its applications
Opis:
The aim of this study is to analyze the role that the Internet plays in the enjoyment of human rights and answer the question of whether we may be in the process of recog-nizing a new right, namely the right to Internet access. The conclusions are built upon a quantitative and qualitative analysis of the Internet-related recommendations adopted by the UN treaty-based bodies in the period between 2007 and 2017. Moreover, the paper is supplemented by a brief overview of the relevant recommendations formulated under the mechanism of the Universal Periodic Review. Analysis of the content of rec-ommendations allowed them to be classified into two groups – the first one integrates recommendations that refer to the duty of non-interference, and the second concerns the duty to expand Internet infrastructure across the country. The article ends with a call for further investigation of the normative potential of Article 15(1)b of the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights, as this hitherto forgotten provision might shed a new light on the proposed right to Internet access.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2018, 8
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drug possession, chilean indigenous peoples, and cultural defenses
Autorzy:
Cespedes, Rodrigo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899370.pdf
Data publikacji:
2023-07-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
indigenous peoples
indigenous rights
religious freedom
traditional religions
criminal law
cultural defences
possession of drugs
cultural diversity
international human rights law
Opis:
This paper examines two decisions in which the legal dispute was focused on whether it was lawful to possess coca leaves by indigenous peoples to practice rituals according to their traditional customs. Both ILO Convention 169 (ILO C169) and the International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) were paramount in justifying a cultural defence.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 96; 31-40
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawa Al Mahdiego przed Międzynarodowym Trybunałem Karnym: przełomowy wyrok czy stracona szansa?
Al Mahdi Case at International Criminal Court: landmark decision or a missed opportunity?
Autorzy:
Prażmowska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046826.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Międzynarodowy Trybunał Kary
UNESCO
Timbuktu
dziedzictwo kultury
International Criminal Court
cultural heritage
human rights
cultural cleansing
Opis:
Sprawa Al Mahdiego przed Międzynarodowym Trybunałem Karnym jest sprawą przełomową, niepozbawioną kontrowersji. 27 września 2016 roku Międzynarodowy Trybunał Karny po raz pierwszy w historii wydał wyrok dotyczący zbrodni wojennej polegającej na zamierzonym kierowaniu ataków na budynki przeznaczone na cele religijne, edukacyjne, artystyczne, naukowe lub pomniki historyczne, pod warunkiem że nie są one celami wojskowymi, powołując się tym samym na art. 8 ust. 2 lit (e) (iv) Statutu Rzymskiego. Sprawa Al Mahdiego stanowi punkt wyjścia dla historycznej analizy znaczenia kultury oraz jej ochrony w prawie międzynarodowym – od wąsko postrzeganego przedmiotu ochrony w postaci dóbr kulturalnych, w czasach konfliktu zbrojnego, poprzez ochronę dziedzictwa kulturalnego w jego materialnym wyrazie, do ochrony dziedzictwa niematerialnego. Obecne rozumienie kultury jako tworu żywego oraz dostrzeżenie znaczenia, jakie kultura oraz dziedzictwo odgrywają zarówno dla lokalnych wspólnot, jak i społeczności międzynarodowej, czyni dziedzictwo istotnym elementem ludzkiej godności i tym samym praw człowieka.
The case of Al Mahdi in the International Criminal Court is a landmark case, though being a controversial one. On 27th of September 2016 the ICC for the first time issued a judgement concerning the war crime of intentionally directing attacks against buildings dedicated to religion, education, art, science or historic monuments, provided they are not military objectives. The case of Al Mahdi is a starting point for the historical analysis of the notion of culture in the international law – from the cultural property, protected in the times of armed conflicts, through cultural heritage in its tangible form, to intangible heritage. By understanding culture as dynamic and pivotal for local societies, as well as for international community, cultural heritage is now being perceived as an important part of human dignity and thus human rights.
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2019, 2; 299-326
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imigracja i wielokulturowość w warunkach dużego dystansu kulturowego
Immigration and multiculturalism in a situation of great cultural distance
Autorzy:
Hryniewicz, Janusz T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413802.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Ameryk i Europy. Centrum Europejskich Studiów Regionalnych i Lokalnych (EUROREG)
Tematy:
wielokulturowość
imigranci
dystans kulturowy
prawa człowieka
multiculturalism
immigrants
cultural distance
human rights
Opis:
Multiculturalism is a kind of social policy that depends on cultural neutrality of the state. Huge communities of immigrants of non-European cultures arose in Western Europe. In response to this phenomenon, European states initiated a multicultural social policy. In effect, many behaviours of immigrants turned out to be at variance with human rights, but consistent with multiculturalism. Great cultural distance between European societies and immigrants caused more serious problems with integration than had been expected. Nowadays, we can observe a contestation, but not abandonment, of the multicultural policy, accompanied by anti-immigrant sentiments. A new social policy ought to facilitate the adaptation of immigrants in economic and politic institutions, and to respect human rights as a key value.
Wielokulturowość to polityka społeczna, która polega na neutralności kulturowej państwa. W Zachodniej Europie powstały duże środowiska imigrantów wywodzących się z pozaeuropejskich kultur. Państwa Starego Kontynentu zareagowały na to wprowadzeniem polityki wielokulturowości. Jednak wiele zachowań emigrantów godziło w prawa człowieka, choć równocześnie odpowiadało wymogom wielokulturowości. Z powodu dużego dystansu kulturowego między społeczeństwami europejskimi a imigranckimi integracja przybyszów okazała się trudniejsza, niż oczekiwano. Współcześnie obserwujemy kontestację polityki wielokulturowości, ale nie jej odrzucenie. Nowa polityka społeczna powinna sprzyjać adaptacji imigrantów do politycznych i ekonomicznych instytucji, a przy tym uwzględniać kluczową wartość, jaką są prawa człowieka.
Źródło:
Studia Regionalne i Lokalne; 2011, 3(45); 5-25
1509-4995
Pojawia się w:
Studia Regionalne i Lokalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
European Regional Human Rights System versus the Inter-American and African Systems – Implementing the Notion of Universalism or Autonomy of Systemic Solutions
Autorzy:
Liżewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619189.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
human rights
regional human rights protection systems
universalism
cultural relativism
list of protected rights
controlling mechanism
prawa człowieka
regionalne systemy ochrony praw człowieka
uniwersalizm
relatywizm kulturowy
katalog praw chronionych
mechanizm kontrolny
Opis:
Article was devoted to the issues of the formation of three regional human rights protection systems: European, Inter-American and African. It presents two major groups of issues. The first is the historical perspective of establishment of a regional European system of human rights protection systems (Inter-American and African) largely modeled on European solutions. The second group is a brief analysis of the solutions adopted on the basis of these systems. It consists of a catalog of rights protected, and procedural solutions of supervisory mechanism which determines the degree of efficiency of protection of human rights in different regional systems. This analysis seeks to determine the extent to which these systems are similar to each other and whether they are similar enough that we can speak of implementation of the idea of universalism. In addition, it discusses autonomous solutions adopted on the basis of these systems and for reasons arising from the specific local conditions for which they were introduced captures the differences in these three regional systems of human rights protection.
Niniejszy artykuł został poświęcony problematyce kształtowania się trzech regionalnych systemów ochrony praw człowieka: europejskiego, interamerykańskiego i afrykańskiego. Przedstawia on dwie zasadnicze grupy zagadnień. Pierwsza to perspektywa historyczna powołania do życia regionalnego europejskiego systemu ochrony praw człowieka i systemów (interamerykańskiego i afrykańskiego) w dużej mierze wzorowanych na rozwiązaniach europejskich. Druga grupa to zwięzła analiza rozwiązań przyjętych na gruncie tych systemów. Obejmuje ona strukturę katalogu praw chronionych i rozwiązań proceduralnych mechanizmu kontrolnego, od którego zależy stopień efektywności ochrony praw człowieka w poszczególnych systemach regionalnych. Analiza ta ma na celu ustalenie, w jakim stopniu systemy te są do siebie podobne i czy są na tyle podobne, że możemy mówić o realizacji idei uniwersalizmu. Jednocześnie wskazanie autonomicznych rozwiązań przyjętych na gruncie tych systemów oraz powodów wynikających ze specyfiki warunków lokalnych, dla których zostały one wprowadzone, pozwala na uchwycenie różnic w tych trzech regionalnych systemach ochrony praw człowieka.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2016, 25, 3
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conditions for the Admissibility of Restrictions on the Ownership of Monuments in the Light of the Constitutional and Conventional Standards of Ownership Protection
Autorzy:
Parchomiuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1804777.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
right of ownership
European Convention on Human Rights
cultural heritage
protection of monuments
principle of proportionality
Opis:
The issue of restrictions imposed on ownership of a monument is an excellent example illustrating the tension between the unrestricted use of a property and the public interest manifested by the necessity to protect historical monuments. Monuments represent one of the most fundamental elements of the State’s cultural heritage. The protection of this heritage is an element of raison d’état, including the need to foster the memory of the cultural identity of the nation. The aim of the article is to pinpoint the basic problems connected with the balancing of the conflicting values concerning the protection of ownership rights and those regarding the assurance of continuity of the cultural heritage of the State and whole huanity. The Author addresses the issue of monument ownership restrictions from the perspective of the basic standards of ownership protection enshrined in the Polish Constitution and the European Convention on Human Rights. The considerations make reference to the notion of a restricted right of ownership (with particular regard to the principle of proportionality) and the problem of compensation for having one’s monument ownership restricted.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2017, 27, 3; 45-69
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il dibattito sui diritti umani sociali: imperativi etici o formalizzazione giuridica?
Autorzy:
Cola, Natasha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807174.pdf
Data publikacji:
2021-07-28
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
diritti umani
diritti sociali
economici e culturali
legge
capacità
funzionamenti
dibattito pubblico
human rights
social
economic and cultural rights
legislation
capacities
functioning
public debate
Opis:
La forza dei diritti non risiede nella loro natura giuridica, ma nella loro forza etica: essi esigono da chi ha in mano le sorti di uno Stato, il loro riconoscimento in ogni singolo individuo sotto forma di rispetto di certe libertà e non nel loro essere riconosciuti come giuridicamente formalizzati e possedenti un proprio valore giuridico.
The strength of rights does not lie in their legal nature, but in their ethical strength: they demand that those in charge of the fate of a state recognize them in each individual in the form of respect for certain freedoms and not in their being recognised as legally formalized and possessing their own legal value.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2021, 46, 1; 303-324
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ochrona prawna hymnu narodowego jako elementu dziedzictwa narodowego – jej charakterystyka i funkcje
Autorzy:
Kosińska, Anna Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/525161.pdf
Data publikacji:
2014-10-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
hymn narodowy
symbole narodowe
kultura narodowa
prawa kulturalne
dziedzictwo narodowe
prawa człowieka
national anthem
national symbols
national culture
cultural rights
national heritage
human rights
Opis:
Artykuł jest analizą konstytucyjnych regulacji prawnych dotyczących hymnu narodowego, próbą ich charakterystyki. Autorka stoi na stanowisku, że hymn narodowy jest częścią niematerialnego dziedzictwa kulturowego i tym samym jednostka poprzez uczestnictwo w dziedzictwie hymnu może realizować swoje prawa kulturalne. Artykuł prezentuje regulację konstytucyjną hymnu narodowego na tle rozwiązań innych państw europejskich oraz charakteryzuje inne akty prawne odnoszące się do hymnu. Art. 28 Konstytucji, poprzez umieszczenie go w Rozdziale I, zyskuje szczególne znaczenie dla realizacji prawa do uczestnictwa w dziedzictwie narodowym, które przeanalizowane zostało w ostatniej części artykułu.
The present paper is an analysis of the legal regulations on national anthem in Polish Constitutional Legal system. The author claims that national anthem is a part of intangible national heritage and as a consequence individual can realize his cultural right thanks to the participation in anthem’s heritage. Paper presents constitutional regulation in relation to legal resolutions in different Member States. Art. 28 of Polish Constitution positioned in 1 st Chapter has very special meaning for the right to participate in national heritage’s fulfillment that was characterized in last part of the article.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2014, 5 (21); 109-125
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo do kultury w warunkach wolności gospodarczej
Right to Culture in Terms of Economic Freedom
Autorzy:
Wytrążek, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807223.pdf
Data publikacji:
2020-01-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kultura
gospodarka
wolność gospodarcza
polityka kulturalna
konstytucja
prawa człowieka
culture
economy
economic freedom
cultural policy
constitution
human rights
Opis:
Między gospodarką i kulturą istnieje silny związek, który można określić jako sprzężenie zwrotne – wzrost gospodarczy powoduje rozwój przemysłów kultury, a rozwój życia kulturalnego stymuluje dziedziny gospodarki bezpośrednio lub pośrednio związane z sektorem kultury. Nie należy jednak ograniczać się do takiego uproszczenia, ponieważ wolność gospodarcza prowadzi również do upowszechniania wzorców kultury masowej i powszechnej eksploatacji produktów wytwarzanych przez globalny przemysł kultury, przez co kultura narodowa poszczególnych państw bywa marginalizowana. Celem artykułu jest nakreślenie relacji wolności gospodarczej do życia kulturalnego w kontekście prawa do kultury. Rozważania mają służyć poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie, w jakim stopniu rozwija się dzięki działaniom wolnego rynku, a z drugiej strony, z jakimi negatywnymi zjawiskami wywołanymi nadużyciami wolności gospodarczej musi sobie obecnie radzić Polska. Prawo do kultury, jak i sama kultura są przez polskie państwo traktowane marginalnie. Świadczy o tym nie tylko wysokość środków z przeznaczanych na kulturę, które nie przekraczają 1% budżetu państwa, ale również polityka kulturalna, która nie wydaje się przystawać do sytuacji, w jakiej znajduje się Polska. Biorąc pod uwagę przytoczone wyżej fakty, nasuwa się pytanie o kierunek i sposób realizacji polityki kulturalnej. Powinna ona być zintegrowana z polityką edukacyjną, gospodarczą i fiskalną.
There is a strong relationship between economy and culture. It can be described as a feedback —economic growth leads to the development of cultural industries and cultural development to stimulate economic activities directly or indirectly related to the cultural sector. Should not be limited to such a simplification, because economic freedom also leads to dissemination patterns of mass culture and universal life products manufactured by the global culture industry, which the national culture of individual states may marginalized. The aim of this article is to outline the relationship between economic freedom and cultural life in the context of the right to culture. Considerations are designed to search for answers to the question to what extent is growing thanks to the actions of the free market, on the other hand, with which the negative phenomena caused by misuse of economic freedom has to now deal Poland. The right to culture and the culture itself, are treated by the Polish State marginally. This is evidenced not only the amount of resources devoted to the culture of which do not exceed 1% of the state budget, but also the cultural policy, which does not seem to be conformed to the current situation of the country. Considering the above facts, the question arises about the direction and performance of the cultural policy which should be integrated with educational policies, economic and fiscal policy.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 2; 123-135
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Council of Europe Activity for Culture
Działalność Rady Europy w obszarze kultury
Autorzy:
Chyc, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097133.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Council of Europe
culture
rule of law
democracy
human rights
cultural heritage
Rada Europy
kultura
praworządność
demokracja
prawa człowieka
dziedzictwo kulturowe
Opis:
The article is devoted to issues related to the activities of the Council of Europe for culture. The aim of the study was to show that the Council of Europe is an important international organization. The author analyzed the literature on the subject devoted to the Council of Europe, and characterized the legal achievements of this organization and its activities in the field of culture. Initiatives and cultural projects of the Council of Europe were discussed. A thesis has been put forward that the Council of Europe is a significant international organization which protects the cultural heritage of Europe. The functions of the Council of Europe and its importance as an organization operating in the field of culture, as well as guarding the acquis communautaire and principles based on the rule of law, democracy and respect for human rights, were analyzed. The article is a synthetic presentation of the role of the Council of Europe in the international arena. It presents, i.a., the ongoing discussion about the crisis of international organizations and shows the significant importance of the Council of Europe in shaping appropriate international relations in Europe.
Artykuł poświęcony jest zagadnieniom związanym z działalnością Rady Europy na rzecz kultury. Celem opracowania było wykazanie, że Rada Europy jest ważną organizacją międzynarodową. Autorka przeprowadziła analizę literatury przedmiotu poświęconej Radzie Europy, a także scharakteryzowała dorobek prawny tej organizacji oraz działalność w zakresie kultury. Omówione zostały inicjatywy oraz projekty kulturalne Rady Europy. Postawiono tezę, że Rada Europy jest znaczącą organizacją międzynarodową, która stoi na straży dziedzictwa kulturowego Europy. Dokonano analizy funkcji Rady Europy i jej znaczenia jako organizacji działającej w obszarze kultury, jak również stojącej na straży dorobku prawnego oraz zasad opartych na praworządności, demokracji i poszanowaniu praw człowieka. Artykuł stanowi syntetyczne przedstawienie roli Rady Europy na arenie międzynarodowej. Przytoczono m.in. toczącą się dyskusję o kryzysie organizacji międzynarodowych i wykazano istotne znaczenie Rady Europy w kształtowaniu się odpowiednich relacji międzynarodowych w Europie.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2021, 30, 2; 81-110
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
70 lat Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka – pomnik czy żywy dokument?
The Universal Declaration of Human Rights 70 years on-monument or living document?
Autorzy:
Kędzia, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693243.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
declaration
human rights
responsibility
legitimacy
universality
holistic
economic
social and cultural rights
civil and political rights
binding force
customary law
jus cogens
deklaracja
prawa człowieka
odpowiedzialność
legitymizacja
uniwersalność
holistyczny
prawa gospodarcze
socjalne i kulturalne
prawa osobiste i polityczne
moc wiążąca
prawo zwyczajowe
ius cogens
Opis:
The article poses a question about the current meaning of the Universal Declaration of Human Rights. The starting point is the analysis of the legitimacy of the Declaration, which leads to the conclusion that the support for it has not been eroded by the passage of time, but has indeed gained strength. The Declaration's message on the universality of human rights is taken from the perspective of the controversy surrounding this principle during the drafting process and in the light of the subsequent debates related to the Second World Conference on Human Rights in Vienna in 1993. The Declaration and Programme of Action not only stressed that the universal nature of human rights is beyond question, but also pointed to the importance of national and regional specificities, and various historical, cultural and religious conditions that, however, do not relieve states, regardless of their political, economic and cultural systems, of the obligation to promote and protect all human rights. The InterAction Council's initiative to develop a Universal Declaration of Human Responsibility is presented as an attempt to reconcile different doctrinal and political positions with regard to the universality of human rights. The conclusion of these considerations is the expectation that the already visible tendency to absorb various philosophical, doctrinal and cultural traditions in order to enrich human rights justifications will prevail over attempts to question the universality of rights in the name of regional or other distinctions. The Universal Declaration was also a testimony to the holistic approach to human rights, encompassing economic, social, cultural, as well as personal and political rights. The subsequent winding road in attitudes to the two main categories of rights at the international arena ultimately led to the return of the spirit and letter of the Declaration and the recognition of equality of all rights in the legal and institutional-procedural dimensions. Various aspects of the Declaration's binding force and related controversies have been presented in the context of its status as a resolution of the UN General Assembly, as an interpretation of the UN Charter, as customary law and jus cogens, and the concept of so-called UN law. The last part attempts to justify why the Declaration should be seen as a living document.
Artykuł stawia pytanie o obecne znaczenie Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka. Punktem wyjścia jest analiza legitymizacji Deklaracji, która prowadzi do wniosku, że poparcie dla niej nie tylko nie uległo erozji związanej z upływem czasu, a wręcz istotnie zyskało na sile. Przesłanie Deklaracji dotyczące uniwersalności praw człowieka jest ujęte z perspektywy kontrowersji wokół tej zasady podczas redagowania jej tekstu i w świetle późniejszych debat związanych z II Światową Konferencją Praw Człowieka w Wiedniu w 1993 r. Ta ostatnia nie tylko podkreśliła, że uniwersalny charakter praw człowieka jest poza dyskusją, ale również wskazała na znaczenie specyfiki narodowej i regionalnej oraz różnych uwarunkowań historycznych, kulturowych i religijnych, które jednak nie zwalniają państw – niezależnie od ich systemów politycznych, gospodarczych i kulturowych – z obowiązku promowania i ochrony wszystkich praw człowieka. Inicjatywa InterAction Council zmierzająca do opracowania Powszechnej Deklaracji Odpowiedzialności Człowieka jest przedstawiona jako próba pogodzenia różnych stanowisk doktrynalnych i politycznych w odniesieniu do uniwersalności praw człowieka. Konkluzją tych rozważań jest oczekiwanie, że już widoczna tendencja do absorbowania rozmaitych źródeł filozoficznych, doktrynalnych, a także tradycji kulturowych dla wzbogacania uzasadnień praw człowieka będzie przeważać nad próbami kwestionowania uniwersalności praw w imię regionalnych lub innych odrębności. Powszechna Deklaracja była również świadectwem holistycznego podejścia do praw człowieka, obejmującego prawa gospodarcze, socjalne i kulturalne oraz prawa osobiste i polityczne. Późniejsze meandry stosunku do obu głównych kategorii praw na arenie międzynarodowej doprowadziły ostatecznie do powrotu ducha i litery Deklaracji oraz do uznania równości wszystkich praw w wymiarze prawnym i instytucjonalno-proceduralnym. Rozmaite aspekty mocy wiążącej Deklaracji i odnoszące się do nich kontrowersje zostały przedstawione w kontekście jej statusu jako rezolucji Zgromadzenia Ogólnego ONZ, jako interpretacji Karty ONZ, jako prawa zwyczajowego i ius cogens oraz koncepcji tzw. prawa ONZ. W ostatniej części podjęto próbę uzasadnienia, dlaczego Deklaracja powinna być postrzegana jako dokument żywy.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2018, 80, 4; 5-23
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies